#خانه_عنکبوت تحلیل و دورنمای حوادث سیاسی این سال ها بسم الله الرحمن الرحیم فساد و غربگرایی و اینک محافظه کاران. جریان #مفسد و #غربگرا از مناصب اصلی و سه قوه کنار رفته اند. با مطالبه انقلابی ها رفتند. آغاز این اتفاق، با شکست #انحصار_رسانه بود. انقلابی ها، فضای ضد انقلابیِ پیام رسان های خارجی را به فرصت و ابزار درو کردن تبدیل کردند. سال ۹۳ تا ۹۶ این اتفاق ها رخ داد. انقلابی ها حذف کردند و حذف شدند. معتقدند هنوز راه مانده و نباید مطالبات را تعطیل کرد. واینک #محافظه‌_کاران مسلط شده اند. وجه مشترک شان سرکوب کردن وجدان خودشان و جامعه است. با تکیه به #کند_فهی با ترویج #نگاه_قبیله_ای اصولگرا و اصلاح‌طلب. سربازان شان خودی هستند و کار دشواراست. دشمن اصلی خود را انقلابی ها می دانند! خیلی شان با غرض و خیلی شان برای رضای خدا ! اگر با ظرافت به مواضع نگاه می‌کنید، اظهار نظرهای عجیب از این ها چند سال زیاد دیده‌اید؛ خلّاب و فریبنده بودن اشخاص، شاخص‌ها عوض کرده و کسی حواسش نیست؛ اگر همین حرف‌ها را دیگری می زد به ضد انقلابی بودن متهم می‌شد. جامعه انقلابی به دلیل ظاهر انقلابیِ اینها سردرگم و گیج شده است. #مافیای_انتخابات ایجاد کرده اند. اولین انتخاباتی که محافظه کاران مسلّط شدند سال ۹۶ بود، و اگرچه برنده نشدند ولی برای ریاست رساندن آقای رئیسی و به قدرت رسیدن خود، منکرات پر شماری مرتکب شدند. هر کس هم انتقاد کرد به اسم این که دارد دشمن را تقویت می کند به او حمله کردند. سال ۹۸ هم فساد، توسط #سازمان_رای_ساز، ادامه پیدا کرد، البته با مقاومت چند ماه انقلابی ها در بسیاری نقاط کشور شکست خورد (۹۰ نفری که غالباً توسط همین ها وارد مجلس شده بودند رد صلاحیت شدند). در تهران پیروز شدند، از زبان آقا مطلبی گفتند و بعدها گفتند فلانی خوابی دیده برای سید تعریف کرده و او هم نمی دانسته حسین دارد خواب تعریف می کند!! جابجایی‌ها در ساختار قدرت در این چند سال، به سمت تمرکز قدرت و انحصار این باند در مناصب رسمی پیش می‌رود. سال ۹۹ شروع به کار کردند و با سیلی های پی درپی #جریان_مستقل روبرو شدند و حذف شوالیه های اصلی شان به همین دلیل بود؛ اما این اواخر، نخبگان جریان مستقل کم آوردن و فشارهای دو ساله اینها روی نخبگان جواب داد. در قوه قضاییه کارهای خوبی شد ولی نگذاشتند اطراف آقای رئیسی را انقلابی ها بگیرند و بدون استثنا، افرادی مطیع خود را دور و بر آقای رئیسی گذاشتند. در انتخابات شورای شهر، جریان مستقل، پیروزی گفتمانی و تا حدودی پیروزی ظاهری هم داشت. در انتخابات ریاست جمهوری، پس از حذف کاراکترهای اصلی، رای این جریان، بدون استثنا آقای رئیسی بود یعنی ریاست آقای رئیسی و تسلط این ها بر مجریه. جریان انقلابی و مستقل چند دسته شدند: دسته ای با جدا کردنِ حساب آقای رئیسی، از این جریان و با استدلال واقعی، به آقای رئیسی رای دادند. عده‌ای به دلیل فشارهای رسانه‌ای و مغالطات، کم آوردند و با چند خط مثلا تحلیل، مثلاً به این نتیجه رسیدند که آقای جلیلی خوب است ولی بایدبه