eitaa logo
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
2.7هزار دنبال‌کننده
5.1هزار عکس
3.3هزار ویدیو
15 فایل
تهران- خیابان ایران- شهید مهدوی پور- ۱۲۱ ☎️تلفن تماس: ۳۳۵۴۵۸۵۹ -۳۳۵۴۵۸۶۰ ویژه خواهران 📆شنبه تا چهارشنبه ۸ تا ۱۲ ↙️ مسئول آموزش: @N_1311 ↙️ ادمین کانال: @yazahra1442 ↙️ مسئول واحد ازدواج: @aleyasin46 ↙️ کتابخانه شهید پورمحمدی: @RAZ110
مشاهده در ایتا
دانلود
◾️روز شمار حوادث منتهی به شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها - 🔷 روز سه‌شنبه 🔹صبح؛ تثبیت بیعت سقیفه 🔸 صبح روز سه‌شنبه پس از شهادت رسول خدا عمر به ابوعبیده جراح به ابوبکر برخورد کردند. در حالی که لباس‌هایی را دور گردن خود انداخته و برای فروش آنها، راهی بازار بود! 🔺 آنها وی را از انجام این کار منصرف کردند و به وی گفتند: تو خلیفه مسلمانان هستی. از این رو، برای وی از بیت المال مقرری تعیین نمودند تا وی به جای پرداختن به کسب و کار، به انجام امور مسلمانان مشغول شود! 🔺 سپس عمر گفت: من منصب قضاوت را بر عهده می‌گیرم. ابوعبیده نیز مسئله غنائم را عهده‌دار گردید. 🔸 آنان پس از تقسیم این مقام‌ها در بین خود، به سمت مسجد به راه افتادند. ابوبکر بر منبر رسول خدا(ص) نشست و عمر به ایراد سخنرانی پرداخت و در پایان آن، از مردم خواست مجدداً با ابوبکر به عنوان خلیفه مسلمانان بیعت کنند. 🔸پس از اتمام بیعت ابوبکر نیز سخنانی ایراد کرد. ظاهراً این دو سخنرانی و بیعتِ مجددِ مردم از صبح تا ظهر به طول انجامید؛ زیرا ابوبکر در پایان سخنان خود، خطاب به مردم گفت: «خداوند شما را مورد رحمت خویش قرار دهد. برخیزید و نماز خود را بخوانید.» 🔶 نکته ظریف این سخن آن است که ابوبکر نه تنها خود را امام جماعت آنان معرفی نکرد، بلکه در هیچ منبعی نیز به اقامه نماز جماعت در این ایام به امامت وی اشاره نکرده است، در حالی که یکی از مهمترین علل انتخاب ابوبکر به خلافت در میان منابع اهل تسنن ادعای امام جماعت وی در روزهای پایانی عمر پیامبر (ص) است. 📚 حقیقت مکتوم، محمد میرزامحمدی، ص۸۱,۸۲ https://eitaa.com/qurantehran
◾️روز شمار حوادث منتهی به شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها - 🔷 عصر سه‌شنبه، نماز مسلمانان بر پیکر پیامبر صلوات الله علیه 🔸 در برخی منابع آمده است که مردم نه به صورت یکجا، بلکه گروه گروه و دسته دسته برای اقامه نماز به منزل حضرت آمدند. این جمله، خود حاکی از پراکندگی مردم و اجتماع نداشتن آنان پس از شهادت رسول خداست. 🔶 حاضران در منزل رسول خدا، برخی را به دنبال حفاران قبر در مدینه (ابوعبیده جراح و ابوطلحه) فرستادند تا آنها را یافته، برای حفر قبر رسول خدا حاضر سازند. 🔷 اینجاست که مگر آنان نمی‌دانستند پیامبر خدا از دنیا رفته است و نیاز به قبر دارد و از غیر آنان این کار ساخته نیست ؟! 🔹این نکته می‌تواند مؤید سرگرمی بسیاری از صحابه به امر خلافت و نبود حضورشان در مراسم تدفین پیامبر باشد. 🔹امیرالمؤمنین قاصدی را به سوی آنها فرستاد تا حاضر شوند. حضرت با این کار حجت را بر آنها تمام کرد و جای هیچ عذر و بهانه‌ای برای آنها نگذاشت. ❗️چرا که حتی بنابر ادعای بعضی از علمای اهل سنت در اولویت بخشیدن تعیین خلیفه به نماز بر پیکر پیامبر(ص) ماجرای تعیین خلیفه در روز تمام شده بود. 🔹اما با این وجود باز هم اهل سقیفه مخصوصاً ابوبکر و عمر در نماز و تدفین پیغمبر شرکت نکردند... 📚 حقیقت مکتوم، محمد میرزامحمدی، ص۸۲,۸۳ https://eitaa.com/qurantehran
◾️روز شمار حوادث منتهی به شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها - 🔷 شب چهارشنبه (اول ربیع الاول)؛ تدفین رسول خدا صلوات الله علیه 🔹 بیشتر مورخان و سیره نویسان بر این عقیدند که پیامبر در شب به خاک سپرده شد. برخی نیز زمان دقیق‌تری برای آن تعیین کرده و تصریح نمودند که این مسئله در نیمه‌های شب رخ داده است. گزارشی نیز از عایشه در اختیار است که زمان تدوین پیامبر را سحر دانسته است. 🔹 برخی منابع نیز کلماتی دارند که می‌توان از آنها به این نتیجه رسید که پیامبر در چهارشنبه شب (شبِ پنجشنبه) دفن شده‌اند. به عنوان نمونه، ذهبی می‌نویسد: پیامبر از دنیا رفت و بدون او دو شب رها شد زیرا قوم مشغول اصلاح امر امت بودند! 🔸 طبری نیز ضمن گزارش‌های گوناگون، گاه اشاره و گاه تصریح به سه روز بر روی زمین ماندن بدن پیامبر(ص) دارد که نتیجه آن دفن پیامبر در شب پنجشنبه می‌شود. 