⬆️⬆️⬆️ 🔷حال اگر وقايع روزهاى تاريخ اسلام را بررسى كنيم، هيچ روز مهمى مانند: بعثت، هجرت، فتح مكّه، پيروزى در جنگ‌ها و ... با همه‌ى ارزشهايى كه داشته‌اند، شامل اين چهار صفت مهم مطرح شده در اين آيه نيستند؛ حتّى «حجّةالوداع» هم به اين اهميّت نيست؛ چون حج، جزئى از دين است، نه همه‌ى دين. 🔷امّا بعثت، اوّلين روز شروع رسالت پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله است كه هرگز نمى‌توان گفت روز اوّل بعثت، دين كامل شده است.امّا هجرت، روز هجرت پيامبر صلى الله عليه و آله به فرمان خداست، روز حمله‌ى كفّار به خانه پيامبر است، نه روز يأس آنان.امّا روزهاى پيروزى در جنگ بدر و خندق و ... تنها كفّارى كه در صحنه‌ى نبرد بودند، مأيوس مى‌شدند، نه همه‌ى كفار، در حالى كه قرآن مى‌فرمايد: الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا ... همه كفّار مأيوس شدند. 📚جلد 2 - صفحه 237 🔷امّا حجّةالوداع كه مردم آداب حج را در محضر پيامبر صلى الله عليه و آله آموختند، تنها حج مردم با آموزش پيامبر كامل شد، نه همه‌ى دين در حالى كه قرآن مى‌فرمايد: «الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ»امّا غديرخم روزى است كه خداوند فرمان نصب حضرت على را به جانشينى پيامبر صلى الله عليه و آله صادر كرد، تنها آن روز است كه چهار عنوان ذكر شده در آيه‌ «أَكْمَلْتُ، أَتْمَمْتُ، رَضِيتُ، يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا» با آن منطبق است.امّا يأس كفّار، به خاطر آن بود كه وقتى تهمت وجنگ وسوءقصد بر ضد پيامبر، نافرجام ماند، تنها اميد آنها مرگ پيامبر صلى الله عليه و آله بود. نصب علىّ‌بن ابى‌طالب عليهما السلام به همه فهماند كه اگر آن حضرت پسرى مى‌داشت، بهتر از على نبود وبا مرگ او دين او محو نمى‌شود؛ زيرا شخصى چون علىّ‌بن ابى‌طالب عليهما السلام جانشين پيامبر صلى الله عليه و آله و رهبر امّت اسلام خواهد بود. اينجا بود كه همه‌ى كفّار مأيوس شدند. 🔷امّا كمال دين، به خاطر آن است كه اگر مقرّرات وقوانين كامل وضع شود، ليكن براى امّت و جامعه، رهبرى معصوم وكامل تعيين نشود، مقرّرات ناقص مى‌ماند.امّا اتمام نعمت، به خاطر آن است كه قرآن بزرگ‌ترين نعمت را نعمت رهبرى وهدايت معرّفى كرده است، اگر پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله از دنيا برود ومردم را بى‌سرپرست بگذارد، كارى كرده كه يك چوپان نسبت به گله نمى‌كند. چگونه بدون تعيين رهبرى الهى نعمت تمام مى‌شود.امّا رضايت خداوند، براى آن است كه هرگاه قانون كامل ومجرى عادل بهم گره بخورد، رضايت پروردگار حاصل مى‌شود. 🔷اگر هر يك از اكمال دين، اتمام نعمت، رضايت حقّ و يأس كفّار به تنهايى در روزى اتفاق افتد، كافى است كه آن روز از «ايّام‌اللّه» باشد. تا چه رسد به روزى مثل غدير، كه همه‌ى اين ويژگى‌ها را يك جا دارد. به همين دليل در روايات اهل‌بيت عليهم السلام عيد غدير از بزرگ‌ترين اعياد به شمار آمده است. 🔷آثار اشيا، گاهى مترتّب بر جمع‌بودن همه اجزاى آن است، مثل روزه كه اگر يك لحظه هم پيش از اذان، افطار كنيم، باطل مى‌شود، از اين جهت كلمه «تمام» به كار رفته است: «أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ» و گاهى به گونه‌اى است كه هر جزء، اثر خود را دارد، مثل تلاوت آيات‌ قرآن كه كمالش در تلاوت همه‌ى آن است و هر قدر هم خوانده شود، ثواب دارد. گاهى بعضى اجزا به گونه‌اى است كه اگر نباشد، يك مجموعه ناقص است، هر چند همه‌ى اجزاى ديگر هم باشد، مثل خلبان و راننده كه هواپيما و ماشين بدون آنها بى‌ثمر و بى‌فايده است. 📚جلد 2 - صفحه 238 🔷رهبرى و ولايتِ حقّ هم چنين است، چون انسان را با خدا گره مى‌زند و بدون آن، آفريده‌ها و نعمت‌ها به نقمت تبديل مى‌شود وانسان را به خدا نمى‌رساند. ⬇️⬇️⬇️

