eitaa logo
خط رهبری
4.1هزار دنبال‌کننده
12.2هزار عکس
8هزار ویدیو
222 فایل
🔰«خط رهبری»: صفحه ویژه تولیدات مربوط به رهبر انقلاب در خبرگزاری #فارس ✔️ تبیینِ شخصیت، مواضع، مطالبات و نظام فکری حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای
مشاهده در ایتا
دانلود
خط رهبری
🔰 | وقتی دستخط رهبر شهید، مقبره فردوسی را نجات داد! ✍️ امیر معصوم‌بیگی مردی که نگذاشت آرامگاه فردوسی ویران شود 🔸"صبر کنید، آیت‌الله خامنه‌ای گفتند این کار را نکنید." این جمله، در میان هیاهوی روزهای پرالتهاب پس از انقلاب، دهان به دهان می‌چرخید؛ روزهایی که گروهی با بیل و کلنگ راهی شده بودند تا آرامگاه فردوسی را ویران کنند. در ذهن آنان، هر آنچه نشانی از شاه داشت، باید از حافظه ایران پاک می‌شد؛ حتی اگر آن شاه، شاهنامه باشد و سراینده‌اش حکیم ابوالقاسم فردوسی.   🔹در فضای آن روزها، برخی گروه‌ها با رویکردی افراطی و شتاب‌زده تصمیم می‌گرفتند. برخی گمان می‌کردند انقلاب آمده است تا میان ایران و گذشته‌اش دیوار بکشد. اما در همان روزها، کسی بود که نسبت میان و اسلام را نه در تقابل بلکه در امتداد یکدیگر می‌دید؛ کسی که از پیوند حکمت شیعی با «فعولن فعولن» شاهنامه خبر داشت.   🔸وقتی خبر رسید که عده‌ای با پتک و کلنگ عازم توس شده‌اند، رهبر شهید بی‌درنگ دست به قلم شدند و نوشتند که آرامگاه فردوسی نباید تخریب شود. همان چند خط، همچون سپری بر مزار فردوسی نشست و آرامگاه شاعر حماسه ایران را حفظ کرد. سال‌ها بعد نیز ایشان آن ماجرا را چنین روایت کردند: «اول عده‌یی رفته بودند قبر فردوسی را در توس خراب کنند! وقتی من مطلع شدم، چیزی نوشتم و فوراً به مشهد فرستادم؛ که آن را بردند و بالای قبر فردوسی نصب کردند.» ۷۰/۱۲/۵   حکمت قرآنی در «فعولن فعولن» فردوسی 🔹آن دست‌نوشته فقط یک دستور برای جلوگیری از تخریب یک مقبره نبود؛ اعلام یک نگاه بود. نگاهی که می‌خواست توهمِ تقابل میان «ملیت» و «اسلامیت» را فرو بریزد. در این منظومه فکری، ایران و دو جبهه جدا از هم نبودند؛ بلکه در هم تنیده بودند. رهبر شهید صریحاً می‌گفتند: «امروز مسائل بومی ما اصلاً از مسائل اسلامی جدا نیست؛ کاملاً آمیخته است. هر جا می‌گوییم تفکر ایرانی، هیچ وقت منفک از تفکر اسلامی نیست. من با شاهنامه مأنوسم. حکمت شاهنامه‌ی حکیم ابوالقاسم ، حکمت اوستایی نیست؛ حکمت قرآنی است. اگر کسی به شاهنامه دقت کند، خواهد دید فرودسی ایران را سروده، اما با دید یک مسلمان؛ آن هم یک مسلمان شیعه.» ۱۳۷۲/۰۶/۱۰   🔸در نگاه ایشان، فردوسی صرفاً یک شاعر حماسه‌سرا نبود؛ «» بود. لقبی که در تاریخ ادبیات فارسی، به هر شاعری داده نشده است. از نگاه رهبر شهید، علت این عنوان نیز روشن بود: «در عمق داستانهای فردوسی، حکمت گنجانده شده؛ لذا به فردوسی میگویند «حکیم فردوسی»؛ ما به کمتر شاعری در طول تاریخ حکیم میگوییم ‌امّا اسم او حکیم فردوسی است‌.‌» ۱۳۹۸/۰۲/۳۰   🔹ایشان شاهنامه را صرفاً کتابی تاریخی یا اسطوره‌ای نمی‌دانستند؛ بلکه معتقد بودند روح توحید و مجاهدت در سراسر آن جاری است: «اگر کسی به شاهنامه نگاه کند، خواهد دید که یک جریان گاهی باریک و پنهان و گاهی وسیع، از روح ، توکل، اعتماد به خدا و اعتماد به حق و مجاهدت در راه حق در سرتاسر شاهنامه جاری است. این را می‌شود استخراج کرد، دید و فهمید.» ۱۳۸۱/۱۱/۰۸   🔸حتی تحلیل ایشان از قهرمانان شاهنامه نیز بر همین مبنا شکل می‌گرفت. پهلوانان و ضدقهرمانان شاهنامه، در نگاه رهبر شهید صرفاً شخصیت‌هایی اسطوره‌ای نبودند؛ هرکدام حامل یک جهان‌بینی بودند: «بیان زندگی قهرمانها و ‌پهلوانها و شخصیتهای مثبت مثل و اسفندیار در شاهنامه، در اندیشه‌های اسلامی ریشه و ظهور و بروز دارد. عکس آن، ‌شخصیتهای منفی مثل تورانی‌ها یا بعضی از سلاطین، مثل کیکاووس شخصیتهایی هستند که در تفکر اسلامی بوضوح کوبیده ‌شده‌اند.» ۱۳۷۲/۰۶/۱۰   از شاهنامه تا هویت ایرانی ـ اسلامی 🔹فردوسی در نگاه رهبر شهید، تنها یک شاعر حماسه‌سرا نبود؛ ستون استوار زبان فارسی و راوی حکمت ایرانی ـ اسلامی بود. ایشان بارها بر جایگاه فردوسی و ضرورت خوانش عمیق شاهنامه تأکید کرده بودند: «فردوسی، خدای سخن است؛ او زبان مستحکم و استواری دارد و واقعاً پدر امروز است؛ او دلباخته و مجذوب مفاهیم حکمت اسلامی بود؛ شاهنامه را با این دید نگاه کنید.» ۱۳۷۰/۱۲/۰۵   🔸در منظومه فکری ، هویت ملی و هویت اسلامی نه تنها در تضاد با یکدیگر نبودند، بلکه یکدیگر را کامل می‌کردند. از همین رو بود که هم از ایران پاسداری می‌کردند و هم از اسلام؛ هم با شاهنامه مأنوس بودند و هم فردوسی را حکیمی مسلمان می‌دانستند. شاید به همین دلیل بود که در روزهای غبارآلود ابتدای انقلاب، چند خط کوتاه ایشان توانست آرامگاه فردوسی را از زیر ضربه کلنگ‌ها نجات دهد؛ چند خطی که در حقیقت، دفاع از یک مقبره نبود، دفاع از پیوند ایران و اسلام بود.   @rahbari_plus
🔰 | پشتیبانی از کارگر با مصرف کالاهای داخلی @rahbari_plus
17.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 | رهبر شهید انقلاب: پدرم به من گفتند اگر آقای خمینی خروج کند، اول کسی که با او بیعت میکند منم! @rahbari_plus
13.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 | تصاویری از آخرین حضور امام خامنه‌ای در نمایشگاه کتاب @rahbari_plus
16M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 ابطحی: هیچ انتخابی جز آیت‌‌الله سیدمجتبی خامنه‌ای از کشور محافظت نمی‌کرد @Farsna - [Link](https://farsnews.ir/mohammadreza_dehghan/1778930078029939828)
🔰 | نوع مواجهه‌ی کشور و افراد مؤثّر با چالش‌ها و حوادث در نگاه امام شهید آیت‌الله خامنه‌ای - ۱۵ پرهیز از متهم کردن یکدیگر 🔸 «این مرزبندی با دشمن که عرض کردم، یک حاشیه‌ای دارد که آن حاشیه هم به نظر من خیلی مهم است و آن، همه را دشمن به حساب نیاوردن [است]؛ این هم یک مسئله‌ِی مهم [است]. گاهی اوقات هست که ما به خاطر تعصّبمان علیه دشمن -که آن ، بجا هم هست، تعصّب خوبی است- یک نفر تا یک حرفی میزند که با آن چیزی که رؤیت ما نسبت به دشمن است موافق نیست، این [فرد] را متّهم میکنیم که تو با دشمن هستی؛ این درست نیست. 🔹 خب الان فرض بفرمایید که در داخل کشور راجع به فلان کنوانسیون، راجع به فلان موضوع بین‌المللی مِن‌ باب مثال، بحث هست و یکی مخالف است، یکی موافق است؛ هیچ دلیل ندارد که آن که موافق است، آن کسی را که مخالف است متّهم کند؛ یا آن که مخالف است، آن کسی را که موافق است متّهم کند؛ خب دو نظر است، دو است؛ این [یکی] استدلال او را قبول ندارد، او هم استدلال این را قبول ندارد. 🔸 متّهم نکردن یکدیگر، به جان خودی نیفتادن، همان مطلبی است که قبلاً هم عرض کردم؛ یعنی ما مرزبندی را با دشمن از دست ندهیم؛ مسئله‌ی با دشمن خیلی مهم است امّا این موجب این نشود که تا دیدیم کسی مثلاً یک ‌خُرده‌ای در یک نقطه‌ای با ما اختلاف‌ نظر دارد، فوراً او را به دشمن وصل کنیم، بگوییم این [فرد] عامل دشمن است؛ نه، این هم به نظر ما درست نیست.» ۱۳۹۷/۱۲/۲۳ @rahbari_plus