🔶 شب پنجشنبه تا شب شنبه؛ استنصار اهل بیت علیهم السلام از مهاجران و انصار 🔸 از نقل سُلیم بن قیس از سلمان، چنین برمی‌آید که پس از جریان ، امیرالمؤمنین در حالی که همسرش حضرت (س) را بر مرکبی سوار کرده و دست (ع) را گرفته بود، به درب خانه تمام کسانی که در بدر حضور داشتند، مراجعه و طلب یاری کرد و از میان آنان، ۴۴ نفر پاسخ مثبت دادند و بنا شد فردای آن شب همگی با سر تراشیده در وعده‌گاه حاضر شوند اما از میان این جمع تنها نفر یعنی سلمان، ابوذر، مقداد و زبیر بر سر قرار حضور یافتند! این اقدام، دو شب دیگر نیز تکرار شد، ولی بر آن چهار نفر کسی افزوده نشد! از این رو امیرالمومنین مشغول جمع آوری قرآن شد. 🔹در گزارشی دیگر به نقل از امیرمؤمنان آمده است: «احدی از اهل بدر و پیشتازان در قبول اسلام از مهاجران و انصار باقی نماند، مگر آنکه از آنان خواستم مرا یاری کند.» 🔷 در برخی از منابع آمده است که این طلب نصرت تا ۴۰ روز طول کشیده است. اما با این وجود هیچ کدام از آنها حضرت را یاری نکردند و پاسخ درخواست ایشان را ندادند! 📚 حقیقت مکتوم، محمد میرزامحمدی، ص۸۵ - ۸۴ https://eitaa.com/qurantehran
04.Nisa.022.mp3
2.3M
🌸 تفسیر صوتی سوره مبارکه ، آیه ۲۲ - استاد 🍃 وَ لا تَنْكِحُوا ما نَكَحَ آباؤُكُمْ مِنَ النِّساءِ إِلَّا ما قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كانَ فاحِشَةً وَ مَقْتاً وَ ساءَ سَبِيلًا ⬅️ و با زنانى كه پدرانتان به ازدواج خود در آورده‌اند، ازدواج نكنيد، مگر آنچه درگذشته (پيش از نزول اين حكم) انجام شده است. همانا اين گونه ازدواج، بسيار زشت و مايه‌ى دشمنى و راه بدى است. 🔸 از رسوم جاهلى آن بود كه اگر شخصى از دنيا مى‌رفت، فرزندان او با نامادرى خود (همسر پدر) ازدواج مى‌كردند. يكى از انصار به نام ابوقيس از دنيا رفت. فرزندش به نامادرى خود پيشنهاد ازدواج كرد. آن زن گفت: بايد از پيامبر كسب تكليف كنم. در پاسخ او اين آيه نازل شد وازدواج با «زن پدر» را ممنوع كرد. https://eitaa.com/qurantehran
🔸خواندن ، از اول تا آخر، یک چیز لازمی است. باید قرآن را از اول تا آخر خواند؛ باز دوباره از اول تا آخر؛ تا همهٔ معارف قرآنی یکجا با ذهن انسان آشنا شود. البته معلمینی لازم‌اند تا برای ما تفسیر کنند، مشکلات آیات را تبیین کنند، معارف آیات و بطون آیات الهی را برای ما بیان کنند؛ این‌ها همه لازم است. اگر این‌ها شد، هرچه زمان به جلو برود، ما به جلو می‌رویم و توقف دیگر وجود ندارد. 🌺مقام معظم رهبری مدظله‌العالی بیانات در دیدار قاریان قرآن https://eitaa.com/qurantehran
✳️ السَّلاَمُ عَلَى الْمَهْدِيِّ الَّذِي وَعَدَ اللَّهُ بِهِ الْأُمَمَ... 💠 سلام بر آن مولائی که نام و یادش مرهم زخم های مومنان هر امّت در طول تاریخ بوده است. ♥️ سلام بر او و بر روزی که همه ستم دیدگان، آمدنش را جشن خواهند گرفت. دیدن روی بر دیدہ جلا می‌بخشد قدم یار به هر خانه صفا می‌بخشد بدتراز دردجدایی به خدا دردی نیست خاک پاهای تو گفتند می‌بخشد... https://eitaa.com/qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✳️رهبر انقلاب: منجی آخرالزّمان مورد اتّفاق همه‌ی ادیان ابراهیمی است؛ اینکه کسی خواهد آمد و جهان را از منجلاب ظلم و جور نجات خواهد داد، در میان ادیان ابراهیمی مورد قبول همگان است. در اسلام، نام این منجی هم مشخّص شده است؛ این موجود الهی را، این انسان بزرگ فوق‌العاده را در همه‌ی مذاهب اسلامی به نام می‌شناسند 🌸 https://eitaa.com/qurantehran
◾️روز شمار حوادث منتهی به شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها - 🔷 روزهای شنبه تا سه‌شنبه؛ جمع آوری توسط امیرالمؤمنین و عرضه آن به صحابه 🔹 یکی از اقدامات مهم امیرالمؤمنین پس از شهادت رسول خدا جمع آوری قرآن بود. شایان ذکر است که بر اساس شواهد موجود، قرآن در زمان رسول خدا به صورت کتاب جمع آوری شده بود اما آنچه امیرمؤمنان علی علیه السلام از سوی رسول خدا بدان مأموریت یافت، جمع آوری و مرتب کردن قرآنی بود که از سوی رسول خدا املاء و توسط امیرالمؤمنین کتابت شده و مشتمل بر نکات تفسیرگونه و تأویل آیات و برخی توضیحات مربوط به ویژگی‌هایی همچون ناسخ و منسوخ، محکم و متشابه و مطالب خارج از متن قرآن بود. 