eitaa logo
خط رهبری
4هزار دنبال‌کننده
12.9هزار عکس
8.4هزار ویدیو
227 فایل
🔰«خط رهبری»: صفحه ویژه تولیدات مربوط به رهبر انقلاب در خبرگزاری #فارس ✔️ تبیینِ شخصیت، مواضع، مطالبات و نظام فکری حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای
مشاهده در ایتا
دانلود
📷 | رئیس‌جمهور با حضور در رواق دارالذکر حرم مطهر رضوی، مزار رهبر شهید انقلاب اسلامی را زیارت کرد @rahbari_plus
7.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 | گوشه‌ای از ابراز احساسات مردم و اعلام بیعت با آیت‌الله سیدمجتبی خامنه‌ای - ۲۹۰ @rahbari_plus
🔰 | رئیس ستاد کل نیروهای مسلح و فرماندهٔ قرارگاه خاتم الانبیا: 🔸 بی‌تردید با عزم راسخ رهبری شجاع و حکیم، ارادهٔ مردم مبعوث‌شده و مقاوم، نیروهای مسلح جان‌برکف و مسئولان ایران اسلامی بر این قرار گرفته است تا آمریکا و مولود نامشروع آن رژیم صهیونیستی و ارتش‌های زبون و متجاوز شما را در باتلاقی که با دستان خود ساخته‌اید روز به روز بیشتر غرق کنند @rahbari_plus
🏴 پوشیدن خلعت شهادت با بدنی که نشان‌ها از مادرتان زهرای اطهر داشت، مبارکتان باشد... حضرت آیت‌الله سیدمجتبی خامنه‌ای، رهبر معظم انقلاب: ▪️ای پدر شهید امّت، نوشیدن شهد شهادت که عمری در آرزوی آن بودید، گوارایتان باد. پوشیدن خلعت شهادت با بدنی که نشان‌ها از مادرتان زهرای اطهر و جدّتان اباعبدالله الحسین و اباالفضل العباس علیهم الصلاة و السّلام دارد، مبارکتان باشد. ۱۴۰۵/۴/۱۸ @rahbari_plus
3.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 | مهدی سلحشور: هیچ‌وقت نتوانستم دعایی که آقای شهید خواسته بود را به زبان بیاورم @rahbari_plus
خط رهبری
🔰 | رمز یک تمجید خاص رهبر انقلاب! ✍️ محیاسادات محمدی 🔹 رهبر معظم انقلاب: «تاریخ نهضت و انقلاب اسلامی از ابتدا، مملوّ از صحنه‌های حضور زینبی بانوان و دختران است.» ۱۴۰۵/۰۷/۲۴ 🔸 این یعنی در بستری که تحول آغاز شده است، همیشه بازیگری زنان، کنشگری در مسیر آن را حفظ کرده است. از جنس همان صحبت امام روح الله خمینی (ره) که دلیل حفظ انقلاب را حضور زن و سکان‌داری او در عرصه می‌داند. با این تفاسیر، زن انقلاب اسلامی کجای جریان «بودن» و «شدن» ایستاده است؟ * مقاومت، از میدان مبارزه تا متن زندگی 🔹 ایران اسلامی درجایگاه آغازگر اندیشه مقاومت برای زندگی، اساسا نیاز به حضور عنصری برای وارد کردن این ایده به زیست یومیه خود داشت. با این حساب، نهاد خانواده به عنوان عمیق‌ترین واحد جامعه، وظیفه بازتولید این صحنه را عهده‌دار و زن به عنوان هنجارساز و مبلغ اصلی ارزش‌های جامعه وارد پروژه‌ی بزرگ «» مقاومت شد. * در امتداد زندگی، در اوج ایستادگی 🔸 زن در این فرایند، واسطه‌ی میان «ارزش» و «عمل» است؛ یعنی آنچه در سطح گفتمان سخن گفته می‌شود، در بسیاری از موارد از مسیر رفتارهای روزمره، شیوه‌ی مواجهه با دشواری‌ها یا حتی تعریف آینده، صورت عینی پیدا می‌کند. در چنین شرایطی، اندیشه‌ی باید در عین اینکه در خدمت زندگی و روزمره است، تبدیل به روزمرگی و فاقد معنا نشود؛ چراکه نقطه‌ی قوت فرهنگ مقاومت در همین تمایز نهفته است. 