✅ آیت‌الله بهجت قدس‌سره: ✨امام زمان عجل‌الله‌ تعالی‌ فرجه‌ الشریف به شخصی فرمود: «خود را درست کن، ما به سراغت می‏آییم!» 🔸 ترک واجبات و ارتکاب محرمات، حجاب و نِقاب دیدار ما از آن حضرت است! 📚 در محضر بهجت، ج۳، ص۲۵۷ @qurantehran

💠 بازتاب عمل 🔹 هیچ ممکن نیست که کسی به دیگری خیر برساند و هیچ ممکن نیست که کسی به دیگری شرّ برساند «الا بالعرض»؛ یعنی چه؟ یعنی هر کار خیری که انسان انجام می ‌دهد، نود درصد یا ۹۵ درصد برای خودش است، سایه این کار خیر به دیگری می ‌رسد؛ مثل اینکه کسی در خانه خودش درخت میوه ‌ای غرس بکند، منظره برای او، میوه برای او، سایه برای او، فضای سبز برای اوست، گاهی هم نسیمی می ‌وزد و بوی این درخت را یا بوی این میوه را به شامه رهگذر می ‌رساند، همین! این شخص نسبت به دیگری چه کار خیری کرد؟ فقط پنج درصد که آن پنج درصد را خودش هم بهره می ‌برد و اگر ـ خدای ناکرده ـ کنیفی در همین منزل حفر بکند، تمام بوی بدش دامنگیر او و عائله او می ‌شود، گاهی هم که بادی بوزد ممکن است رهگذر را برنجاند. 🔹 این یک #اصل_قرآنی است؛ آیه هفتم سوره مبارکه «اسراء» این است: ﴿إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنتُمْ لأَنفُسِكُمْ﴾ _ این «لام» برای اختصاص است _ یعنی کار خوب برای خود شماست ﴿وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَها﴾ یعنی اگر کار بد کردید این هم مخصوص خود شماست. عمل، مخصوص عامل است، اگر چیزی از عمل به غیر می ‌رسد «من الخیر أو الشّر»، می ‌شود «بالعرض». این را به صورت اصل کلّی فرمود که هر کاری که می ‌کنید مخصوص خود شماست، بعد این قانون کلّی را در موارد گوناگون تبیین کرد؛ در آیه ۲۶۵ بقره فرمود کسی که در راه خدا انفاق می ‌کند گذشته از آن اجرهای فراوانی که دارد، پایگاه خود را تثبیت کرده است:﴿وَ مَثَلُ الَّذِینَ ینْفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللّهِ وَ تَثْبِیتَاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ﴾. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی @qurantehran

#زیارت_عاشورا 🎤 : با نوای استاد گرسویی 🌺و بی شکیب نوشتیم السلام علیک 🌿الی‌الحبیـب نوشتیم السلام علیک 🌺به انتظار‌ جوابیم صبحِ اولِ وقت 🌿الی‌الغریب نوشتیم السلام علیک ‌‌‌‌ ✨اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ [اَبَداً] ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ وَ لاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ.✨ 🌷اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ 🌷وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ 🌷وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ 🌷وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ @qurantehran

