❇️آشنايي با نظرات و ديدگاههاي مرحوم ايت الله سيدصادق #روحاني 🛑قسمت سوم: 🔶2- آیا #ملت مراقبتى بر کارهاى #حاکم دارند یا نه؟ بعد از اینکه بیان شد که حکومت در اسلام به نحو مالکیت مطلقه و فعال مایشاء بودن نیست،بلکه به نحو ولایت و امانتدارى است و بیان شد که خود حکومت قیمتى ندارد و فقط براى حفظ مصالح امت و برقرار نمودن نظام عادله در مجتمع اسلامى است، طبعاً حاکم در برابر ملت مسؤولیت دارد و آحاد ملت حق مراقبت و محاسبه دارند و👈 اگر حاکم خلافى انجام داد به خودى خود از مقام #منعزل مى شود و در صدر اسلام قطع نظر از اینکه رسول االله(صلى االله علیه وآله) شخصاً این حق را به ملت داده بود فرموده است: «أشیروا عَلَىّ أصحابى: اصحاب من اگر به نظرتان آمد در موردى من اشتباه کردم یا خلاف به من تذکر بدهید». 🔷سیره حضرت امیر(علیه السلام) هم بر این جارى بود، از خطبه هاى آن بزرگوار که بعضى ازآنها را قبلا نگاشتیم، ظاهر مى شود، همه اش ترغیب است که مردم #حرفشان را در مقابل حاکم بزنند و تبعیّت کورکورانه نکنند و آنچه در ذهنشان مى آید با خود حاکم مذاکره کنند و ابهّت و عظمت حاکم نباید مانع شود و لذا حضرت زیاد به مردم تلقین مى کرد که حاکم امتیازى بر آحاد ملت ندارد و مقامش نباید مانع شود که مردم حرف حق را نزنند. 📚از كتاب نظام حكومت در اسلام کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛

❇️آشنايي با نظرات و ديدگاههاي مرحوم ايت الله سيدصادق #روحاني 🛑قسمت چهارم ✅ #مدت_حکومت_حاکم ↩️فصل هشتم در بیان مدت حکومت حاکم اسلامى است. مدت حکومت #مادام_العمر به گونه اى که در بعضى از ممالک جهان متداول است، نیست، که حاکم هر نوع خلاف مصالح عامه هم عمل کند عوض نگردد و تبدیل رئیس در این گونه رژیم ها با مرگ یا با کودتا است. این قسم حکومت ها بدترین شکل حکومت ها است، زیرا #حکام_مادام_العمر براى حفظ مقام مجبور نیستندبه مردم خدمت کنند، بلکه مجبورند دستگاه حکومت را به نفع خود تقویت کنند و کسانى را که احساس خطر از ناحیه آنها براى مقام خود مى کنند از بین ببرند. 🔹به گفته مونتسکیو همه پادشاهان میل دارند #مستبد و مطلق العنان باشند و به آنها گفته نشود بهترین وسیله براى رسیدن به این مقصود جلب محبت و علاقه ملت است، ولکن بدبختانه آنهاهمیشه این نصایح را مسخره تلقى مى کنند، زیرا نفع شخصى ایشان این است که ملّت ضعیف و بیچاره باشد تا هیچوقت نتوانند در مقابل آنها مقاومتى ابراز دارند. 👈و نیز حکومت اسلامى محدود به زمان معینى نیست; بلکه حاکم مادامى که عمل به وظائف قانونى خود مى کند و کوشا در برقرار نمودن نظام عادله هست و مصلحت مردم و امت اسلام را در نظر دارد و با خارجى ها زد و بند غیرمشروع نمى کند و کفّار را به هر عنوانى ولو به عنوان مستشار مسلّط بر ملت نمى کند، در مقام حکومت باقى است، ولى یک #خلاف_عمدى موجب سلب عدالت او مى گردد و حاکم خود به خود از مقام حکومت عزل مى شود و حاکم دیگرى که واجد شرایط باشد بدون سر و صدا و دست و بندى، جانشین او مى شود. 📚از كتاب نظام حكومت در اسلام کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛

❇️آشنايي با نظرات و ديدگاههاي مرحوم ايت الله سيدصادق #روحاني 🛑قسمت پنجم #عالم تابع حاکم جور، #آفت_دین است ↩️فصل دوازدهم 👈در صورت غصب مقام حکومت، آیا تبعیّت از حاکم جور بر مجتهد جایز است یا نه؟ در روایاتى که از پیامبر گرامى اسلام و ائمه طاهرین(علیهم السلام) به ما رسیده است زیاد تأکید شده که عالم نباید تبعیّت از حاکم وقت بنماید. به چند خبر توجه نمایید: 💢👈خبر سکونى از امام صادق(علیه السلام): قال رسول االله(صلى االله علیه وآله): الفقهاء أمناء الرّسل ما لم یدخلوا فى الدنیا، قیل: یا رسول االله! و ما دخولهم فى الدنیا؟ قال: اتّباع السلطان فإذا فعلوا ذلک فأحذروهم على دینکم; سکونى از امام صادق(ع) روایت مى کند که پیغمبر اکرم(ص)فرمود: #فقها امانتداران پیغمبران مى باشند، مادامى که در #دنیا داخل نشوند. از حضرت سؤال شد مراد از دخول در دنیا چیست؟ فرمود: #متابعت_سلطان و اگر چنین شدند از آنها بپرهیزید بر دینتان، یعنى با این کار، آلوده مى شوند و همان نحو که در مال از #خائن تحفظ مى کنید دردینتان هم از این قبیل علما بپرهیزید. 🌴روى عن رسول االله(صلى االله علیه وآله): العلماء أمناء الرّسل على عباد االله عزّوجلّ ما لم یخالطوا السلطان، فإذا فعلوا ذلک فقد خانوا الرّسل فاحْذَروهم و اعتزلوهم; پیغمبر فرموده: علما، امناى پیغمبرانند بر بندگان خدا، مادامى که رفت و آمد با سلطان نداشته باشند، اگر مخلوط با سلطان شدند، خیانت به پیغمبران نموده اند. از آنها بپرهیزید و دورى بجوئید. 💢🔻از پیغمبر اکرم(صلى االله علیه وآله) روایت شده است که فرمود: «شرارُ العلماء الّذین یأتون الاُمراء بدترین علما، آنهایى هستند که به سراغ زمامداران نالایق مى روند" 📚از كتاب نظام حكومت در اسلام. کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛

❇️آشنايي با نظرات و ديدگاههاي مرحوم ايت الله سيدصادق #روحاني 🛑قسمت ششم #عالم تابعِ حاکمِ جور، #آفت_دین است ↩️ادامه فصل دوازدهم 🔶"عن المعصوم(ع): العلماء أحبّاء االله ما أَمَروا بالمعروف و نَهَوا عن المنکر و لم یمیلوا فى الدنیا و لم یختلفوا أبواب السلاطین، فإذا رأیتم مالُوا إلى الدنیا و اختلفوا أبواب السلاطین، فلاتحملوا عنهم العلم و لاتصلّوا خلفهم و لاتَعودوا أمراضهم و لاتشیّعوا جنائزهم، فإنّهم آفَۀُ الدین و فسادُ الإسلام یُفْسِدون الدین کما یفسد الخلّ العسل; 🔷علما، دوستان خدایند مادامى که امر به معروف و نهى از منکر مى نمایند و میل به #دنیا و ذخارف آن نمى کنند و رفت و آمد به #دربار سلاطین نمى نمایند. اگر میل به دنیا نمودند و دربارى شدند از آنها علم یاد نگیرید، نماز پشت سر آنها نخوانید، و اگر مریض شدند از آنها عیادت نکنید،و اگر مُردند تشییع جنازه آنها را ننمایید، زیرا آن علما #آفت_دین هستند و دین را فاسد مى کنند به همان گونه که سرکه عسل را فاسد مى کند.ِ 🌴عن النَّبى(ص): إذا رأیت العالم یخالط السلطان مخالطۀ کثیرۀ فاعْلم أنّه لصّ پیغمبر(ص): اگر دیدى عالمى با سلطانى زیاد رفت و آمد مى کند و وابسته دستگاه شده است، بدان او دزد است و عالم نیست. 