eitaa logo
رحمت الله معظمی
11.6هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
513 ویدیو
4 فایل
رحمت‌الله معظمی ⬅️این کانال توسط ادمین اداره می شود➡️ @sarbaze_ali https://eitaa.com/r_moazzami صفحه ویراست: https://virasty.com/R_moazzami_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
از نماز تا نهاد یادداشت تبیینی ▫️اشاره ای به ماهیت و گستره دستگاه امامت جمعه 🔹️پرسش اصلی: موضوع امامت جمعه به چه میزان ناظر به نماز جمعه و چقدر ناظر به نهاد امامت جمعه می باشد؟ 🔹️ اگرچه در نگاه اول، با شنیدن عنوان دستگاه امامت جمعه، موضوع نماز جمعه به ذهن تبادر دارد و به تبع آن، نگاه ها هم معطوف به روز جمعه و نماز جمعه می شود؛ اما این نگره، ناقص و محدود بوده و انسان را دچار زاویه نگری می کند. 🔹️در توضیح این مطلب باید گفت، دستگاه امامت جمعه یک نهاد است؛ نهاد عمدتاً در دو معنا استعمال می‌شود، معنای اول نهادینه شدن در جامعه و جزو پذیرفته شده های جامعه به حساب آمدن است؛ و معنای دوم یعنی سازمان، دستگاه و ساختار ( چه با مفهوم اثباتی و نظری و به چه مفهوم ثبوتی و عملی). امامت جمعه دارای هر دو مفهوم می باشد؛ یعنی هم جزو پذیرفته شده های دینی ماست(به ویژه از حیث حوزوی بودن امام جمعه)، هم در معنای دوم تبدیل به بخش مهمی از ساختار حکومت و قدرت شده است. 🔹️ماهیت قدرت در بدو انقلاب، دارای دو حیث جمهوریت و انقلاب تعریف شد؛ دستگاه امامت جمعه در طول ولایت فقیه(با تفاوت هایی)، مسئولیت حیث انقلاب را بر عهده دارد، و جایگاهی تاثیرگذار و حتی تعیین کننده در معادلات اجتماعی دارد. کارکردهای کلان فرهنگی امامان جمعه، بسیار وسیع تر از تریبون و فضای مهم نماز جمعه است و این غیر از کارکردهای سیاسی امنیتی اقتصادی و تربیتی و... این جایگاه است. حتی از آن جهت که رکن نماز جمعه، تقواست، مردم تقوای توصیه شده امام جمعه را خارج از تریبون و منبر، سنجه و به آن عمل می کنند. حوزه و عرصه های تاثیر امامان جمعه، به گستردگی و وسعت انقلاب اسلامیست. ▫️رسالت اصلی امام جمعه خارج از نماز است. 💠نمایندگی ولایت امر، ریاست ستاد امر به معروف و نهی از منکر، ریاست شورای فرهنگ عمومی، تولیت حوزه علمیه، مرکزیت اخذ وجوهات دینی، مرجعیت استعلام و استشار نهادی، مرکزیت نهاد روحانیت، در دست داشتن رسانه رسمی، در دست داشتن تریبون مناسبت های دینی و انقلابی، مدیریت کلان مساجد، پشتوانه جامعه متدینین در موضع گیری ها، مرجع استشاری شورای تامین، مرکزیت هیئات مذهبی، ریاست شورای نماز، نفوذ کلام بالا در سازمان تبلیغات و عقیدتی هاو نهاد ولی فقیه در دانشگاه و نمایندگی ولی فقیه در سپاه، تولیت امکنه و مراقد شریف، مرجعیت تصمیمات در موقوفات، شورای زکات، ریاست شورای هماهنگی تبلیغات، ریاست بخش تربیتی معرفتی بسیج موسوم به صالحین، مقام استشاری استعلامی در دادگاه ویژه روحانیت و مرکز صیانت حوزه و دیگر جایگاه ها و دست رسی ها. 🔹️اگر ذهن ما، در تحقیق و مطالبه گری از امامان جمعه، معطوف به روز جمعه و نماز جمعه و تریبون و فضای مصلا بشود، تناظر ماموریت ها با امکانات و اختیارات، در عمل، برقرار نمی شود. 