eitaa logo
حوادث آخرالزمان(گفتمان مهدویت)
4.1هزار دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
10.1هزار ویدیو
246 فایل
تحلیل و بررسی اخرین اخبار و تحولات اخرالزمان و نزدیکی ظهور ایران ارتباط با ادمین @Faresalhejaz51 با مدیریت : نورالدین امینی راد (قائد امینی)
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 تجدید بیعت روزانه با امام زمان (عج) 🔵 دعای عهد بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحیمْ ‌ 🔹 اَللّهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظیمِ 🔹 وَ رَبَّ الْکُرْسِىِّ الرَّفیعِ 🔹 وَ رَبَّ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ 🔹 وَ مُنْزِلَ التَّوْراةِ وَالْإِنْجیلِ وَالزَّبُورِ 🔹 وَ رَبَّ الظِّلِّ وَالْحَرُورِ 🔹 وَ مُنْزِلَ الْقُرْآنِ الْعَظیمِ 🔹 وَ رَبَّ الْمَلائِکَةِ الْمُقَرَّبینَ 🔹 وَالْأَنْبِیاءِ وَالْمُرْسَلینَ 🔹 اَللّهُمَّ إِنّى أَسْأَلُکَ بوَجْهِکَ الْکَریمِ 🔹 وَ بِنُورِ وَجْهِکَ الْمُنیرِ 🔹 وَ مُلْکِکَ الْقَدیمِ 🔹 یا حَىُّ یا قَیُّومُ 🔹 أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذى 🔹 أَشْرَقَتْ بِهِ السَّمواتُ وَالْأَرَضُونَ 🔹 وَ بِاسْمِکَ الَّذى یَصْلَحُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ 🔹 یا حَیّاً قَبْلَ کُلِّ حَىٍّ 🔹 وَ یا حَیّاً بَعْدَ کُلِّ حَىٍّ 🔹 وَ یا حَیّاً حینَ لا حَىَّ 🔹 یا مُحْیِىَ الْمَوْتى 🔹 وَ مُمیتَ الْأَحْیاءِ 🔹 یا حَىُّ لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ 🔹 اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلانَا الْإِمامَ الْهادِىَ الْمَهْدِىَّ 🔹 الْقائِمَ بِأَمْرِکَ 🔹 صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ وَ عَلى آبائِهِ الطّاهِرینَ 🔹 عَنْ جَمیعِ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ 🔹 فى مَشارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغارِبِها 🔹 سَهْلِها وَ جَبَلِها وَ بَرِّها وَ بَحْرِها 🔹 وَ عَنّى وَ عَنْ والِدَىَّ 🔹 مِنَ الصَّلَواتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ 🔹 وَ مِدادَ کَلِماتِهِ 🔹 وَ ما أَحْصاهُ عِلْمُهُ 🔹 وَ أَحاطَ بِهِ کِتابُهُ 🔹 أَللّهُمِّ إِنّى أُجَدِّدُ لَهُ 🔹 فى صَبیحَةِ یَوْمى هذا 🔹 وَ ما عِشْتُ مِنْ أَیّامى 🔹 عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً لَهُ فى عُنُقى 🔹 لا أَحُولُ عَنْها وَ لا أَزُولُ أَبَداً 🔹 اَللّهُمَّ اجْعَلْنى مِنْ أَنْصارِهِ وَ أَعَوانِهِ 🔹 وَالذّابّینَ عَنْهُ 🔹 وَالْمُسارِعینَ إِلَیْهِ فى قَضاءِ حَوائِجِهِ 🔹 وَالْمُمْتَثِلینَ لِأَوامِرِهِ 🔹 وَالْمُحامینَ عَنْهُ 🔹 وَالسّابِقینَ إِلى إِرادَتِهِ 🔹 وَالْمُسْتَشْهَدینَ بَیْنَ یَدَیْهِ 🔹 اَللّهُمَّ إِنْ حالَ بَیْنى وَ بَیْنَهُ الْمَوْتُ 🔹 الَّذى جَعَلْتَهُ عَلى عِبادِکَ حَتْماً مَقْضِیّاً 🔹 فَأَخْرِجْنى مِنْ قَبْرى 🔹 مُؤْتَزِراً کَفَنى 🔹 شاهِراً سَیْفى 🔹 مُجَرِّداً قَناتى 🔹 مُلَبِّیاً دَعْوَةَ الدّاعى 🔹 فِى الْحاضِرِ وَالْبادى 🔹 اَللّهُمَّ أَرِنِى الطَّلْعَةَ الرَّشیدَةَ 🔹 وَالْغُرَّةَ الْحَمیدَةَ 🔹 وَاکْحَُلْ ناظِرى بِنَظْرَةٍ مِنّى إِلَیْهِ 🔹 وَ عَجِّلْ فَرَجَهُ 🔹 وَ سَهِّلْ مَخْرَجَهُ 🔹 وَ أَوْسِعْ مَنْهَجَهُ 🔹 وَاسْلُکْ بى مَحَجَّتَهُ 🔹 وَ أَنْفِذْ أَمْرَهُ 🔹 وَاشْدُدْ أَزْرَهُ 🔹 