eitaa logo
قرآن ناطق
967 دنبال‌کننده
290 عکس
108 ویدیو
19 فایل
قرآن ناطق ، همان وجود مقدس امام زمان علیه السّلام است. و چه زیبا پیامبر اکرم صلّی‌اللّهُ‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم فرمودند : در میان شما دو چیز گران بها باقی می گذارم تا روز قیامت که جدایی شدنی نیستند: 🌷قرآن و اهل بیتم🌷 ارتباط با ما: @Ghadir59
مشاهده در ایتا
دانلود
✍ 15 شوّال سال سوم هجری قمری، واقع شد؛ ابتدا مسلمانان با رشادت های علیه السّلام و عموی پیامبر ، پیروز شدند و کفّار فرار کردند! با روی آوردن بعضی از مسلمانان به سمت غنائم، جنگ مغلوبه شد، لشکر اسلام شکست خورد و حضرت حمزه علیه السلام به رسید. ✍ محدّث قمی (ره) می فرماید: زیارت أمیرالمؤمنین علیه السّلام در این روز، أفضل است؛ زیرا آن حضرت در این جنگ، چنان جان فشانی و از پیامبر صلّی‌اللّهُ‌ عَلیهِ‌ ‌و‌آله ‌و‌سلّم دفاع نمودند که بدن مبارکشان، زخم های بسیاری متحمّل شد و شمشیر ایشان شکست. در این حال، جبرئیل علیه السَّلام ندا داد: 🌹لا سَیفَ إلّا ذُوالفَقار وَ لا فَتی إلّا عَلیّ🌹 🏃بعضی از اصحاب! مثل اوّلی و دوّمی و ... در حال فرار بودند! 😳 دوّمی گفت: محمّد کشته شد! به دین قبلی خود برگردید! در این حال حضرت علی علیه السّلام، همچون شیر غضبناک به تعقیبش رسید... دوّمی از روی ترس گفت من چنین حرفی نزدم و این جمله را به اوّلی نسبت داد! 🙄 🥀 بانویی به اسم که با شوهر و دو پسرش در جنگ بود، مَشکی به دوش گرفته و سقایت لشکر اسلام می نمود. وقتی جان پیامبر را در خطر دید، خود را سپر حضرت قرار داد و بدنش زخم بسیار برداشت که مداوای آن، یکسال طول کشید... پیامبر فرمودند: مقام نسیبه از فلان و فلان... أفضل است. 🌿 پیامبر اکرم صلّی‌اللّهُ‌ عَلیهِ‌ و‌آله‌ و‌سلّم بر بالین حمزه علیه السلام آمدند و عبای خود را به روی ایشان انداختند که خواهرش نبیند. 😔 📚 طبری، تاریخ طبری،۱۳۶۲ش، ج۳، ص۱۰۲۷ / ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۱۰۷ / کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۸، ص۱۱۰، ح۹۰ / تفتازاني، شرح المقاصد، ۱۴۰۹ق، ج۵، ص۲۹۸ / امینی، الغدیر، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۱۰۵ / خوارزمی، المناقب، ۱۴۱۱ق، ص۱۶۷، ح۲۰۰ 😭 عرض می کنیم یا رسول اللّه، در صحرای (به حَسَب ظاهر) کجا بودید عبای مبارک خود را بر بدن مطهّر و قطعه قطعه شده علیه السَّلام و علیه السَّلام بیاندازید تا خواهرشان حضرت سَلامُ اللَّهِ عَلَیها، آن بدن های إرباً إرباً و غرق به خون را نبینند... 😭 🥀🥀🥀🥀🥀 🏴قرآن ناطق🏴 @quran_nategh_14
📅 در هفدهم شوّال سال پنجم هجری، واقع شد. تعداد مسلمانان 3 هزار و مشرکان 10 هزار نفر بودند. 😡 عَمروبنِ عَبدُوَد که از قهرمانان مشهور عرب بود و هزار نفر سواره، توان مقابله با او را نداشتند، به میدان آمد، نعره کشید و طلب مبارز کرد. 😡 🙄 همه لشکر اسلام ساکت و بدون حرکت بودند! که علیه السّلام به پا خاستند؛ در آن حال پیامبر اکرم صَلّى‏‌ اللَّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وَ سَلّم فرمودند: 🌹بَرَزَ الاْیمَانُ كُلُّهُ اِلى الشِرْكِ كُلِّهِ🌹 🌷تمام در برابر تمام قرار گرفته است.