💠اینکه امام جمعه نماینده ولایت فقیه، نماینده حوزه علمیه و نماینده مردم است به خوبی نماگر قدرت یک امام جمعه است و گستره تکالیف یک امام جمعه به گستردگی اهداف و آرمان های انقلاب است که این قاعده، مؤید ضرورت نگاهی بسیار فراتر از نماز و تریبون جمعه است. ماموریت هایی مانند: عرصه تربیت و معنویت، بصیرت افزایی، عرصه پیچیده فرهنگ، مبارزه با التقاط و تحجر، اقامه قسط از طریق مبارزه با فساد و ترویج عدالت خواهی و حمایت از مطالبه گران، تحقق حوزه انقلابی و مقابله با انقلاب زدایی از حوزه، تقویت جبهه جهانی مقاومت، مقابله با اشرافیت در جامعه با اولویت کارگزاران، ترویج فرهنگ عفاف و حجاب، فضای مجازی سالم و مفید، مقابله با طب استعماری و صهیونیستی و ترویج طب اسلامی و سنتی و دیگر رسالت های انقلابی، مستلزم نگاهی وسیع و عمیق به دستگاه امامت جمعه می باشد. 🔹️شاید اینکه امام خمینی رضوان الله علیه می فرمایند: اگر انقلابی نباشید به جای امام جمعه باید به شما پیشنمازان‌ جمعه گفت، ناظر به این معنا باشد. ▫️این نوشتار، نافی کارکردهای مهم و تاثیر بالای نماز جمعه نیست. ✍حجت الاسلام رحمت الله معظمی 💥کانال حجت الاسلام در ایتا👇👇 ----------------------- @r_moazzami ----------------------- https://eitaa.com/joinchat/3614244898Cadfb365ae0 -------------------------------------------
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔷این سخنان فصل الخطاب است. این حرفهای حکمت آمیز را با تحلیل ها و اظهارنظرهای مسئولان مقایسه کنید. 🔹 گوینده این حرف‌ها، پرچمدار مبارزه با مفاسد اقتصادی، تبعیض، رانت‌خواری و پرچمدار مبارزه با استکبار جهانی و پرچمدار دفاع از فرهنگ عمیق این مردم است. مردم ما به پاکدامنی، پوشیدگی، حیا، خانواده، وفاداری و معنویت، عِرق و تعصب دارند و از بی بند وباری، فحشا، خیانت، سگ فرزندی، سگ همسری، سگ زیستی و بی ریشگی، نفرت دارند. روایت های غلط و مغرضانه از مردم را باور نکنید. 💥کانال حجت الاسلام در ایتا👇👇 ----------------------- @r_moazzami ----------------------- https://eitaa.com/joinchat/3614244898Cadfb365ae0 -------------------------------------------
مسئولان بروجرد مواظب باشید... 💥کانال حجت الاسلام در ایتا👇👇 ----------------------- @r_moazzami ----------------------- https://eitaa.com/joinchat/3614244898Cadfb365ae0 -------------------------------------------
♦️واجب مظلوم 🔹این پرسش که: آیا نظام اسلامی می تواند به کسانی که رعایت قانون حجاب را نمی کنند خدمات ندهد؟ پرسشی حداقلیست و منجر به توقف در مباحث غیر پایه می شود. 🔹ما با جامعه ای روبه رو هستیم که هنوز، اراده غالب در مدیریت اجرایی، تصمیم گیری ها وحتی در حوزه تصمیم سازی، اعتقاد یا لااقل التزام عملی به باورهای قاطبه مردم ندارند. 🔹اغلب مدیران متدین هم اهل تولید فکر از معارف دینی نیستند و مبانی، اصول و ارزش های اسلام را در حد یک دوره چند روزه محضر امثال شهید مطهری، رهبر انقلاب، امام خمینی، شهید بهشتی، علامه مصباح و امثال این بزرگان نگذرانده اند. 🔹این چیزی که امروز ما به عنوان قانون حجاب از آن نام میبریم، در واقع یک محدوده است برای حداقل پوشش در جامعه ما. 🔹در جوامع و نظامات، دو معیار، یا یکی از آنها، در این خصوص مورد رعایت است: ۱.اغراض قدرت ها ۲.پذیرفته شده های فرهنگی مردم. 🔸کشورها متناسب با غرض های ضد بشری سازمان ملل و در خوشبینانه‌ترین حالت متناسب با پذیرفته شده های فرهنگ غیر دینی شان، محدودیتی برای پوشش خانمها و آقایان تعریف می کنند؛ حتی در کشورهای غرب وحشی نیز، در امکنه و محیط های خاص، این رعایت ها وجود دارد. 🔸حال اگر ما بخواهیم متناسب با این دو شاخصه، یعنی اهدافمان و پذیرفته شده های مردم مان، حداقلی برای پوشش تعریف کنیم، می شود چاچوب حداقلی پوشش، و این به معنای حجاب مورد نظر اسلام نیست. 🔸اساساً حجاب و پوشیدگی در معارف دین اسلام، در حالت مطلوب، منبعث و برآمده از عناصر و عواملی درونی مانند عفاف و حیا می باشد که اساسا اموری درونی و غیر اجباری است، مرد و زن رشید مسلمان، خودشان از گناه کردن و ابزار گناه شدن، دوری می کنند و اگر هم در اثر جهالت، مرتکب منکری شوند به سرعت، موفق به توبه و انابه، می شوند. 🔸یعنی مشخصاً با معیارهای اسلامی، این قانون فعلی، محدوده ای را متناسب با دو معیار فوق الذکر معیّن می کند. 🔸واقع‌بین و آرمانگرایی در این خصوص، یعنی چیزی شبیه قوانین شورای عالی فرهنگ درباره حجاب. 🔸اگر به جای واقع‌بینی، واقع گرا بودیم، وارد اظهارنظرهای غیرمسئولانه، در حوزه عفاف و حجاب می شویم که خود و خانواده مان هم در آنچنان فضایی، مامون نیستیم؛ و اگر فقط به آرمان بپردازیم و واقعیت را نبینیم، مایوس و نومید می شویم و کمترین حرکات اصلاحی هم از ما سر نخواهد زد. 🔸همه اینها در صورتی است که ما، دیگر عوامل علیه حجاب را به صفر برسانیم، در حالی که در واقعیت عالم، عوامل همه علیه حجابند. 🔸 در روند جهانی سازی و دین زدایی از عالم، که توسط صهیونیست در حال انجام است، همه قواعد بین المللی، علیه حجاب و عفاف تنظیم شده است؛ حکومت اسلامی، در اینجا وظیفه کوتاه کردن دست طغیان و سرکشی را از نفوس مومنین دارد، تا در آن صورت اختیار در حجاب در چاچوب قانون موجودِ پوشش، معنا داشته باشد. 🔸 دیگر اینکه اگر حکومت، اتخاذ راهبرد و راهکار، نکند، شرایطی ناپایدار پیش روی روند تربیت در حوزه حجاب است. 🔸ما با یک دنیا، دولتِ ضد معنویت، و ملت های تشنه معنویت، رو به رو هستیم و مسلمان نمی تواند و نباید در این خصوص، غیر مسئولانه عمل کند. 🔸 مگر حکومت اسلامی می‌تواند در این زمینه بی تفاوت باشد. جالب آنکه بیشتر کسانی که از عزیزان طرفدار انقلاب، که در این حوزه، صحبت می کنند، خودشان در عمل و در عینیت، معتقد به رعایت کامل پذیرفته شده های دینی هستند و عناصری مانند عرق، غیرت، تعصب مثبَت، حیا و عفاف و این ها، جزو نوامیس قاموس شان است. اینجاست که باید خلع گفتگوهای مبنایی را می شود احساس کرد. 🔸نگارنده، خود از معرضان جدی مفسدان و محافظه کاران است ومبارزه با فساد را از واجبات مهم می داند، اما دوگانه های: حجاب عدالت، حجاب مبارزه بافساد، حجاب معیشت ویا اول حجاب بعد معیشت را مانند عدالت ولایت که علیه مطالبه گران، ساخته شد، می دانم. اینکه بعضی عزیزانم، حجاب را اولویت نمی دانند، باید گفت امروز با توجه به جنگ احزاب (جهانی و داخلی) علیه حجاب، حجاب ضرورت است و نمی سود در حوزه اولویت ها از آن بحث کرد. ⚠️یک هشدار: مستضعفین ما به شدت با حیا و پاکدامن و باآبرو و عفیف ترین اقشار جامعه هستند. بیشترین دعای این مادران، عاقبت به خیری اولادشان است. 🔹فقرشان هم بیش از آنکه فراوده رذالت بخشی از مسئولان و جاهایی سکوت خودشان باشد، معلول محافظه کاری متدینان به ویژه ما عمامه به سرهاست که به ندای رهبر در مبارزه با فساد عمل نکردیم. 🔹اگرچه معتقدیم فقر از عوامل ارتکاب منکرات و حتی فحشاست، اما این که فقر را مساوی فحشا بدانیم توهین به خط استضعاف در تاریخ است. از تاریخ بپرسیم که مترفین، مرفهین بی درد و خوشگذران ها به تو آبرو دادند یا مستضعف ها و فقرا ... ✍حجت الاسلام رحمت الله معظمی 💥کانال حجت الاسلام در ایتا👇 -------------- @r_moazzami
غدیر روایت پیوستگی عدالت و ولایت. دوگانه عدالت ولایت که علیه انقلابی ها ساخته شد، خیانت به فرهنگ غدیر و خدمت به مفسدان است. تاریخ خوانی و ذکر مناقب، امری مفید ولی نسخه ای ناقص است. اقامه قسط و مبارزه با ظلم و فساد، بهترین روایت و تبلیغ غدیر است. 💥کانال حجت الاسلام در ایتا👇👇 ----------------------- @r_moazzami ----------------------- https://eitaa.com/joinchat/3614244898Cadfb365ae0 -------------------------------------------
هدایت شده از بیسیمچی بروجرد
آبروی بروجرد فدای صندلی قدرت شادی حضرت زهرا رسانه باشید🙏🌹 @bisimchi_brj
چرا حجاب؟ 🔻اشاره ای به منطق محکم و پشتوانه قوی در واجبِ مظلومِ حجاب بسم الله الرحمن الرحیم 🔹از نظر امامت انقلاب، حجاب، از مهم ترین ارزش های اسلامییت و همین مطلب، حجّت برای مسلمین و تکلیف آور است. با این وجود، در نوشتار کوتاه زیر، اشاره ای به پشتوانه غنی و محکمِ حجاب می شود: ۱. حجاب، واجب شرعی با پشتوانه فتاوای مراجع در طول تاریخ غیبت است، با اجماع. ۲. از نظر قرِآنی،حجاب و عفاف دارای پشتوانه قرآنی بوده و بی بندوباری و فحشا نیز مورد نهی آیات کریمه قرآن است؛ برای نمونه، فقط همین یک آیه کریمه، کافیست که خداوند فواحش را حرام کرده(حَرّمَ الفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنها و ما بُطَن...) فقط کافیست واژه فواحش را از نظر لغوی مورد بررسی قرار دهیم. ۳. از نظر پشتوانه رِوایی نیز، احادیث معصومین علیهم السلام، مملوّ از امر به عفّت و پاکدامنی و پوشیدگی و نهی از بی عفّتی و بی غیرتی و بی بند وباریست. چقدر روایات متعددی داریم که عذاب دنیوی و اخروی را نتیجه عدم رعایت حجاب و عفّت و حیا، بیان می کند. ۴. از نظر عقلی نیز استدلال های پرتعداد و خدشه ناپذیری از جانب علما و اندیشمندان ما، ارائه شده است. ۵. از نظر تاریخی نیز، با استناد به تاریخ مکتوب و مصوّر و مستندات تاریخی، مردمان این سرزمین، حتّی قبل اسلام هم، اهل پاکدامنی، حیا و پوشش مناسب، و از بی بندوباری، بیزار بوده اند؛ تا برسد به زمان تشرّفِ این مردمان به اسلام عزیز. ۶. از نظر اجتماعی نیز، عناصری مانند: پوشیدگی، پاکدامنی، وفادادی و تعهّد زوجین، حیا، پایندی به بنیان مقدّس خانواده، جزو بافت اصلی جامعه ایران و پذیرفته شده های مردم مسلمان ما، هستند. ۷.با معیار و از نگره دشمن شناسی نیز، دشمنان اسلام بغض و وحشتی که نسبت به حجاب و عفّتِ عمومی دارند، نسبت به کمتر مقوله ای این حسّاسیت، وجود دارد؛ و غیرت و پاکی جوانان، جزو خطوط قرمز دشمت بوده و برای از بین رفتن این ارزش ها، برنامه ها و راهبردهای پیچیده ای طراحی کرده اند. ۸. از دریچه آرمان عدالت به عنوان هدف بنیادینِ انبیا و با معیارهای عدالت خواهانه نیز، حجاب و عفاف، جزو دغدغه های اصلی خانواده های محروم و مستضعف است و مطالبه گران عزیزی که زندگی شان را صَرف پابرهنگان کرده اند، لازم است برای این آرمانِ مستضعفان، یعنی پاکدامنی و پوشیدگی نیز، مبارزه جدّی کنند. ۹. از نظر قانونی نیز ما بیش از سیصد و چندده قانون مصوّب شورای عالی انقلاب فرهنگی درباره حجاب داریم. ۱۰. در مکتب شهدا و آنچه از توصیه ها و وصایای این ستارگانِ هدایت در دست است، کمتر موضوعی به قدرِ حجاب، مورد توجه این مجاهدان، بوده و این موضوع، جزو وصیّت های پرتکرار شهدای می باشد. 💠حجاب و پوشش مناسبِ اسلامی، رابطه مستقیم با آرامش معنوی، تحکیم بنیان خانواده، وفادادی، امنیّتِ جانی و روحیه مطالبه گری و عدم رضایت به وضعیّت موجود دارد؛ و همچنین رابطه عکس با جرم، بِزِه، شرارت، خانواده گریزی، حیوان زیستی، بی اعتمادی، ترویج نومیدی و رضایت به وضعیّت موجود دارد. ✍حجت الاسلام رحمت الله معظّمی 💥کانال حجت الاسلام در ایتا👇👇 ----------------------- @r_moazzami ----------------------- https://eitaa.com/joinchat/3614244898Cadfb365ae0 -------------------------------------------
استوری حجت الاسلام رحمت الله معظمی در خصوص ربوده شدن وقار رسول به دست نیروهای امنیتی آذربایجان 💥کانال حجت الاسلام در ایتا👇👇 ----------------------- @r_moazzami ----------------------- https://eitaa.com/joinchat/3614244898Cadfb365ae0 -------------------------------------------
اینفوگرافی مسئولان انقلاب خشتی.jpg
18.65M
🔰دانستن تکلیف مردم است برخی از اختیارات ، مسیولیت ها و جایگاه های امامان جمعه . 🔸 در راستای هوشمند سازی جامعه دینی برای مطالبه هدفمند از مسئولان این پست را انتشار دهید . 🔸(بخشی از مسئولیت ها و جایگاه های مذکور ، به صورت مشخص و قانونی می‌باشد و برخی به صورت عرفی و البته با پشتوانه حکومی است، ولی اختیارات و مسیولیت های یک امام جمعه فراتر از مطالب مطرح شده می‌باشد ). 🔹متأسفانه در اثر غفلت ها و یا کار گریزی ها و از طرفی نبود مطالبه از طرف فعّالان جبهه‌ی انقلاب بسیاری از این اختیارات و توان ها احتکار شده و در مواردی خلاف مصالح و اهداف به کار گرفته میشود. محقق :حجت الاسلام رحمت الله معظّمی 💥کانال حجت الاسلام در ایتا👇👇 ----------------------- @r_moazzami ----------------------- https://eitaa.com/joinchat/3614244898Cadfb365ae0 -------------------------------------------