وَاعْمُرِ اللّهُمَّ بِهِ بِلادَکَ 🔹 وَ أَحْىِ بِهِ عِبادَکَ 🔹 فَإِنَّکَ قُلْتَ وَ قَوْلُکَ الْحَقُّ 🔹 ظَهَرَ الْفَسادُ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ 🔹 بِما کَسَبَتْ أَیْدِى النّاسِ 🔹 فَأَظْهِرِ اللّهُمَّ لَنا وَلِیَّکَ 🔹 وَابْنَ بِنْتِ نَبِیِّکَ الْمُسَمّى بِاسْمِ رَسُولِک 🔹 َحَتّى لا یَظْفَرَ بِشَىْءٍ مِنَ الْباطِلِ إِلّا مَزَّقَهُ 🔹 وَ یُحِقَّ الْحَقَّ وَ یُحَقِّقَهُ 🔹 وَاجْعَلْهُ اللّهُمَّ مَفْزَعاً لِمَظْلُومِ عِبادِکَ 🔹 وَ ناصِراً لِمَنْ لا یَجِدُ لَهُ ناصِراً غَیْرَکَ 🔹 وَ مُجَدِّداً لِما عُطِّلَ مِنْ أَحْکامِ کِتابِکَ 🔹 وَ مُشَیِّداً لِما وَرَدَ مِنْ أَعْلامِ دینِکَ 🔹 وَ سُنَنِ نَبِیِّکَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ 🔹 وَاجْعَلْهُ اللّهُمَّ مِمَّنْ حَصَّنْتَهُ 🔹 مِنْ بَأْسِ الْمُعْتَدینَ 🔹 اَللّهُمَّ وَ سُرَّ نَبِیَّکَ مُحَمَّداً 🔹 صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِرُؤْیَتِهِ 🔹 وَ مَنْ تَبِعَهُ عَلى دَعْوَتِهِ 🔹 وَارْحَمِ اسْتِکانَتَنا بَعْدَهُ 🔹 اللّهُمَّ اکْشِفْ هذِهِ الْغُمَّةَ 🔹 عَنْ هذِهِ الْأُمَّةِ بِحُضُورِهِ 🔹 وَ عَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ 🔹 إِنَّهُمْ یَرَوْنَهُ بَعیداً 🔹 وَ نَراهُ قَریباً 🔹 بِرَحْمَتِکَ یا أَرْحَمَ الرّاحِمینَ 🔺 آنگاه سه بار بر ران خود دست می‌زنی و در هر مرتبه می‌گویی: 🔹 اَلْعَجَلَ اَلْعَجَلَ ، یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمان 🔹 اَلْعَجَلَ اَلْعَجَلَ ، یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمان 🔹 اَلْعَجَلَ اَلْعَجَلَ ، یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمان اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌َ‌ 💥 ڪانال حوادث آخرالزمان(گفتمان مهدویت) https://eitaa.com/rad100
🔴 زیارت امام زمان علیه السلام 🔵 اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ في اَرْضِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ اللهِ في خَلْقِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ الَّذي يَهْتَدي بِهِ الْمُهْتَدُونَ، وَيُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخآئِفُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْوَلِيُّ النّاصِحُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا سَفينَةَ النَّجاةِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ الْحَيوةِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ صَلَّي اللهُ عَلَيْكَ وَعَلي آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ عَجَّلَ اللهُ لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَظُهُورِ الاَْمْرِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يامَوْلايَ، اَنـَا مَوْلاكَ عارِفٌ بِاُوليكَ وَاُخْريكَ، اَتَقَرَّبُ اِلَي اللهِ تَعالي بِكَ وَبِآلِ بَيْتِكَ، وَاَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ، وَظُهُورَ الْحَقِّ عَلي يَدَيْكَ، وَاَسْئَلُ اللهَ اَنْ يُصَلِّيَ عَلي مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَاَنْ يَجْعَلَني مِنَ الْمُنْتَظِرينَ لَكَ وَالتّابِعينَ وَالنّاصِرينَ لَكَ عَلي اَعْدآئِكَ، وَالْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْكَ في جُمْلَةِ اَوْلِيآئِكَ، يا مَوْلايَ يا صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلي آلِ بَيْتِكَ، هذا يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَوْمُكَ، الْمُتَوَقَّعُ فيهِ ظُهُورُكَ، َالْفَرَجُ فيهِ لِلْمُؤْمِنينَ عَلي يَدَيْكَ، وَقَتْلُ الْكافِرينَ بِسَيْفِكَ، وَاَنَا يا مَوْلايَ فيهِ ضَيْفُكَ وَجارُكَ، وَاَنْتَ يا مَوْلايَ كَريمٌ مِنْ اَوْلادِ الْكِرامِ، وَمَأْمُورٌ بِالضِّيافَةِ وَالاِْجارَةِ، فَاَضِفْني وَ اَجِرْني، صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلي اَهْلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ. 🔮کانال حوادث آخرالزمان ( گفتمان مهدویت) اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌ 📕 ڪانال حوادث آخرالزمان(گفتمان مهدویت) https://eitaa.com/rad100
بسم الله الرحمن الرحیم إِلَهِی عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ وَ انْکَشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ وَ ضَاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمَاءُ وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَ إِلَیْکَ الْمُشْتَکَى وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّهِ وَ الرَّخَاءِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أُولِی الْأَمْرِ الَّذِینَ فَرَضْتَ عَلَیْنَا طَاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجا عَاجِلا قَرِیبا کَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ یَا مُحَمَّدُ یَا عَلِیُّ یَا عَلِیُّ یَا مُحَمَّدُ اکْفِیَانِی فَإِنَّکُمَا کَافِیَانِ وَ انْصُرَانِی فَإِنَّکُمَا نَاصِرَانِ یَا مَوْلانَا یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی السَّاعَهَ السَّاعَهَ السَّاعَهَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِین ۞اللّهُمَّ اغفِر لِیَ الذُّنوبَ الَّتی تَحبِسُ الدُّعا۞ تعجیل در فرج مولایمان صلوات اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌َ‌ 💥 ڪانال حوادث آخرالزمان(گفتمان مهدویت) https://eitaa.com/rad100
38.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🟨 حدیث کسا دسته جمعی به نیت تعجیل در فرج آقا صاحب الزمان علیه السلام و استجابت دعاهامون خوشبختی وعاقبت به خیری جوان ها پیروزی حق بر باطل نابودی اسرائیل 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید. (لطفا با ذکر نام کانال انتشار دهید حذف لینک بلامانع است.) اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌ 📕 ڪانال حوادث آخرالزمان(گفتمان مهدویت) https://eitaa.com/rad100
🟨 اعتبارسنجی سندی «خروج خراسانی» ✍️ مصطفی امیری ▪️سید خراسانی بخش اول ▪️اصل بحث خراسانی با «سند معتبر» ذکر شده است و جای خدشه نیست. این خط قرمز ما است و اگر کسی بدون دلیل خلاف آن نظر بدهد، باید دلیل بیاورد. ▪️«محمد بن الحسن بن علي الطوسي عن الفضل عن سيف بن عميرة عن بكر بن محمد الأزدي عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال: خُرُوجُ اَلثَّلاَثَةِ اَلْخُرَاسَانِيِّ وَ اَلسُّفْيَانِيِّ وَ اَلْيَمَانِيِّ فِي سَنَةٍ وَاحِدَةٍ فِي شَهْرٍ وَاحِدٍ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ وَ لَيْسَ فِيهَا رَايَةٌ بِأَهْدَى مِنْ رَايَةِ اَلْيَمَانِيِّ يَهْدِي إِلَى اَلْحَقِّ»[1] ▪️ بررسی سندی: ▪️طریق شیخ طوسی به فضل بن شاذان، معتبر است[2] ▪️فضل بن شاذان: امامی ثقه. سیف بن عمیره: امامی ثقه. بکر بن محمد الازدی: امامی ثقه[3] ▪️ابی عبدالله: امام صادق، امام معصوم. پی‌نوشت: 1. شیخ طوسی، الغیبة، ص۴۴۶. 