🌷 👌 زیرا در سایه شكست بزرگترین جنگجوى لشكر كفر، عموم مسلمانان عزیز و سربلند ‌شدند و مشرکين، خوار و ذلیل گردیدند. 👈 حضرت علی عَلیهِ‌ السَّلام خطاب به عمرو بن عبدود فرمودند: «در زمان جاهلیّت می گفتی هرکس سه حاجت از من بخواهد، حتماً یکی را برآورده میکنم؛ حاجت اول این است که مسلمان شوی! دوم اینکه: برگردی و با مسلمانان جنگ نکنی! و سوم اینکه تو هم مثل من از اسب پیاده شوی تا با هم بجنگیم...» 😡 عمرو بن عبدود گفت: دو حاجت اول را نمی پذیرم، امّا حاجت سوم را قبول می کنم؛ پیاده شد، ولی به جهت ترس و وحشتی که از و أمیرالمؤمنین علیه‌السّلام بر او غالب گشت، لذا گفت: من دوست ندارم با شخص کریمی مثل تو بجنگم و حال آنکه پدر تو أبوطالب با من رفیق بود! 🙄😊 ✅ حضرت أمیر علیه السّلام فرمودند: ولی من تمایل دارم با تو بجنگم... ✊ سپس هر دو به هم پیچیدند، غباری بلند شد و پس از مدتی دیدند أمیرالمؤمنین علیه‌السّلام بر سینه عمرو نشسته و او را به درک واصل نموده است؛ در این لحظه صدای مسلمانان به تکبیر بلند شد و پیامبر اکرم صَلّی ‌اللّهُ‌ عَلیهِ‌ ‌وَ ‌آلِهِ‌ وَ سَلّم‌ فرمودند: 🌹ضَربَةُ عَلیٍّ یَومُ الخَندَقِ أفضَلُ مِن عِبادَةِ الثَّقَلِینَ🌹 🌷یک ضربه علی علیه السَّلام در روز بهتر از عبادت إنس و جنّ می باشد.🌷 ✍ جلال الدّین و ديگر مفسّران اهل سنّت از ابن ابى حاتم و ابن مردُوِيه و ابن عَساكر از عبد الله بن مسعود ، و از مفسرين شيعه نيز مرحوم از عبد الله بن مسعود روايت كرده‌‏اند كه آيه: 🌹وَ كَفَى اللّهُ المُؤمِنينَ القِتالَ🌹 🌷و خداوند جنگ را از مؤمنان كفايت كرد.🌷 (سوره أحزاب، آیه 25) 👌در همین واقعه نازل شده است؛ یعنی خداوند بواسطه علیِّ بْنِ أبیطالِب عَليهِ‏ السَّلام تکلیف جنگ را از مؤمنین برداشت. 📚 بحارالانوار، ج20، ص216/ مستدرك حاكم، ج3، ص32/ ينابيع الموده، ج1 ص412/ مجمع البيان،‌ج4، ص533/ احقاق الحق، ج2، ص463 و ج 6، ص 341/ سیره حلبیه، ج2، ص341/ الارشاد شيخ مفيد ص55/ مجمع البيان، ‌ج4، ص533/ مستدرك الصحيحين، ج3، ص33 و بیش از 20 منبع مُعتبر عامّه و خاصّه بصورت متواتر 🌹🌹🌹🌹🌹 🌷قرآن ناطق🌷 @quran_nategh_14
🌸بزرگداشت علم و مقام معلّم🌸 ✍ در اوّلین آیات قرآن که بر پیامبر اکرم صَلّى‏‌اللَّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وَ سَلّم نازل شد، سخن از به میان آمد: 🌹ألَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ🌹عَلَّم الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ🌹 🌷 همان (خدایی) که بوسیله قلم آموخت. [و] به انسان آنچه را نمی‌دانست داد.🌷 (سوره علق، آیات 4و۵) ✍ همچنين در احاديث و روایات معصومين عليهم السلام: ✅ دانشمندان را محترم شمرده اند. ✅ قدم هایشان را بر بال ملائک می دانند. ✅ نگاه به چهره ، عبادت محسوب می شود. ✅ «مِداد علماء» ، برتر از «خون شهدا» است. ✅ جایگاه «عالِم» از روزه دارِ شب زنده دار و مجاهد فی سبیل اللّه بالاتر است... 