نماز

📖قالَ (علیه السلام) : إذا اذِنَ اللهُ لَنا فِی الْقَوْلِ ظَهَرَ الْحَقُّ، وَ اضْمَحَلَّ الْباطِلُ، وَ انْحَسَرَ عَنْکُمْ.([35]) 💠فرمودچنانچه خداوند متعال اجازه سخن و بیان حقایق را به ما بدهد، حقانیّت آشکار می گردد و باطل نابود می شود و خفقان و مشکلات برطرف خواهد شد. #پنجشنبه‌های_مهدوی ┈┈••✾•🌿🌺•✾••┈┈ 📌اداره قرآن وعترت(ع)دانشگاه علوم پزشکی زنجان 💠 @quran_zums

✅امام محمدتقی جواد الائمه علیه‌السلام فرمودند: مؤمن در هرحال نیازمند به سه خصلت است: توفیق از طرف خداوند متعال، واعظی از درون خود، قبول و پذیرش نصیحت كسی كه او را نصیحت نماید. «بحارالأنوار، ج 72، ص 65، ح 3» ولادت جواد الائمه، امام محمدتقی علیه‌السلام، مبارک باد 🌸 @quran_zums

📖حکمت یازدهم: عفو بعد از غلبه بر دشمن نشانه کرامت نفس و بزرگواری 📜قالَ علی عَلَيْهِ السَّلامُ: اِذا قَدَرْتَ عَلى عَدُوِّكَ، فَاجْعَلِ الْعَفْوَ عَنْهُ شُكْراً لِلْقُدْرَةِ عَلَيْهِ. 💬وقتی‌ بر دشمن غلبه کردی‌، گذشت از او را شکرانه پیروزی‌ بر وی‌ قرار ده. 🎙شرح استاد جواد محدثی #نهج‌البلاغه #حکمت۱۱ 🌴یکشنبه های علوی 📌 اداره قرآن و عترت (ع) دانشگاه علوم پزشکی زنجان ┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• ✳️ @quran_zums

🌺میلاد با سعادت امیرالمومنین امام علی علیه السلام و روز پدر مبارک باد🌺 @quran_zums

سه‌شنبه ها- نکات ناب قرآنی #نکته_قرآنی۹ ثمرۀ تقوا در یک آیه! درسی از صفحه صد و هشتاد قرآن کریم 📖خداوند در قرآن کریم، سه مورد از ثمرات تقوا و پرهیزکاری را فقط در ضمن یک آیه بیان فرموده است: ⚜«یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ یَجْعَلْ لَکُمْ فُرْقاناً وَ یُکَفِّرْ عَنْکُمْ سَیِّئاتِکُمْ وَ یَغْفِرْ لَکُمْ وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِیم»[1] اى کسانى که ایمان آورده ‏اید، اگر از خدا پروا کنید، براى شما وسیلۀ تشخیص حق از باطل قرار مى‏ دهد و گناهانتان را مى ‏زداید و شما را مى ‏آمرزد و خدا داراى بخشش بزرگ است‏. ثمرۀ اول تقوا: «فرقان» «فرقان» به معناى چیزى است که میان دو چیز فرق مى‏گذارد و آن در آیه مورد بحث به قرینه سیاق و تفریعش بر تقوا، فرق گذاشتن میان حق و باطل است‏.[2] مرحوم علامه طباطبایی، مصادیق فرقان و فرق گذاشتن میان حق و باطل را چنین بیان می‌کند که: فرقان در اعتقادات، به معنی جدا کردن ایمان و هدایت است از کفر و ضلالت است و فرقان در عمل به معنی جدا کردن‏ اطاعت و هر عمل مورد خشنودى خدا است از معصیت و هر عملى که موجب غضب او باشد و فرقان در رأى و نظر به معنی جدا کردن فکر صحیح است از فکر باطل است. از آنجا که در آیه شریفه، فرقان مقید به یکى از این چند قسم تفرقه نگشته و علاوه بر این در آیات قبلى تمامى خیرات و شرور را ذکر کرده بود، پس فرقان در آیه مورد بحث، اطلاقش همه را دربرگرفته و شامل همۀ انحاء خیر و شر مى‏شود.[3] ثمرۀ دوم: «تکفیر سیئات و آمرزش آن‌ها» «تکفیر» به معنى از بین رفتن کیفر و آثار گناهان پیشین به خاطر اعمال نیک آینده است؛ در مقابل «احباط» که در اصطلاح متکلمان و علماء عقائد عبارت است از اینکه ثواب اعمال پیشین بر اثر گناهان از بین برود.[4] برخی از مفسرین، بین «تکفیر گناهان» و «آمرزش گناهان» چنین فرق گذاشته‌اند که: «تکفیر» اشاره به پرده‏پوشى گناهان در دنیا و رفع آثار روانى و اجتماعى آن است که در پرتو پارسایى از بین مى‏رود و «غُفران» اشاره به عفو و بخشایش خدا و رهایى از مجازات گناهان در آخرت است‏.[5] ثمرۀ سوم: پاداش‏هاى فراوان دیگرى کقه جز خداوند کسی از آنها خبر ندارد؛ زیرا خداوند فضل دارد. 📌 اداره قرآن و عترت (ع) دانشگاه علوم پزشکی زنجان ┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🆔@quran_zums