🔸با توجه به اینکه امیرالمؤمنین تنها باید مکتوبات پیشین را تنظیم می‌کرد و اجزای این قرآن در زمان رسول خدا کتابت شده بود، طبعاً فراهم کردن آن به زبان زیادی نیاز نداشته است. ❗️مدت جمع آوری این قرآن را برخی سه روز عنوان کردند. اما درباره تاریخ جمع آوری این مصحف،می‌توان از روایت سلیم از سلمان فارسی چنین نتیجه گرفت که از اولین اقدامات امیرالمؤمنین پس از مراجعات شبانه به در خانه صحابه و یأس از همراهی آنها اقدام به جمع آوری بود و چنانکه گذشت مراجعات شبانه تا سه شب ادامه داشت و اگر جمع قرآن نیز سه روز طول کشیده باشد طبعاً عرضه قرآن بر اصحاب باید ۷ روز پس از شهادت رسول خدا رخ داده باشد. 🔺به بیان دقیق‌تر امیرالمؤمنین پس از شب چهارشنبه که از تجهیز و تدفین جنازه رسول خدا فارغ گشتند، از شب پنجشنبه به مقابله عملی با توطئه سقیفه برخاست و شب‌های پنجشنبه، جمعه و شنبه را به همراه حضرت فاطمه و حسنین علیهم السلام به در خانه مهاجران و انصار رفتند و پس از یأس و ناامیدی از یاری آنان از روز شنبه تا دوشنبه به کار جمع قرآن مشغول شدند. 🔷 امیرالمؤمنین قرآن را روز سه‌شنبه بر اصحاب و غاصبان خلافت عرضه کردند؛ یعنی همان تاریخی که در روایت کلینی به نقل از امام محمد باقر به آن تصریح شده است. در این روایت آمده است امیرالمومنین ۷ روز پس از شهادت شهادت رسول خدا و پس از فراغت از جمع قرآن، همراه با ایراد خطبه آن را بر مسلمانان مدینه عرضه کردند و بنا به نقل سلمان، این کار در مسجد نبوی انجام گرفت و با کارشکنی و نپذیرفتن اولی و دومی مواجه گردید، از این رو امام آن قرآن را به منزل بازگرداندند. 📚 حقیقت مکتوم، محمد میرزامحمدی، ص۸۶ https://eitaa.com/qurantehran
◾️روز شمار حوادث منتهی به شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها - 🔷 حرکت لشکر اسامه و وقایع پس از آن 🔹پیامبر اکرم شب ۲۶ صفر سال یازدهم هجرت به مردم دستور داد تا برای جنگ با امپراطور روم شرقی آماده شوند و اسامه بن زید را که جوانی ۱۸ ساله و پسرِ فرزند خوانده خود بود را فراخواند. عَلَم را به او سپرد و او را به فرماندهی لشکر منصوب کرد؛ و نیز دستور داد که در آن لشکر ، ، ، و دیگر سران اصحاب از مهاجر و انصار شرکت کنند و تأکید هم کردند که کسی از نامبردگان از رفتن با آن لشکر، تخلف نکنند و فرمود:« لَعَنَ اللَّهُ مَنْ تَخَلَّف عَنْ جَیْشِ أُسَامَةَ» ولی با این حال، همین افراد نامبرده از همراهی با اسامه تخلف ورزیدند! ⬅️ تاریخ حرکت اطلاعِ مهاجرانِ به قدرت رسیده از دفن پیامبر، آنان را به تکاپو واداشت تا با اقدام زیرکانه، لشکر اسامه را به حرکت درآوردند. ابوبکر نیز تا توانست مردان شهر مدینه و قبایل اطراف آن را همراه لشکر اسامه فرستاد و تنها عده قلیلی را آن هم به اندازه محافظت از قبایل باقی گذاشت. 🔻شواهد زیر گویای تمهیدات دستگاه خلافت در روزهای چهارشنبه یا پنجشنبه برای حرکت این لشکر است: 1⃣ طبری می‌نویسد فردای درگذشت رسول خدا، جارچیان ابوبکر فریاد می‌زدند: هیچ یک از لشکریان اسامه در مدینه باقی نماند و همه آنان باید به لشکرگاه در منطقه «جرف» بروند... 2⃣ گزارشی نیز در دست است مبنی بر اینکه لشکر اسامه هنگام شهادت رسول خدا، حرکت خویش را آغاز کرده و در «جرف» بیرون مدینه اردو زده بود و با رسیدن خبر شهادت پیامبر، اسامه ضمن نامه‌ای درخواست تعیین تکلیف نمود که ابوبکر به او دستور ادامه مسیر داد. 3⃣ برخی منابع ابوبکر پس از غصب خلافت را حرکت لشکر اسامه دانستند که حکایت از آن دارد که این کار در همان روزهای آغازین خلافتش رخ داده است، نه پس از گذشت چند روز. 4⃣ گزارش واقدی درباره زمان حرکت لشکر اسامه نیز به گونه‌ای است که حکایت از بدون فاصله بودن بیعت مردم با و حرکت لشکر دارد... 📚 حقیقت مکتوم، محمد میرزامحمدی، ص۸۸,۸۹ https://eitaa.com/qurantehran