🔹 از همین منظر، زن ایرانی در طول دهه‌های گذشته از صرف مصرف‌کنندگی یک گفتمان به سازنده آن تبدیل شده است؛ زیرا توانسته است میان ارزش‌های کلان و مقتضیات واقعی زندگی پیوند برقرار کند و مقاومت را از یک مفهوم انتزاعی به بخشی از زیست منتقل سازد. 🔸 و همانطور که امام شهید فرموده بودند: «اگر در جنگی كه بر ما تحمیل شد، زنان ما، كشور ما در میدان جنگ، در عرصه‌ی عظیم ملی حضور نمیداشتند، ما در این آزمایش دشوار و پر محنت پیروز نمیشدیم. زنها، ما را پیروز کردند.» ۱۳۹۱/۴/۲۱ * بانوان ایرانی، پیشگامان تبیین عملی و مقاومت 🔹 نشان داده‌ که حضور زنان در صحنه‌ی تحولات اجتماعی و سیاسی، حضوری تبعی و ثانویه نبوده و در بسیاری از موارد از نخستین قشرهایی است که به کنش اجتماعی وارد شده است. برای مثال پیش از آنکه مبارزات مشروطه به یک جنبش فراگیر و سازمان‌یافته تبدیل شود و پیش از آنکه بخش‌های گسترده‌ای از جامعه به ضرورت تغییرات ساختاری پی ببرند، زنان در شمار گروه‌هایی بودند که نسبت به وضع موجود واکنش نشان داده و کاتالیزگر وقوع یک انقلاب شدند. 🔸 با این نگاه میتوان حضور زنان در مشروطه را بخشی از تاریخ شکل‌گیری سوژگی اجتماعی زن ایرانی دانست؛ یعنی او تصمیم گرفته که تصمیم‌گیرنده باشد. این الگو البته به مشروطه محدود نماند. به‌ویژه در جریان انقلاب اسلامی ایران اصلی ترین نقش زن، معنادار کردن فضای اجتماعی پیرامون خود در میدان بوده است. 🔹 درواقع هنگامی که یک زن در یک اجتماع خانوادگی، محله، مسجد یا فضای عمومی وارد می‌شود، دارد شبکه‌ای از روابط اجتماعی را نیز با خود وارد عرصه می‌کند و به این ترتیب، کنش سیاسی از سطح فرد به سطح خانواده و اجتماع گسترش می‌یابد. 🔸 در این معنا، تجربه را هم نمی‌توان بدون نقش کنشگری زنان روایت کرد. این قشر امروز هم بخشی از نیرویی است که تاریخ را به حرکت درآورده و ضرورت حضور در خیابان را برای بیش از ۲۰۰ شب برای خانواده عادت‌واره کرده است. 🔹 جنگ تحمیلی سوم هم به زنان وظیفه‌ی تاب‌آور کردن جامعه و معنادارکردن این رویارویی را داده است و «اینک بانوان زینبیِ ایران اسلامی، با حضور پررنگ خود در عرصه‌های مختلف به‌خصوص میادین در شهرها و روستاها، پیشگامان عملی و مقاومت در پشت خطوط جنگِ سخت هستند؛ به‌طوری‌که طاغوت‌های زمانه که همواره رنج و درد و سرکوب این ملّت را می‌خواهند، در خود یارای مقابله با این لشکر انبوه را نمی‌بینند.» ۱۴۰۵/۰۷/۲۴ ➕ متن کامل را اینجا بخوانید @rahbari_plus