💠#تلاوت_روزانـہ یــڪ صفحـہ قرآטּ بـہ همراـہ ترجمـہ 📖#سوره_مبارڪه_نجم آیات 1 تا 26 📄#صفحه_526 ༻🍃‌🌸🍃༺         🆔@quranpuyan

🎙#تلاوت_ترتیل_روزانه 📄#صفحه_526 📖#سوره‌_مبارڪہ‌_نجم 🆔@quranpuyan

‌🎙#ترجمه_روان 📄 امروز #صفحه_526 📖#سوره‌_مبارڪہ_نجم   🆔@quranpuyan

🕊 #گزیده‌_نڪات_تفسیرے مربوط بہ #صفحہ_526🔻 ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan

#گزیده_نڪات_تفسیرے #صفحه_526 ❇️#اسمهای_بی_مسمی! 💠إِنْ هِيَ إِلاَّ أَسْماءٌ سَمَّيْتُمُوها أَنْتُمْ وَ آباؤُكُمْ ما أَنْزَلَ اللَّهُ بِها مِنْ سُلْطانٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَ ما تَهْوَی الْأَنْفُسُ وَ لَقَدْ جاءَهُمْ مِنْ رَبِّهِمُ الْهُدی‌ (۲۳/نجم) 🌱‏اين بت‌ها جز نام‌هايی بيش نيستند كه شما و پدرانتان، نام‌گذاری كرده‌ايد. ‏خداوند هيچ گونه برهانی (بر حقانيّت آنها) نفرستاده است. (مشركان)، جز گمان و آنچه كه دلخواهشان است پيروی نمی‌كنند، در حالی كه از سوی پروردگارشان هدايت به سراغشان آمده است. 🔹‏يكی از قديمترين سرچشمه‌های شرك و دوگانه پرستی يا چند گانه پرستی تنوع موجودات عالم است، از آنجا كه افراد كوته‌فكر نمی‌توانستند باور كنند اينهمه موجودات گوناگون و متنوعی كه در آسمان و زمين است مخلوق خداوند يگانه می‌باشد (زيرا مقياس را خودشان قرار می‌دادند كه هميشه در يك يا تعداد محدودی از كارها تسلط و مهارت داشتند) لذا برای هر نوعی از انواع موجودات خدايی قائل بودند، كه از آن تعبير به" رب النوع" می‌كردند، مانند رب النوع دريا، رب النوع صحرا، رب النوع باران، رب النوع آفتاب، رب النوع جنگ، و رب النوع صلح! اين خدايان پنداری كه گاه از آنها به عنوان فرشتگان نيز ياد می‌كردند به عقيده آنها حكمرانان اين جهان بودند، و در هر قسمت مشكلی پيدا می‌شد به رب النوع آن پناه می‌بردند، سپس از آنجا كه رب‌النوعها موجودات محسوسی نبودند، تمثالهايی برای آنها ساخته و آنها را عبادت می‌كردند. 🔹قرآن در يك عبارت كوتاه اما كوبنده و پر قدرت كه در آيات فوق خوانديم می‌گويد:" اينها همه نامهايی است بی محتوا، و اسمهايی است بی مسمی، كه شما و نياكانتان بدون هيچ دليل و مدرك انتخاب كرده‌ايد"! نه از خدای باران كه شما به اين نامش ناميده‌ايد كاری ساخته است و نه از خدای خيالی آفتاب و دريا و جنگ و صلح. 📚تفسیر نمونه ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan

#گزیده_نڪات_تفسیرے #صفحه_526 ❇️نگاه ویژه #خداوند 💠أَ فَتُمارُونَهُ عَلی‌ ما يَری‌ (۱۲) وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْری‌ (۱۳) عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهی‌ (۱۴) عِنْدَها جَنَّةُ الْمَأْوی‌ (۱۵/نجم) 🌱‏پس آيا بر سر آنچه می‌بيند با وی جدال می‌كنيد؟ و همانا در نزولی ديگر او را ديد. ‏نزد سدرة المنتهی. كه بهشتِ امن نزد آن است. 🔹گرچه همه مردم زير نظر خداوند هستند، امّا خداوند گاهی بعضی را به طور خاص مورد نظر قرار می‌دهد. «وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْری‌» يعنی خداوند در معراج پيامبرش را يكبار ديگر مورد نظر ويژه قرار داد. همان گونه كه خداوند با اين‌كه با همه مردم است، «وَ هُوَ مَعَكُمْ»ولی بودن او با متّقين به گونه‌ای ديگر است. إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا 🔹‏آری، همراه بودن و عنايت خداوند گاهی عام است و گاهی خاص. او پيامبرش را در آسمان‌ها مهمان كرد و نزد سدرة المنتهی و بهشت موعود، مورد نظر خاص خود قرار داد. 🔹افراد بی ايمان، تحمّل باور كردن مكاشفات و دريافت‌های اوليای خدا را ندارند و با بدبينی و ترديد با آنها به جدال می‌پردازند. «أَ فَتُمارُونَهُ» ‏ 🔹در مسائل نظری و فكری، بحث و ترديد جای دارد، ولی در محسوسات و ديدنی‌ها جايی ندارد. «أَ فَتُمارُونَهُ عَلی‌ ما يَری‌» ‏ 🔹شرط تبليغ، پذيرش همگانی نيست؛ بعضی انكار يا ترديد يا جدال می‌كنند. ‏«أَ فَتُمارُونَهُ» ‏ 🔹پرسش و دليل‌خواهی هميشه مورد سفارش است، «فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ» ولی‌ مجادله و ستيز مورد توبيخ است. «أَ فَتُمارُونَهُ» ‏ 🔹بالاتر از بهشت نيز وجود دارد. «عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهی‌ عِنْدَها جَنَّةُ الْمَأْوی‌» سدرة المنتهی به قدری مهم است كه بهشت با آن عظمتش در كنار اوست. 📚تفسیر نور ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan