💎 قَالَ مَولانَا حُجَّةِ بْنِ الحَسَنِ المَهدی عَجَّلَ اللَّهُ تَعالی فَرَجَهُ الشَّریف: 🥀اِنَّ لی فی إبنَةِ رَسُولِ اللَّهِ اُسوَةٌ حَسَنَةٌ🥀 ☘همانا در (شیوه زندگی فاطمه) دختر رسول خدا صَلّى‏‌اللَّهُ عَلَیهِ وَآلِهِ وَ سَلّم برای من الگوی نیکویی است.☘ 📚 ألغیبَة، لِلطّوسی؛ ص 286 ✍ اُسوه: به معنای الگو و مُقتدا می باشد و در اصطلاح: به «خِصلت و روش پسندیده ای را پیروی کردن» می گویند. 📖 قرآن کریم از دو پیامبر بزرگ إلهی به عنوان #اُسوه_حَسَنه نام می برد: 🥀لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي #رَسُولِ_اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ...🥀 ☘یقیناً برای شما در [روش و رفتار] پیامبر خدا الگوی نیكویی است...☘ (سوره أحزاب، آیه۲۱) 🥀قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِيٓ #إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُٓ...🥀 ☘مسلماً برای شما در (روش زندگی) ابراهیم و كسانی كه با او هستند سرمشقی نیكوست...☘ (سوره مُمتَحِنه، آیه۴) ✍ وجوه اشتراک زیادی بین پیامبران إلهی وجود دارد؛ ولی آنچه بعضی از مفسّرین ذیل این آیات بیان کرده اند، روحیه #بُت_شکنی است که حضرت ابراهیم علیه السَّلام و حضرت محمّد صَلّی‌اللّه‌ُ عَلَیهِ وَآلِهِ وَ سَلّم بصورت شفّاف نسبت به آن اقدام فرمودند. 🥀 صدّیقه کبری حضرت فاطمه زهرا سَلامُ اللَّهِ عَلَیها نیز بعد از پدر بزرگوار خود، به مبارزه با جِبت و طاغوت و بت های زمان پرداختند و در خطبه های خود، و رویارویی با آنها که به ناحقّ، جای پیامبر نشستند و خلافت را غصب کردند با عباراتی همچون «أیُّها الضّالّونَ المُکَذِّبون...» ، «أبِحِزبِکَ الشَّیطانِ تُخَوِّفُنی...» ، «أکَفَرتَ بِاللَّهِ وَ کَذَّبتَ بِکِتابِ اللَّهِ...» مورد خطاب قرار دادند... ✅ اینکه #امام_زمان عَلیهِ‌السَّلام نیز «دختر رسول خدا» را الگوی خویش معرفی می نمایند، مطمئناً از همین جهت است که ایشان برای برپایی #دولت_کریمه_مهدوی و تشکیل #مدینه_فاضله_توحیدی باید دست طواغیت زمان و مستکبرین و متجاوزین به حقوق مظلومین و «بت های انسان نما» را قطع کند تا ثمره ظهورش به أعماق جان های مؤمنین بنشیند إن شاءاللّه...🤲 🥀🥀🥀🥀🥀 🏴قرآن ناطق🏴 @quran_nategh_14

✍ جمعی از اصحاب در محضر رسول خدا صلّی اللّهُ‌ عَلیهِ ‌وَ ‌آلِهِ‌ ‌وَ ‌سَلّم بودند؛ 💎 حضرت فرمودند: 🥀 می خواهید «کِسل ترین، دزدترین، بخیل ترین، ظالم ترین و عاجزترین مردم» را به شما معرفی نمایم؟ 🍃 اصحاب گفتند: بلی یا رسول الله! 💎 حضرت فرمودند: ❌ کِسل ترین مردم کسی است که از صحت و سلامت برخوردار است ولی در اوقات بیکاری با لب و زبانش #ذکرخدا نمی گوید. ❌ دزدترین انسان ها کسی است که از #نماز خود می کاهد، چنین نمازی همانند لباس کهنه در هم پیچیده به صورتش زده می شود. ❌ بخیل ترین آدم ها کسی است که گُذرَش بر مسلمانی می افتد ولی به او #سلام نمی کند. ❌ ظالم ترین مردم کسی است که نام من در نزد او برده می شود، ولی بر من #صلوات نمی فرستد. ❌ و عاجزترین انسان ها کسی است که از #دعا درمانده باشد. 📚 بحار الانوار، ج 81، ص 257 گنجینه اخلاق، جلد 3، ص 77 مجموعه ورّام، ج 2، ص 238 🥀🥀🥀🥀🥀 🏴قرآن ناطق🏴 @quran_nategh_14

