فضائل امیرالمونین (علیه السلام) شماره ۵ ✅ کجای قرآن از علی(علیه السلام) گفته است!!! ♦️روزی معاویه «لعنة‌الله‌علیه» واردمکه شد، گروهی برمعاویه واردشدند وگفتند: آیامی دانی که ابن عباس تفسیرقرآن می کند؟ ♦️معاویه گفت: خب ابن عباس پسر عموی پیغمبر بوده، او ازهاشمیان است! اگر او نکند، پس چه کسی تفسیرکند؟! ♦️گفتند: آیات رابه نفع علی بن ابیطالب تفسیرمیکند وما ازاین قضیه شاکی هستیم! ♦️معاویه گفت: خودم رسما وارد مجلس می شوم وجمع شان را برهم می زنم. ♦️معاویه واردمجلس تفسیر ابن عباس می شود،ابن عباس باچنان کیفیتی تفسیرآیات میکردکه معاویه هیچ جای اعتراضی برخود ندید! بعد ازمجلس معاویه رو به ابن عباس کرد وگفت: ♦️ابن عباس تو تفسیر آیات می کنی یا فضائل علی بن ابیطالب را بازگو می کنی؟! 🌺 ابن عباس گفت : معاویه به من بگو کجای قرآن است که فضائل علی بن ابیطالب نیست؟ از خودت هم سوال می کنم جواب می دهی؟ "انَّما اَنتَ مُنذِرُ و َلِکُلِ قَومِ هاد" این آیه برای کیست معاویه؟ معاویه گفت : رسول خدا فرمود ؛ منذر این امت منم و هادی وجود علی بن ابیطالب است! ولی ابن عباس حتما باید این آیه را بخوانی؟! 🌺 ابن عباس گفت : "اِنَّما یُریدُ اللهُ لِیُذهِبَ عَنکُمُ الرِّجسَ اَهلَ البَیتِ وَ یُطَهِّرَکُم تَطهیرا" بگو این آیه برای کیست معاویه؟ معاویه گفت : این هم قصه ی طهارت و عصمت علی بن ابیطالب و اهل بیتش است، درست! ولی حتما باید این را بخوانی؟ 🌺 ابن عباس گفت : "اِنَّما وَلیُّکُمُ اللهُ وَ رَسولُه وَالَّذینَ یُقیمونَ الصَّلوهَ وَ یُوتونَ الزَّکوةَ وَ هُم راکِعون" معاویه این آیه برای کیست؟ معاویه گفت : زمانی که علی بن ابیطالب انگشتر در راه خدا داد این آیه بر حق علی نازل شد، قبول دارم! ولی حتما این را باید بخوانی؟ 🌺ابن عباس گفت : "عَمَّ یَتَساءَلون عَنِ النَّبَاِ العَظیم" معاویه بگو این آیه در حق کیست؟ معاویه گفت : رسول خدا فرمود ؛ خبر عظیم علی بن ابیطالب است که هم مردم ازش می پرسند و هم من از علی خواهم پرسید، ولی ابن عباس حتما باید این را بخوانی؟ ابن عباس گفت : "وَاعتَصِموا بِحَبلِ اللهِ جَمیعا وَ لا تَفَرَّقوا" بگو ببینم این آیه برای کیست؟ معاویه گفت : پیغمبر فرمود ؛ حبل الله علی بن ابیطالب است دست به دامن علی بزنید و جای دیگر نروید که گمراه میشوید. ولی باید همین را تفسیر کنی؟ 🌺ابن عباس گفت : "کَفی بِاللهِ شَهیدا بَینی وَ بَینَکُم" این آیه برای چیست معاویه؟ معاویه گفت : این قصه، قصه ی عِلم علی بن ابیطالب است که خدا همه ی عِلم جاری رو در سیره ی او تعریف میکند، ولی لازم است حتما این را بخوانی؟ 🌺ابن عباس گفت : "قُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا و َأَبْنَاءَکُمْ و َنِسَاءَنَا و َنِسَاءَکُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَکُمْ" بگو به من که این آیه برای کیست؟ معاویه گفت : این هم ماجرای مباهله با اهل نجران است که خدا در این آیه علی بن ابیطالب را نفس پیغمبر میخواند، ولی برای مردم حتما باید همین را بخوانی؟ 🌺ابن عباس گفت : "ساَلَ سائِلٌ بِعَذابِ واقِع" این آیه برای چیست معاویه؟ معاویه گفت : روز غدیر شخصی نزد رسول خدا آمد و گفت این سخنان از خودت بود یا از خدا؟ پیغمبر فرمود امر رسالت بود ، شخص رو به پیغمبر کرد و گفت ؛ به خدا بگو بر من عذاب وارد کند که تحمل ولایت علی را ندارم و خداوند جلوی همگان دشمن علی را هلاک کرد، ابن عباس قبول دارم ! آیا باید فقط همین آیه را بخوانی؟ 🌺ابن عباس گفت : "یا اَیُّهَا الرَّسولُ بَلِّغ ما اُنزِلَ اِلَیک" این آیه دیگر برای چیست معاویه؟ معاویه گفت : این هم ماجرای ابلاغ ولایت علی بن ابیطالب است قبول دارم! ولی این را حتما باید بازگو کنی؟ 🌺ابن عباس گفت : "اَلیومَ اَکمَلتُ لَکُم دینَکُم" معاویه به من بگو این دگر برای کیست؟ معاویه گفت : این آیه هم اکمال دیانت در پرتوی ولایت علی بن ابیطالب است ولی آیه ای دیگر بخوان نه این را ! 🌺 ابن عباس از جا بلند شد و گفت: معاویه به من بگو کجای قرآن را بخوانم که فضل علی بن ابیطالب نباشد؟! کجا را بخوانم که از علی بیان نشده باشد؟! معاویه گفت : اصلا ابن عباس بخوان "اِذا زُلزِلَتِ الارض زلزالها ابن عباس: این آیه هم فضل علی بن ابیطالب است! معاویه گفت : علی در این آیه دگر چه می کند ابن عباس؟! 🌺ابن عباس گفت : نشنیدی بعد از رسول خدا یک سال نگذشته بود که زلزله ای بر مدینه آمد که همه ی مردم از شدت وحشت از خانه به در شده بودند و علی در میانشان حاضر شد و خواند این آیه را و پایش را بر زمین کوبید و فرمود: زمین ! ابوتراب بر تو امر می کند آرام گیر! معاویه که از غضب بر خود می پیچید گفت:ابن عباس راحت بگو تا قرآن باشد، علی هم خواهد بود... 📚بحار الانوار ج ۴۴ ص ۱۲۵ #نشر مطالب #صدقه جاریه است. 🇮🇷 قرارگاه رفع شبهات و شناخت فتنه ها با جهاد تبیین @rafeshobahatemajazi

