#مطهرات و #نجاسات 💠مروري بر دلايل و فتاواي متمايز آيت الله صادقي تهراني 🛑قسمت پنجم: انسان با هر عقيده ‏اى هرگز #نجس_‏العين نيست. موراد #مشكوك به نجاست يا پاكي، #پاك است. ↩️مسأله‏ 48- اصولًا انسان- هر كه و داراى هر عقيده ‏اى باشد- هرگز از نظر بدن مانند سگ و خوك و ساير نجاسات عينى #نجس_‏العين نيست، و تنها فرقى كه از نظر #طهارت و #نجاست بدنى ميان مسلمانان و كافران است اين است كه اگر مسلمانى نمازخوان كه #متنجس شده به ‏اندازه كل وقت يك نماز پنهان گردد و يا خودش بگويد خود را تطهير كرده، محكوم به‏ طهارت است، ولى شخص كافر متنجس كه چنان التزامى ندارد، و به احكام نجاسات و طهارت ملتزم نيست، گفته ‏اش مورد قبول نمى‏باشد، و يا مسلمانى كه اصولًا اهل نماز و #طهارت نيست در صورتى مى‏ توان اطمينان به ‏طهارتش داشت كه يا ببينى يا از راه شرعى ديگرى بدانى خود را پاك كرده است. ↩️و اگر كافر- غير ملتزم- هم خود را نجس كرده و هم پاك و ندانيم كدام‏يك جلوتر بوده. در اين مورد هم محكوم به ‏طهارت است كه هر دوى طهارت و نجاستش مورد شك است و برحسب #قاعده‏ «كلُّ شَئٍ طاهِرٌ حَتَّى تَعْلَمَ أنَّهُ قَذِرٌ فَإذا عَلِمْتَ فَقَدْ قَذِرَ» 👈👈«همه چيز پاك است تا بدانى كه ناپاك است پس چون دانستى ناپاك است اكنون محكوم به ‏ناپاكى خواهد بود، و در موارد #مشكوك، طهارت اصلى حاكم است 🔻👈و بالاخره از نظر سياست جذب اسلامى هم اگر كافران از نظر بدنى نجس باشند، و از طرفى هم برخى از آنان از باب #تأليف_قلوب از موارد مصرف زكاتند، اين خود تناقض در جذب و دفع آنان است، كه با دستى، دست رد بر سينه آن‏ها زده شود و با دست ديگر نوازش و جذب شوند با آن‏كه دست رد بسى قوى‏تر از اين دست جذب است! 📚رساله توضيح المسائل نوين، ص: 57 کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━