⬆️⬆️⬆️ 🔻نگاهى به تغذيه در اسلام‌🔻 🔷اسلام مكتب عدل است، نه مثل غربى‌ها افراط در مصرف گوشت را توصيه مى‌كند، و نه مثل بودايى‌ها آن را حرام مى‌داند، و نه مثل چينى‌ها خوردن گوشت هر حيوانى را به هر شكلى جايز مى‌داند. در اسلام براى مصرف گوشت، شرايط و حدودى است، از جمله: ✔️الف: گوشت حيوانات گوشتخوار را نخوريد؛ چون آلودگى‌هاى مختلف ميكربى و انگلى و ... دارند. ✔️ب: گوشت درندگان را نخوريد كه روح قساوت و درندگى در شما پيدا مى‌شود. ✔️ج: گوشت حيواناتى كه موجب تنفر عمومى است، مصرف نكنيد. ✔️د: گوشت حيوانى كه هنگام ذبح، نام مبارك خدا بر آن گفته نشده، نخوريد. ✔️ه: گوشت مردار را نخوريد. 🔷امام صادق عليه السلام درباره‌ى گوشت مردار فرمود: «كسى به آن نزديك نشد مگر آنكه ضعف و لاغرى و سستى و قطع نسل و سكته و مرگ ناگهانى او را گرفت». ⁉️سؤال: آيا اجازه‌ى كشتن حيوانات براى مصرف گوشت آنها، با رحمت الهى سازگار است؟ ✅پاسخ: اساس آفرينش بر تبديل وتحوّل است. خاك، گياه مى‌شود، گياه، حيوان مى‌گردد و حيوان به انسان تبديل مى‌شود و نتيجه‌ى اين تبديل‌ها، رشد است. 📝پیام ها🔰 🔶1- اسلام، دينى جامع است و همه‌ى نيازهاى طبيعى و روحى انسان را مورد توجّه قرار داده و نظر صريح مى‌دهد. «حُرِّمَتْ» 📚جلد 2 - صفحه 239 🔶2- در نظام توحيدى، بايد ذبح حيوان هم رنگ الهى داشته باشد، وگرنه حرام مى‌شود. «وَ ما أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ» 🔶3- اگر حيوان مضروب يا شاخ خورده يا پرت شده ودريده شده، هنوز رمقى در دارد و آن را ذبح كرديد، حلال مى‌شود. «إِلَّا ما ذَكَّيْتُمْ» 🔶4- با همه‌ى مظاهر شرك، در هر شكل، بايد مبارزه كرد. «وَ ما ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ» 🔶5- مهم‌ترين روزنه‌ى اميد كفّار، مرگ پيامبر بود كه با تعيين حضرت على عليه السلام به رهبرى، آن روزنه بسته شد. الْيَوْمَ يَئِسَ‌ ... 🔶6- اگر دشمن خارجى هم شما را رها كند، دشمن داخلى وجود دارد كه بايد با خشيت از خدا به مقابله با او رفت. «فَلا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِ» 🔶7- كفّار از دينِ كامل مى‌ترسند، نه از دينى كه رهبرش تسليم، جهادش تعطيل، منابعش تاراج و مردمش متفرّق باشند. الْيَوْمَ يَئِسَ‌ ... الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ‌ 🔶8- اگر كفّار از شما مأيوس نشده‌اند، چه بسا نقصى از نظر رهبرى در دين شماست. الْيَوْمَ يَئِسَ‌ ... الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ‌ 🔶9- دين بدون رهبر معصوم، كامل نيست. «أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ» 🔶10- قوام مكتب به رهبرى معصوم است و تنها با وجود آن، كفّار مأيوس مى‌شوند، نه با چيز ديگر. الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا ... الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ‌ 🔶11- همه‌ى نعمت‌ها بدون رهبرى الهى ناقص است. الْيَوْمَ‌ ... أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي‌ 🔶12- نصب على عليه السلام به امامت، اتمام نعمت است، «أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي» و رها كردن ولايت او كفران نعمت و ناسپاسى نعمت و عواقب بدى دارد. «1» «فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذاقَهَا اللَّهُ لِباسَ الْجُوعِ وَ الْخَوْفِ بِما كانُوا يَصْنَعُونَ» ... رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ‌ 📖«1». نحل، 112. 📚جلد 2 - صفحه 240 🔶14- اضطرار غير اختيارى، مجوّز مصرف حرام است، پس انسان نبايد به اختيار خود را مضطر كند. «اضْطُرَّ» (فعل مجهول است.) 🔶15- قانونى كامل است كه به همه‌ى حالات و شرايط انسان توجّه داشته باشد، مخصوصاً حالت اضطرار و مخمصه. آرى، در احكام اسلام، بن‌بست نيست. «فَمَنِ اضْطُرَّ» 🔶16- شرايط ويژه‌ى اضطرار، نبايد زمينه‌ساز گناه و آزاد سازى مطلق شود؛ بلكه بايد به همان مقدار رفع اضطرار اكتفا كرد. «غَيْرَ مُتَجانِفٍ لِإِثْمٍ» 🔶17- از تسهيلاتى كه براى افراد مضطرّ قرار داده مى‌شود، سوء استفاده نكنيم. «غَيْرَ مُتَجانِفٍ لِإِثْمٍ» امام باقر عليه السلام در تفسير اين جمله فرمودند: «غَيْرَ مُتَجانِفٍ» كسى است كه عمداً به سراغ گناه نرود. ------------------------------------------------- 📚 برگرفته از تفسیرنور #تفسیر #سوره_المائده ❤️🍃 🆔 @QURAN_SOUND114 📎 با ما همراه باشید👆