✅ شبهه: مقایسه‌ی عقد اسلامی و عقد ایرانی: متن عقد عربی: انکحتک و زوجتک نفسی الی صداق المعلوم... انکحتک از ریشه نکح میاید که کلمه نکاح هم از همین ریشه میاید كه در زبان عربى به معنی پاره کردن و سوراخ کردن است. حالا ترجمه جمله ايى که عاقد از طرف عروس به داماد ميگويد: من در برابر پول معینی که به من میدهی اجازه میدهم كه مرا پاره و یا سوراخ بکنی! در پایان عاقد از عروس می پرسد: من وکیل بودم از طرف شما به داماد اجازه دهم ؟! سپس، هورا و کف اطرافیان حالا خطبه ازدواج ایرانی را ببینید: داماد: به نامِ نامی یزدان من تو را برگزیدم از میان همه خوبان میان این گواهان بر لب آرم این سخن با تو،برای زیستن با تو، وفادار تو خواهم بود در هر لحظه و هرجا،پذیرا میشوی آیا؟ تو با من این چنین هستی که من با تو؟ عروس: به نام نامی یزدان پذیرا میشوم مهر تو را از جان،هم اکنون باز میگویم میان انجمن با تو، وفادار تو خواهم بود، در هر لحظه، در هرجا برای زیستن با تو،تو هم با من چنان با مهر پیمان کن، که من با تو. گواهان این پیوند: همایون باد این پیمان همایون باد این پیوند گرامی باد این سوگند همایون باد، همایون باد، همایون باد واقعا باید گریست به این بی فرهنگی سراسر اهانت وعقب مانده داعشی مسلک. (برخی مطالب خلاف عفت حذف شده است) ✅ پاسخ : 🔴 اولاً متنی که به عنوان عقد ایرانی معرفی شده یک دروغ شرم آور است برای زیبا جلوه دادن و بزک کردن فرهنگ حیوانی کوروش پرستی و نژاد پرستی زیرا: ۱. کلمات وفا، لحظه و اجازه در متن مزبور عربی است و نمی‌تواند متعلق به ایران باستان باشد!!! ۲. نگارش و ادبیات نیز مربوط به دوره حاضر است و هیچ سنخیتی با آثار به جا مانده از دوره های قبل از اسلام ندارد! در حقیقت سراینده عقد آریایی فردی است بنام فریدون مشیری است. ایشان در سال ۱۳۷۴ شمسی شعری به نام " پیمان زندگی ر را سرود که ۱۰ سال بعد در کتابی به نام نوایی هماهنگ باران منتشر شد و این نقطه آغاز گسترش عقد مزخرف آریایی است‌. باید توجه داشت که از لحاظ فقهی نیز چنین عقدهای فانتزی باعث محرمیت زن و شوهر نمی شود. ۳. این مطلب در هیچ منبع موثقی یافت نمی شود و نویسنده نیز هیچ منبعی را ذکر نکرده است. 🔴 اما در مورد معنای نکاح: اول اینکه معنای ذکر شده به هیچ عنوان معنای کلمه نکاح نیست. راغب اصفهانی (لغت دان بزرگ) معنای اصلی نکاح را «مخالطه و انضمام» (درهم آمیختن و به هم پیوستن) دانسته است. (نکته قابل توجه اینکه ‌در زبان عربی، تمام نام های مربوط به «جماع» کنایی و غیر صریح هستند و از آنجایی که ذکر صریح و بی پرده آن، قبیح و زشت است، لغت مشخصی در این خصوص وضع نشده است. فرهنگ «معین» هم همین سه معنا راذکر کرده است.) 🔴 نکته: عقد ازدواج، یک جنبه عاطفی و احساسی دارد که باید درون افراد را از عشق و احساس پر کند. اما یک جنبه ی حقوقی هم دارد که به دنبال آن حقوق و وظایفی برای طرفین ایجاد می کند و خلاصه ازدواج صرف یک معاشقه تنها نیست. لذا باید با انتخاب الفاظ دقیق کیفیت تشکیل این نهاد حقوقی و اجتماعی تعیین گردد. توضیح اینکه در تمام مکاتب (الهی و غیر الهی) صرف ایجاد رابطه بین دو نفر باعث نمی شود تا به آنها «همسر» گفته شود، بلکه زن و مرد وقتی متأهل قلمداد می‌گردند که روابط زناشویی آنان بر اساس اصول و قانونی باشد که به آن «ازدواج» می‌گویند. برای تحقق این رابطه ی حقوقی ( همچون هر عقد و قرارداد دیگری)، خطبه، صیغه یا بیانی باشد که وقوع آن را اعلام و مشخص نماید. باید دانست که لزومی به عربی خواندن صیغه ازدواج نیست و طبق آنچه در رساله ها از جمله رساله امام خمینی نوشته شده، زوجین می توانند خطبه را به فارسی بخوانند. 🔴 این نیز جای تعجب دارد که نویسنده «صداق یا مهریه» را هم که هدیه ای برای شروع این پیوند الهی و ضمانتی برای استمرار آن است را (پول) ترجمه می کند تا به زعم خود عبارت خطبه را سست و موهن نشان دهد. در حالیکه همانطور که گفته شد، باید به هر دو جنبه‌ی ازدواج (عاطفی و حقوقی) توجه کرد تا جایگاه مهریه روشن گردد. در ابتدای ازدواج که سراسر احساس و هیجان است نمی توان به وعده و وعید و اظهار عشق تنها اکتفا کرد، بلکه باید یک ضمانت اجرا تعیین نمود که ابهام موجود در آینده و سرنوشت افراد را بی پاسخ نگذارد. 🔴 این توضیح نیز لازم است که وجود این ارکان در عقود از اختراعات اسلام نیست، بلکه روش و سیره عقلا بوده که مورد تایید اسلام نیز واقع شده است. عجیب اینکه نویسنده با متنی که پر از بی حیایی و دروغ، برای حیا و عفت دل می سوزاند!!! #شبهات_مزدوران_اجاره_ای_کوروش_پرست_و_سلطنت_طلب #کوروش_جنایتکار_یهودی_را_تطهیر_نکنید #مزدوران_اجاره_ای_سلطنت_طلب #خاندان_پلید_و_ایرانسوز_پهلوی_را_تطهیر_نکنید #چاهزاده_رضا_پهلوی 🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110