6.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 | هدف مبارزاتی امام جواد (علیه السلام) چه بود؟ @rahbari_plus
خط رهبری
🔰 | امام خامنه‌ای: من با شاهنامه مأنوسم! 📝 خط رهبری به مناسبت پیام آیت‌الله سیدمجتبی خامنه‌ای رهبر انقلاب در پاسداشت زبان فارسی و بزرگداشت فردوسی گزیده‌ای از بیانات رهبر شهید امام خامنه‌ای درباره فردوسی را بازخوانی می‌کند. 🔸 «فردوسی یک حکیم است و شاهنامه واقعاً است.» ۱۴۰۲/۰۱/۱۶ 🔹 «تقریباً در همه‌ی داستانها یا بسیاری از ‌داستانهای فردوسی، حکمت هست؛ لذا به فردوسی میگویند «حکیم فردوسی»؛ ما به کمتر شاعری در طول تاریخ حکیم میگوییم ‌امّا اسم او حکیم فردوسی است‌.‌» ۱۳۹۸/۰۲/۳۰ 🔸 «‌فردوسی‌ ‌قله‌ی شعر است. شما توجه کنید، در بین شعرای ما «حکیم فردوسی» [مطرح] است؛ ‌حکمت فردوسی است.» ۱۳۹۸/۰۲/۳۰ 🔹 «من با شاهنامه مأنوسم. شاهنامه‌ی حکیم ابوالقاسم فردوسی، حکمت اوستایی نیست؛ حکمت قرآنی است. اگر کسی به ‌شاهنامه دقت کند، خواهد دید فرودسی ایران را سروده، اما با دید یک مسلمان؛ آن هم یک مسلمان شیعه.» ۱۳۷۲/۰۶/۱۰ 🔸 «حکمت چیست؟ حکمت الهیِ اسلامی. شما خیال نکنید که در حکمت فردوسی، یک ذره حکمت زردشتی وجود دارد. فردوسی آن وقتی که از اسفندیار تعریف می‌کند، روی دینداری او تکیه می‌کند.» ۱۳۷۰/۱۲/۰۵ 🔹 «به یک آدم داستانسرا، اگر صرفاً داستانسرا و حماسه‌سرا باشد، حکیم نمیگویند. این «» را هم ما نگفتیم؛ صاحبان فکر و اندیشه در طول زمان او را حکیم نامیدند. شاهنامه‌ی فردوسی پر از حکمت است. او انسانی بوده برخوردار از معارف ناب دینی.» ۱۳۹۰/۰۵/۲۴ 🔸 «اگر کسی به شاهنامه نگاه کند، خواهد دید که یک جریان گاهی باریک و پنهان و گاهی وسیع، از روح ، توکل، اعتماد به خدا و اعتماد به حق و مجاهدت در راه حق در سرتاسر شاهنامه جاری است. این را می‌شود استخراج کرد، دید و فهمید.» ۱۳۸۱/۱۱/۰۸ 🔹 «فردوسی از اول با نام شروع می‌کند - «به نام خداوند جان و خرد ‌/ کزین برتر اندیشه بر نگذرد» - تا آخر هم همین‌طور است؛ فردوسی را با این چشم نگاه کنید. » ۱۳۷۰/۱۲/۰۵ 🔸 «بیان زندگی قهرمانها و ‌پهلوانها و شخصیتهای مثبت مثل رستم و اسفندیار در شاهنامه، در ریشه و ظهور و بروز دارد. عکس آن، ‌شخصیتهای منفی مثل تورانی‌ها یا بعضی از سلاطین، مثل کیکاووس شخصیتهایی هستند که در تفکر اسلامی بوضوح کوبیده ‌شده‌اند.» ۱۳۷۲/۰۶/۱۰ 🔹 «فردوسی، خدای سخن است؛ او زبان مستحکم و استواری دارد و واقعاً پدر زبان فارسی امروز است؛ او دلباخته و مجذوب مفاهیم حکمت اسلامی بود؛ را با این دید نگاه کنید.» ۱۳۷۰/۱۲/۰۵ @rahbari_plus
🔰 | غیرت ملی در برابر سلطه 🔗 [حساب کاربری «خط رهبری» در شبکه اجتماعی ایکس](https://x.com/i/status/2055703699037499650) @rahbari_plus
خط رهبری