💎 و چقدر مُفتخر هستیم که بگوئیم در کتاب شریف «اصول کافی» كه از معتبرترين كتب روايى شيعه هست، یک بخش به اختصاص يافته است؛ و در یکی از احادیث نورانی آن، حضرت علی بنِ أبیطالِب عَليهِ‏ السَّلام می فرمایند: 🌹أَيّهَا النّاسُ اِعْلَمُوا أَنّ كَمَالَ الدّينِ طَلَبُ الْعِلْمِ وَ الْعَمَلُ بِهِ أَلَا وَ إِنّ طَلَبَ الْعِلْمِ أَوْجَبُ عَلَيْكُمْ مِنْ طَلَبِ الْمَالِ إِنّ الْمَالَ مَقْسُومٌ مَضْمُونٌ لَكُمْ قَدْ قَسَمَهُ عَادِلٌ بَيْنَكُمْ وَ ضَمِنَهُ وَ سَيَفِي لَكُمْ وَ الْعِلْمُ مَخْزُونٌ عِنْدَ أَهْلِهِ وَ قَدْ أُمِرْتُمْ بِطَلَبِهِ مِنْ أَهْلِهِ فَاطْلُبُوهُ🌹 🌷 ای مردم بدانيد كمال دين، و به آن است. بدانيد كه «طلب علم» بر شما از «طلب مال» است؛ زيرا مال برای شما قسمت و تضمين شده، عادلی (كه خداوند است) آن را بين شما قسمت كرده و تضمين نموده و به شما می رساند ولی علم، نزد اهلش نگه داشته شده و شما مأموريد كه آن را از اهلش طلب كنيد، پس آن را بخواهيد.🌷 (اصول کافی، ج 1، ص30) 👈 و در جای دیگر ضمن تشبیهی زیبا، حضرت أمیر عَلیهِ السَّلام می فرمایند: 🌹إبنُ آدمَ أشبَهُ شَی‌ءٍ بِالمِعیارِ، إمّا ناقِصٌ بِجَهلٍ أو راجِحٌ بِعِلمٍ🌹 🌷آدمی زاد شبیه‌ ترین چیز به است؛ یا با نادانی، سبُک شود، یا به ، سنگین گردد.🌷 (تُحَفُ العُقول، ج2، ص212) 🌿🌿🌿 👌 بدون ترديد، منشأ و مبدأ تمامى علوم ، مى باشد كه به تعبير ديگر خالق علوم است ؛ «وَ هُوَ بِكُلّ شَيئٍ عَليمٌ». در مرتبه بعد هم چهارده نور مقدّس عَلَيهِم السّلام كه و هستند كه در راه خارج ساختن انسانها از ورطه جهالت و حيرت و گمراهى، جان خود و عزيزان شان را فدا كردند. و البته بزرگترين معلّم جهان بشريت صَلّى اللّهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ وَ سَلّم هستند كه ويژگى معلّم بودن خود را متذكّر شده و مى فرمايند: 🌹أجوَدُكُم مِن بَعدِي رَجُلٌ عَلِمَ عِلماً فنَشَرَ عِلمَهُ🌹 🌷بخشنده ترين شما پس از من ، كسى است كه دانشى بياموزد ، آن گاه دانش خود را انتشار دهد.🌷 (إرشادالقلوب، ترجمه طباطبايى، ص50) 🤏 هرچند بيان اهمّيت علم و به تَبَع آن «مقام معلّم» در اين سطور مختصر، نمى گنجد؛ ولى بر خود لازم مى دانيم نام و ياد همه اساتيد و معلّمان دلسوز و متعهّد كه در جهت ، و ، خالصانه تلاش نمودند را گرامى بداريم و از خداوند متعال عزّت و سربلندى در دنيا ، و رحمت واسعه إلهى و حَشر با أنبياء و اولياء در سراى جاويدان را براى ايشان مسئلت مى نمائيم. 🌹🌹🌹🌹🌹 🌷قرآن ناطق🌷 @quran_nategh_14
✍ دنیا محل زندگی و ، و و گذرگاهی به سوی جاودانگى است. امروزه از نظر اكثريت مردم، دستیابی به تمایلات دنیوی، بالاترین درجه خوشبختی است! هرچند بارها مشاهده كرده اند كه اين كاميابى ها، دائمى نيست و بعضاً با تَزاحُم و تلخ كامى نيز مقرون گشته و با اندک حادثه اى دگرگون و زائل مى شود... با اين وجود، از این امر باعث شده تا مسائل دنیایی در رأس فعاليت هاى روزمرّه و از اَهمّ آنها قرار بگيرد و آدمى را از اصل و حقیقت اش باز دارد. کسی است که فریب زَرق و بَرق دنیا را نخورد و دنیا را و سعادت و نجات بداند. 