✅ لکه ننگین سید ابراهیم رئیسی ⚫️ چه کسی باور میکند که این توئیت هایی که بوی نفاق و ارتداد میدهد از جانب وزیر میراث فرهنگی و گردشگری دولت رئیسی باشد؟! ⚫️ ذلت الله ضرغامی که این روزها عجیب نفاق خود را آشکار کرده است در پیامی می گوید: ‏دو گروه با برگزاری «کنسرت» مخالفند؛ مردم هر دو گروه را پس زده‌اند: گروهی که کلاً ‎شادی جمعی و موسیقی را ابتذال می‌دانند و با نام «دین» آن را برنمی‌تابند. و گروه دیگری که کلاً شادی مردم را مغایر با راهبرد سیاسی خود می‌دانند و دنبال برهم زدن تجمع‌های شادی‌آفرین هستند. مردم هر دو گروه را پس زده‌اند !!! ⚫️ در دل توئیت ضرغامی، توهین به خدا و پیغمبر و اهلبیت علیهم اسلام و مراجع عظام تقلید و مومنین وجود دارد چون خدا و پیغمبر و اهلبیت علیهم اسلام و مومنین با اختلاط حرام و رقص گروهی و بی حیایی مخالفند. آیا در مملکت امام زمان علیه السلام کسی پیدا نمیشود که پوزه نجس این عنصر فاسد و التقاطی را به خاک بمالد؟! ✍ محمد باقر پزنده #عزت_الله_ضرغامی_فاسد_و_مزدور #مسولین_فاسد_و_بی_کفایت #عناصر_نفوذی_در_دولت #عزت_الله_ضرغامی_را_محاکمه_کنید 🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110