🔰 | ایرانِ زیستنی در ادبیات رهبر معظم انقلاب 📝  دکتر مصطفی غفاری استاد دانشگاه و پژوهشگر در حوزه‌ی اندیشه‌ی رهبر شهید انقلاب در این يادداشت به بررسی و تحلیل جنبه‌های زبانی و مفهوم سازانه و پیام‌های مکتوب حضرت آیت‌الله سیدمجتبی خامنه‌ای پرداخته است که در ادامه می‌خوانید: 1️⃣ داریم عادت می‌کنیم که دست‌کم در کوتاه‌مدت، شکل ارتباط عمومی با رهبر سوم انقلاب «» (مکتوب) باشد. اما همین محدودیت از جهتی برای فهم ما کمک‌کننده است؛ اینکه اولین گام‌های رهبر جدید برای ارتباط با مردم با دقت‌هایی همراه است که در نوشتار بیشتر اعمال می‌شوند تا گفتار. 2️⃣ هرچه بیشتر می‌گذرد، این ردّ پا برای ما آشکارتر می‌شود که آیت‌الله سیدمجتبی خامنه‌ای پیگیری دنباله‌داری نسبت به «بزرگداشت رویدادهای ملی» و جنبه‌های اجتماعی آن برای «» در پرتو دین دارد: روز درختکاری، نوروز، روز خلیج فارس، روز ارتش، حالا روز بزرگداشت فردوسی و زبان فارسی. 3️⃣ تمرکز رهبری دینی ـ سیاسی روی این دست مناسبت‌ها با پررنگ کردن رویکرد الهیاتی به جنبه‌های مادی زیست عمومی مانند جغرافیا همراه است؛ مثلا درخت یا خلیج را «نعمت و موهبت» تلقی کردن. در کنار آن، برجسته کردن این خط که پیشرفت و شادکامی ملت‌ها، به‌ویژه ایرانیان در بریدن رشته امید از بیگانگان زورگو و راندن آنها از حریم منطقه است، رشته کار را به «» گره می‌زند. 4️⃣ سازگار با پیچ تاریخی که ملت ایران در آن قرار گرفته و خیزش مردمی پررنگ ۹۰ میلیون ایرانی داخل و خارج کشور، رهبر انقلاب خوانشی از احیای و مقاومت ایران ارائه می‌دهد که سرنوشت کشور و مردمانش و حتا منطقه را دگرگون خواهد کرد. از دید ایشان این «برانگیختگی ملی» به برقراری یک «نظم مدنی ـ منطقه‌ای نو» خواهد انجامید که آسایش همسایگان را فراهم می‌کند. 5️⃣ آیت‌الله خامنه‌ای جوان به جایگاه «زیست روزمره» در ساخت و بازتاب این نظم توجه دارد؛ یعنی نقش لایه‌های گوناگون مردمی که از هر زاویه و با هر بهانه‌ای می‌توانند «تاروپود » را بهم ببافند: از آموزگاران و هنرمندان تا کارگران و کشاورزان و... در مدرسه و دانشگاه و کوچه و خیابان و کارخانه و کارگاه و مسجد و مزرعه؛ قلمروهایی که نباید آنها را به «شغل» و «معیشت» تقلیل داد. 6️⃣ در پیام ۲۵ اردیبهشت، به مناسبت بزرگداشت فردوسی، رهبر ما بر جایگاه بی‌جایگزین زبان در بالندگی اندیشه ایرانی انگشت گذاشته است. بار مفهوم‌سازی ویژه این پیام را «» به دوش می‌کشد که رویارویی ایرانیان با جبهه صهیونی به رهبری آمریکا را به ژرفای فرهنگ و اسطوره و استعاره می‌برد. 7️⃣در پیام‌هایی که تاکنون دریافت کرده‌ایم، زبان ایشان با آنکه جنبه‌هایی از دغدغه‌های زندگی روزمره مردم را به‌خوبی بازتاب می‌دهد، با کلمات و تعابیر عربی که در ادبیات حوزوی پربسامدتر است گره خورده. در پیام کنونی، تلاش بیشتری بر کاربرد واژه‌ها و گزاره‌های دیده می‌شود. 8️⃣اگر نوک پیکان «جنگ شناختی» دشمن به‌سوی ایران در سال‌های گذشته را پرداختنِ انگاره «نازیستنی» بودن ایرانِ جمهوری اسلامی بدانیم، گمان می‌کنم رهیافت آیت‌الله سیدمجتبی خامنه‌ای در ارتباط با عموم ، حرکت کردن و حرکت دادن درست در سویه مقابل است. ایشان می‌کوشد جریان مخالف این خواست بنیادی دشمن را به پهنای میهن و به توان مردمان خودش بسازد و ناوبری کند. شایسته است به پیشواز آن برویم. @rahbari_plus