2. آیتی، تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور، ص۸۴. 3. ر.ک: الفهرست شیخ طوسی و الرجال نجاشی. 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید. (لطفا با ذکر نام کانال انتشار دهید حذف لینک بلامانع است.) اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌ 📕 ڪانال حوادث آخرالزمان(گفتمان مهدویت) https://eitaa.com/rad100
🟨 آیا خراسانی، سید و از بنی هاشم است؟ ✍️ مصطفی امیری ▪️سید خراسانی بخش دوم ▪️پیش از این دیدگاه‌های مختلف درباره «خروج خراسانی» بیان و اعتبارسنجی سندی نیز انجام شد. ▪️سوال مهمی که مطرح می‌شود: آیا خراسانی، سید و از نسل بنی‌هاشم است؟ ▪️وقتی سفیانی به عراق و مشخصاً کوفه و نجف حمله می‌کند، رایات خراسان اعزامی از ایران که اصحاب خاص امام عصر نیز در این سپاه حضور دارند، برای مبارزه با لشکر سفیانی موردحمایت غربی‌ها وارد عراق می‌شوند: ▪️«السُّفْيَانِيُّ...لَا يَكُونُ لَهُ هِمَّةٌ إِلَّا الْإِقْبَالَ نَحْوَ الْعِرَاقِ...وَ يَبْعَثُ السُّفْيَانِيُّ جَيْشاً إِلَى الْكُوفَةِ وَ عِدَّتُهُمْ سَبْعُونَ أَلْفاً فَيُصِيبُونَ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ قَتْلًا وَ صُلْباً وَ سَبْياً فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ أَقْبَلَتْ رَايَاتٌ مِنْ قِبَلِ خُرَاسَانَ...مَعَهُمْ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ الْقَائِم‌»[1] ▪️در روایتی دیگر ذکر شده که رایات خراسان اعزامی به کوفه را سیدی از بنی‌هاشم رهبری می‌کند: ▪️«تُقْبِلُ رَایَاتٌ مِنْ شَرْقِیِّ الْأَرْضِ...یَسُوقُهَا رَجُلٌ مِنْ آلِ‌مُحَمَّدٍ تَظْهَرُ بِالْمَشْرِق...حَتَّی یَنْزِلُوا الْکُوفَةَ طَالِبِینَ بِدِمَاءِ آبَائِهِمْ‌»[2] ▪️ارض مشرق، ارض خراسان همگی اشاره به ایران آن زمان داشته است و در تراث مهدوی، صرفاَ اشاره به جغرافیا نیست بلکه همچون اصطلاح «اهل قم» اشاره به هویت ایرانیان شیعی نیز دارد[3] ▪️خروج همزمان پرچم‌های سه‌گانه یعنی رایة الخراسانی و رایة الیمانی از یک سو و رایة السفیانی از سوی دیگر، تقابل «محور شیعی» با جریان مثلث «غربی، عبری، عربی» در عراق را آشکار می‌کند: ▪️«خُرُوجُ الثَّلَاثَةِ السُّفْيَانِيِّ وَ الْخُرَاسَانِيِّ وَ الْيَمَانِيِّ فِي سَنَةٍ وَاحِدَةٍ فِي شَهْرٍ وَاحِدٍ فِي يَوْمٍ وَاحِد»[4] ▪️همه راویان، امامی ثقه و سند معتبر است[5] ▪️بویژه تقابل نظامی ایرانیان با جریان سفیانی همچون دو اسب مسابقه برای رسیدن به مقصد واحد، برای رسیدن به کوفه واضح است: ▪️«الْخُرَاسَانِيُّ وَ السُّفْيَانِيُّ هَذَا مِنَ الْمَشْرِقِ وَ هَذَا مِنَ الْمَغْرِبِ يَسْتَبِقَانِ إِلَى الْكُوفَةِ كَفَرَسَيْ رِهَان‌[6] ▪️همین «رایات من خراسان» که بیان شد سیدی از خاندان آل‌محمد آن را رهبری می‌کند، در کتاب معتبر الغیبة شیخ‌طوسی ذکر شده که بعد از ظهور نیز با امام عصر بیعت خواهند کرد: ▪️«تَنْزِلُ الرَّايَاتُ السُّودُ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ خُرَاسَانَ إِلَى الْكُوفَةِ فَإِذَا ظَهَرَ الْمَهْدِيُّ بَعَثَ إِلَيْهِ بِالْبَيْعَة»[7] ▪️که عبارت اُخری در حدیث معتبر «قیام ایرانیان» است که پرچم انقلاب خویش را تقدیم امام عصر می‌کنند: ▪️«كَأَنِّي بِقَوْمٍ قَدْ خَرَجُوا بِالْمَشْرِق...