👌 البته اين سخن نبايد به معناى دست كشيدن از دنيا تلقّى شود، چه اينكه دنيا محلّ تجلّى بسيارى از نعمت هاى إلهى است و پيامبر اكرم صَلّى اللّهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ وَ سَلّم مى فرمايند: 🌹إنّ اللّهَ تَعالى جَميلٌ يُحِبُّ الجَمالَ وَ يُحِبُّ أنْ يَرى أثَرَ نِعمَتِهِ عَلى عَبدِهِ وَ يُبغِضُ البُؤْسَ والتَّباؤسَ🌹 🌷خداوند متعال زيباست، زيبايى را دوست دارد؛ و دوست دارد اثر نعمت خود را در بنده اش ببيند. او فقر و فقرنمايى را دشمن مى دارد.🌷 👈 كَنزُالعمّال، ح 17166/ تُحَفُ العُقول، ح 158 👌 بلكه منظور از كلام فوق، شناخت مرتبه و جايگاه دنيا نسبت به آخرت است كه همان نسبت «مَحدود» با «نامحدود» مى باشد. در اين زمينه فرمايشى تأمّل برانگيز از حضرت علی علیه السّلام براى ما فصل الخطاب است كه مى فرمايند: 🌷 اى به خدا سوگند! اگر شخصى ديدنى بودى، و قالب حِس كردنى داشتى، حُدود خدا را بر تو جارى مى كردم! به جهت بندگانى كه آنها را با آرزوهايت دادى، و ملّتهايى كه آنها را به رساندى، و قدرتمندانى كه آنها را نابودى كردى، و هدف انواع بلاها قرار دادى كه ديگر راه پس و پيش و ندارند. ✅ خوشا به حال آن كس كه مسئوليّتهاى را در پيشگاه خداوند به انجام رسانده و در راه خدا هر گونه سختى و تلخى را به جان خريده، و به پرداخته و در گروهى است كه ترس از خواب را از چشمانشان ربوده، و پهلو از بسترها گرفته، و لبهايشان به ياد پروردگار در حركت و با گناهان را زدوده اند: «آنان حزب خداوند هستند، و همانا رستگار است.»🌷 📚 نهج البلاغه، نامه 45 🌹🌹🌹🌹🌹 🌷قرآن ناطق🌷 @quran_nategh_14
9⃣ ✍ پس از اتمام مراسم روزى كه پيامبر اكرم صَلّى اللّهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ وَ سَلّم در مكه توقف داشتند (چهاردهم ماه ذی‌الحجة) روز پرماجرايى بود. در كنار سپردن به على بن أبيطالب عليه السلام كه شامل «مواريث مادّى و معنوى أنبياء» بود ، دستور خاصى درباره سلام ‌كردن اصحاب به ايشان به ‌عنوان صادر شد و جبرئيل عليه السلام اين ويژگى را به‌ عنوان لقب اختصاصى براى على بن ابی‌‏طالب آورد و خود نيز به آن حضرت با همين عنوان سلام كرد. امیرالمؤمنین ‏عليه السلام كه متوجه سلام جبرئيل با اين لقب بود درباره آن پرسيد. رسول خدا پاسخ فرمودد: 🌷اين جبرئيل است كه از سوى خداوند تحقّق آنچه به من وعده داده شده را آورده است.🌷 🍃 سپس دستور إلهى آمد كه بايد بزرگان اصحاب نزد على بن ابى‏‌طالب ‏عليه السلام حضور یابند و به‌عنوان «اميرالمؤمنين» بر آن حضرت سلام كنند. 🌸سَلِّمُوا عَلِيّاً بِاِمرَةِ المُؤمِنين🌸 ❗️ رسول خدا كه از منصوب ‌كردن أميرالمؤمنين ‏عليه السلام به امامت ، ترس آن داشت كه او را تكذيب كنند و در هم دليل اين ترس را «كم بودن متّقين» ، «كثرت منافقين» ، «وجود گنهكاران پر فريب» و «نيرنگ كارانى كه اسلام را مورد استهزاء قرار مى دهند» بر شمرده اند ، درباره سلام‌ كردن آنان به‌ عنوان «اميرالمؤمنين» ترس بيشترى داشت... 👌 لذا خداوند متعال اطمينان قلبى را براى اجراى اين دستور توسط فرشته وحى در چنين موقعيتى مؤكد نمود و آيه 6 سوره كهف نازل شد: 🌹فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفسَكَ عَلَىٰٓ آثَارِهِم إِنْ لَمْ يُؤمِنُوا بِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَسَفاً🌹 🌷 یقیناً می‌خواهی اگر [این معاندان لجوج‌] به این سخن ایمان نیاورند، خود را از شدت اندوه هلاک گردانی!🌷 ✅ اين بِدان معنى بود كه اى رسول ما ، اگرچه عده اى از اين فرمان سرپيچى كنند ، تو وظيفه الهى خود را به انجام برسان. چرا كه امتثال نكردن دستور إلهى از طرف مردم و استهزاء كردن آن ، دليل بر عدم ابلاغ دستور نمى شود. 📚 مناقب آل ابی‌طالب، ج۲، ص52 بحارالانوار، ج۳۷، ص۱۱۱ / عوالم العلوم، ج۲، ص39 / غدير در قرآن، ج1، ص66 / واقعه قرآنى غدير، ص45 🌹🌹🌹🌹🌹 🌷قرآن ناطق🌷 @quran_nategh_14