🔻تفسیر سوره #انسان 🔺بخش هفتم ـ ایه هشتم 🌸 سوره مبارکه «انسان» طبق شواهدی که در متن سوره است در مدینه نازل شد. سرّ آنکه مدنی بودن آن را می‏توان از متن آیه به استثنای روایات معتبر اهل بیت(علیهم السلام) که در مدینه نازل شد استفاده کرد این است که فرمود: ﴿وَ یُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلی‏ حُبِّهِ مِسْکیناً وَ یَتیماً وَ أَسیراً﴾؛ ولی مسلمین در مکه اسیر نداشتند، در مدینه اسیر داشتند و این اسیر هم ظاهراً مسلمان نبود. این ذوات قدسی می‎گویند اسیر حالا اسیر است، حالا این اسیر خواه مسلمان خواه غیر مسلمان،این شخص کافر بود، مشرک بود، در جنگ بدر یا غیر بدر،... اسیر بود! امروز در حکومت اسلامی ماست نباید گرسنه باشد این معیار #کشورداری است. ✅ این ابرار که مادون مقربان‏اند به دلیل این است که فضه(سلام الله علیها) هم در اینجا سهمی دارد حسنین هم در دوران کودکی اینجا سهمی دارند در این جریان نمی‏شود گفت این عالی‏ترین درجه اهل بیت(علیهم السلام) است؛ لذا اینها مقام ابراری دارند. ⬅️ آن وقت اهل بیت(علیهم السلام) آن روزه را که گرفتند با آن وامی که گرفتند با آن دستاسی که صدیقه کبری(سلام الله علیها) کرد، شب اول مقداری از این افطاریه را به یتیم، مقداری را به مسکین، مقداری را به این کافری که آمده بود اصلاً دین را و رهبران دین را از بین ببرد، داد! این می‎شود #علی! که حالا می‎گوید این اسیری که کافر است و در کشور اسلامی به سر می‎برد و به نام کشور اسلامی دارد زندگی می‎کند نباید گرسنه باشد... 🔹 ﴿وَ یُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلی‏ حُبِّهِ﴾ اگر به حسب سیاق آیه باشد؛ این ﴿حُبِّهِ﴾ ضمیر به طعام برمی‎گردد که با ابرار بودن اینهاست اما اگر به لحاظ واقعیت باشد که اینها هیچ چیزی را دوست ندارند «إلا وجه الله» را، این ضمیر ﴿حُبِّهِ﴾ به الله برمی‎گردد که «یطعمون الطعام علی حبّ الله»، اینها حبیب الهی‎اند با محبت کار می‎کنند؛ اول محب الهی‎اند بعد در اثر پیروی رسول خدا محبوب الهی‎اند. در این کریمه محور کمالات انسانی، سیرت و سنت رسول خداست که حبیب خداست. در این آیه می‎فرماید که شما اگر محب خدا هستید می‎خواهید منتقل بشوید از محب بودن به محبوب بودن که خدا هم محب شما باشد پیرو حبیب الله باشید ﴿قُلْ إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ﴾؛ این «قُل» را ذات اقدس الهی به حبیب خودش می‎فرماید. به حبیب خود می‎فرماید: ﴿قُلْ﴾ به مردم بگو ﴿إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونی‏﴾ من که حبیب الله هستم در محور من بگردید ﴿یُحْبِبْکُمُ اللَّهُ﴾؛ اگر بخواهید از محب بودن به محبوب بودن منتقل بشوید باید در مدار حبیب الله بگردید. اینها هم در مدار حبیب الله می‎گشتند «و علی حبّ الله» این إطعام را دادند. حالا برای اینکه با ابرار هماهنگ باشد، این ضمیر ﴿حُبِّهِ﴾ به طعام برگردد به لحاظ ابرار بودن اینهاست. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی @qurantehran

#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۳۹۲ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #قصص ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ @qurantehran

#ترجمه (بهرامپور) 51 - و ‌به‌ راستی‌ ‌برای‌ ‌ایشان‌، سخن‌ ‌از‌ پی‌ سخن‌ آوردیم‌ ‌به‌ امید ‌آن‌ ‌که‌ پند گیرند 52 - کسانی‌ ‌که‌ پیش‌ ‌از‌ ‌این‌ [قرآن‌] کتابشان‌ دادیم‌ ‌آنها‌ ‌به‌ ‌آن‌ ایمان‌ می‌آورند 53 - و چون‌ [قرآن‌] ‌بر‌ ‌ایشان‌ تلاوت‌ شود می‌گویند: بدان‌ ایمان‌ آوردیم‌ ‌که‌ ‌آن‌ درست‌ ‌است‌ و ‌از‌ طرف‌ پروردگار ماست‌ ‌ما پیش‌ ‌از‌ ‌آن‌ ‌هم‌ تسلیم‌ بوده‌ایم‌ 54 - آنان‌ ‌به‌ پاس‌ ‌آن‌ ‌که‌ صبر کردند، و بدی‌ ‌را‌ ‌با‌ نیکی‌ دفع‌ می‌کنند و ‌از‌ آنچه‌ روزی‌شان‌ کرده‌ایم‌ انفاق‌ می‌کنند، دوبار پاداش‌ داده‌ می‌شوند 55 - و چون‌ سخن‌ بیهوده‌ بشنوند ‌از‌ ‌آن‌ روی‌ ‌بر‌ می‌تابند و می‌گویند: اعمال‌ ‌ما ‌از‌ ‌آن‌ ‌ما و اعمال‌ ‌شما‌ ‌از‌ ‌آن‌ شماست‌ سلام‌ ‌بر‌ ‌شما‌، ‌ما طالب‌ [معاشرت‌] جاهلان‌ نیستیم‌ 56 - ‌در‌ حقیقت‌ تو ‌هر‌ ‌که‌ ‌را‌ دوست‌ داری‌ نمی‌توانی‌ [‌به‌ اجبار] هدایت‌ کنی‌، لیکن‌ خداست‌ ‌که‌ ‌هر‌ کس‌ ‌را‌ بخواهد هدایت‌ می‌کند، و ‌او‌ هدایت‌ پذیران‌ ‌را‌ بهتر می‌شناسد 57 - و گفتند: ‌اگر‌ ‌با‌ تو ‌از‌ هدایت‌ پیروی‌ کنیم‌ ‌از‌ سرزمین‌ ‌خود‌ ربوده‌ [و تبعید] خواهیم‌ شد آیا ‌آنها‌ ‌را‌ ‌در‌ حرمی‌ امن‌ جای‌ نداده‌ایم‌ ‌که‌ فرآورده‌های‌ ‌هر‌ چیزی‌ ‌که‌ رزقی‌ ‌از‌ جانب‌ ماست‌ ‌به‌ سوی‌ ‌آن‌ سرازیر می‌شود! ولی‌ بیشترشان‌ نمی‌دانند 58 - و چه‌ بسیار شهرهایی‌ ‌را‌ ‌که‌ [‌از‌ شدّت‌ رفاه‌] ‌در‌ زندگی‌ خویش‌ طغیان‌ کرده‌ بودند هلاک‌ کردیم‌، و ‌این‌ خانه‌های‌ آنهاست‌ ‌که‌ ‌بعد‌ ‌از‌ ‌ایشان‌ جز اندکی‌ مورد سکونت‌ قرار نگرفت‌، و وارثان‌، ‌خود‌ ‌ما بودیم‌ 59 - و پروردگار تو هرگز ویرانگر شهرها نبوده‌ ‌است‌ ‌تا‌ آن‌گاه‌ ‌که‌ ‌در‌ مرکز ‌آنها‌ پیامبری‌ برانگیزد ‌که‌ آیات‌ ‌ما ‌را‌ ‌بر‌ ‌ایشان‌ تلاوت‌ کند و ‌ما ویران‌ کننده‌ی‌ شهرها نبودیم‌ مگر ‌آن‌ ‌که‌ مردمش‌ ستمکار بودند @qurantehran

#سلام_امام_زمانم 📖 السَّلامُ عَلَیْکَ یا خَلیفَةَ الرَّحْمانِ‏... 🌱سلام بر تو ای مولایی که آینه مهربانی خدا هستی. سلام بر تو و بر روزی که زمین و زمینیان را از محبت، سیراب خواهی کرد. ما به جز اینکه به هجران تو عادت کردیم غافل از یاد تو ماندیم، خیانت کردیم...! #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @qurantehran

▫️تنها عامل بازدارنده ✍️ تنها چیزی که می تواند #اخلاق را اولاً، #حقوق را ثانیاً، #اجتماع را ثالثاً و #سیاست را رابعاً رهبری کند، #اعتقاد است. ▫️ انسان وقتی معتقد شد که خدایی هست قیامتی هست، در برابر هر کاری که می کند مسئول است؛ چه مردم بدانند، چه مردم ندانند؛ خلوت و جلوت او یکسان است؛ نه اینکه اگر قدرت هیتلری پیدا کرد بچاپد و اگر قدرت دیگری پیدا کرد بکوبد! #اللهم_اجعل_عواقب_أمورنا_خیراً @qurantehran