وَ لَايَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِكُم»[8] ▪️بنابراین سید خراسانی، آخرین رهبر ایران قبل از ظهور، از سادات و نسل بنی‌هاشم است که پرچم انقلاب ایران را تقدیم امام عصر خواهد کرد. پی‌نوشت: 1. نعمانی، الغیبة، ص۲۸۰. 2. نیلی نجفی، سرور اهل الایمان، ص۵۳. 3. طبسی، چشم‌اندازی به حکومت مهدی، ص۴۶. 4. شیخ طوسی، الغیبة، ص۴۴۶. و مشابه آن: نعمانی، الغیبة، ص۲۵۵. 5. https://t.me/asrzohur110/1112 6. نعمانی، الغیبة، ص۲۵۵. 7. شیخ طوسی، الغیبة، ص۴۵۲. 8. نعمانی، الغیبة، ص۲۷۳. 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید. (لطفا با ذکر نام کانال انتشار دهید حذف لینک بلامانع است.) اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌ 📕 ڪانال حوادث آخرالزمان(گفتمان مهدویت) https://eitaa.com/rad100
6.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🟨 امام زمان نسبت به نام ۲ نفر حساس است حکایت عجیب گلایه از امام زمان ارواحنا فداه در حرم امام رضا علیه‌السلام 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید. (لطفا با ذکر نام کانال انتشار دهید حذف لینک بلامانع است.) اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌ 📕 ڪانال حوادث آخرالزمان(گفتمان مهدویت) https://eitaa.com/rad100
18.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🟨 اسپهبدان ایرانی و نخستین حکومت شیعه در ایران 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید. (لطفا با ذکر نام کانال انتشار دهید حذف لینک بلامانع است.) اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌ 📕 ڪانال حوادث آخرالزمان(گفتمان مهدویت) https://eitaa.com/rad100
13.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🟨 مردم نه؛ ارتش اسرائیل! اگر بخواهیم دربارهٔ اسرائیل دقیق حرف بزنیم، باید این واقعیت را بدانیم که: عملاً هیچ فاصله‌ای بین ارتش رسمی و شهروندان سرزمین‌های اشغالی نیست! غیرنظامی بودن در اسرائیل بی‌معناست! 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید. (لطفا با ذکر نام کانال انتشار دهید حذف لینک بلامانع است.) اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌ 📕 ڪانال حوادث آخرالزمان(گفتمان مهدویت) https://eitaa.com/rad100
🟨 «شاب من بنی هاشم» سید خراسانی؟ ✍️ مصطفی امیری ▪️سید خراسانی بخش سوم ▪️پیش از این دیدگاه‌های مختلف درباره «خروج خراسانی» بیان و اعتبارسنجی سندی نیز انجام شد. ▪️همچنین بیان گردید سید خراسانی، آخرین رهبر ایران قبل از ظهور، از سادات و نسل بنی‌هاشم است که پرچم انقلاب ایران را تقدیم امام عصر خواهد کرد. ▪️اکنون سوال مهمی که مطرح است: آیا شاب بودن سید خراسانی، الزاماً به معنای جوان بودن وی است؟ یا معانی دیگری هم دارد؟ و سوال مهم‌تر آیا اصولاً در تراث حدیثی شیعی به این صفت اشاره شده است که بخواهیم به آن اعتنا کنیم؟ ▪️خیر، در کتب شیعی ذکر نشده است. صرفاً در روایتی از الفتن ابن‌حمّاد با دو سند مختلف از امام علی و امام باقر در منابع اهل‌سنت نقل شده است: ▪️«عَنْ أَبِي رُومَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَال:...