✅ فرا رسیدن مرگ بیگ پوکی، رپر معروف آمریکایی در حین اجرا موسیقی های شیطانی و مطرب یکی از ابزار تسلط شیطان بر انسانهاست. #موسیقی_غذای_مسموم #موسیقی_سم_روح 🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110

🔺️ملا گرگیچ گفته: اون عالم سنی که در کنار برادران شیعه عید غدیر رو تبریک بگه منافق هست 👈ببینید جواب کوبنده و رسواییش رو 🇮🇷 قرارگاه رفع شبهات و شناخت فتنه ها با جهاد تبیین @rafeshobahatemajazi

سلام عرض ادب دعای عهد

دعای عهد

#جهاد_تبیین #استاد_امیری _افسر ارشد جنگ نرم، مدیر مؤسسه جهاد تبیین و سواد رسانه ای 🔷جهاد تبیین یعنی چه؟ نظر رهبری چیه؟ باید چکار کنیم؟ راهبرد ما در جهاد تبیین چیه؟ 👈استاد امیری جواب می‌دهد حتما ببینید و نشر دهید تیر ۱۴۰۲ 🎤 پایگاه حفظ و نشر آثار "استاد امیری" https://eitaa.com/aasarostad 🔴اینجا دریچه ای برای افزایش سواد رسانه ای و بصیرت افزایی است.

سلام عرض ادب دعای عهد

دعای عهد

🌸مژده ای دل که میلاد کاظم آمده 🌸فاطمه بر دیدن موسی بن جعفرآمده 🌸کاظمین امشب چراغان از وجود کاظم است 🌸خانه ی صادق چراغان از حضور کاظم است خجسته میلاد امام کاظم (ع) بر شما مبارک باد💐💐 🌸🍃 📖 موسسه جهاد تبیین و سواد رسانه ای @jahadetabiinvasavaderesanehei 🔴اینجا دریچه ای برای افزایش سواد رسانه ای و بصیرت افزایی می باشد