#در_حاشیه_دوره نشست مجازی با موضوع جریان شناسی حوزه و روحانیت در فتنه #مهسا_امینی امروز دوشنبه 26 شهریور ساعت 15 🔥 رمزگشایی از معماهای فتنه مهسا امینی 🔥 بررسی مواضع حوزویان دگراندیش در فتنه ۱۴۰۱ 🔥 واکاوی مواضع حوزویان لیبرال در فتنه کارشناس: دکتر معتقدی به همراه پرسش و پاسخ 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحامدیا) 🆔 @rahamedia

🔰 لینک جلسات دوره رایگان جریان شناسی که در رحا مدیا برگزار شده است ------------------------------------------------- 🔻 جریان انجمن حجتیه: 1️⃣ جلسه اول 2️⃣ جلسه دوم 3️⃣ جلسه سوم 4️⃣ جلسه چهارم 5️⃣ جلسه پنجم 6️⃣ جلسه ششم 🔻 جریان شیعه انگلیسی: جلسه اول جلسه دوم جلسه سوم جلسه چهارم 🔻 جریان یمانی: جلسه اول جلسه دوم جلسه سوم جلسه چهارم جلسه پنجم جلسه ششم جلسه هفتم ------------------------------------------------- برای دوره #رایگان جدید جریان شناسی حوزه و روحانیت در فتنه مهسا امینی به این لینک مراجعه کنید 👇👇 https://eitaa.com/rahamedia/14171 🆔 @rahamedia

🔹امام خمینی: مهلت دادن به اسرائیل اشتباه است #خونخواهی 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا) 🆔 @rahamedia

⚠️ شادی در کاشان، جانی در کراچی ⛔️ این روزها مشهور به ایام کشته شدن خلیفه دوم است؛ شهرتی که البته معلوم نیست از نظر تاریخی هم اعتبار داشته باشد. برخی شیعیان در این ایام، کارهایی می‌کنند که نام عیدالزهرا یا #فرحة‌الزهرا بر آن گذاشته‌اند! دور هم جمع می‌شوند و شیرینی و شکلات می‌خورند و کِل می‌کشند و می‌رقصند و گاه رفتارهای نامتعارف دیگر. به این نیت که دل حضرت زهرا (س) شاد شود. ❗️ شاید علمای نخست شیعه هرگز گمان نمی‌کردند روزی برسد که پیروان اهل‌ بیت دور هم جمع شوند و قِرّ دهند به این امید که دل اهل‌ بیت را به دست آورند. معمولا هم در مواجهه با نصیحت و خیرخواهی منتقدان، از تعابیری استفاده می‌کنند که مسلمان نشنود، کافر نبیند! 🔘 گاه برای کارهای‌شان، مبانی فکری هم تدارک می‌بینند و می‌گویند «رُفِعَ القَلم» همین است دیگر! به بیان کوتاه، رُفِعَ القلم یعنی سنت گناه‌نویسی برداشته شده‌است. گویا خداوند از ترور خلیفه دوم چنان شاد است که اگر در این ایام هر گناهی انجام دهید هیچ چیز پای‌تان نوشته نخواهد شد. «وَ مَن يَعمَل مِثقَالَ ذَرَّة شَرّا يَرَهُ وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَه» هم احتمالا شوخی است و نباید کام مومنان را با این حرف‌های منبری تلخ کرد! 🎞 کلیشه است اگر بگویم فیلم این کارها در مناطقی که شیعه در اقلیت است منتشر می‌شود و رنج و درد فراوانی به آنها تحمیل می‌کند. شماری از گروهک‌های تروریستی فعال در ایران که در همین سال‌های اخیر جنایت‌ می‌کردند کارهای خود را واکنشی غیورانه به توهین شیعیان به صحابه می‌دانستند و حتی از فیلم این توهین‌ها برای انگیزه‌بخشی به نیروهای تحت فرمان خود استفاده می‌کردند. ⁉️ شیعیانی که این چنین می‌کنند می‌دانند شریک خون‌های ریخته و جان‌های گرفته ‌شده‌اند؟ ممکن است بگویید آنها که خون نریخته‌اند، چه ربطی به آنها دارد؟ امام باقر (ع) پاسخ این پرسش را داده است: روز قیامت به دست کسی، کاسه‌ای پر از خون می‌دهند و می‌گویند: «این سهم تو از خون فلانی است» شخص با تعجب به خداوند می‌گوید: «خدایا تو می‌دانی که من در طول عمرم هیچ کس را نکشته‌ام» پاسخ می‌آید: «چرا! سخنی را از کسی شنیدی و نقل کردی. حرف تو دهان به دهان چرخید تا به دست فلان ظالم رسید و او هم جان آن شخص را گرفت. بنابراین در این قتل به اندازه خودت سهیمی!» 🔻 این جشن‌ها علاوه بر خون‌ریزی، دردسرهای دیگری هم دارد؛ در اختلاف بین دو گروه که یکی اقلیت مطلق و دیگری اکثریت مطلق است هیچ‌گاه اقلیت نباید بنزین بر آتش اختلاف بریزد که در نهایت دود این آتش به چشم خودش خواهد رفت. البته که مراد نویسنده از بنزین نریختن بر آتش اختلاف، چشم بستن بر حقیقت و دفاع نکردن از خود نیست که وظیفه تعطیلی‌ناپذیر امامت‌پژوهان شیعه است. ✅ اما فاصله‌ای فراوان است میان دفاع مؤدبانه و حمله هتاکانه. نمونه‌هایی از دفاع مودبانه و مستدّل را می‌توان در المراجعات، الغدیر، معالم المدرستین و شب‌های پیشاور دید. 🛑 در ثانی رفتارهای تند، غیر منطقی و بی‌ادبانه‌ در این روزهای ربیع‌الاول باعث می‌شود شیعه به‌عنوان گروهی فحاش و بی‌اخلاق به جهان معرفی شود و سایر ابعاد تشیع مانند معارف بلند توحیدی، حِکَمی و عرفانی پوشیده بماند. روشن است که این رفتارها، تنها موجب دوری مردم جهان از حقایق تشیع می‌شود و اندک شعله‌ احتمال حقانیت شیعه را در دل‌های طالبان حق، خاموش خواهد کرد. گناه محرومیت آنها از تشیع، تندروی اینهاست. 🤝‌‌‌‌ و نکته آخر اینکه ما با بسیاری از برادران اهل سنت در کشورهای گوناگون اسلامی عقاید، منافع و اهداف مشترک داریم که ممکن است بر اساس آن، همکاری‌های پرثمر با یکدیگر داشته باشیم، اما این رفتارها موجب دور شدن آنان از ما و نزدیک شدن‌شان به فرقه‌های خشن تکفیری می‌شود. به بیان روشن‌تر، تلاش برای سنی ماندن اهل سنت و نرفتن آنان به سوی وهابیت، از جمله مهم‌ترین کارهایی است که بر دوش ماست. باید مراقب باشیم که جشن‌های خرافی #نهم_ربیع، این کوشش مهم را ناکام نگذارد؛ البته اگر برادران تندمزاج‌مان بگذارند و شادی‌ زودگذرشان در قم و کاشان به عملیات‌ انتحاری جانیان در کراچی نینجامد! ✍🏻 علی بهاری 🔗 سایت منبع 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحامدیا) 🆔 @rahamedia

مدرسه اندیشه‌ورز رحا برگزار می‌کند؛ ✍️رواق اهل قلم(۹) 💢 ۲۰ تجربه از دنیای نویسندگی 🖊تجربه‌های استاد مهدی‌کردفیروزجایی مدرس نویسندگی و رمان‌نویس 👤به میزبانی حجت الاسلام محمدرضابابایی، فعال فرهنگی_تبلیغی 📅 زمان: شنبه ۳۱ شهریور ⏰ ساعت: ۲۱ الی ۲۲ 🔗 در بستر اسکای روم نام نویسی: @Jahaderevayat 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا) 🆔 @rahamedia

🔻نقش استعمار در تضعیف مسلمانان! 🔘 تحلیل بیانات رهبر انقلاب در دیدار علمای اهل سنت توسط حجت الاسلام صلح میرزایی عضو مجلس خبرگان رهبری 🔻#خط_ولی @khatevali

خلاصه ای از مطالب طرح شده در رواق اهل قلم1و2 ارائه شده توسط استاد علی اصغر کاویانی 📖 #جزوه 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا) 🆔 @rahamedia

🔻 مسئولیت‌گریزی و فتنه 1401 ⚙️ بعد از انقلاب صنعتی در اروپا و اصالت یافتن نگاه صنعتی به طبیعت، همه‌چیز معطوف به استفاده‌ ابزاری از انسان به‌عنوان نیروی کار صرف، در جهت افزایش ثروت در طبقه‌ مترف جامعه و انحصاری شدن نهاد قدرت در دست تعدادی سرمایه‌دار شد؛ تا جایی که شرکت‌های تجاری وابسته به نهادهای اقتصادی صهیونیستی و یهودی‌الاصل در اروپا سال به سال با ایده‌هایی جدید، در صدد بازارگرمی برای کالاهای خود با شگردهای تبلیغاتی برآمدند. 🚭شاید یکی از مهم‌ترین شگردهای تبلیغاتی قرن اخیر را، استفاده از زنان توسط «ادوارد برنیز» برای فروش سیگارهایش، دانست. اتفاقی که به مثابه جرقه‌ای برای ایجاد گروه‌های فمینیست بدل شد تا پس از آن، زن از هویت کریمانه به هویتی ذلیلانه و ابزاری برسد. 👨‍👩‍👧‍👧این سیر نزولی به‌سادگی محقق نشد؛ چراکه انسان فطرت محور هرچند دل به برخی از تمایلات حیوانی و غریزی می‌سپرد، اما هنوز خود را در قبال رشد صفات اخلاقی «مسئول» می‌دانست. صفاتی که ابتدا در خانواده به فرزندان آموزش داده می‌شد و با ابزار شدن زن و استفاده از او به‌عنوان نیروی کار ارزان و ابزار تبلیغاتی، کم کم مغفول واقع شد. ⁉️علت این غفلت و «بی‌تفاوتی» چه بود؟ 🚫برای آنکه زن از هویت ساقط بشود، باید عریان می‌شد. عریان شدن زنان یک مفهوم بیشتر نداشت و آن یعنی؛ «دیگر دسترسی به همه‌چیز آسان است!». این عبارت، آغازی برای اسارت انسانیت و زنانگی با پوششی از «رفاه‌زدگی» در جامعه بود. رفاهی که باید با عبور از تقدس زن، همه‌چیز را پشت سرش قرار می‌داد تا دیگر هیچ انسانی خود را در قبال مهم‌ترین عنصر بازدارنده یعنی اخلاق، مسئول نداند! 🕌 در طرف دیگر، نسبی خواندن حقیقت و سکولاریزه شدن دینداران جامعه، بر اولویت داشتن سلایق فردی مهر تأییدی زد تا لیبرالیسم به‌عنوان یک الگوی طراز برای زندگی در جوامع تحت سلطه، مشروعیت پیدا کند. حال همه باید در قبال هویت خود «بی‌تفاوت» می‌شدند و این یعنی آغازی بر شانه خالی کردن مردم یک جامعه از تمامی مسئولیت‌های اجتماعی و قانون‌گرایی‌ها! ♨️ امروزه بی‌هویت ساختن انسان‌ها توسط نهاد نوظهور رسانه، کار سختی نیست. کافی است او تعیین کند که ماهیت حق و باطل چیست؛ سپس مسخ شدگان، خود به آن جامه‌ وجود می‌بخشند. فتنه‌ای که در سال 1401 رقم خورد، نتیجه‌ هویت‌زدایی بود که سال‌ها در ایران بر روی آن کار شده بود. ✍🏻 علی‌ عسگری #فتنه 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحامدیا) 🆔 @rahamedia

🌺میلاد حضرت رسول برتمام مسلمانان جهان مبارک🌺 🔹خوش آمدی دلیل همدلی ها و مهربانی ها....💐 🔹خوش آمدی ای وحدت بخش قلوب مسلمین💐 #الهم_صلی_علی_محمد_و_آل_محمد #میلاد_پیامبر_اکرم 🌐 رحا مدیا 👈 عضو شوید👇🏻 🆔 @rahamedia

💢 فایل با کیفیت جهت چاپ و نشر #نشر_دهید 🌐 رحا مدیا 👈 عضو شوید👇🏻 🆔 @rahamedia

اثر هنری رحا مدیا به‌مناسبت عفو عمومی زندانیان از سوی مقام معظم رهبری #عفو_پدرانه 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحامدیا) 🆔 @rahamedia