🔴ده انگیزه و دلیل تخریب مطالبه گری و مطالبه گران در حوزه ها، از سوی برخی معممین: تذکّر: آسیب شناسی و انتقاد سازنده، غیر از تخریب است. 🔻انگیزه های تخریب کننده ها: 1⃣ با مطالبه گری، ضعف عملکرد و یا بی عملی خودشان، نمایان می شود، لذا برای پوشاندن عیب خود، شروع به تخریب می کنند. 2⃣ خودشان از مخاطبان مطالبه گری بوده اند و به دلیل نداشتن شرح صدر، مقهور قوه غضبیّه شده و خشمگین هستند و به دنبال تلافی و عقده گشایی . 3⃣ درک و تصویر درستی از رانت خواری ها و فسادها در جامعه، و مشکلات مردم ندارند و لذا احساس خطر، نمی کنند. 4⃣ در مواردی این تخریب ها، برای خوشامد اشخاصِ متنفذ یا نزدیک شدن به کانون های قدرت و ثروت است. 5⃣ در مواردی هم مشکل یا کینه شخصی، نسبت به یک یا چند نفر مطالبه گر، موجب تعمیم این مخالفت، به همگان است؛ حال چه مقصر، خود این معمم باشد چه فرد مطالبه گر، این تعمیم، خلاف احکام و اخلاق است. 6⃣ فردِ مذکور، زودباور یا توصیه پذیر بوده و سعایت و اتهام زنیِ افراد و نهادها به مطالبه گران را پذیرفته است، از طرفی افراد مطالبه گر به دلیل صراحت لهجه، منتقدان و بعضا مخالفان عنودی دارند. 7⃣ غرض این معمم، دلسوزی برای نظام اسلامی بوده ولی از طرفی اطلاع و آگاهی لازم را نسبت به ضرورت مطالبه گری ندارد و متوجه نیست ضربه به مطالبه گران، خودش مصداق تضعیف نظام است. 8⃣ خطا و اشتباه فرد یا گروهی مطالبه گر را به تمامی فعالیت های مطالبه گرانه، تعمیم می دهد. 9⃣ مطالبه گران، تلاش لازم را برای تنویر و توضیح و تبیین، در مورد این فرد، انجام نداده اند؛ لذا وی، تصویر واضحی از فعالانِ این عرصه و میدان ندارد. 🔟 به دلیل داشتن روحیّه هزینه گریز، سعی می کند با تخریب مطالبه گران، فرار به جلو کرده و خود را از دادن هزینه، حفظ کند؛ این مورد، مبتلابه است. ♦️ اما به هر دلیل و با هر غرضی، خروجی و برون دادِ تخریب مطالبه گری، به ضرر انقلاب و به سود دشمنان و ستمکاران است. ممشا و روش فقهای بزرگ ک علمای ربّانی، همواره حمایت از اقامه کنندگانِ فریضتین بوده است. ⬅️ امام راحل و امام خامنه ای نیز پیوسته جبهه مطالبه گران را با تصحیح اذهان و اصلاح عملکردها، تقویّت کرده و همه را از تخریب، بر حذر داشته اند. 💥کانال حجت الاسلام در ایتا👇👇 ----------------------- @r_moazzami ----------------------- https://eitaa.com/joinchat/3614244898Cadfb365ae0 -------------------------------------------
🔵توییت| 🔹به هیچ وجه قصد مچ گیری و سوء استفاده از قصور و تقصیر دیگران نداریم؛ اما بعد از سال ها که بانک ها هر بلایی که خواسته اند سر مردم آورده اند، حالا طرحی را به اسم طرح بانکداری اسلامی، به مجلس رفته است. 🔹به غیر از نمایندگان انگشت شمار، نه مخالف جدی و مؤثری نه تبیینی نه توضیحی... صدا و سیما هم مردم را تنها گذاشت. اما مطلب اصلی این که تبیین و تشریح این طرح، و اعتراض علیه آن، اولاً و مؤکّدا تکلیف امامان جمعه و تریبون های نماز جمعه می باشد. 🔹امام جمعه به عنوان عالم دینی و نماینده حوزه علمیه، نماینده نظام اسلامی و صدای مردم و مستضعفین، مهم ترین وظیفه را در این طرح خسارت بار دارد. شما هم از امان جمعه محترم شهر خودتان مطالبه بفرمایید. 💥کانال حجت الاسلام در ایتا👇👇 ----------------------- @r_moazzami ----------------------- https://eitaa.com/joinchat/3614244898Cadfb365ae0 -------------------------------------------