تُقْبِلُ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنْ خُرَاسَانَ‌، عَلَى جَمِيعِ النَّاسِ شَابٌّ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ‌ بِكَفِّهِ الْيُمْنَى خَالٌ‌ يُسَهِّلُ اللّهُ أَمْرَهُ و طَرِيقَهُ»[1] ▪️«عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَر قَال: يَخْرُجُ شَابٌّ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ بِكَفِّهِ الْيُمْنَى خَالٌ مِنْ خُرَاسَانَ بِرَايَاتٍ سُودٍ بَيْنَ يَدَيْهِ شُعَيْبُ بْنُ صَالِحٍ يُقَاتِلُ أَصْحَابَ السُّفْيَانِيِّ فَيَهْزِمُهُم‌»[2] ▪️عبارت «شاب من بنی هاشم» در منابع عامه نقل شده است و برخی معتقدند هیچ شاهدی در کتب معتبر شیعی ندارد[3] و تلقی به قبول نمی‌شود. زیرا منهج «فقه علامات الظهور» بر این است که اصل آن موضوع باید در احادیث معتبر تراث شیعی ثابت شود. ▪️البته با تتبع و بررسی، در کتاب شیعی به تالیف نیلی نجفی از جابر از امام باقر این عبارت نیز نقل شده است: ▪️«عن الباقر عليه السّلام بالطّريق المذكور يرفعه إلى جابر قال: إنّ للّه تعالى كنزا بالطّالقان ليس بذهب و لا فضّة اثنا عشر ألفا بخراسان...يقودهم شابّ من بني هاشم على بغلة شهباء عليه عصابة حمراء كأنّي أنظر إليه عابر الفرات‌»[4] ▪️در فرض صحت و اخذ به قبول، بیان می‌شود: با بررسی عبارات مشابه و هم‌خانواده در تراث مهدوی، درمی‌یابیم اصطلاح «شاب» همیشه برای عُمر و سن واقعی به کار نمی‌رود. شاهد بر این امر، عباراتی که در توصیف امام مهدی نقل شده است همچون: «شَيخَ السِّنِّ شابَّ المَنظَر»، «في سِنِّ الشُّيوخِ و مَنظَرِ الشُّبّان» دلالت بر این دارد که شاب همیشه به سن واقعی اشاره ندارد. کما اینکه شیخ طوسی نیز چنین فرمودند: «في صورة شاب...لا أنه يكون عمره كذلك»[5] ▪️مساله دیگر اینکه «فتی و شاب» در تراث مهدوی به جای هم به کار رفته و مترداف هستند و باید تأمل شود چه معنایی مراد است؟ ▪️«الْقَائِمُ مِنْ وُلْدِي...يَظْهَرُ فِي صُورَةِ شَابٍّ مُوفِق»‌[6] ▪️«إِنَّ وَلِيَّ اللَّهِ...يَظْهَرُ فِي صُورَةِ فَتًى مُوَفَّق»[7] ▪️اگر بتوانیم معنای «فتی» را خوب و دقیق متوجه شویم، معنای «شاب» نیز دانسته خواهد شد. ▪️معنای «فتی» در قرآن و حدیث، در بدو امر به نظر می‌رسد مقصود صرفاً به شخص جوان اطلاق می‌شود ولیکن قرآن[8] برای اصحاب کهف به کار برده با اینکه در سن پیری بودند. ▪️در کتاب الکافی کلینی، نقل شده است خداوند به اصحاب کهف، «فتی» اطلاق کرده است با اینکه در سن پیری بودند: ▪️«قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ لِرَجُلٍ مَا الْفَتَى عِنْدَكُمْ فَقَالَ لَهُ الشَّابُّ فَقَالَ لَا الْفَتَى الْمُؤْمِنُ إِنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ كَانُوا شُيُوخاً فَسَمَّاهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِتْيَةً بِإِيمَانِهِمْ»[9] ▪️«عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ جَعْفَرٍ الْهُذَلِيِّ قَالَ: قَالَ لِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَا سُلَيْمَانُ مَنِ الْفَتَى قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ الْفَتَى عِنْدَنَا الشَّابُّ قَالَ لِي أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ كَانُوا كُلُّهُمْ كُهُولًا فَسَمَّاهُمُ اللَّهُ فِتْيَةً بِإِيمَانِهِمْ يَا