بازم استاد #منشاوی و بازم یه شاهکار دیگه! #نهاوند «أَلْقُرْآنُ نورٌ» کانال آموزش فنون تلاوت قرآن کریم https://eitaa.com/qurannoor

سلام مجدد خدمت همراهان و قاریان و حافظان کانال🌹 و اما درباره این پست: به طور کلی این فراز شامل #نهاوند_نوا (نت پنجم نهاوند) و نهاوند #مرصع (جنس اول نهاوند_جنس دوم حجاز به صورت متصل) بود. ولی در عبارت (یوم لا ینفع) در ادات نفی (لا)، استاد منشاوی به رسم عادت در مقام #نهاوند به نوعی یک هبوط را اجرا می‌کنند که یک نت پایین‌تر از درجه #رکوز نهاوند می‌باشد. اگر فواصل نهاوند را به صورت یک/نیم/یک پرده در نظر بگیریم، و یک پرده پایین‌تر از نت اول نهاوند اجرا کنیم، فواصل جدیدی به شکل یک/یک/نیم پرده شکل می‌گیرند که فواصل جنس #عجم هستند. پس در این فراز می‌توان گفت که با اشاره به یک نت پایین‌تر از نت #رکوز نهاوند، جنس عجم شکل گرفته است. #تفکیک و جداسازی عبارات این سه آیه از یکدیگر و همچنین تفاوت معنادار آیه آخر این فراز از لحاظ لحنی (مرصع)، به عنوان نتیجه‌گیری این فراز، از لحاظ معنامحوری حائز اهمیت است. «أَلْقُرْآنُ نورٌ» کانال آموزش فنون تلاوت قرآن کریم https://eitaa.com/qurannoor

قال الامام‌ الصادق علیه‌السلام: ما مِنْ عَبْدٍ یُحْشَرُ إِلّا وَ عَیْناهُ باکِیَةٌ إِلّا الْباکِینَ عَلَى جَدّیَ الْحُسَیْنِ ع، فَإنَّهُ یُحْشَرُ وَ عَیْنُهُ قَرِیرَةٌ وَ الْبِشارَةُ تِلْقاهُ وَ السُّرُورُ بَیِّنٌ عَلى وَجْهِهِ وَ الْخَلْقُ فِی الْفَزَعِ وَ هُمْ آمِنُونَ وَ الْخَلْقُ یُعْرَضُونَ وَ هُمْ حُدّاثُ الْحُسَیْنِ ع تَحْتَ الْعَرْشِ وَ فِی ظِلِّ الْعَرْشِ لا یَخافُونَ سوءَ یَوْمِ الْحِسابِ. یُقالُ لَهُمُ: ادْخُلُوا الْجَنّةَ. فَیَأْبَوْنَ وَ یَخْتارُونَ مَجْلِسَهُ وَ حَدِیثَهُ. وَ إِنَّ الْحُورَ لَتُرْسِلُ إِلَیْهِمْ: أَنَّا قَدِ اشْتَقْنَاکُمْ مَعَ الْوِلْدانِ الْمُخَلَّدِینَ. فَما یَرْفَعُونَ رُءُوسَهُمْ إِلَیْهِمْ لِمَا یَرَوْنَ فِی مَجْلِسِهِمْ مِنَ السُّرُورِ وَ الْکَرَامَة. در روز قیامت چشمان همه گریان است مگر چشم گریه‌‏کنندگان بر جدّم حسین بن على ع که همانا او در حالی محشور می‌شود که چشمانش روشن است [خوشحال است] و به او بشارت داده می‌شود و سرور و شادى در صورتش نمایان است. در آن روز مردم در ترس بوده ولى آنها [از ترس و نگرانی] در امان هستند. در حالیکه مردم متفرق و پراکنده هستند، ایشان در زیر عرش و زیر سایه آن به صحبت و روایتگری درباره حسین علیه‌السلام مشغولند و از ناملایمات و ناراحتی‌هاى روز حساب هیچ خوف و هراسى ندارند. به ایشان گفته می‏‌شود: داخل بهشت شوید. ولى آنها از ورود به بهشت دوری کرده و مجلس [ذکر] حسین علیه‌السلام و صحبت درباره او را اختیار می‌‏کنند. حور العین‌ها برای آنها پیغام می‌فرستند که ما با ولدان مخلدون مشتاق شما هستیم. ولى ایشان از فرط سروری که در مجلس‌شان می‌بینند سرشان را به سمت آنها بالا نمی‌کنند. منبع کامل الزیارات، ص81-82 «أَلْقُرْآنُ نورٌ» https://eitaa.com/qurannoor

چند روزه می‌خوام اینو بذارم توی کانال؛ فقط نمیدونستم در مورد این فراز #منشاوی چی باید بگم!!! نهایتا به این نتیجه رسیدم که چیزی نگم بهتره... فقط گوش کنید و لذت ببرید👌 #حجاز «أَلْقُرْآنُ نورٌ» کانال آموزش فنون تلاوت قرآن کریم https://eitaa.com/qurannoor

«أَلْقُرْآنُ نورٌ» کانال آموزش فنون تلاوت قرآن کریم https://eitaa.com/qurannoor

بهترین تلاوت‌هایی که تا حالا از استاد محمود #رمضان شنیدم 🌹 از استاد #محمود_رمضان به عنوان اولین قاری که از مقام #کرد و #اثرکرد به صورت گسترده و کامل در تلاوت خودش استفاده کرده یاد می‌شود. تا جایی که برخی افراد به ایشان اتهام تقلید و استفاده از الحان و نغمات هندی را زده‌اند!!! ولی استفاده ایشان از این الحان در تلاوت کاملا بجا، شایسته و حرفه‌ای است. صدای ایشان ترکیبی از یک صدای #متال (#زنگ‌دار) و #نوزال (#خیشومی) است. (برگرفته از مقاله سبک‌شناسی استاد غلامرضا شاه‌میوه اصفهانی) «أَلْقُرْآنُ نورٌ» کانال آموزش فنون تلاوت قرآن کریم https://eitaa.com/qurannoor