#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۳۹۱ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #قصص ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ @qurantehran

#ترجمه (بهرامپور) 44 - و تو ‌در‌ جانب‌ غربی‌ [طور] نبودی‌ آن‌گاه‌ ‌که‌ امر [پیامبری‌] ‌را‌ ‌به‌ موسی‌ واگذاشتیم‌، و ‌از‌ حاضران‌ [‌در‌ ‌آن‌ صحنه‌] نبودی‌ 45 - لیکن‌ ‌ما نسل‌هایی‌ ‌به‌ وجود آوردیم‌ و عمرشان‌ طولانی‌ شد [و آثار انبیا فراموش‌ گردید] و تو ‌در‌ میان‌ اهل‌ مدین‌ اقامت‌ نداشتی‌ ‌تا‌ [‌از‌ وضع‌ آنان‌ آگاه‌ باشی‌ و] آیات‌ ‌ما ‌را‌ [‌در‌ ‌این‌ مورد] ‌برای‌ ‌آنها‌ [مشرکان‌ مکه‌] بخوانی‌ لیکن‌ ‌ما بودیم‌ ‌که‌ پیامبران‌ ‌را‌ می‌فرستادیم‌ [و تو ‌را‌ فرستادیم‌ و ‌این‌ ماجرا ‌را‌ ‌به‌ تو خبر دادیم‌] 46 - و ‌آن‌ دم‌ ‌که‌ [موسی‌ ‌را‌] ندا دادیم‌، تو ‌در‌ کنار طور نبودی‌، ولی‌ [‌این‌ آیات‌] رحمتی‌ ‌از‌ پروردگار تو ‌است‌، ‌تا‌ قومی‌ ‌را‌ ‌که‌ هیچ‌ انذار کننده‌ای‌ پیش‌ ‌از‌ تو برایشان‌ نیامده‌ ‌است‌ بیم‌ دهی‌، ‌باشد‌ ‌که‌ ‌آنها‌ پند گیرند 47 - و ‌اگر‌ ‌به‌ کیفر آنچه‌ ‌به‌ دست‌ ‌خود‌ پیش‌ فرستادند مصیبتی‌ ‌به‌ ‌آنها‌ نمی‌رسید، ‌که‌ سپس‌ بگویند: پروردگارا! چرا رسولی‌ ‌به‌ سوی‌ ‌ما نفرستادی‌ ‌تا‌ ‌از‌ آیات‌ تو پیروی‌ کنیم‌ و ‌از‌ مؤمنان‌ باشیم‌، [تو ‌را‌ ‌به‌ جانب‌ ‌ایشان‌ نمی‌فرستادیم‌] 48 - ‌پس‌ چون‌ حق‌ ‌از‌ جانب‌ ‌ما برایشان‌ آمد، گفتند: چرا نظیر آنچه‌ ‌به‌ موسی‌ داده‌ شد ‌به‌ ‌او‌ داده‌ نشده‌ ‌است‌! آیا اینان‌ پیش‌ ‌از‌ ‌این‌ ‌به‌ آنچه‌ ‌به‌ موسی‌ داده‌ ‌شده‌ ‌بود‌ کافر نشدند! گفتند: [تورات‌ و قرآن‌] دو جادویی‌ هستند ‌که‌ پشتیبان‌ یکدیگرند، و گفتند: ‌ما ‌به‌ همه‌ کافریم‌ 49 - بگو: ‌پس‌ کتابی‌ ‌از‌ جانب‌ خداوند بیاورید ‌که‌ ‌از‌ ‌این‌ دو هدایت‌ کننده‌تر ‌باشد‌ ‌تا‌ ‌از‌ ‌آن‌ پیروی‌ کنم‌ ‌اگر‌ راست‌ می‌گویید 50 - ‌پس‌ ‌اگر‌ تو ‌را‌ اجابت‌ نکردند، بدان‌ ‌که‌ فقط هوس‌های‌ ‌خود‌ ‌را‌ پیروی‌ می‌کنند و کیست‌ گمراه‌تر ‌از‌ ‌آن‌ ‌که‌ ‌به‌ ‌غیر‌ ‌از‌ هدایت‌ ‌خدا‌ ‌از‌ هوای‌ نفس‌ ‌خود‌ پیروی‌ کند! بی‌تردید ‌خدا‌ مردم‌ ستمگر ‌را‌ هدایت‌ نمی‌کند @qurantehran