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺انتقادات مبنایی وارد بر طرح بانکداری اسلامی 🖋 سید محمدرضا رضی محقّق اقتصاد مقاومتی 🔶 متاسفانه طرح بانکداری مجلس در میان بی‌خبری و بی‌حساسیتی حوزویان و دانشگاهیان تصویب شد. 🔶 این قانون ۲۰ تا ۳۰ سال دیگر ما را در همین مشکلات و وضعیت کنونی نگه خواهد داشت. 🔶 این قانون ۲۰ تا ۳۰ سال دیگر فرصت تغییر و‌ تحول بانکها به نفع مردم را از ما خواهد گرفت. 🔶 ما در گام دوم تمدن سازی خودمان نیازمند ایجاد یک تشکیلات جدید پولی مالی برآمده از خود انقلاب که غیر از بانک باشد هستیم نه وصله پینه کردن نظام بانکی فشل موجود. 🔶 در حد اصلاح وضع موجود، باز هم این طرح مشکلاتی بسیار جدی دارد. 🔶 نداشتن راهکاری برای نقص عدالت اقتصادی و اجتماعی توسط بانکها 🔶 این قانون به بانکهای خصوصی اجازه جولان می‌دهد... 🔶 تا کی باید مردم چوب بانکهای خصوصی را بخورند؟؟ 🔶 ما از هم لباسهای لیبرال و غربزده خودمان که بدو بگردان تصویب این طرح هستند، گله داریم نه دیگران... 💥کانال حجت الاسلام در ایتا👇👇 ----------------------- @r_moazzami ----------------------- https://eitaa.com/joinchat/3614244898Cadfb365ae0 -------------------------------------------
🔴درباره طرح موسوم به بانکداری اسلامی ✍ با توجّه به سوالات مختلف عزیزان درباره طرح بانکداری اسلامی، چند خط مزاحم می شویم: 🔹ما در کشور اسلامی ایران از سال نیم قرن پیش، طرحی کلی و جامع، درباره بانکداری، نداشته ایم (به غیر از موارد جزئی و مقطعی)؛ یعنی حدود نیم قرن است با مصوبه رژیم پهلوی با اصلاحات جزئی، و برخی تغییرات شکلی، نظام بانکی اداره شده است! 🔹شما عزیزان خوووب می دانید که این نظام بانکی چه ظلم هایی به مردم و به خصوص به محرومان و مستضعفان کرده است، رانت ها، فسادها و اختلاس هایی که چنگ اندازی به صورت نورانی نظام اسلامی بوده است. بانکداری ما به گونه ایست که همه از آن سهم دارند به غیر از صاحبان انقلاب و مردم مستضعف و محروم. 🔸هر خانواده مستضعف و متوسطی طعم گردنه های صعب العبور دریافت وام را چشیده است، تحقیرها، زجرها، کنایه ها و جان به لب رسیدن ها و جملات زیر: باید سپرده داشته باشید این پول مازاد برسود! دیر کرد وام تان است حساب شما فعال نیست وام به شما تعلق نمی گیرد اعتبار نداریم چند ضامن باید بیاورید و... 🔹اکنون که قرار است طرحی در این خصوص تصویب شود، باز می خواهند به ریل و مسیر قبل برگردند. 🔹با استناد به سخنان فقهای عظام، عالمان دینی و کارشناسان متعهد و شناخته شده، طرح فعلی نیز منطبق با موازین اسلام نیست و در موارد متعددی با مبانی اسلامی معارضه دارد. 🔹جالب اینکه با نقشه قبلی و مدیریت رسانه های رسمی و سکوت رسانه ملی ، اغلب نخبگان و تاثیر گذاران جبهه انقلاب، از این موضوع خبر نداشته و یا متوجه خطر آن، نبوده اند؛ و طرح با مخالفت های بسیار کم رمق، تصویب شده است. 