🎥 حجت الاسلام حامد کاشانی معاویه بن ابوسفیان، امام دعوت‌کنندگان به آتش؛ ▪️حدیث متواتر و قطعی عمار که اهل تسنن هم قبول دارند و در قرآن هم به آن اشاره شده است.. @qurantehran

🏴هرجا سخن از زینب و دروازه شام است ساکت به تماشامنشینید ... حرام است ... حضرت صاحب الزمان (عج) 🖤به شیعیان و دوستان ما بگویید که خدا را به حق عمه ام حضرت زینب(علیها السلام)،قسم دهند که فرج را نزدیک بگرداند. #اللهم عجل لولیک الفرج والعافیه والنصربه حق زینب (س) 📓شیفتگان حضرت مهدی علیه‌السلام، ج۱،ص۲۵۱ @qurantehran

#زیارت_عاشورا 🎤 : با نوای سردار شهید قاسم سلیمانی 🏴 این روزها زمان رسیدن کاروان اسرا (اهل بیت علیهم السلام) به شام است... 🔹در شام بلا، ابراهیم بن طلحه بن عبداللَّه جلو آمد و به امام زین العابدین علیه السّلام نزدیک شد، و کینه هائی که از جراحت شمشیرهای جنگ جمل در سینه ذخیره کرده بود ظاهر ساخت و به حضرت گفت: دیدی غلبه با کیست ؟ 🔹حضرت فرمود: اگر می خواهی بدانی غالب کیست صبر کن تا هنگام نماز اذان و اقامه بگو، آن وقت می دانی آوازه چه کسی تا قیامت باقی است... @qurantehran

❇️ کار فرهنگی امام سجاد علیه‌السلام 🔸کار تشکیلاتی و مخفی امام سجاد علیه‌السلام در دوران خفقان بنی‌امیه این بود که غلامانی از مناطق مختلف می‌خریدند و این خادمان دو نکتۀ اساسی در خانۀ امام زین‌العابدین علیه‌السلام فرا می‌گرفتند: 🔘نخست، با همۀ وجود عبادت حضرت سجاد را می‌دیدند و حقیقت نماز را درک می‌کردند؛ 🔘دوم، اشک امام بر سیدالشهدا را  می‌آموختند که سیرۀ دائمی حضرت بود. 🔹بعد حضرت این غلامان را آزاد می‌کردند و آن‌ها در منطقۀ خودشان مبلغ دین می‌شدند. @qurantehran 📍برگرفته از جلسات عبادت در سیره امام سجاد علیه‌السلام

#صحیفه_سجادیه 🔺 #استادمحمدعلی_انصاری شرح دعای بیستم(دعای مکارم الاخلاق) 💠جلسه یازدهم(بهره مندی از هدایت صالح) اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ ، وَ مَتِّعْنِی بِهُدًى صَالِحٍ لَا أَسْتَبْدِلُ بِهِ ، وَ طَرِیقَةِ حَقٍّ لَا أَزِیغُ عَنْهَا ، وَ نِیَّةِ رُشْدٍ لَا أَشُکُّ فِیهَا ، وَ عَمِّرْنِی مَا کَانَ عُمْرِی بِذْلَةً فِی طَاعَتِکَ ، فَإِذَا کَانَ عُمْرِی مَرْتَعاً لِلشَّیْطَانِ فَاقْبِضْنِی إِلَیْکَ قَبْلَ أَنْ یَسْبِقَ مَقْتُکَ إِلَیَّ ، أَوْ یَسْتَحْکِمَ غَضَبُکَ عَلَیَّ .خدایا! بر محمد و دودمانش درود فرست، و مرا از هدایتى در خور، که جز آن را نجویم، و از آیین و راه درستى، که جز آن را نپویم، و از نیتى رشدیابنده و استوار، که در آن تردید نورزم، برخوردار فرما؛ و روزگارم را تا آنگاه که در طاعت و بندگى‏ات مى‏گذرد، باقى دار. پس هر گاه که مزرعه‏ى عمرم عرصه‏ى جولان و چراگاه شیطان شود، پیش از آن که خشم تو به سویم شتاب گیرد، یا این که قهرت بر من چیره گردد، جانم را بستان (و مرا از خطر شقاوت و شوربختى، وارهان) #هر_هفته_یک_فراز_از_دعای_مکارم_الاخلاق @qurantehran