#سلام_امام_زمانم 🥀 بِنَفْسِي أنتَ ... إِلَى مَتَى أَحَارُ فِيكَ یا مَوْلاىَ جانم فدايت ... تا چه زمانى نسبت به تو سرگردان باشم آقای من؟! فقط بدان که من هم، حیرانم !... ‌زمستان خسته شد از بی بهاری جهان می لرزد از این بیقراری گمانم جمعه ای دیگر نمانده خدایا تا به کی چشم انتظاری؟؟ #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @qurantehran

✅ آیت‌الله بهجت قدس‌سره: ✨امام زمان عجل‌الله‌ تعالی‌ فرجه‌ الشریف به شخصی فرمود: «خود را درست کن، ما به سراغت می‏آییم!» 🔸 ترک واجبات و ارتکاب محرمات، حجاب و نِقاب دیدار ما از آن حضرت است! 📚 در محضر بهجت، ج۳، ص۲۵۷ @qurantehran

💠 بازتاب عمل 🔹 هیچ ممکن نیست که کسی به دیگری خیر برساند و هیچ ممکن نیست که کسی به دیگری شرّ برساند «الا بالعرض»؛ یعنی چه؟ یعنی هر کار خیری که انسان انجام می ‌دهد، نود درصد یا ۹۵ درصد برای خودش است، سایه این کار خیر به دیگری می ‌رسد؛ مثل اینکه کسی در خانه خودش درخت میوه ‌ای غرس بکند، منظره برای او، میوه برای او، سایه برای او، فضای سبز برای اوست، گاهی هم نسیمی می ‌وزد و بوی این درخت را یا بوی این میوه را به شامه رهگذر می ‌رساند، همین! این شخص نسبت به دیگری چه کار خیری کرد؟ فقط پنج درصد که آن پنج درصد را خودش هم بهره می ‌برد و اگر ـ خدای ناکرده ـ کنیفی در همین منزل حفر بکند، تمام بوی بدش دامنگیر او و عائله او می ‌شود، گاهی هم که بادی بوزد ممکن است رهگذر را برنجاند. 🔹 این یک #اصل_قرآنی است؛ آیه هفتم سوره مبارکه «اسراء» این است: ﴿إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنتُمْ لأَنفُسِكُمْ﴾ _ این «لام» برای اختصاص است _ یعنی کار خوب برای خود شماست ﴿وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَها﴾ یعنی اگر کار بد کردید این هم مخصوص خود شماست. عمل، مخصوص عامل است، اگر چیزی از عمل به غیر می ‌رسد «من الخیر أو الشّر»، می ‌شود «بالعرض». این را به صورت اصل کلّی فرمود که هر کاری که می ‌کنید مخصوص خود شماست، بعد این قانون کلّی را در موارد گوناگون تبیین کرد؛ در آیه ۲۶۵ بقره فرمود کسی که در راه خدا انفاق می ‌کند گذشته از آن اجرهای فراوانی که دارد، پایگاه خود را تثبیت کرده است:﴿وَ مَثَلُ الَّذِینَ ینْفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللّهِ وَ تَثْبِیتَاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ﴾. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی @qurantehran

#زیارت_عاشورا 🎤 : با نوای استاد گرسویی 🌺و بی شکیب نوشتیم السلام علیک 🌿الی‌الحبیـب نوشتیم السلام علیک 🌺به انتظار‌ جوابیم صبحِ اولِ وقت 🌿الی‌الغریب نوشتیم السلام علیک ‌‌‌‌ ✨اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ [اَبَداً] ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ وَ لاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ.✨ 🌷اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ 🌷وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ 🌷وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ 🌷وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ @qurantehran