♨️ فردا 25 ذی القعده ، روز دحوالارض است. 🕋 👈 ویژگی ها و برخی اعمال این روز را در تصویر بالا بخوانید ⬆️ ❣اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج❣ ╭❀✿◉◎◉•◦•◦•◦•◦•◉◎◉ 💓 @QURAN_SOUND114 ◉◎◉•◦•◦•◦•◦•◉◎◉✿❀╯

💠شب زیارتی امام حسین(ع) 🍃باز دوباره میبینم خواب حرم 🍃خواب میبینم آقا رو به رو درم 🎤 #مهدی_سلحشور ⏯ #شور 🌷 #صلی_الله_علیک_یا_اباعبدالله 🌷 #شب_جمعه ❣اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج❣ ╭❀✿◉◎◉•◦•◦•◦•◦•◉◎◉ 💓 @QURAN_SOUND114 ◉◎◉•◦•◦•◦•◦•◉◎◉✿❀╯

❣🍂... شکسته بالی ما را کسی نمیفهمد همین نرفتن کرب و بلایمان کافیست چقدر نامه نوشتم که دوستت دارم چقدر گریه ؟ همین گریه هایمان کافیست #شب_جمعه ❣اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج❣ ╭❀✿◉◎◉•◦•◦•◦•◦•◉◎◉ 💓 @QURAN_SOUND114 ◉◎◉•◦•◦•◦•◦•◉◎◉✿❀╯

🎧 #زمینه | محرم داره میرسه 👤 بانوای کربلایی حسین طاهری #شب_جمعه #شب_زیارتی_اباعبدالله ❣اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج❣ ╭❀✿◉◎◉•◦•◦•◦•◦•◉◎◉ 💓 @QURAN_SOUND114 ◉◎◉•◦•◦•◦•◦•◉◎◉✿❀╯

💐روزے یڪ صفحہ از قرآڹ ڪریم💐 🌟 #سوره_الحدید ☘ #صفحه_538

💠 هدیه نور برای ظهور 💠 🌹 #ترتیل_صفحه538🌹 🎤باصدای استاد #پرهیزگار

💢 تفسیر قرآنی ☘ سوره الحدید صفحه 538

❣ #سلام_امام_زمانم❣ 🌼تیک و تاک ساعت⏰ شماطه دار 🍂یک #دل_تنگ و نگاهی غصه دار 🌼 #جمعه های بی تو💕 وسهم همه 🍂انتظار و انتظار و #انتظــــار ❣اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج❣ ╭❀✿◉◎◉•◦•◦•◦•◦•◉◎◉ 💓 @QURAN_SOUND114 ◉◎◉•◦•◦•◦•◦•◉◎◉✿❀╯