آقای رئیسی رای داد و خود را راحت کردند. درحالی که دعوا سر فرد نبود. عده ای به آقای جلیلی پناه بردند. عده ای هم به اَشکال مختلف قهر کردند. نهادها و نخبگانی که حضرت آقا اینها را برای حفظ نگاه مستقل و عناصر انقلابی پیش‌بینی کرده بودند، عموماً در این چند سال رنگ باخته اند و آدمِ محافظه‌کاران شده‌اند. وبه غیر از رهبر انقلاب هیچ بخشی از نهادها یا نخبگان قصد مقاومت و ادامه حرکت به سمت آرمانها را ندارد. سربازهای رهبر هم فقط مستقل ها هستند که عموما جوانند. نهایتاً برخی نهادها در اثر فشار یا ترس از آقا، می خواهند با باج دادن به بخشی از مستقل ها، به نوعی این ها را بخرند که ممکن است تا حدود زیادی هم موفق شوند و انقلابیونِ مقاوم را ترور شخصیتی کنند. بنا دارند در نهایت مطالبه جریان انقلابی را بهبود معیشت جلوه دهند و با برطرف کردن برخی مشکلات معیشتی دست و زبان اینها را در جامعه ببندند. بازی دقیقی طراحی شده و بدون ذره ای تردید تنها کسی که بازی را به هم خواهد زد،خود #ولی_فقیه است و نیروهای این میدان، جوان‌های مستقل خواهند بود. این بازی پیچیده، خیلی سریع تر از آنچه فکر میکنیم به هم خواهد ریخت و این #خانه_عنکبوت بسیار سست است. چیزی که اینها از دست خواهند داد وجاهت اجتماعیست که تاریخ نشان داده به هیچ وجه بر نخواهد گشت و چیزی را که به دست آوردند به هیچ وجه نخواهد ماند. حالا هر کس مرد این راه است بسم الله... کنار رفتن افراد مردد بهترین کمک به انقلاب و مردم و دین خداست و مردم جای اینها را خواهند گرفت البته این روزها منتظر تحلیل هایی باشید که افراد به واسطه آن تحلیل‌ها می خواهند بگویند کمی تند رفتند و در واقع اینها توبه نامه و #غلط_کردم_نامه #انقلابیون_پشیمان یا مردد است برای ورود یا بازگشت به قدرت. ✍حجت الاسلام رحمت الله معظّمی‌‌

توییت | حجت‌الاسلام امامیاری 🖱ارزش معاشی و کاسبی از خون شهدای فتنه... #پررویی_سیاسی #نگاه_قبیله_ای منبع:@OFOQENO 💥کانال حجت الاسلام #رحمت_الله_معظمی در ایتا👇👇 ----------------------- @r_moazzami ----------------------- https://eitaa.com/joinchat/3614244898Cadfb365ae0 -------------------------------------------

🌀 جهاد تبیین آقای قالیباف 🔸اظهارات اخیر آقای قالیباف درباره فضای اسلامی جامعه و حجاب، عریان ترین تصویر از مواضع فرهنگی_دینی وی و حزب متبوعش را به فرهنگ سیاسی ما نشان داد. 🔸این صحبت ها، کمک خوبی به عرصه جهاد تبیین می کند و موجب تجدید نظر هواداران او در تعصب و اعتماد به تصمیمات احزاب است. 🔸به ویژه وقتی رفتار هوشمند حاج قاسم در ارزش دهی به حجاب، کوتاه آمدن از حجاب برای اغراض سیاسی جلوه داده شد! 🔸یا وقتی صحبت های مبتنی بر فقه سردار ، به روش های پوپولیستی تقلیل داده شد! اینجاست که شعاع وسیع تری از جامعه دینی، بیدارتر‌ و متوجه پیامدهای نگاه قبیله ای در سیاست می شوند. 🔸آقای قالیباف زمانی دوگانه وحدت یا حجاب را مطرح می کند که هنوز ملت ما داغدار شهدای مدافع امنیت و حجاب است و همین امر موجب شد تا بخشی از طرفداران آقای قالیباف به این مواضع اعتراض کنند. یعنی این حرف ها راه را کوتاه کرد. #جهاد_تبیین #نگاه_قبیله_ای ✍ حجت‌الاسلام رحمت الله معظمی 💥کانال حجت الاسلام #رحمت_الله_معظمی در ایتا👇👇 ----------------------- @r_moazzami ----------------------- https://eitaa.com/joinchat/3614244898Cadfb365ae0 -------------------------------------------