🔻تفسیر سوره #انسان 🔺بخش هفتم ـ ایه هشتم 🌸 سوره مبارکه «انسان» طبق شواهدی که در متن سوره است در مدینه نازل شد. سرّ آنکه مدنی بودن آن را می‏توان از متن آیه به استثنای روایات معتبر اهل بیت(علیهم السلام) که در مدینه نازل شد استفاده کرد این است که فرمود: ﴿وَ یُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلی‏ حُبِّهِ مِسْکیناً وَ یَتیماً وَ أَسیراً﴾؛ ولی مسلمین در مکه اسیر نداشتند، در مدینه اسیر داشتند و این اسیر هم ظاهراً مسلمان نبود. این ذوات قدسی می‎گویند اسیر حالا اسیر است، حالا این اسیر خواه مسلمان خواه غیر مسلمان،این شخص کافر بود، مشرک بود، در جنگ بدر یا غیر بدر،... اسیر بود! امروز در حکومت اسلامی ماست نباید گرسنه باشد این معیار #کشورداری است. ✅ این ابرار که مادون مقربان‏اند به دلیل این است که فضه(سلام الله علیها) هم در اینجا سهمی دارد حسنین هم در دوران کودکی اینجا سهمی دارند در این جریان نمی‏شود گفت این عالی‏ترین درجه اهل بیت(علیهم السلام) است؛ لذا اینها مقام ابراری دارند. ⬅️ آن وقت اهل بیت(علیهم السلام) آن روزه را که گرفتند با آن وامی که گرفتند با آن دستاسی که صدیقه کبری(سلام الله علیها) کرد، شب اول مقداری از این افطاریه را به یتیم، مقداری را به مسکین، مقداری را به این کافری که آمده بود اصلاً دین را و رهبران دین را از بین ببرد، داد! این می‎شود #علی! که حالا می‎گوید این اسیری که کافر است و در کشور اسلامی به سر می‎برد و به نام کشور اسلامی دارد زندگی می‎کند نباید گرسنه باشد... 🔹 ﴿وَ یُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلی‏ حُبِّهِ﴾ اگر به حسب سیاق آیه باشد؛ این ﴿حُبِّهِ﴾ ضمیر به طعام برمی‎گردد که با ابرار بودن اینهاست اما اگر به لحاظ واقعیت باشد که اینها هیچ چیزی را دوست ندارند «إلا وجه الله» را، این ضمیر ﴿حُبِّهِ﴾ به الله برمی‎گردد که «یطعمون الطعام علی حبّ الله»، اینها حبیب الهی‎اند با محبت کار می‎کنند؛ اول محب الهی‎اند بعد در اثر پیروی رسول خدا محبوب الهی‎اند. در این کریمه محور کمالات انسانی، سیرت و سنت رسول خداست که حبیب خداست. در این آیه می‎فرماید که شما اگر محب خدا هستید می‎خواهید منتقل بشوید از محب بودن به محبوب بودن که خدا هم محب شما باشد پیرو حبیب الله باشید ﴿قُلْ إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ﴾؛ این «قُل» را ذات اقدس الهی به حبیب خودش می‎فرماید. به حبیب خود می‎فرماید: ﴿قُلْ﴾ به مردم بگو ﴿إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونی‏﴾ من که حبیب الله هستم در محور من بگردید ﴿یُحْبِبْکُمُ اللَّهُ﴾؛ اگر بخواهید از محب بودن به محبوب بودن منتقل بشوید باید در مدار حبیب الله بگردید. اینها هم در مدار حبیب الله می‎گشتند «و علی حبّ الله» این إطعام را دادند. حالا برای اینکه با ابرار هماهنگ باشد، این ضمیر ﴿حُبِّهِ﴾ به طعام برگردد به لحاظ ابرار بودن اینهاست. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی @qurantehran