سُلَيْمَانُ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ اتَّقَى فَهُوَ الْفَتَى»‌[10] ▪️بنابراین یکی از معانی «شاب و فتی» یعنی جوان؛ درحالیکه معانی دیگری نیز دارد و باید به قرینه مقام و سیاق نیز توجه کرد. ▪️در ادبیات دینی و تراث حدیثی و قرآنی، «شاب و فتی» معانی متعددی دارد و به افراد مومن، متدین و باتقوا و شاب‌المنظر نیز توصیف و اطلاق شده است هرچند واقعا پیر و شیخ‌السن باشند. ▪️در واقع علاوه بر معنای «لغوی و ارتکازی» باید معنای «اصطلاحی و حدیثی» را نیز توجه داشت. ▪️از دیدگاه نگارنده، اطلاق صفاتی چون «شاب و فتی» برای شخصیت‌های جبهه حق قبل از ظهور همچون توصیف اصحاب کهف است که دلالت بر ایمان و تدین دارد. 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید. (لطفا با ذکر نام کانال انتشار دهید حذف لینک بلامانع است.) اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌ 📕 ڪانال حوادث آخرالزمان(گفتمان مهدویت) https://eitaa.com/rad100
🟨 دیدگاه «مسیحیان کاتولیک» درباره یهودیان مصطفی امیری ▪️طی قرون وسطا دیدگاه‌های مسیحیان درباره یهودیان عمدتاً با اصول «مكتب جانشینی» تعریف می‌شد. ▪️یعنی کلیسا جایگزین قوم یهود شده و بدین‌سان وعده‌های کتاب مقدس و عهد قدیم در بستر «تفسیر معنوی» اعتبار بیشتری یافت. کلیسا وارث حقیقی کتاب مقدس گردید. ▪️و یهودیان به دلیل خودداری از پذیرش عیسی مسیح به عنوان پیامبر، مورد لعن خداوند قرار گرفته‌اند و به همین دلیل همواره محکوم به تبعید، آوارگی و عاقبتی بدتر از آن هستند ▪️اما با نهضت اصلاح دینی و پروتستانیسم با محوریت «تفسیر لفظی» کتاب مقدس و حذف واسطه‌‌گری کلیسا و ترجمه مستقیم عهدین به زبان بومی، بتدریج نگاه‌ها به یهود تغییر یافت. ▪️تا اینکه در اواسط قرن نوزدهم «جان نلسون داربی» تفسیری جدید در تعالیم کتاب مقدس ایجاد کرد که به «مکتب مشیت الهی» مشهور گردید ▪️الهیات پروتستان با ارائه تفسیر آینده‌گرایانه از عهدین چند پیامد عمده داشت ازجمله: ● قهرمانان عهد قدیم، مجدداً جایگزین قدیسان کاتولیک شدند. ● تشکیل اسرائیل به عنوان اصلی‌ترین پیش‌گویی‌ انجیل که باید محقق می‌شد، در میان مسیحیان رواج یافت. ● دیدگاه منفی درباره یهودیان بتدریج برطرف گردید به گونه‌ای که «قوم برگزیده خدا» نام گرفتند ▪️این دقیقاً همان نقطه‌ای بود که مسیحیت پروتستان را از الهیات کلیسا جدا کرد و وارد جرگه صهیونیسم نمود. تغییری که نه فقط الهیاتی بلکه ژئوپولیتیکی هم شد و «مصیبت خاورمیانه» تاکنون سر همین مسأله ادامه دارد. در آینده خواهید دید: ▪️چرا پروتستان‌ها به یهودیان نزدیک شدند؟ ▪️نقش سیاست بریتانیا و امپریالیسم چه بود؟ ▪️چرا نلسون داربی توانست پروژه «بازگشت یهود» را الهیاتی کند؟ 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید. (لطفا با ذکر نام کانال انتشار دهید حذف لینک بلامانع است.) اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌ 📕 ڪانال حوادث آخرالزمان(گفتمان مهدویت) https://eitaa.com/rad100
7.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🟨 بشارت ظهور 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید. (لطفا با ذکر نام کانال انتشار دهید حذف لینک بلامانع است.) اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌ 📕 ڪانال حوادث آخرالزمان(گفتمان مهدویت) https://eitaa.com/rad100