4⃣1⃣ ✍ در قسمتى از خطبه غدير ، سخن از انجام وظيفه‌‏ اى همگانى به‌ عنوان «سپاسگزارى از خداوند» به‌ ميان آمده است. اين موضوع با تضمين «آيه ۴۳ سوره اعراف» در كلام پيامبر اكرم صَلّى اللّهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ وَ سَلّم مطرح مى‌‏ شود. آنچه در كلام حضرت بيان شده قسمتى از وسط آيه است كه در اين مورد نيز قرآن با تعبير «قالُوا» (گفتند) آورده و در كلام رسول خدا به ‌عنوان اَمر : «قُولُوا» (بگویید) تغيير يافته تا مردم متوجّه اين وظيفه بشوند؛ 📜 متن که آیه ۴۳ سوره اعراف در آن آمده چنین است: 🌹مَعاشِرَ النّاسِ قُولُوا الَّذى قُلتُ لَكُمْ وَ سَلِّمُوا عَلى عَلِىٍّ بِاِمرَةِ الْمُؤمِنينَ... وَ قُولُوا: «الْحَمدُ للَّه الَّذِى هَدانا لِهذا وَ ما كُنَّا لِنَهتَدِيَ لَوْ لا أَنْ هَدانَا اللَّه»🌹 🌷 اى مردم، بگوييد آنچه به شما گفتم و بر على به ‌عنوان سلام كنيد... و بگوييد: «سپاس خدايى را كه ما را به اين هدايت فرمود و اگر خدا هدايت نمى ‏‌كرد ما هدايت نمى‌‏شديم.»🌷 ✅ محتوای این آیه تشكر از نعمتِ بهشت است كه باز مى‌گردد به آنچه باعث آن است و آن ، نعمت است كه در غدير بصورت كامل تبيين و تقديم مردم جهان شد؛ يعنى : «ولايت اَئمّه معصومين ‏عليهم السلام.» 👌 ذكر اين آيه در كلام رسول خدا ، داراى چند پيام مهمّ مى باشد: 🌸 ما نه تنها بايد ولایت اهل‏ بیت‏ علیهم السلام را بپذيريم ، بلكه بايد سپاسگزار اين نعمت باشيم. 🌸 اين لطف خاصّ خداوند متعال است كه اين نعمت را به ما ارزانى داشته و را براى ما نمايان كرده است. 🌸 اگر خداوند ما را به اين نعمت هدايت نمى‏‌ كرد ، خودمان هدايت نمى‌‏شديم و اين ، سپاسِ دو چندان را اقتضا مى‏‌كند. 🌸 هرچند همه نعمت هاى إلهى ارزش فوق العادّه اى دارند و قابل شمارش نيستند؛ وليكن «نعمت هدايت» فوق همه نعمت هاست؛ چراكه نعمت هاى مادّى زمان محدودى با ما هستند و با پايان عمر دنيوى ، از ما جدا مى شوند؛ وليكن نعمت هدايت ، زندگى اَبدى و نا محدود ما را تضمين نموده و ما را از ورطه هلاكت نجات مى دهد و لذا مُستَلزم «شُكر دائمى» است. 🤲 خدا را شُكر مولايم «على» شد.💎 🌹🌹🌹🌹🌹 🌷قرآن ناطق🌷 @quran_nategh_14
💎 حضرت امام محمّد باقر علیه‌السلام در شرایط خَفقان سخت بنی ‌اُمیّه که غدیر می ‌رفت تا به صفحات تاریخ سپرده شود و از آن واقعه عظیم فقط گاه گاهی جمله «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذا عَلِيٌّ مَوْلَاه‏» سینه به سینه می‌گشت ، با پیدا شدن شرایط اجتماعی خاص در اِنقراض بنی‌امیه ، برای اولین بار شرح مُفصّلی از ماجرای را با متن خطبه آن بیان فرمودند و این چنین واقعه غدیر را بیان فرمودند: ☘ پیامبر اكرم صَلّی ‌اللّهُ‌ عَلَيهِ وَ آلِهِ وَ سَلّم