🔴حالا اگر طرح فعلی تغییر نکند باز بناست بانکداری به نفع سرمایه داران با یک روکش اسلامی و احتمالاً برخی اصلاحات جزئی، دوباره بر بازار و اقتصاد و معیشت و زندگی مردم سلطنت کند. 🔺 لهذا پیشنهاد می شود که ضمن تحقیق در این خصوص، با موضع گیری مؤثر و مسئولانه به وظیفه خود در مقابل اسلام و مردم عمل کنیم. ✍رحمت‌ الله معظّمی 💥کانال حجت الاسلام در ایتا👇👇 ----------------------- @r_moazzami ----------------------- https://eitaa.com/joinchat/3614244898Cadfb365ae0 -------------------------------------------
♨️نوع و زمان و سرعت تصویب، بایکوت رسانه ها، خیانت رسانه ملی، حمایت آقای قالیباف، بی‌اطلاعی نخبگان، اغفال حوزه علمیه، همراهی غرب گرا ها و.... نشان از توطئه و پروژه نفوذ بودنِ طرح بانکداری مثلاً اسلامی و در واقع، دارد. 💥کانال حجت الاسلام در ایتا👇👇 ----------------------- @r_moazzami ----------------------- https://eitaa.com/joinchat/3614244898Cadfb365ae0 -------------------------------------------
💠 راهی زیارت امام حسين عليه السلام 🔸 راه امام حسین راه مبارزه با فساد و ظلم است. 💥کانال حجت الاسلام در ایتا👇👇 ----------------------- @r_moazzami ----------------------- https://eitaa.com/joinchat/3614244898Cadfb365ae0 -------------------------------------------
🔴 مطالبه مهم 🔹ابهام در مطالبات مخالفان قانون حجاب قانون حجاب ، مقابله با خشونت علیه آمران به معروف 🔹یادداشت تبیینی حجت الاسلام رحمت الله معظمی در پاسخ به مخالفان و منتقدان طرح حداقلی و ضعیف حجاب؛ آن هم در زمانی که همین طرح ضعیف هم آنچنان که باید اجرا نمی شود. 🌐 بـزرگترین کانال مطالبـه‌ی حجاب 💠کانال یازهــرا | رسانه‌ی حجـاب👇 https://eitaa.com/joinchat/1303511048C5d8930b351
⭕️چرا برخورد قهری لازم است؟ 💥کانال حجت الاسلام در ایتا👇👇 ----------------------- @r_moazzami ----------------------- https://eitaa.com/joinchat/3614244898Cadfb365ae0 -------------------------------------------
هدایت شده از طوفان یمنی
کسی که دلش برای بدن خودش نسوخت ،دلسوز وطنش هم نیست. 🔶 @qannas | قنّاصـ
29.33M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥نظر شهید بهشتی در مورد گشت ارشاد 🔸تفاوت مطهری ها خامنه ای ها بهشتی ها با امروزی ها در چیست؟ 🔸نداشتن سلوک فکری؟ نبود تزکیه؟ عدم اعتقاد به فقه مقدس؟ نجنگیدن؟ 🔸آن روزها که مثلا نیاز مبرم به جذب همه بوده، این کوه های استوار، فقط به مصلحت مردم گفته و نوشته اند نه به دلخواه مردم... یعنی راه انبیا... 🔸هر چه گشتم کم دیدم کسی از عمامه به سرها، این روزها به مصلحت مردم بگویند! نه در انتقاد به مسئولان نه در هدایت جامعه... در برابر مسئولان مجیزگو و در هدایت مردم مزاج گو... 🔸از دو و چند پهلو گویی ها، حتی افراد غیر مذهبی، فرار می کنند. 💥کانال حجت الاسلام در ایتا👇👇 ----------------------- @r_moazzami ----------------------- https://eitaa.com/joinchat/3614244898Cadfb365ae0 -------------------------------------------