#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۳۹۳ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #قصص ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ @qurantehran

#ترجمه (بهرامپور) 60 - و آنچه‌ ‌به‌ ‌شما‌ داده‌ ‌شده‌ ‌است‌، کالای‌ زندگی‌ دنیا و زینت‌ ‌آن‌ ‌است‌، ولی‌ آنچه‌ نزد خداست‌ بهتر و ماندنی‌تر ‌است‌ ‌پس‌ آیا نمی‌اندیشید! 61 - آیا کسی‌ ‌که‌ وعده‌ی‌ نیکو ‌به‌ ‌او‌ داده‌ایم‌ و ‌او‌ دیدار کننده ‌آن‌ ‌است‌، مانند کسی‌ ‌است‌ ‌که‌ ‌از‌ متاع‌ زندگی‌ دنیا بهره‌مندش‌ گردانیدیم‌، سپس‌ ‌او‌ روز قیامت‌ ‌از‌ جمله احضار شدگان‌ [‌برای‌ کیفر] خواهد ‌بود‌! 62 - و روزی‌ ‌که‌ ‌آنها‌ ‌را‌ ندا می‌دهد و می‌گوید: ‌آن‌ شریکان‌ ‌من‌ ‌که‌ می‌پنداشتید کجایند! 63 - آنان‌ ‌که‌ حکم‌ عذاب‌ برایشان‌ حتمی‌ ‌شده‌ می‌گویند: پروردگارا! اینانند کسانی‌ ‌که‌ گمراهشان‌ کردیم‌ گمراهشان‌ کردیم‌ ‌هم‌ چنان‌ ‌که‌ ‌خود‌ گمراه‌ شدیم‌ [‌ما ‌از‌ ‌آنها‌] ‌به‌ سوی‌ تو بیزاری‌ می‌جوییم‌ اینان‌ ‌ما ‌را‌ نمی‌پرستیدند [بلکه‌ هوای‌ نفس‌ ‌خود‌ ‌را‌ می‌پرستیدند] 64 - و گفته‌ شود: شریکان‌ ‌خود‌ ‌را‌ فراخوانید ‌پس‌ ‌آنها‌ ‌را‌ می‌خوانند، ولی‌ پاسخشان‌ نمی‌دهند و عذاب‌ ‌را‌ می‌بینند [و آرزو می‌کنند] کاش‌ هدایت‌ یافته‌ بودند 65 - و روزی‌ ‌را‌ ‌که‌ ‌خدا‌ ‌آنها‌ ‌را‌ ندا می‌دهد و می‌گوید: فرستادگان‌ ‌را‌ چه‌ پاسخ‌ دادید! 66 - ‌پس‌ ‌در‌ ‌آن‌ روز خبرها برایشان‌ پوشیده‌ بماند، ‌پس‌ ‌از‌ یکدیگر نیز نمی‌پرسند 67 - و امّا کسی‌ ‌که‌ توبه‌ کند و ایمان‌ آورد و ‌به‌ کار شایسته‌ بپردازد، امید ‌که‌ ‌از‌ رستگاران‌ شود 68 - و پروردگار تو ‌هر‌ چه‌ بخواهد می‌آفریند و ‌بر‌ می‌گزیند، و ‌آنها‌ ‌را‌ اختیاری‌ نیست‌ منزه‌ ‌است‌ ‌خدا‌ و فراتر ‌است‌ ‌از‌ چیزی‌ ‌که‌ [‌با‌ ‌او‌] شریک‌ می‌کنند 69 - و پروردگار تو آنچه‌ ‌را‌ سینه‌هایشان‌ مستور می‌دارد و آنچه‌ ‌را‌ آشکار می‌کنند می‌داند 70 - و اوست‌ خداوند جز ‌او‌ معبودی‌ نیست‌، و حمد ‌در‌ دنیا و آخرت‌ ‌از‌ ‌آن‌ اوست‌، و حاکمیت‌ نیز ‌از‌ ‌آن‌ اوست‌، و ‌به‌ سوی‌ ‌او‌ بازگردانده‌ می‌شوید @qurantehran