eitaa logo
سایه‌بان 📻
11.4هزار دنبال‌کننده
239 عکس
326 ویدیو
13 فایل
گروه علمی ـ رسانه‌ای مشارکت امور اجرایی مثل تبلیغ و تدوین و... : 6037997750012545 آدرس وبسایت: https://radiosayeban.com/ ارتباط با ما : @Radiosayeban_a آدرس تلگرام: https://t.me/radiosayeban
مشاهده در ایتا
دانلود
1⃣ امامت 🔰 تحلیل علامه طباطبایی "ره" از سرنوشت منافقان، بعد از پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله ✍ اولا: منافقین از هر فرصتی برای ضربه به اسلام استفاده میکردند. ثانیا: هرچند همه منافقان در مدینه نبودند، یک سوم مردم مدینه از منافقان بودند. [ ثالثا: برخی از آنان ، از افراد تاثیر گذار در میان مسلمانان بودند. رابعا: خطر آنان به قدری جدی بود که در آیات مختلفی و حتی سوره ای که به نام منافقان نامگذاری شده ، به بیان ویژگی ها و کارهای آنان پرداخته شده است.] ✅ حال سوال این است که: خیل عظیم منافقان ، به ویژه افراد تاثیر گذار آن ها، بعد از شهادت نبی اکرم صلی الله علیه و آله دچار چه سرنوشتی شدند؟ آیا همگی ایمان آوردند و مرض نفاق از دل آن ها بیرون رفت؟!! [ یا در دستگاه خلافت نفوذ کردند؛ یا کافر شدند؛ و یا خود آن ها، خلافت را به دست گرفتند!] 🔸 تفسیر المیزان،ج 15، ص 161 (با اضافات) 🆔 @maaref_karbordi
4⃣ امامت ⭕️ شبهه؛ چرا علی(ع) نرفت درب منزل را باز کند؟ 🔰 شبهه ای مطرح می‌‌کنند مبنی بر اینکه: اگر حضرت علی(ع) در خانه حاضر بود، چرا حضرت زهرا(س) درب منزل را باز کرد تا آن حادثه جسارت به ایشان اتفاق افتد؟ در حالی که باز کردن درب توسط زن در صورت حاضر بودن مرد در منزل، خلاف غیرت مردان خصوصا مردان عرب است. ⬅پاسخ: ✍ اولاً) «ابن عساکر» در جلد ۴۲ کتاب «تاریخ دمشق» ص ۴۷۰ آورده است که: پیامبر(ص) در خانه نشسته بود که در زدند و ایشان به ام سلمه گفتند: «یا أم السلمة قومی فافتحی له» یعنی: «ای أم سلمه! برخیز و در را باز کن». ✍ ثانیاً) در جلد ۴۴ همین کتاب صفحه ۳۵ آمده است که: عمر بن خطاب آمد و دقّ الباب کرد، پیغمبر اکرم(ص) خانه بودند. ولی به حضرت خدیجه(س) فرمودند: «افتحی یا خدیجة» یعنی: «ای خدیجه در را باز کن». ✍ ثالثاً) در جلد اول کتاب «احتجاج طبرسی» ص ۲۹۲ آمده است که: روزی پیامبر(ص) در خانه نشسته بودند که امیرالمؤمنین علی(ع) در زدند و پیامبر(ص) به عایشه فرمود که: «افتحی له الباب» یعنی: «در را برای او(علی) باز کن». حال آیا علمای وهابی غیرتمندتر از پیامبرند؟! ✍ رابعاً) طبق آنچه ابن تیمیه در کتاب «منهاج السنة» نوشته است، کسی در منزل را باز نکرد؛ بلکه مهاجمان به زور وارد خانه حضرت(س) شدند. ✍ خامساً) قرآن کریم در آیه ۲۷ سوره نور می‎‌‌فرماید: «یا أیها الذین آمنوا لا تدخلوا بیوتا غیر بیوتکم حتی تستأنسوا» یعنی بدون اجازه به خانه کسی وارد نشوید. و در جای دیگر می‎فرماید: «یا أیها الذین آمنوا لاتدخلوا بیوت النبی إلا أن یؤذن لکم». از سوی دیگر «سیوطی» در جلد ۵ کتاب «الدر المنثور» ص ۵۰ نوشته است که: «خانه زهرا خانه نبوت است». بنابراین حضرت زهرا(ع) و مولا علی(ع) بر این باور بودند که مهاجمان حریم خانه نبوت، لااقل حرمت خانه مؤمنان را حفظ می‎‌‌کنند. نه اینکه بی توجه به دستور خدا و رسول، در خانه اهل‎بیت پیامبر را آتش زده و به زور وارد خانه می‎شوند. 🆔 @maaref_karbordi
5⃣ امامت ⭕️ سوال: آیا شهادت حضرت زهرا (ع) توسط خلفا، یک اقدام فرعی و به تبع بیعت گرفتن اجباری از امیرالمومنین(ع) بوده است؟ و یا به شهادت رساندن و محو تنها دختر پیغمبر اکرم(ص) جزو اهداف اصلی دستگاه خلافت بعد از نبی اکرم بود؟   🔻جواب: حداقل دو دلیل از کتاب های خودشان مبنی بر این که شهادت حضرت زهرا(ع) یک پیش آمد اتفاقی و سهوی نبوده است، موجود هست.👇 ⬅️1- عبارتي در صحيح بخاري (معتبر ترین کتاب اهل سنت) و صحیح مسلم( دومین کتاب معتبر اهل سنت) هست كه به وضوح، شرائط آن زمان را براي ما توضيح ميدهد:  [صحيح البخاري 4/ 1549] [صحيح مسلم 5/ 153] وكان لعلي من الناس وجه (وجهة) حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الأشهر. ✍ ترجمه: ماداميكه فاطمه زنده بود علي وجاهتي نزد مردم داشت! چون وفات كرد در صورت مردم ناخوشايندي ميديد! پس به دنبال صلح و بيعت با ابوبكر برآمد. و تا چند ماه، بیعت نکرد.   ✅ از اين عبارت، پرواضح است كه وجود حضرت فاطمه (س) چه مانع بزرگي سر راه خلفا بود. ⬅️ 2- عبارتي ابن قتيبة در الامامة و السياسة دارد: [الامامة والسياسة 1/ 30] وبقي عمر ومعه قوم، فأخرجوا عليا، فمضوا به إلى أبي بكر، فقالوا له: بايع، فقال: إن أنا لم أفعل فمه؟ قالوا: إذا والله الذي لا إله إلا هو نضرب عنقك، فقال: إذا تقتلون عبد الله وأخا رسول، قال عمر: أما عبد الله فنعم، وأما أخو رسوله فلا، وأبو بكر ساكت لا يتكلم، فقال له عمر: ألا تأمر فيه بأمرك؟ فقال: لا أكرهه على شئ ما كانت فاطمة إلى جنبه. ✍ ترجمه: یعنی وقتی عمر، حضرت علی (ع) را در صورت عدم پذیرش خلافت، تهدید به قتل میکند؛ از خلیفه اول نظر خواهی میکند. او در جواب عمر گفت: تا موقعی که فاطمه در کنار علی باشد، نمیتوانیم او را مجبور کنیم. 🆔 @radiosayeban
امامت 🔰 تحلیل علامه طباطبایی "ره" از سرنوشت منافقان، بعد از پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله ✍ اولا: منافقین از هر فرصتی برای ضربه به اسلام استفاده میکردند. ثانیا: هرچند همه منافقان در مدینه نبودند، یک سوم مردم مدینه از منافقان بودند. [ ثالثا: برخی از آنان ، از افراد تاثیر گذار در میان مسلمانان بودند. رابعا: خطر آنان به قدری جدی بود که در آیات مختلفی و حتی سوره ای که به نام منافقان نامگذاری شده ، به بیان ویژگی ها و کارهای آنان پرداخته شده است.] ✅ حال سوال این است که: خیل عظیم منافقان ، به ویژه افراد تاثیر گذار آن ها، بعد از شهادت نبی اکرم صلی الله علیه و آله دچار چه سرنوشتی شدند؟ آیا همگی ایمان آوردند و مرض نفاق از دل آن ها بیرون رفت؟!! [ یا در دستگاه خلافت نفوذ کردند؛ یا کافر شدند؛ و یا خود آن ها، خلافت را به دست گرفتند!] 🔸 تفسیر المیزان،ج 15، ص 161 (با اضافات) 🆔 @maaref_karbordi
1⃣ علی علیه السلام کیست؟ 🔶 زمانی که امیرالمونین علیه السلام از جانب بصره آهنگ کوفه داشتند، در بین مردم به خطبه خوانی بلند شده و در حالیکه به پیراهن و عبای خود اشاره میکرد، فرمود : ◻️ ای اهل بصره از چه چیز بر من خورده میگیرید؟ قسم به خدا اینها را خانواده من بافته است. و در حالیکه به کیسه ی پولی که در دستش بود و خرجی او در آن بود اشاره میکرد فرمود : ◻️ از چه چیز بر من خرده میگیرید؟ قسم به خدا این نیز از در آمد من در مدینه است. ◻️ اگر من از نزد شما با بیش از آنچه که میبینید رفتم، من در نزد خدا در زمره خائنان هستم. ✍ کتاب الجمل، ص 422. 🆔 @maaref_karbordi
2⃣ علی علیه السلام کیست ؟ 🔶 امیرالمومنین علی علیه السلام شبی وارد محل نگه داری بیت المال شده و مشغول نوشتن نحوه تقسیم بیت المال بودند. ◻️ طلحه ( باجناق پیغمبر اکرم) و زبیر (پسر عمه حضرت ) برای کار شخصی وارد بر حضرت شدند. ◻️ حضرت بلافاصله چراغی که در مقابلشان بود را خاموش کردند و فرمودند از خانه حضرت چراغی را آوردند. ◻️ وقتی آن دو نفر جویای دلیل این کار شدند، فرمودند : روغن این چراغ از بیت المال مسلمانان بود. و شایسته نبود که من برای کار شخصی از آن استفاده کنم! ✍ دانش نامه امیرالمومنین، ج 4، ص 179 به نقل از احقاق الحق، ج 8، ص 539. 🆔 @maaref_karbordi
3⃣ علی علیه السلام کیست ؟ 🔶 از دو شهر همدان و حلوان (شهری در عراق) عسل و انجیر به خدمت امیرالمومنین علیه السلام آورده شد. ◻️ حضرت به مسئولان گروه های مختلف مردم فرمودند که یتیم ها را بیاورید. ◻️ آنگاه حضرت آن یتیم ها را بر سر خمره های عسل جای داده و در حالیکه مشغول تقسیم عسل بین مردم بودند، یتیم ها از عسل ها میخوردند. ◻️ وقتی دلیل این کار را از امیرالمومنین پرسیدند، حضرت فرمود : ◻️ امام، پدر یتیمان است. و من این کار را برای مراعات جایگاه پدران انجام میدهم. ✍ کتاب کافی، ج 1، ص406. 🆔 @maaref_karbordi