علی از زبان علی علیه السلام سلام و رحمت خداوند مهربان بر شیفتگان امیرالمومنین علیه السلام و تشنگان گنج نهج‌البلاغه میلاد مایه فخر خدا و رسول، زوج بی همتای بتول و صاحب نفس عقول و لسان سئول امیر بیان و فراتر از مکان و زمان علی بن ابی طالب امیرالمومنین منفرد بر همگان مبارک. ❣علی جان! کتاب فضل تو را آب بحر کافی نیست که تر کنند انگشت و ورق بشمارند تو خود بگو منقبت خویشتن وصف جمال تو کجا فهم من؟ در نهج‌البلاغه گوشه ای از جمال بی مثال مولا توسط خود او رونمایی و ذره ای از اسرار وجودی اش، رمزگشایی شده است. فقط جرعه جرعه بنوشید و با هر جمله حتما توحیدتان را با الله اکبر و لااله الا الله مراقبت کنید وگرنه شاید در فضایل این ابر انسان ، کار مخاطب به غلو و کفر بیانجامد❗️ آنانکه علی خدای خود می دانند ( العیاذبالله) کفرش به کنار عجب خدایی دارند 1⃣ صاحب یقین بی شک: ماشککت فی الحق مذ أریته 2⃣ لوکشف الغطآء ما ازددت یقینا صاحب علم لدنی 3⃣ وَ اَللَّهِ لَوْ شِئْتُ أَنْ أُخْبِرَ كُلَّ رَجُلٍ مِنْكُمْ بِمَخْرَجِهِ وَ مَوْلِجِهِ وَ جَمِيعِ شَأْنِهِ لَفَعَلْتُ وَ لَكِنْ أَخَافُ أَنْ تَكْفُرُوا فِيَّ بِرَسُولِ اَللَّهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله سوگند به خدا، اگر بخواهم مى‌توانم هر كدام شما را از آغاز و پايان كارش، و از تمام شئون زندگى، آگاه سازم. امّا از آن مى‌ترسم كه با اينگونه خبرها نسبت به رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كافر شويد 4⃣ اِنْدَمَجْتُ عَلَى مَكْنُونِ عِلْمٍ لَوْ بُحْتُ بِهِ لاَضْطَرَبْتُمْ اِضْطِرَابَ اَلْأَرْشِيَةِ فِي اَلطَّوِيِّ اَلْبَعِيدَةِ اين كه سكوت برگزيدم، از علوم و حوادث پنهانى آگاهى دارم كه اگر باز گويم مضطرب مى‌گرديد، چون لرزيدن ريسمان در چاه‌هاى عميق!. 5⃣ لَوْ ضَرَبْتُ خَيْشُومَ اَلْمُؤْمِنِ بِسَيْفِي هَذَا عَلَى أَنْ يُبْغِضَنِي مَا أَبْغَضَنِي وَ لَوْ صَبَبْتُ اَلدُّنْيَا بِجَمَّاتِهَا عَلَى اَلْمُنَافِقِ عَلَى أَنْ يُحِبَّنِي مَا أَحَبَّنِي وَ ذَلِكَ أَنَّهُ قُضِيَ فَانْقَضَى عَلَى لِسَانِ اَلنَّبِيِّ اَلْأُمِّيِّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أَنَّهُ قَالَ يَا عَلِيُّ لاَ يُبْغِضُكَ مُؤْمِنٌ وَ لاَ يُحِبُّكَ مُنَافِقٌ اگر با شمشيرم بر بينى مؤمن بزنم كه دشمن من شود، با من دشمنى نخواهد كرد، و اگر تمام دنيا را به منافق ببخشم تا مرا دوست بدارد، دوست من نخواهد شد. و اين بدان جهت است كه قضاى الهى جارى شد، و بر زبان پيامبر امّى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم گذشت كه فرمود: «اى على! مؤمن تو را دشمن نگيرد، و منافق تو را دوست نخواهد داشت. @quran_zums

با سلام خدمت همکاران محترم ثبت نام در جشنواره قرآن و عترت تا ۱۵ بهمن تمدید گردید لطفاً در راستای ترویج فرهنگ قرآنی همت بفرمایید و به دوستان و همکلاسی‌ها همکاران و... نیز بفرمایید🙏

🔹 تا ۱۵ بهمن ماه جاری؛ زمان ثبت‌نام در "بیست‌ونهمین جشنواره قرآن و عترت وزارت بهداشت" تمدید شد 🔹طبق اعلام دبیرخانه بیست‌ونهمین جشنواره قرآن و عترت دانشگاهیان وزارت بهداشت درمان و آموزش پزشکی زمان ثبت‌نام در این جشنواره تا ۱۵ بهمن ماه جاری تمدید شد. 🔹بیست‌ونهمین جشنواره قرآن و عترت دانشگاهیان وزارت بهداشت در ۹ بخش و ۶۳ رشته ویژه اساتید، کارکنان و دانشجویان دانشگاه‌های علوم پزشکی کشور برگزار می‌گردد. 🔹این جشنواره شامل ۶۳ رشته در ۹ بخش آوایی، معارفی، هنری، ادبی، پژوهشی، فناوری و تولیدات رسانه‌ای، بین‌الملل و بخش ویژه است 🌐 مشروح خبر👇 www.mefda.ir/news/405788/ @mefdazanjan💊

🟢 آیین نامه جشنواره قران و عترت 💠 شرکت کنندگان محترم جزئیات امتیازدهی و مقررات رشته ای که ثبت نام کرده اید رو ملاحظه بفرمایید

📖حکمت ۱۲: داشتن روح جمعی و جاذبه رفتاری 📜قالَ علی عَلَيْهِ السَّلامُ: اَعْجَزُ النّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ اكْتِسابِ الاِْخْوانِ، وَ اَعْجَزُ مِنْهُ مَنْ ضَيَّعَ مَنْ ظَفِرَ بِهِ مِنْهُمْ. 💬ضعیف ترین مردم کسی‌ است که از یافتن دوستان ناتوان است، و ناتوان تر از او کسی‌ است که دوستان به دست آورده را از دست بدهد. 🎙شرح استاد جواد محدثی #نهج‌البلاغه #حکمت۱۲ 🌴یکشنبه های علوی 📌 اداره قرآن و عترت (ع) دانشگاه علوم پزشکی زنجان ┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• ✳️ @quran_zums