در موسم حجّ عازم مکّه شدند ، در حالی که تمام شرایع و قوانین را به جز «حجّ» و «ولایت» ابلاغ فرموده بودند ، که فرشته وحی جبرئیل نازل شده و از جانب پروردگار متعال ابلاغ سلام نموده و گفت: 🥀 يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ جَلَّ اِسْمُهُ يُقْرِؤُكَ السَّلَامَ وَ يَقُولُ لَكَ إِنِّي لَمْ أَقبِضْ نَبِيّاً مِنْ أَنبِيَائِي وَ لَا رَسُولًا مِنْ رُسُلِي إِلَّا بَعدَ إِكْمَالِ دِينِي وَ تَأْكِيدِ حُجَّتِي وَ قَد بَقِيَ عَلَيكَ مِنْ ذَاكَ فَرِيضَتَانِ مِمَّا تَحتَاجُ أَنْ تُبَلِّغَهُمَا قَوْمَكَ فَرِيضَةُ الْحَجِّ وَ فَرِيضَةُ الْوَلَايَةِ وَ الْخِلَافَةِ مِنْ بَعدِكَ فَإِنِّي لَمْ أُخَلِّ أَرضِي مِنْ حُجَّةٍ وَ لَنْ أُخَلِّيَهَا أَبَداً 🥀 ☘ ای محمّد! خداوند می‌ فرماید من هیچ پیامبری از پیامبران گذشته را قبض روح نکردم مگر پس از «کمال دین» و «اتمام حجّتم» و برای تو تنها دو موضوع باقی مانده که باید آن دو را به مردم ابلاغ نمایی: حکم حجّ و دیگری موضوع ولایت و خلافت كه هر دو واجب است؛ زیرا من تا به حال زمین را خالی از حُجّت قرار نداده ‌ام و هرگز هم خالی نخواهم گذاشت‏.»☘ ✍ ابوبصير عرض کرد: مردم به ما می‌گویند: چرا خداوند نام علیه السلام و اهل ‌بیت ايشان علیهم السلام را در کتابش ذکر نکرده است؟ 💎 حضرت باقرالعلوم عَلَيهِ السَّلام فرمودند: 🌿 به مردم بگویید: خداوند را بر پیامبرش نازل کرده و سه و چهار رکعت بودن آن را ذکر نکرده تا رسول اللّه آن را برای مردم تفسیر نمايند. و همچنین و را ، و نیز نازل کرده: 🌹أَطیعُوا اللَّهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُم‏🌹 که دربارهٔ حضرت علىّ بنِ أبيطالب و امام حسن و امام حسین علیهم ‌السلام و فرزندان از نسل ايشان است. در بیان کلمه «اولی الامر» پیامبر اكرم در دربارهٔ أميرالمؤمنين علیه‌ السلام فرموده‌اند: «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاه‏»، و نیز فرموده‌اند: «شمارا به کتاب خدا و اهل بیتم وصیت می‌کنم.» اگر رسول خدا سکوت می‌کردند و اهل آیهٔ «اولی الامر» را معرفی نمی‌کردند آل‌عباس و آل‌عقیل و دیگران... آن را ادعا می‌کردند!🌿 📚 تفسیر صافی، ج‏۲، ص۵۳ / البُرهان، ج۲، ص۲۴۰ / الاحتجاج، ج۱، ص۶۶ / بحارالانوار، ج۳۷، ص۲۰۱ و ج35، ص211 / تفسیر فرات، ص۱۱۰ / تفسیر عیّاشی، ج1، ص۲۵۰ / شواهد التنزیل، ج۱، ص۱۹۱ 🥀🥀🥀🥀🥀 🏴قرآن ناطق🏴 @quran_nategh_14
✍ قسمتی از وصیتنامه بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی: 🍃 ما مفتخریم و ملت عزیز سرتا پا متعهّد به اسلام و قرآن مفتخر است كه می خواهد را از مقبره ها و گورستانها نجات داده و به عنوان بزرگترین نسخه نجات دهنده بشر به کار گیرد. 🍃 ما مفتخریم پیرو مذهبی هستیم كه مؤسّس آن به امر خداوند تعالی بوده و علی بن أبیطالِب عَلیهِ‌ السَّلام، این بنده رها شده از تمام قیود ، مأمور رها كردن بشر از تمام اغلال و بردگیها است. 🍃 ما مفتخریم كه بعد از بزرگترین دستور زندگی مادی و معنوی و بالاترین كتاب رهایی بخش بشر است و دستورات معنوی و حكومتی آن بالاترین راه نجات است ، از ما است. 🍃 ما مفتخریم كه أئمّه معصومین ، از گرفته تا منجی بشر حضرت (عَلَیهِم آلافُ التَّحیّاتِ و السَّلام) كه به قدرت خداوندِ قادر ، زنده و ناظر امور است ، أئمّه ما هستند. 🍃 ما مفتخریم حیاتبخش كه آن را «قرآن صاعد» می خوانند از أئمّه معصومین ما است. «مناجات شعبانیه» و «دعای عرفه» و «صحیفه سجّادیه» این زبور آل محمّد و «صحیفه فاطمیّه» كتاب اِلهام شده از جانب خداوند تعالی به سَلامُ اللَّهِ عَلَیها ، از ما است. 🌹🌹🌹🌹🌹 🌷قرآن ناطق🌷 @quran_nategh_14