◾️روز شمار حوادث منتهی به شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها - 🔷 افراد باقیمانده با ابوبکر در مدینه 🔹برخی گزارش‌ها حاکی از آن است که ابوبکر نیروهای مورد نیاز خود را از لشکر اسامه خارج و در مدینه نگاه داشت. بارزترین این افراد عمر بن خطاب بود. از سوی دیگر، ابوبکر تا می‌توانست مردانی را که توانایی شرکت در درگیری‌های احتمالی شهر مدینه را داشتند به همراه لشکر گسیل داشت. 🔸بر اساس گزارش‌های موجود قالب بزرگان جنگجویان و ناموران مسلمان در این لشکر حضور داشتند. بدین سان او می‌توانست با کنار هم قرار دادنِ طرفداران خویش در مدت نبودن قالب مردم شهر مدینه و اطراف آن به راحتی پایه‌های قدرت خویش را مستحکم سازد. 🔶🔸تطمیع مردان و زنان باقیمانده در مدینه 🔸 درباره زمان دقیق انجام این کار، نمی‌توان اظهار نظر قطعی نمود. اما مسلم آن است که این اقدام در نبود لشکر اسامه صورت گرفته است. ❗️بنا به نقل طبری، با حرکت لشکر اسامه و خالی شدن شهر مدینه و اطراف آن از مردان، اقدام بعدی ابوبکر تقسیم اموالی بین شهر مدینه بود. 🔷 جوهری نقل کرده است؛ پس از بیعت مردم با ابوبکر، او اموالی را بین زنان مهاجر و انصار تقسیم نمود. از جمله سهمی را توسط زید بن ثابت نزد یکی از زنان بنی نجار فرستاد، اما آن زن آن سهم را نپذیرفت و آن را بازگرداند و گفت: آیا به من رشوه می‌دهید که دین مرا از من بگیرید؟! به خدا سوگند، هیچ از آن سهم بر نخواهم داشت! 🔹هرچند بهانه تقسیم این اموال احتمالاً کمک به همسران افراد شرکت کننده در جنگ بوده، اما بی‌شک هدف نهایی جذب طرفدار از درون منازل مهاجران و انصار بوده است؛ زیرا پخش چنین اموالی در میان خانواده‌ها، آن هم در نبود مردان و تنگدستی زنان در تأمین مخارج، می‌توانست تاثیر بسیار هم بر مردان به هنگام بازگشت و اطلاع از چنین اقدامی و هم بر زنان داشته باشد. برای عملی شدن نقشه تطمیع حتی شبانه به سراغ عموی پیامبر آمدند، ابوبکر به او گفت: «مردم مرا به عنوان خلیفه انتخاب کردند و من هم این مقام را قبول کردم. شنیدم که یک نفر می‌خواهد میان مسلمانان اختلاف بیندازد. ای عباس! چقدر خوب است تو هم مانند بقیه مردم با من کنی. اگر تو این کار را بکنی من قول می‌دهم که بعد از خود، تو را به عنوان جانشین معرفی کنم.! ⬅️ عمر گفت: «ای عباس! ما نمی‌خواهیم در میان مسلمانان اختلاف بیفتد. ما نمی‌خواهیم کسی تو را به عنوان شخص تفرقه انگیز بشناسد.» 🔻عباس پاسخ داد: اگر مردم تو را انتخاب کردند آیا ما بنی هاشم از این مردم نبودیم، آیا ما حق رأی دادن نداشتیم؟ ای ابوبکر! مگر این خلافت ارث پدر توست که به هر کس می‌خواهی می‌بخشی؟ ابوبکر و دوستانش بدون خداحافظی از خانه بیرون رفتند. 📚 حقیقت مکتوم، محمد میرزامحمدی، ص۹۰,۹۱ https://eitaa.com/qurantehran
04.Nisa.023.mp3
2.99M
🌸 تفسیر صوتی سوره مبارکه ، آیه ۲۳ - استاد 🍃 حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهاتُكُمْ وَ بَناتُكُمْ وَ أَخَواتُكُمْ وَ عَمَّاتُكُمْ وَ خالاتُكُمْ وَ بَناتُ الْأَخِ وَ بَناتُ الْأُخْتِ وَ أُمَّهاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَ أَخَواتُكُمْ مِنَ الرَّضاعَةِ وَ أُمَّهاتُ نِسائِكُمْ وَ رَبائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ وَ حَلائِلُ أَبْنائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلابِكُمْ وَ أَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا ما قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كانَ غَفُوراً رَحِيماً ⬅️ بر شما حرام شده است (ازدواج با) مادرانتان و دخترانتان، و خواهرانتان و عمّه‌هايتان و خاله‌هايتان و دختران برادر و دختران خواهر و آن مادرانتان كه به شما شير داده‌اند و خواهران رضاعى (شيرى) شما و مادران همسرانتان و دختران همسرانتان (از شوهر قبلى) كه در دامن شما تربيت يافته‌اند، به شرط آنكه با مادرانشان، همبستر شده باشيد، پس اگر آميزش نكرده‌ايد مانعى ندارد (كه با آن دختران ازدواج كنيد) و (همچنين حرام است ازدواج با) همسران پسرانتان كه از نسل شمايند (نه پسر خوانده‌ها) و (حرام است در ازدواج) جمع بين دو خواهر، مگر آنچه پيشتر انجام گرفته است. همانا خداوند بخشنده و مهربان است. https://eitaa.com/qurantehran
🌷از وصایای پیامبراکرم _صلی الله علیه و آله_ به حضرت علی _علیه السلام_ : 🌺 وَ عَلَیکَ بِتِلاوَةِالقُرآنِ عَلی کُلِّ حالٍ « یا علی! برتو باد که در همه حال قرآن تلاوت کنی. اصول کافی، ج۷ لحظاتمان را بی استفاده رها نکنیم، حتی در حال پیاده روی، آیات خدا را تلاوت کنیم، هنگام کار و آشپزی، به ترتیل قرآن گوش کنیم به هنگام رسیدگی به امور روزانه، همزمان در ذهن و بر زبان محفوظاتش را مرور و تکرار کنیم. هر لحظه و هر آن با قرآن باشیم تا قرآن با ما باشد. https://eitaa.com/qurantehran