🌹وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْ‏ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرينَ🌹 🌷و قطعاً شما را به چيزهایی از ترس و گرسنگى، و كاهش در اموال و جان‌ها و محصولات مى‏ آزماييم و مژده باد به استقامت کنندگان.🌷 (سوره بقره، آیه 155) ✍ مفسّرین، آیات ١۵۵ تا ١۵٧ سوره بقره را از #آیات_المهدی دانسته و ابتلائات در آن را، مصداق دوره آخرالزمان دانسته‌اند و در ذیل این آیات، روایاتی از اهل‌بیت عَلَیهِم السَّلام ذکر کرده‌اند که دلالت بر این موضوع دارد؛ 💎 حضرت امام جعفر صادق عَلیهِ السَّلام می فرمایند: 🌷 پیش از قیام #قائم عَجّلَ اللَّهُ تَعالی فَرَجَهُ الشَّریف، نشانه‌هایی است كه #امتحانی از جانب خداوند متعال برای بندگان مؤمنش می‌باشد.🌷 ✍ راوی می‌گوید: به حضرت عرض كردم: آن نشانه‌ها چیست؟ حضرت فرمودند: 🌷 آیه: «وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَیءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِینَ» است؛ «وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ» یعنی مؤمنان، «بِشَیءٍ مِّنَ الْخَوفْ» یعنی #ترس از پادشاهانی از بنی فلان! در اواخر سلطنتشان، «وَالْجُوعِ» به خاطر #گرانی كالاهایشان، «وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ» یعنی بی‌فایده بودن تجارت‌ها و كم بودن سود آن، «وَالأنفُسِ» یعنی #مرگ زودهنگام، «وَالثَّمَرَاتِ» یعنی كم بودن سود چیزهایی كه كاشته می‌شود و كم بودن بركت میوه‌ها، «وَبَشِّرِ الصَّابِرِینَ» یعنی بشارت به هنگام قیام قائم عَلیهِ‌ السَّلام.🌷 📚 ألغَیبَة، ص ۱۶۷، یَنابیعُ المَودَّة ص ۴۲۱ 👌 و اما چند نکته مهم: ✅ در بین سنّت‌ها و قوانين إلهی، قانونی به نام «ابتلاء و آزمایش» وجود دارد که شامل تمامی انسان‌ها می‌گردد. ✅ ابتلائات و آزمایش‌های دوره آخرالزمان، از سخت‌ترین آزمون‌ها در طول تاریخ است! ✅ یکی از دلایل #غیبت امام زمان عَلیهِ‌السَّلام، آزمایش و غربالگری است. ✅ چه بسا سختی‌های اقتصادی، جنگ‌ها، بیماری‌ها و مشکلات دوران ما، از مصادیق آیات فوق و از ابتلائات دوره «آخرالزمان» باشد که مسلماً صبر بر آنها، #بشارت_إلهی را به دنبال دارد. 🌹🌹🌹🌹🌹 🌷قرآن ناطق🌷 @quran_nategh_14

🌹وَ لَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰٓئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولاً🌹 🌷و از چیزی كه به آن علم نداری، پیروی مكن؛ زیرا گوش و چشم و دل [كه ابزار علم و شناخت واقعی‌اند] موردِ بازخواست‌ اند.🌷 (سوره اسراء، آیه ۳۶) 🍃🍃🍃 #تقلید : ضرورت عقلی ☘ انسان برای حفظ سلامتی و حیات خود، چاره ای ندارد که یا خودش طبیب باشد یا به طبیب حاذق مورد اعتماد مراجعه کند. نیاز «جاهل» به «عالم» در زندگی روز مرّه از #بدیهیات است. حتی نیاز عالم به عالم دیگر هم ضرورت عقلی دارد؛ چراکه هر دانشمندی فراتر از حیطه و موضوع عِلمش، نسبت به موضوعات دیگر جاهل محسوب می شود. مثلاً طبیب باید در ساختمان خانه اش مقلّد و پیرو نظرات معمار باشد و هنگام تعمیر اتومبیلش به مکانیک خودرو مراجعه کند. 👌 حتی اگر طبیب چشم پزشک دچار عارضه قلب یا ... بشود، ناچار است به طبیب متخصّص قلب یا ... مراجعه کند. ✅ در نتیجه زندگی هیچ فردی بدون تقلید سپری نمی شود. لذا کسی که ایمان به دین دارد و می داند که شریعت مقدّس اسلام، وظایف و تکالیفی بر عهده او نهاده است، به حکم عقل و فطرت، لازم است یا نسبت به آنها تحصیل علم نماید یا از فقیه جامع الشرایط پیروی کند. 🌹🌹🌹🌹🌹 🌷قرآن ناطق🌷 @quran_nategh_14

💎 قَالَ الإمامُ العسكريُّ عَلیهِ‌ السَّلام: 🌹فَأمّا مَن كانَ مِن الفُقَهاءِ صائناً لِنفسِهِ حافِظاً لِدينِهِ مُخالِفاً عَلى هَواهُ مُطِيعاً لأمرِ مَولاهُ ، فلِلعَوامِّ أن يُقَلِّدُوهُ وَ ذلكَ لا يَكونُ إلّا بَعضَ فُقَهاءِ الشِّيعَةِ لا جَميعَهُم🌹 🌷 اما هر فقيهى كه مراقب نَفْس و نگاهبان دين خود باشد و با هواى نفْسش مخالفت کند و مطيع فرمان مولايش (امام معصوم) باشد، بر عوام است كه از او #تقليد كنند و البته اين ويژگيها را تنها برخى فقهاى شيعه دارا هستند ، نه همه آنها.🌷 📚 ألتّفسیرُ المَنسوبُ إلی الامام العَسکری عَلَیهِ السَّلام، ص 299 ، قم، مدرسه امام مهدی (عج)، چاپ اول، 1409ق / ألإحتجاج عَلی أهل اللّجاج، (طبرسی) محقق و مصحح، محمدباقر خرسان، ج 2، ص 457، مشهد، نشر مرتضی، چاپ اول، 1403ق. 🌹🌹🌹🌹🌹 🌷قرآن ناطق🌷 @quran_nategh_14