📨🖊منقول است امام سجاد ـ صلوات االله علیه ـ نامه به یکى از علمایى که با سلطان وقت سازش کرده بود نوشته و او را موعظه فرموده که از مضامین آن نامه جملات زیر است 💢بدان کمترین کتمان حق و سبک ترین بارى که بر دوش دارى، این است که وحشتى که ظالم داشت او را از آن دور کردى و راه گمراهى را با نزدیکى تو به او و اجابت دعوت او برایش هموار کردى. وه چه مى ترسم که در روز جزا همراه خائنین، گرفتار گناه خود باشى و اینکه از چیزى که مى گیرى براى اعانت با ستمکاران مسؤول از آن باشى، تو مالى گرفتى که مال تو نشده است ازکسى که به تو داده است، و نزدیک شدى به کسى که رد نکرده است به احدى حق او را، و تو هم با نزدیک شدن به آن هیچ باطلى را رد نکردى، و با کسى دوستى کردى که دشمن خدا است، آیا چنان نیست که تو را دعوت کردند و تو را قطب آسیاب مظالم و جسرى که از روى تو به سوى بلاها عبور مى کنند و نردبانى که به بام گمراهى هاى خود بروند قرار دادند؟ و دعوت کردند تو را به سوى گمراهى و تو را به راه خود بردند به واسطه وجود تو در دستگاه و نزدیکى با آنها، علما را به شک انداخته اند و قلوب جهّال را براى خود صید کرده اند، نزدیک ترین وزراء و نیرومندترین یاران آنها به اندازه تو #روپوش بر #فساد آنها ننهاد و دل خاصّه و عامّه را به سوى آنها جلب نکرد،چه بسیار کم به تو دادند در مقابل آنچه از تو گرفتند، چه کم براى تو آباد کردند در مقابل آنچه که خراب نمودند، خوب مواظب خودت باش که دیگرى نظر به تو نمى کند و چون مرد مسؤول،خودت را در تحت محاکمه قرار بده. 👈آنچه از این روایت استفاده مى شود این است که عالمى که با حاکم جائر غاصب، همکارى مى کند، ضررش به دین و اسلام و مملکت از دستگاه حاکم زیادتر است; زیرا حاکم جائر بر ابدان حکومت مى کند و علما بر قلوب; به عبارت دیگر عالمى که از حاکم جائر تبعیت مى کند و کارهاى او را جنبه دینى مى دهد، تملّک قلوب مى نماید، همان نحو که خود آن سلطان تملّک ابدان نموده است" 📚از كتاب نظام حكومت در اسلام کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛

❇️آشنايي با نظرات و ديدگاههاي مرحوم ايت الله سيدصادق #روحاني 🛑قسمت هفتم : #سکوت_عالم جایز نیست "در چند مورد سکوت علما حرام و قیامشان در برابر ستم و ستمکاران واجب است: 1 . در صورتى که حاکم #بدعت در دین بگذارد، یعنى قانونى که مخالف قانون اسلام است به عنوان اینکه از قوانین اسلام است در مملکت قرار دهد; در این صورت بر عالم سکوت حرام است و واجب است آنچه مى داند اظهار کند، به صوت اعلامیه یا سخنرانى یا به هر طریق که تمکّن دارد و روایاتى بر این معنى دلالت دارد. روايات زياد است اما يك نمونه از پیامبراسلام(ص) روایت شده که : إذا ظَهَرَتِ البِدَع فى أمّتى فلیظهر العالم علمَه فَمَنْ لم یفعل فعلیه لعنۀُ االله; زمانى که بدعت ظاهر شود در امّت اسلام، واجب است بر عالم که اظهار علم کند. اگر عالم در چنین موقعى سکوت کند لعنت خدا بر او باد. در چنین وضعى احتمال تأثیر هم شرط نیست، یعنى با علم به اینکه حرفش مؤثر نیست، خود اظهار علم واجب است. 