📖 السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا خَاتَمَ اَلْأَوْصِيَاءِ وَ اِبْنَ خاتَمِ اَلْأَنْبِيَاءِ... 🌱سلام بر تو ای آخرین نماینده خدا بر زمین. سلام بر تو و بر روزی که با آمدنت، جهان از عطر محمدی آکنده خواهد شد. ‌ای یوسف گم گشتهٔ غایب ز نظرها جان بر لب عشاق رسیدست کجایی ‌باز آی و نظر کن به من خستهٔ بیمار جانم به فدایت که طبیب دل مایی https://eitaa.com/qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
به نظر شما چه عملى موجب رضايت بيشتر امام زمان (عج) از ما خواهد شد؟ 👤استاد قرائتی ━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━ 🔹آیت الله سید محمد حسن الهی طباطبایی: ما غایبیم، نه حضرت! 🔶🔸 حضرت ولی عصر که غایب نیست. ما هم هیچوقت بدون رابطه نیستیم. ارتباط بین ما و حضرت همیشه وجود دارد... 🔷🔹تصرف حضرت در بشریت، مثل تصرف روح در بدن است؛ آن هم نه فقط برای ما، بلکه همه بشریت! ما همیشه تحت نظر حضرتیم. ارتباط ما با حضرت دائمی است. منتهی بعضی از انسان ها این ارتباط را درک می کنند و می شناسند و بعضی نمی شناسند. و اگر ما نمی توانیم ارتباط را درک کنیم، چون ما دیدمان کم است؛ ما غایبیم. 📚 الهیه ص ۱۵۳ https://eitaa.com/qurantehran
◾️روز شمار حوادث منتهی به شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها - 🔷 تصرف منابع مالی اهل بیت علیهم السلام 🔹یکی از شگردهای منافقین در دشمنی با پیامبر و مقابله با نفوذ ایشان در قلوب، جلوگیری از هرگونه و بود . ❗️منافقین برای رسیدن به مقصود مؤمنین را از فقر و نداری می‌ترساندند و از مؤمنین می‌کردند و حتی آنها را مورد قرار می‌دادند. ❌منابع تاریخی تصریح دارند ابوبکر و عمر به قصد جلوگیری از اقدامات امیرمؤمنان در براندازی حکومتشان به تصرف آنچه در اختیار امیرالمؤمنین و حضرت فاطمه علیهماالسلام بود، اقدام نمودند. زیرا به عقیده آنان انسانی که منابع مالی در اختیار ندارد همتش کاهش یافته احساس حقارت می‌کند و با اشتغال به کسب و کار از طلب ملک و ریاست فاصله می‌گیرد. 🔻 با این عقیده تصرف اموال اهل بیت پیامبر خدا آغاز شد. حقوق، اموال و دارایی‌هایی که از حضرت فاطمه غصب شده عبارت است از؛ 1⃣ میراث پیامبر: شامل زمین و محصولات مناطق وادی القری، دژ سلالم، دژ وطیح و تیمإ و بازار مهزور و زمین‌های بنی نضیر که به صورت فی‌ء به پیامبر تعلق داشت و پس از ایشان به صورت ارث به صدیقه طاهره(س) رسید. 2⃣سهم ذی‌القربی: بخشی از دژ القموص از منطقه الکتیبه که سهم خدا و رسول از خمس غنائم خیبر حساب می‌شد و طبق آیه ۴۱ انفال به حضرت رسید. 3⃣ باغ‌های هفتگانه و فدک: این اموال و سرزمین‌ها به امر الهی و از سوی پیامبر به حضرت فاطمه هبه شده بود. 4⃣ صدقات موجود در روستاهای اطراف مدینه و به طور خاص مزرعه بانقیا که از آن امیرالمؤمنین بود یا سرپرستی آنها به ایشان واگذار شده بود. ⁉️ به منظور تصرف صدقات یاد شده، شخصی به نام اشجع بن مزاحم ثقفی را همراه ۳۰ تن از بهترین جنگجویان قبیله ثقیف مامور به این کار کرد. انتخاب این شخص را می‌توان هدفمند دانست چرا که برادر وی در جنگ هوازند به دست امیر مومنان کشته شده بود از این رو وی انگیزه کافی برای اطاعت از ابوبکر در انجام این کار داشت... 📚 حقیقت مکتوم، محمد میرزامحمدی، ص۹۲,۹۳ https://eitaa.com/qurantehran
◾️روز شمار حوادث منتهی به شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها - 🔷 غصب فدک پس از شهادت رسول خدا و در زمان حضور نداشتن قالب مردانِ شهرِ مدینه، ابوبکر افرادی را برای تصرف فدک و اخراج وکلا و کارگزاران حضرت صدیقه طاهره(س) که در آن مشغول کار بودند اعزام کرد. در میان تاریخ نگاران، تنها ابن ابی‌الحدید به زبان غصب فدک اشاره کرده است. او در این باره می‌نویسد: ماجرای فدک و حضور حضرت فاطمه نزد ابوبکر ۱۰ روز پس از شهادت رسول خدا اتفاق افتاد. 🔻چنانکه گذشت، علت تصرف و منع بنی هاشم از خمس، آن بود که مبادا علی‌بن‌ابیطالب(ع) با درآمد حاصل از فروش محصولات فدک، قدرت مالی یافته، بر سر خلافت به منازعه با عمر و ابوبکر برخیزد. 🔺با تصرف منابع مالی امیرمؤمنان و به ویژه فدک، از روز دهم پس از شهادت رسول خدا به بعد، اقدامات امیرمؤمنان و حضرت فاطمه زهرا علیهماالسلام برای بازپس‌گیری آن آغاز شد. ❗️حضور امیرمؤمنان به عنوان شاهد و آمدن حضرت صدیقه طاهره سلام‌الله‌علیها به مسجد النبی و ایراد در همین ایام اتفاق افتاده است. 🔹سبب نزول آیه «وَ آتِ ذَا القُربی حَقَّهُ» و ارتباط آن با اهدای فدک به حضرت فاطمه زهرا(س) در تفاسیر متعدد خاصه و عامه، حکایت از آن دارد که قالب مهاجران و انصار از قضیه اطلاع داشتند و ۴ سال تمام درآمد حاصل از منطقه فدک که سالن مبلغی بالغ بر ۷۰ هزار سکه طلا بود بین و مدینه تقسیم می‌شد. اما به رغم این شیوع و به سبب اصرار ابوبکر بر آوردن ، حضرت صدیقه طاهره به ، امیرمؤمنان و ام‌ایمن را به عنوان گواه نزد ابوبکر بردند ... 📚 حقیقت مکتوم، محمد میرزامحمدی، ص۹۴,۹۵ https://eitaa.com/qurantehran