▫️تـبـیـیـن بـه روایـتـــــ تـصـویـر... ▪️بیشترین ضربه به این پلاک ها و راه و وصیت های شهدا، توسط قبیله های سیاسی زده شده است. ▫️بیشتر از همه هم کسانی که شعارشان انقلاب است و ظاهرشان فریبنده و به اسم نیروهای انقلاب و این ها، بساط می کنند ضربه می زنند. ▪️چند روز پیش رهبر انقلاب به نهادهای ارزشی هشدار دادند در دام این ها نیفتند. ▫️البته احتمالا سال آینده باز با اصلاح طلب هراسی و شگردهای دیگر، و بی اعتنا به هشدار رهبر انقلاب، باز اجیر مافیای انتخابات بشوند و زمینه این کار هم کندفهمی هاست. ▪️لذا ما باید خود را مخاطب حضرت آقا بدانیم و با نهی از منکر و افشاگری، مسیر نهادها را ببندیم. ➖به نظر شما چند نخبه سیاسی خود را مأمور به تکلیف می دانند؟ #مافیای_انتخابات #کند_فهمی_بدخیم #نگاه_قبیله_ای ✍ حجت الاسلام رحـمـت الله مـعـظـمـی @r_moazzami

🔻مـطالـعـه ایـن پـسـت تکلیـف آور اسـت. •••کـمـتـر شـنـیـده هـای رهـبـر انـقـلاب پـیـرامـون نـگـاه قـبـیـلـه ای در سـیـاسـت | بـه ویـژه بـرای حـوزویـان مـحـتـرم 💠 امـام خـامـنـه ای: ▪️حرکت خطی، حرکت خوبی نیست. حرکت خطی، غیر از این است که انسان مواضعی را به طور مدون قبول کرده باشد. حرکت خطی، یعنی گروه‌گرایی؛ یعنی کسی را که داخل یک مجموعه است، قبول می‌کند؛ به صرف این‌که در این مجموعه قرار دارد. ۴اسفند۱۳۷۰ ▪️در سال ۶۲ که دوجریانیِ خیلی عمیقی در حزب جمهوری اسلامی به وجود آمده بود و کنگره‌‌‌ی مفصلی هم در مدرسه‌‌‌ی عالی شهید مطهری درست کرده بودیم، من صحبت کردم و از این دو جریان، به دو قبیله و دو طایفه تعبیر کردم! ... این دو مجموعه، با خود افراد مجموعه از هم جدا می‌‌‌شوند، نه با مواضعشان؛ ……؛ کأنه بحث بر سر تعصبات فامیلی و قبیله‌‌‌یی است! به عبارت دیگر، وقتی کسی جزو آن عده باشد، این عده نگاه نمی‌کنند که خصوصیات اخلاقی او چیست و معیارها چه‌قدر بر او منطبق است؛ ردش می‌کنند؛ آن عده هم کاری ندارند که معیارها و ضوابط چیست؛ قبولش می‌کنند؛ این غلط است؛ بعضی این‌طوری عمل می‌کنند؛ ولو این‌که در تصرفات شخصیشان آدمهای بدی هم نیستند.۴اسفند ۱۳۷۰ ▪️چیزی که در باب این دو باند نه امروز، از سابق معتقدم این است که آنچه این دو باند، درست می‌کنند، معتقدات و اصول نیست؛ عواطف و احساسات قبیله‌ای است! این اعتقاد من است ...گفتم شما دو قبیله هستید، به اصطلاح دو جناح حزبی، به هیچ وجه از این تعبیراتِ مثل دو ایدئولوژی ، نگذارید، که من قبول نخواهم کرد، من این اختلاف را مثل اختلافات قبیله‌ای می بینم، دو قبیله اند.۲۲ تیر۱۳۷۲ ▪️قبیله ای فکر کردن یعنی چه؟ یعنی در قبایل سابق، فردی از این قبیله فرد دیگری از آن قبیله را میکشت. قبیله مقتول کار به این نداشت که قاتل چه کسی است! اصلاً بحث قاتل نبود! لذا این قبیله می رفت یک نفر از قبیله قاتل را هر کس که بود میکشت... نگاه نمی کرد که بین ما چه کسی خوب است، و چه کسی بد است؟ بحث سر این بود که از قبیله ماست یا از قبیله ما نیست. اصلا مسئله این است، مثل بحث های فامیلی و مثل تعصب های قومی. ۳۱ اردیبهشت ۱۳۷۵ ▪️با تجربه‌ای که بنده از اول انقلاب تا حالا دارم - که غالبِ دسته‌بندیهای سیاسیِ کشور ما از این قبیل بود که متأسفانه بعد به دسته‌بندیهای عمیق‌تر هم منتهی شد. در آن سالهای ریاست جمهوریِ بنده، دو گروه در کشور بودند: چپ و راست. یک عده‌ای می‌گفتند چپ، یک عده می‌گفتند راست. بنده یک بحث تحلیلیِ مفصلی کردم - سال های ۶۲ ۶۳..... و ثابت کردم که این اختلافات مثل اختلافات قبائل قدیمی عرب است. یک قبیله با یک قبیله‌ی دیگر بد بود؛ منشأش نه یک مبنای اقتصادی بود و نه یک مبنای اعتقادی. فرض کنید یک وقتی اسب این قبیله در مرتع یکی از افراد آن قبیله چریده، او هم مثلاً گفته بالای چشمت ابروست؛ این هم یک جوابی داده و احیاناً خونی هم بینشان ریخته شده یا نشده، اما این دو تا قبیله دیگر تا ابد باید با هم دشمن باشند! ۱۸ آبان ۱۳۸۵ ▪️میل به رفتارهای قبیله‌ای در میدان سیاست، در میدان اقتصاد، از دیگر نقاط ضعف ماست. رفتار قبیله‌ای معنایش این است که تخطئه یا تأییدی که نسبت به کار کسی میکنم، ناشی نباشد از ماهیت عمل او؛ ناشی باشد از نحوه‌ی ارتباط او با من. اگر از قبیله‌ی ما کسی کار خطائی انجام داد، راحت قابل اغماض باشد؛ اما از قبیله‌ی مقابل اگر همان کار را انجام داد، این قابل پیگیری و تعقیب میشود. کار خوب اگر از کسی که مربوط به قبیله‌ی ماست، انجام گرفت، قابل تحسین و تشویق باشد؛ اگر از قبیله‌ی دیگر بود، نه. رفتار قبیله‌ای این است. این رفتار، اسلامی نیست، انقلابی نیست. ما متأسفانه اینگونه رفتار را در میان خودمان داریم. نمیگویم همه‌گیر است، فراگیر است؛ اما وجود دارد. ۱۶ مرداد ۱۳۹۰ #جانما #انقلاب #نگاه_قبیله_ای حجت الاسلام رحمت الله معظمی @r_moazzami

▪️بازگشت مافیای انتخابات به رسانه اغتشاشات تمام شد و زبان شما باز ➖انتقاد به قبیله شما از نشانه های انقلابی بودن است. ➖زبان و قلم شما فقط برای دفاع از ولی فقیه غلاف است. ➖داشته اصلی شما، سکوت خواص و کندفهمی جبهه انقلاب بود که به برکت اغتشاشات و مظلومیت حجاب، داشته دوم را تقریبا از دست داده اید. ➖انتقاد به قبیله گرایی از مؤلفه های قطعی برای امیدواری در جامعه ماست. ➖سال آینده سال شکست دیکتاتوری دو حزبی محافظه کاری و غربگرایی خواهد بود. ➖سال هاست جریان محافظه کار دو منکر را در سطح جامعه، مرتکب شده و ترویج داده اند. ۱. انتساب مواضع خود به رهبر!!! ۲. نگاه حذفی به جریان انقلابی ➖سال ها کارهای غلط و قانون شکنی های خود را به ولی فقیه نسبت دادید. #دیکتاتوری_دو_حزبی #نگاه_قبیله_ای #مافیای_انتخابات #کند_فهمی حجت الاسلام رحمت الله معظمی @r_moazzami