👈به علاوه در صورتى که علماى اسلام اتفاق کنند بر گفتن و اظهار علم نمودن، مسلماً مؤثر واقع خواهد شد. با چشم خود دیدیم در اوائل مبارزه روحانیت با رژيم پهلوي که علماى اسلام با وحدت کلمه اقدام نمودند و هر عالمى در هر نقطه از ایران بود یا سخنرانى کرد یا تلگراف یا با طومار اظهار علم نمود، رژیم جبار ایران تسلیم شد و آن قوانین را که خلاف بود نقض کرد و ملغى نمود. ولى از همان وقت در صدد ایجاد اختلاف بین علما برآمدند و به وسیله عده اى گمراه ایجاداختلاف نمودند و بعد همان قوانین را امضاء کردند و پاره اى از قوانین دیگر ضد دین نیز جعل نموده و به نحوى بر مردم مسلط شدند که از حدّ عبودیت هم مى گذرد و همچنین اموال عمومى ملت را در حکم ملک شخصى خود مى دانند 📖قرآن نقشه فرعونى را چنین بیان مى کند که براى استعباد مردم، تفرقه بین آنان ایجاد کرد و آنهارا به جان هم انداخت. و ما به رأى العین دیدیم که تمام این بدبختى ها ناشى از #تفرقه بین #علما و بالتبع بین مردم شدهاست. اساساً از آیات و روایات استفاده مى شود که منشأ تمام قُلدرى ها و #زورگویى ها و ظلم هاى حکومت هاى جائر همان #تفرقه و تشتت اهواء و اختلاف آراء مردم و رهبران آنها است 👈به هرحال سکوت بر عالم جایز نیست، ولو تنها بماند، ولو منتهى به زجر و شکنجه و حبس و تبعید شود. " ادامه دارد 📚از كتاب نظام حكومت در اسلام کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛

❇️آشنايي با نظرات و ديدگاههاي مرحوم ايت الله سيدصادق #روحاني 🛑قسمت هشتم : #سکوت_عالم جایز نیست ادامه از ديروز 👈"در چند مورد سکوت علما حرام و قیامشان در برابر ستم و ستمکاران واجب است: ↩️2 . در صورتى که حاکم در #اموال_عمومى تصرّف بیجا بکند و مناصب را به غیر اهل واگذار کند ـ واجب است عالم اظهار علم نماید همان نحو که ابوذر غفارى عمل مى کرد، و روایات داله بر این زیاد است. این روایت را سنى و شیعه هر دو دسته از پیغمبر اکرم (ص) روایت کرده اند أفضل الجهاد کَلِمَۀُ عدل عند إمام جائر ـ أو سلطان جائر ـ بافضیلت ترین جهاد در راه خدا، کلمه عدل است در مقابل پیشواى جائر ↩️3-حاکم اگر خلافى انجام دهد که ضررش به مجتمع اسلامى برسد و یا کارى باید بکندکه نفع آن عاید مجتمع اسلامى مى شود و انجام ندهد، در صورت اول نهى از منکر و در صورت دوم امر به معروف بر علما، واجب است، بَلَغَ ما بَلَغَ، و شاهد بر آن عمل انبیا و اولیاء که در این باب جان خود را به خطر مى انداختند. 🌴حضرت سیدالشهداء در روایتى مشتمل بر مذمّت #علماى_ساکت چنین فرموده: آنها مى بینند که ستمکاران چه کارهاى منکر و فاسدى انجام مى دهند و آنها را از آن نهى نمى کردند به طمع آنچه داشتند و از ترس آنکه در محذور واقع شوند، در حالى که خداوند فرموده است از مردم نترسید و از من بترسید. 👈و در روایت دیگر مى فرماید: إنّى لاأرى الموت إلاّ سعادۀ والحیاۀ مع الظالمین إلا بَرَماً; حقاً که من مرگ را جز سعادت و زندگى با ستمگران را جز هلاکت نمى دانم." ✨پايان 📚از كتاب نظام حكومت در اسلام کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛

🎥 اسلام، خاص بودن #روحانی دین را قبول ندارد. هرکس که مطالعات دینی دارد،میتواند اظهار نظر کند. #عالم_مستبد و #حاکم_مستبد، همواره پشتیبان هم هستند. کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛

💐 با سلام به مخاطبان عزیز 💮🔶فهرست #موضوعات ارايه شده در بخش #پرسش‌وپاسخ‌قرآنی در کانال قران پويان (پست ساعت 18 روزانه) در سال 1401 بشرح زیر بوده است: علاقمندان جهت مطالعه هر یک از موضوعات می‌توانند، روی #هشتگ مربوطه و یا بر لینک مطالب در سایت قرآن پویان کلیک نمایند.👇 🌐 #روزه و #رمضان در قرآن. http://quranpuyan.com/yaf_postst111_Hll-shdn-myzsh-b-hmsrn-dr-shbhy-rmDn-mdt-rwzh--zspydy-SbH-tshb.aspx 🌐 نظرقران راجع به اثبات حلول #ماه_قمري چيست؟ ❓ ايا بايد #هلال_ماه با چشم ديده شود؟❓ ايا به محاسبات نجومي كه اين همه دقت دارد، نمي توان اعتماد كرد؟ http://quranpuyan.com/yaf_postst2661_nZr-qrn-rj-bh-thbt-Hlwl-mh-qmry-chyst-y-byd-hll-mh-b-chshm-dydh-shwd.aspx 🌐❓منظور از اينكه خداوند « #ذوانتقام » است و #انتقام ميگيرد چيست؟ http://quranpuyan.com/yaf_postst5435_mnZwr-z-ynkh-khdwnd-dhwntqm-st-w-ntqm-mygyrd-chyst.aspx 💠❓مجازات و حكم مرد و زن #زناكار در قرآن چيست؟ #شلاق، زندان يا سنگسار؟ تفاوت ايات سوره نساء با سوره نور درخصوص مجازات #زاني چيست؟ http://www.quranpuyan.com/yaf_postsm6851findunread_Hkm-mjzt-zn-w-mrd-znkhr-dr-qrn-shlq-y-HSr-y-sngsr.aspx#post19096 💠❓❓ چرا خداوند در قرآن براي افعال خودش گاها از #فعل‌جمع "ما" استفاده كرده است؟ http://quranpuyan.com/yaf_postst5396_chr-khdwnd-dr-qrn-bry-brkhy-fl-khwdsh-fl-jm-stfdh-krdh-st--n-khlqn--nzln-w.aspx 💠❓آيا #رسول با #نبي متفاوت است؟ ازنظر قران چه اختلافي با هم دارند؟ نبوت و رسالت چه رابطه اي با هم دارند.؟ http://quranpuyan.com/yaf_postst5426_y-rswl-b-nby-mtfwt-st---znZr-qrn-chh-khtlfy-b-hm-drnd.aspx 🌐 #ذبح_عظيم چيست؟ http://www.quranpuyan.com/yaf_postst476_dr--mjry-brhym-w-smyl-dr-qrn-mnZwr-z-dhbH-Zym-chyst.aspx 💠♦️ #شـبهه دربـاره #غـدیر و خلافـت حضرت امیر( ع ) 💠 #مهجوریت_قرآن در #حوزه‌های_علميه و علوم اسلامي 🌐همراه با #كاروان_عاشورا. 💠#قیام_حسینی از دو منظر 🌐🌱آشنايي با #سنتهای_الهی و ويژگيهاي آنها. http://www.quranpuyan.com/yaf_postst5430_snthy-lhy-chyst.aspx 💠در اين شرايط اجتماعي، چگونه #بي_تفاوت نباشيم؟ در بحران فعلی ایران و نزاع بین حاکمان و معترضان، وظیفه ما چیست؟❓آيا آيه 9 سوره حجرات، بر اين شرايط قابل انطباق است؟ http://quranpuyan.com/yaf_postst5553_dr-bHrn-fly-yrn-w-nz-byn-Hkhmn-w-mtrDn--wZyfh-m-chyst.aspx 💠مروري بر مواضع و رفتار متقابل امام #علي ع و عثمان در زمان #اعتراضات 🌐آشنايي با نظرات و ديدگاههاي مرحوم ايت الله سيدصادق #روحاني 💠آيا آيه 33 سوره مائده، مجازات #كشيدن_سلاح را #اعدام ميداند؟ با فرض صدق عنوان #محارب بر فردی، آیا مجازاتِ هر#محاربی، #اعدام است؟! ⁉منظور از #محاربه با خدا و رسول چيست؟ http://quranpuyan.com/yaf_postst503_mjzt-mHrb-w-mfsd-fy-lrD.aspx 💠 #محاربه يا #مدارا در كلام و رفتار #علي ع 💠⁉در اين 44 سال، چقدر به #جمهوريت، #اسلام، #خواستهاي_مردم و #شعارهاي_بنيانگذاران نزديك شديم؟ 💠حكم #مشاركت دو يا چند نفر در #قتل_عمدي چيست؟ آيا همه #قصاص و #اعدام ميشوند؟ http://quranpuyan.com/yaf_postst5572_Hkm-mshrkt-dw-y-chnd-nfr-dr-qtl-mdy-chyst--y-hmh-qSS-w-dm-myshwnd.aspx 🌐مروري بر #وصيتنامه_امام_علي ع به امام #حسن ع در 77 قسمت 💠بیگانگی بعثت از گفتمانِ #فشار_بر_مردم کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دین ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛

#روحانيت در ديدگاه شهيد بهشتي صرف روحانی بودن به فرد #صلاحیت ورود به هر کاری رو نمی‌ده. 🔸از بهشتی پرسید؛ #روحانی هم می‌تونه تو شورای شهر بره؟ گفت: روحانی همه جا می‌تونه بره به شرط اینکه #علم اون رو داشته باشد نه اینکه تکیه‌اش به علوم حوزوی باشه. 👈👈گفت: صرف روحانی بودن به فرد #صلاحیت ورود به هر کاری رو نمی‌ده. 📚کتاب «صد دقیقه تا بهشت» #اصلاح_روحانيت: دغدغه هميشگي مطهري ♦آقای مطهری مکرر می‌فرمود: «من طرفدار سر سخت اصلاح روحانیت و مخالف سر سخت اسلام منهای روحانیت هستم». ایشان غالبا مقید بود این دو را از نظر تأکید هم‌وزن بیان کند و نشان بدهد به همان اندازه که به بقای روحانیت و دوام نقش روحانیت در جامعه معتقد و علاقه‌مند است، به همان اندازه هم به #اصلاح_روحانیت معتقد و علاقه‌مند است. 📚سخنرانی‌ها و مصاحبه‌های شهید آیت‌الله بهشتی، ج۱، ص۵۵۵ آنچه برای ما اصالت دارد #روحانیت نیست.عالم متعهد غيررياست طلب است. ♦آنچه ما در اسلام برایمان اصالت دارد روحانیت نیست بلکه #عالمِ عاملِ متعهدِ مسئول است. یکی از ویژگی‌های عالم متعهد مسئول این است که #ریاست_طلب نیست. وقتی می‌خواهد ریاست بپذیرد مثل یک بار سنگینِ شاقّ می‌پذیرد نه مثل معشوقی که سالها به آن عشق می‌ورزیده و حالا به وصال آن رسیده است. 😔 👈👈خوب دقت کنید! #عالم_متعهد و مسئول، اگر تکلیف شد، نه از پذیرش مسئولیت ریاست سر باز می‌زند و #مقدس_بازی و مقدس مآبی در می‌آورد و نه به دنبال ریاست می‌دود و دوز و کلک می‌چیند. من گمان می‌کنم دیگر مردم ما این معیار دستشان آمده است. ممکن است یکی دو جا اشتباه بکنند، و غالباً زود هم از اشتباه در می‌آیند، ولی معیارها را شناخته‌اند و می‌توانند عیار بزنند چون معیار در دستشان است. 📚 مبانی نظری قانون اساسی، ص 55 کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛

⭕️رابطه #دين_و_سياست در نگاه بازرگان ✳ "مهندس مهدی #بازرگان؛ چهار دهه یکی از سه نواندیش دینی تراز اول ایران بوده است. او از پیش کسوتان «سازگاری #علم و #دین» در ایران و صاحب تحقیقاتی باارزش درباره « #سیر_تحول_قرآن» است. ✅بازرگان در تمام طول زندگی به این اصول در نسبت دین و سیاست پابند بود: 📌- دفاع از حکومت #دموکراتیک و مبارزه با #استبداد در تمام ابعاد آن از جمله استبداد دینی. - وظیفه روحانیون، زمامداری یا تعیین مقامات سیاسی نیست. حکومت اسلامی به معنای حکومت روحانیون یا «ولایت فقیه» قابل پذیرش نیست. ✳تفکر بازرگان بتدریج پس از تجربه جمهوری اسلامی، از ۱۳۶۴ در «ناگفته های بعثت» و خصوصا از ۱۳۷۱ در «آخرت و خدا، هدف #بعثت انبیا» در این محورها دچار تحول شد: ♦تا حوالی دهه شصت: - رسالت و امامت مشتمل بر سیاست و حکومت است. - اسلام، اصول سیاست و هدف حکومت را تعیین می کند، ولی وارد جزئیات نمی شود. - اسلام باید بر سیاست و حکومت سیطره داشته باشد، اما سیاست و حکومت مجاز به دخالت در امور دینی نیستند. - «حکومت #دموکراتیک_اسلامی ملی» حکومتی مطلوب برای مسلمانان است. -قبل از انقلاب #فقها را عملا به #دخالت در #امور_سیاسی، و نظرا به تدوین احکام #فقهی_سیاست و #اقتصاد و #مدیریت تشویق می کرد. - به « #نظارت_عالیه هیأت عالی #روحانی منتخب برای رفع اختلافات