9⃣1⃣ ✍ آیات ۵۱ و ۵۲ سوره قَلَم آیاتی نازل ‌شده در غدیر هستند درباره منافقان که نحوه نگاه غضبناک آنان و ألعَياذُ بِاللّه نسبت جُنون ‌دادن به رسول خدا صَلّی اللّهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ وَ سَلّم پس از اعلان ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام را بيان فرموده و نسبت به حقّ بودن و جهانی ‌بودن این ولایت تأکید کرده است. 🍁 یکی از سخنان جسارت‌ آمیز منافقان که هنگام معرفی علیه السلام در غدیر از شدت خشم بر زبان آورده ‌اند ، نسبت دادن جُنون به پيامبر اكرم بوده است. در پاسخ به این توهين ، چند آیه ابتدايی سوره قلم و دو آيه آخر این سوره نازل شد که در آنها حتی حرکات نامناسب منافقان در برابر مِنبر غدیر ذکر شده است. 🌿 حسّان جمّال روایت كرده است كه: حضرت امام جعفر صادق علیه السلام را از مدینه سوار بر شتر نموده و به مكّه رساندم و هنگامی كه به رسیدیم ، به طرف چپ كوه نگاه كردند و فرمودند: 🌷 این مكان ، جايی است كه رسول خدا صَلّی اللّهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ وَ سَلّم بر آن قدم گذاشته و فرمودند: «هر كس من مولای او هستم ، علی مولای اوست. خداوندا! دوست بدار هر كس او را دوست می ‌دارد و دشمن بدار هر كس او را دشمن بدارد.» سپس به طرف دیگر نگاه كردند و فرمودند: خیمه اَبو فلان و اَبو فلان و سالم غلام اَبوحُذیفه و عبیدة بن جرّاح در این جا بود. وقتى پیامبر اكرم را دیدند كه دست حضرت علی علیه السلام را بلند می‌كند ، گفتند: به چشمانش نگاه كنید كه چگونه مانند چشمان دیوانه می‌چرخد (ألعَياذُ بِاللّه) پس جبرئیل علیه السلام این آیه را نازل كرد: 🌹 وَ إن یَكَادُ الَّذِینَ كَفَرُوا لَیُزلِقُونَكَ بِأَبصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكرَ وَ یَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجنُونٌ * وَ مَا هُوَ إِلَّا ذِكرٌ لِلعالَمين🌹 🌷 و كافران چون سخن تو را شنيدند، نزدیک بود تو را با چشمانشان بلغزانند [و از پای درآورند] و می‌گویند: بی‌تردید او دیوانه است! در حالى كه اين جز پند و تذكر براى جهانيان نيست.🌷 📚 تهذیب، ج ۳، ص ۲۶۳ الکافی، ج ۴، ص ۵۶۶ مَناقب آل ابی‌طالب، ج ۳، ص ۳۷ اِثبات الهداة، ج ۳، ص ۱۹ بحارالانوار، ج ۳۷، ص ۱۶۰ 🌹🌹🌹🌹🌹 🌷قرآن ناطق🌷 @quran_nategh_14