◾️روز شمار حوادث منتهی به شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها - 🔷 غصب فدک ـ۲ 🔹 گواهی و شهادت امیرمؤمنان و ام‌ایمن می‌تواند گویای حضور نداشتن قالب یاران امیرمؤمنان و چه بسا بیشتر مهاجران و انصار میانه‌رو به هنگام غصب فدک در مدینه باشد. ❗️ افزون بر این می‌توان شواهد دیگری را مؤید این ادعا دانست؛ 1⃣ ایراد خطبه فدکیه توسط حضرت صدیقه طاهره در مسجد النبی و به یاری برنخاستن هیچکس، شاهدی است دال بر حضور نداشتن طرفداران امیرالمؤمنین. 2⃣ جسارت و توهین ابوبکر در مسجد النبی و در جمع حاضران به تنها یادگار پیامبر خدا! با این بیان « وَ هِيَ ثَعلَبٌ شَاهِدُهَا ذَنْبُها» و تشبیه آن حضرت به «أُمّ طَحال». ❗️ تنها به این سخن اعتراض می‌کند. وی نیز در آن جمع حضور نداشت، بلکه از درون حجره صدای ابوبکر را شنید و به گفته او کرد و به خاطر این اعتراض نیز به مدت یک سال حقوق او از بیت المال قطع شد. 🔹سخنان حضرت فاطمه خطاب به امیرالمؤمنین (ع) پس از بازگشت از مسجد و ایراد خطبه، نشان از اوج حضرت، در آن ایام دارد؛ آنجا که درباره ایشان می‌فرماید:« یابن ابیطالب! اِشْتَمَلْتَ مَشیمَةَ الجَنِینِ، وَ قَعَدْتَ حُجْرَةَ الظَّنِینِ، نَقَضْتَ قَادِمَةَ الأَجْدَلِ، فَخَانَکَ رِیشُ الأَعْزَلِ ... ؛ ای پسر ابوطالب! تا کی دست‌ها را به زانو بسته‌ای و چون متهمان در گوشه خانه نشسته‌ای؟ مگر تو نه همان سالار سرپنجه‌ای؟ چرا امروز در چنگ اینان رنجه‌ای؟! 📚 حقیقت مکتوم، محمد میرزامحمدی، ص۹۶ https://eitaa.com/qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
از دور سلامی... و از تو جوابی سلام ای آقای من، یا اباعبدالله 🍃 اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ 🍃وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ 🍃 وَ عَلى اَولادِ الْحُسَیْنِ 🍃 وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ https://eitaa.com/qurantehran
04.Nisa.024.mp3
6.59M
🌸 تفسیر صوتی سوره مبارکه ، آیه ۲۴ - استاد 🍃 وَ الْمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ إِلَّا ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ كِتابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ أُحِلَّ لَكُمْ ما وَراءَ ذلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَ لا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما تَراضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً ⬅️ و (ازدواج با) زنان شوهردار (نيز بر شما حرام شده است،) مگر آنان كه (به حكم خداوند، در جنگ با كفّار) مالك شده‌ايد. (اين احكام،) نوشته و قانون خدا بر شماست. و جز اينها (كه گفته شد،) براى شما حلال است كه (زنان ديگر را) به وسيله‌ى اموال خود، به قصد پاكدامنى و نكاح، نه به قصد زنا، طلب كنيد. پس هرگاه از آن زنان، (به نكاح موقّت) كام گرفتيد، مهرشان را به عنوان يك واجب بپردازيد و پس از تعيين مهر، در (تغيير مدّت عقد يا مقدار مهر) آنچه با يكديگر توافق كنيد، بر شما گناهى نيست. همانا خداوند دانا و حكيم است. https://eitaa.com/qurantehran
جمعه احوال عجيبي دارد هر كس از عشق نصيبي دارد در دلم حس غريبي جاري است و جهان منتظر بيداري است جمعه، با نام تو آغاز شود يابن ياسين همه جا ساز شود جمعه يعني غزل ناب حضور جمعه ميعاد گه سبز حضور جمعه هر ثانيه اش يكسال است جمعه از دلهره مالامال است... ابر چشمان همه باراني است عشق در مرحله پاياني است كاش اين مرحله هم سر مي شد چشم ناقابل ما تر مي شد https://eitaa.com/qurantehran