مابین ملت و حکومت و مابین مقامات مختلف دولت بر اساس قرآن و سنت و عقل با حق وتو و نسخ قوانین مصوب مجلس» معتقد بود. ♦از اواسط دهه شصت: -پیامبران نیامده اند که امور #دنیوی که #عقل بشری به آنها می رسد به ما تعلیم دهند. تعلیم اصلی پیامبران ایمان به خدا و #آخرت است. اقتصاد و سیاست از جمله اهداف بعثت نبوده است. - احکام معاملات فقهی یا اجتماعیات تعالیم اسلامی «جهت تدارك و تطبيق با محيط و شرايط زندگي آخرت» است و نه برای اداره دنیا. آشنایی غیرمستقیم با کتاب «الاسلام واصول الحکم» علی عبدالرازق (جدایی سیاستمداری از پیامبری) در او بی تاثیر نبوده است. - بازرگان در اثر اخیر خود دربست از رویکرد « #دین_برای_آخرت» دفاع می کند، او #تاثیر_دین در بهبود زندگی دنیوی را تبعی می شمارد. - به نظر او #دین برای #دنیا (و دین برای دنیا و آخرت) «خسر الدنیا والآخرة» است، یعنی به تخریب دین و دنیا منجر می شود. ↩️او در اثر آخرش به #جدایی_نهاد_دین از دولت یا سکولاریسم رسید. او در میان مسلمانان شیعه عامل پیشگام پذیرش مبنای جدایی نهاد دین از دولت است. " 🖌از مجموعه مقالات مقایسه اندیشه سیاسی طباطبایی و بازرگان، محسن كديور ✳ اين پست به مناسبت ۳۰ دی، بیست و نهمین سالگرد درگذشت مرحوم مهندس مهدی بازرگان ارسال شده و لزوما به معناي تاييد تمامي ديدگاههاي فوق نمي باشد. کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛

💢پاسخ شهید بهشتی به کسانی که میگویند چرا مردم به تخلفات و لغزشهای روحانیون و امامان جمعه بیشتر از سایرین حساس هستند؟ مگر در سایر اصناف و طبقات هم افراد خطاکار وجود ندارند؟ 🔰 "روحانیین بیشتر مورد دقت‌اند. یک کار کوچک، یک #لغزش کوچک یک #روحانی را جامعه بر او نمی‌بخشد. ❓گاهی روحانیین گله می‌کنند که چرا #مردم با ما این گونه رفتار می‌کنند؟ آخر مگر ما چه گناهی کرده ایم؟ ما هم آدمیم. جوابی که به برادران روحانی داده‌ام این است که #تقصیر_خودتان است. در این لباس آمده‌اید و در این لباس آمدن معنایش این است که خودتان را بیشتر ساخته‌اید. این دلالت لفظی نیست، بلکه دلالت وضعیِ غیرِ لفظی است. یعنی این لباس چنین دلالتی دارد. اگر این #خودساختگی را ندارید، از این لباس در بیایید. 👈👈#انتظار مردم به جاست؛ مردم از کسانی که در #لباس_روحانیت اند انتظار بیشتری دارند. «حَسَناتُ الْاَبْرارْ سَیِّئاتُ الْمُقَرِّبین»؛ کاری که از دیگران عادی است، از شما غیر عادی است. یکی از برادران روحانی و مُعمِّم که #مسئولیت دارد، می‌گفت به #حکم_اضطرار گاهی می‌شود ماشینی که اصلاً ماشین خودمان نیست در محل کار هست و ما را می‌برد، بنز ۴۵۰ است. بعد می‌بینیم از هرجا در کوچه و خیابان عبور می‌کنیم، عابران به ما چپ نگاه می‌کنند. در حالی که فلان آقا هشت تا بنز هم یدک می‌کشید و این قدر درباره‌اش #حساسیت نبود. گفتم این کمال رابطه میان ما و مردم است. یعنی مردم توقعشان از روحانیین بیشتر است؛ مخصوصا روحانیین مسئول." 🖋شهید مظلوم آیت الله دکتر سید محمد حسینی #بهشتی 📚 کتاب (حزب جمهوری اسلامی گفتارها، گفتگوها، نوشتارها) ص۲۰۰ #روحانیت کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دین ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