💎 رخدادى بزرگ و در جهان تشيّع ✍ هميشه تأسف مى خوردم كه چرا در زمينه كوتاهى شده ، درحالى كه بر ديوان بعضى از شعرا و كتاب هاى افسانه اى ، شرح و تفسيرهاى متعدّدى نوشته اند؛ ولى در مورد كلام نورانى و با عظمت پيامبر اكرم صَلّى اللهُ عليه و آله و سلّم در روز غدير، كار در خور شأن و بايسته اى انجام نشده و از آنجايى كه عُصاره خطبه غدير «كلام الله مجيد» مي باشد و نزديك به 100 آيه شريفه قرآن در متن خطبه وجود دارد ، مفسّرين گرانقدر در اين زمينه تأليفات برجسته اى انجام نداده و آنچه تا كنون بوده مصداق «ألنّادرُ كالمَعدوم» است. 😍 ولى امروز خبر مَسرّت بخش و شور آفرينى به دستم رسيد كه با الطاف خداوند متعال و عنايات أهل بيت عليهم السلام و به همّت والا و قلم عالمانه مؤلف گرانقدر حضرت حجةالإسلام والمسلمين حاج شيخ محمدرضا شريفى (زيد عزّه) اين انتظار به پايان رسيد و ازكتاب ارزشمند رونمايى شد. 🌸 اين رخداد عظيم كه درنوع خود بديع و مايه افتخار است ، مى تواند قسمتى از مظلوميت و غربت آقا جانمان علیه أفضلُ صلواتِ المُصلّين را كنار بزند و در کوچه پس كوچه هاى تاريخ نداى «مَن كنتُ مولاه فَهذا علىٌ مولاه» را به گوش جهانيان برساند. 🌷 اميد كه به حول و قوه إلهى علماء و ديگر نويسندگان هم در زمينه همّت گمارند و موجبات خشنودى اولين مدافع غدير حضرت فاطمه زهرا سلام الله عليها و مهدى موعود عجّل الله تعالى فرجه الشريف را فراهم سازند. 🌹🌹🌹🌹🌹 🌷قرآن ناطق🌷 @quran_nategh_14
6.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌸 چهاردهم ذى الحجّه سال دهم هجرى 💎 اختصاص يافتن لقب به حضرت على بن أبيطالب عليه السلام 🌹🌹🌹🌹🌹 🌷قرآن ناطق🌷 @quran_nategh_14
سلام و خدا قوّت عرض مى كنم خدمت همه خادمان غدير🌹 🤲 بِحمد اللّه و المنّة غدير امسال با شكوه تر و تابنده تر از هرسال بود و عليرغم مشكلات اقتصادى و امنيتى ، و در حالى كه بدخواهان غدير از ترس جان شان در پناهگاه به سر مى بردند ، به خوبى هرچه تمام و در فضاى حقيقى قيام به خدمت نموده و ثابت كردند تحت هر شرايطى متعهّد به غدير هستند و فرمايش رسول خدا صَلّی اللّهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ وَ سَلّم را در مورد رها نمى كنند و گوارايشان باد دعاى مستجاب پيامبر كه فرمودند: 🌹أللّهمّ والِ مَن والاهُ وَ عادِ مَن عاداهُ وَ انصُر مَن نَصَرَهُ وَ اخذُل مَن خَذَلَهُ🌹 ☘ اميد كه اين خدمتگزارى موجب قرب هرچه بيشتر به درگاه خداوند متعال و خشنودى شود و چنانچه امثال بنده حقير دچار قصور و كوتاهى شده ايم ، به محضر مولايمان عرض مى كنيم: 🌸 يا ، خدمت ناچيز ما در برابر عظمت غدير و نعمت ولايت شما ، قابل ذكر نيست و شرمنده ايم كه بيش از اين توفيق نوكرى نداشتيم. ولى لطف و كرامت شما فوق تصوّر ماست و لذا از محضرتان عاجزانه درخواست مى نمائيم كه ما را در مسير خود ثابت قدم بداريد و شفيع ما در قيامت كبرى باشيد. 🍃 زبان حالى هم خدمت يگانه عرضه ميداريم كه مولا جان ؛ تنها اميد ما براى رهايى از فتنه ها و مصيبت ها ، كلام دلنشين شماست كه فرموده ايد: 🌹 اِنّا غَیرُ مُهمِلینَ لِمُراعاتِکم وَ لا ناسینَ لِذِکرِکُم وَ لَولا ذلِکَ لَنَزِلَ بِکُم اللّواءَ وَ اصطَلَمَکُم الاَعداءَ🌹 🌿 ما ، در رسیدگی و سرپرستی شما ، کوتاهی و اهمال نکرده ‌ایم و یاد شما را از خاطر نبرده‌ ایم ، که اگر جز این بود دشواری ‌ها و مصیبت‌ ها بر شما فرود می‌ آمد و دشمنان ، شما را ریشه ‌کن می‌کردند.🌿 📚 احتجاج طبرسى، ج2، ص596 بحارالانوار ، ج53، ص 175 🌹🌹🌹🌹🌹 🌷قرآن ناطق🌷 @quran_nategh_14