🌱یقین بدان که اثر می‌کند دعای فرج و از عنایت آن صاحب‌الزمان برسد... 🌱شروع دفتر باور به نام او زیباست  اگر که ختم غزل هم به پای آن برسد 🔶 تأثیر دعای فرج بر تقدیر جامعه و بشریت 🔸امام صادق علیه السلام در فرمایش عبرت آمیزی در مورد میزان تاثیر دعا برای فرج، در تقدیر الهی برای نجات جامعه و نزدیکی فرج می فرمایند: «هنگامی که سختی و فشــار فرعون بر بنی اسرائیل طولانی شد، بنی اسرائیل چهل روز به درگاه خداوند ضجه زدند و گریه کردند. در این هنگام خداوند به موسی و هارون وحی کرد که آنها را از فرعون نجات دهند. به این ترتیب خداوند ۱۷۰ ســال از دوران مقدر شــده برای انتظار را کوتاه کرد و با فرستادن موسی و هارون فرج بنی اسرائیل را رساند.» 🔸 سپس حضرت فرمودند: « اگر شما نیز چنین عمل کنید، خداوند فرج ما را میرساند، و اما اگر اینگونه ضجه نزنید و درخواست نکنید، مدت انتظار تا رسیدن همان وقت تعیین شــده به طول خواهد انجامید.» 🔸 آیت الله بهجت ره نیز در مورد تأثیر قطعی دعا برای فرج میفرمایند: «چقدر باید در فکر حضرت غائب عجل الله باشیم و برای تعجیل در امر فرجش دعا کنیم؟! به‌ طور یقین دعا در امر تعجیل فرج آن حضرت مؤثر اســت، اما نه لقلقۀ زبــان و «عجل فرجه» خشک و خالی و ورد همیشگی که در آخر منبر برای اینکه مردم از جا بلند شوند گفته میشود. 📚انتظار عامیانه،عالمانه،عارفانه استاد پناهیان ص۱۸۴ https://eitaa.com/qurantehran
سلام آقا دوباره جمعه است و جمعه ها وقت قرار است نیاز جمعه مان، ديدار یار است بیا آقا به‌ تن کن دیگر آن رخت ظهورت برای دیدنت کل جهان چشم انتظار است... 🌅 _ روز بیعت خالصانه با صاحب العصر و الزمان حضرت حجت مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف 🌷 ؛ 🌺 سَلامٌ عَلَى آلِ یس السَّلامُ عَلَیکَ یَا دَاعِیَ اللَّهِ وَ رَبَّانِیَّ آیَاتِهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا بَابَ اللَّهِ وَ دَیَّانَ دِینِهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا خَلِیفَةَ اللَّهِ وَ نَاصِرَ حَقِّهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا حُجَّةَ اللَّهِ وَ دَلِیلَ إِرَادَتِهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا تَالِیَ کِتَابِ اللَّهِ وَ تَرْجُمَانَهُ 🌼 السَّلامُ عَلَیکَ فِی آنَاءِ لَیْلِکَ وَ أَطْرَافِ نَهَارِکَ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا بَقِیَّةَ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا مِیثَاقَ اللَّهِ الَّذِی أَخَذَهُ وَ وَکَّدَهُ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا وَعْدَ اللَّهِ الَّذِی ضَمِنَهُ السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْعَلَمُ الْمَنْصُوبُ وَ الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ وَ الْغَوْثُ وَ الرَّحْمَةُ الْوَاسِعَةُ وَعْدا غَیْرَ مَکذُوب 🌸 السَّلامُ عَلَیکَ حِینَ تَقُومُ السَّلامُ عَلَیکَ حِینَ تَقْعُدُ السَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تَقْرَأُ وَ تُبَیِّنُ السَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تُصَلِّی وَ تَقْنُتُ السَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تَرْکَعُ وَ تَسْجُدُ السَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تُهَلِّلُ وَ تُکَبِّرُ السَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تَحْمَدُ وَ تَسْتَغْفِرُ، السَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تُصْبِحُ وَ تُمْسِی السَّلامُ عَلَیْکَ فِی اللَّیْلِ إِذَا یَغْشَى وَ النَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْإِمَامُ الْمَأْمُونُ السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْمُقَدَّمُ الْمَأْمُولُ السَّلامُ عَلَیْکَ بِجَوَامِعِ السَّلام ❇️ أُشهِدُکَ یَا مَولایَ أَنِّی أَشهَدُ أَن لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِیکَ لَهُ وَ أَنَّ مُحَمَّدا عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ لا حَبِیبَ إِلا هُوَ وَ أَهْلُهُ وَ أُشْهِدُکَ یَا مَوْلایَ أَنَّ عَلِیّاً أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ حُجَّتُهُ وَ الْحَسَنَ حُجَّتُهُ وَ الْحُسَیْنَ حُجَّتُهُ وَ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ حُجَّتُهُ وَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ حُجَّتُهُ وَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ وَ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ حُجَّتُهُ وَ عَلِیَّ بْنَ مُوسَى حُجَّتُهُ وَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ حُجَّتُهُ وَ عَلِیَّ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ وَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ حُجَّتُهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّکَ حُجَّةُ اللَّه ✅ أَنتُم الأَوَّلُ وَ الآخِرُ وَ أَنَّ رَجْعَتَکُمْ حَقٌّ لا رَیْبَ فِیهَا یَوْمَ لا یَنْفَعُ نَفْساً إِیمَانُهَا لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ کَسَبَتْ فِی إِیمَانِهَا خَیْراً وَ أَنَّ الْمَوْتَ حَقٌّ وَ أَنَّ نَاکِراً وَ نَکِیراً حَقٌّ وَ أَشْهَدُ أَنَّ النَّشْرَ حَقٌّ وَ الْبَعْثَ حَقٌّ وَ أَنَّ الصِّرَاطَ حَقٌّ وَ الْمِرْصَادَ حَقٌّ وَ الْمِیزَانَ حَقٌّ وَ الْحَشْرَ حَقٌّ وَ الْحِسَابَ حَقٌّ وَ الْجَنَّةَ وَ النَّارَ حَقٌّ وَ الْوَعْدَ وَ الْوَعِیدَ بِهِمَا حَقٌّ ✳️ یَا مَولایَ شَقِیَ مَنْ خَالَفَکُمْ وَ سَعِدَ مَنْ أَطَاعَکُمْ فَاشْهَدْ عَلَى مَا أَشْهَدْتُکَ عَلَیْهِ وَ أَنَا وَلِیٌّ لَکَ بَرِی ءٌ مِنْ عَدُوِّکَ فَالْحَقُّ مَا رَضِیتُمُوهُ وَ الْبَاطِلُ مَا أَسْخَطْتُمُوهُ وَ الْمَعْرُوفُ مَا أَمَرْتُمْ بِهِ وَ الْمُنْکَرُ مَا نَهَیْتُمْ عَنْهُ فَنَفْسِی مُؤْمِنَةٌ بِاللَّهِ وَحْدَهُ لا شَرِیکَ لَهُ وَ بِرَسُولِهِ وَ بِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ بِکُمْ یَا مَوْلایَ أَوَّلِکُمْ وَ آخِرِکُمْ وَ نُصْرَتِی مُعَدَّةٌ لَکُمْ وَ مَوَدَّتِی خَالِصَةٌ لَکُمْ آمِینَ آمِین https://eitaa.com/qurantehran
مداحی آنلاین - گفتم این جمعه یار می آید - میثم مطیعی.mp3
5.21M
گفتم این جمعه یار می‌آید باغ دل را بهار می‌آید گفتم این جمعه جمعه‌ی فرج است مصلح روزگار می‌آید 🔅 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 🌸 امام زمان آمدنی نیست، آوَردَنیست...!! 💠 حاج اسماعیل دولابی میفرماید: ظاهرا میگوییم آقا می آید ولی در حقیقت ما به خدمت حضرت میرویم. ما به پشت دیوار دنیا رفتیم و گم شدیم، باید از پشت دیوار بیرون بیاییم تا ببینیم که حضرت از همان ابتدا حاضر بودند. امام زمان گم و غائب نشده است. ما گم و غائب شده ایم. 📚 مصباح الهُدی ص ۳۱۹ ‌ 💠از حضرت فاطمه روایت شده که پیامبر اکرم فرمودند: امام همچون است که (مردم) باید به سویش روند، نه آن که (منتظر باشند تا) او به سوی آنها بیاید. 📚 بحار الانوار، ج ۳۶، ص ۳۵۳ 👈 تا ما نخواهیم، او نمی آید...🌼 https://eitaa.com/qurantehran
◾️روز شمار حوادث منتهی به شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها - 🔷 طول زمان رفت و بازگشت لشکر اسامه 🔹 بلاذری و یعقوبی، طول زمان رفت و برگشت سپاه اسامه را ۶۰ روز دانسته‌اند. طبری در این باره می‌نویسد: آنان ۴۰ روز در آنجا (مناطق جنگی ذوالمره، و قبایل قضاعه و ابل) ماندند تا تمامی آنچه را رسول خدا(ص) به آنان امر کرده بود انجام دهند، سپس به مدینه بازگشتند و این مدت (۴۰ روز) به جز ایام رفت و برگشت آنان است. 🔸 ابن کثیر زمان رفت و آمد آنان را بین ۴۰ تا ۷۰ روز می‌داند. این سخن با کلام طبری، که تنها مدت اقامت آنان در مناطق جنگی، بدون احتساب زمان رفت و برگشت را ۴۰ روز می‌داند، بسیار نزدیک است. 🔸اما واقدی مجموع مدت رفت و برگشت این سپاه را ۳۵ روز دانسته است؛ ۲۰ روز برای رفتن و عملیات و ۱۵ روز برای بازگشت. 🔸طبرسی نیز مجموع این سفر را قریب ۴۰ روز دانسته که به نقل واقدی نزدیک است. بنابراین، آنچه به واقع نزدیک‌تر می‌نماید این است که کار اعزام سپاه اسامه، در چند روز پس از شهادت رسول خدا سامان یافته و بر اساس ماموریت محول شده، پس از قریب ۴۰ روز غیبت از مدینه به این شهر بازگشته است. در نتیجه با احتساب چند روز پس از شهادت رسول خدا که صرف آماده سازی و اعزام این سپاه شد، زمان بازگشت اسامه و سپاهش کمتر از ۵۰ روز پس از شهادت رسول خدا بوده است. 🔸 از وقایع و اقدامات سپاه اسامه و طرف مقابل، در طول این مدت اطلاع بیشتری در دست نیست. تنها می‌توان گفت: دستگاه قضاوت به دنبال تقویت پایه‌های قدرت خویش و امیرمؤمنان نیز به دنبال و جمع آوری بود. به گونه‌ای که در ادامه خواهد آمد، نتیجه تلاش هر دو گروه با بازگشت لشکر اسامه به ثمر نشست و اقدامات عملی بیشتری در تاریخ از آنان به یادگار مانده است. 📚 حقیقت مکتوم، محمد میرزامحمدی، ص۹۷,۹۸ https://eitaa.com/qurantehran