🔻ویژگی خاصی که موجب شد #انقلاب_ایران تا امروز دوام بیاورد 👈 دکتر #موسی_نجفی در برنامه «#جهان_آرا»: انقلاب اسلامی بر خلاف نظریه‌پردازان غربی، واکنش به معضلات نبود، بلکه دارای فلسفه‌ای عمیق و سیاسی و خاص خود بود وگرنه تا امروز تداوم پیدا نمی‌کرد. 🔰#برنامه_تلویزیونی 🔰#جهان_آرا 🆔 @ofogh_tv 🆔 @JahanaraOfoghtv 🆔 @rahbariefarhang

#دانلود_کتاب #زن_از_نگاه_اسلام و #فمینیسم نویسنده: #مسلم_محمدی با مقدمه استاد #احمد_عابدی کانال "راهبری فرهنگ" @rahbariefarhang

#دانلود_کتاب #فلسفه_علوم_اجتماعی📕 نویسندگان: #تد_بنتون و #یان_کرایب مترجمین: شهناز مسمی پرست و محمود متحد در کانال «راهبری فرهنگ» @rahbariefarhang

#دانلود_کتاب #فلسفه_علوم_اجتماعی📕 نویسندگان: #تد_بنتون و #یان_کرایب مترجمین: شهناز مسمی پرست و محمود متحد در کانال «راهبری فرهنگ» @rahbariefarhang

#دانلود_کتاب #نظریه_های_معاصر_جامعه_شناسی نویسنده: #جرج_ریتزر مترجم: #محسن_ثلاثی "کانال راهبری فرهنگ" @rahbariefarhang 👈

✍️ #نعمت_الله_فاضلی 🖊 #مرتون و قانون عواقب ناخواسته 🔺بسیاری می پرسند که کجای کار می لنگد که در این مملکت همه نیت خیر دارند و از توسعه و آبادانی مملکت سخن می گویند اما به آن چه می خواهیم و مطلوب می دانیم نمی رسیم؟ هم در دوران مشروطه، هم در دوران #پهلوی و هم در #جمهوری_اسلامی، حکومت ها تلاش کرده اند تا ایده آل ها و آرزوهای خوب داشته و آن ها را تحقق بخشند. برخی از این آرزوها تحقق یافته اند و بسیاری از آن ها نیز شکست خورده و ناکام مانده اند. طبیعی است که ریشه این ناکامی ها گوناگون است. اما یکی از ریشه ها که کم تر به آن توجه شده است کم توجهی یا بی توجهی به «قانون عواقب ناخواسته» است. این قانون را رابرت مرتون مطرح و صورت بندی کرد. 🔺اندیشمندان از قرن هیجدهم تا امروز تلاش کرده اند که به حکمرانان نشان دهند که هر فعالیت، سیاست و خط مشی که پیش می گیرید باید به «عواقب ناخواسته» آن توجه کنید. معنی این سخن این است که داشتن نیت خیر، هدف های خوب، آرمان ها و ایده آل های عالی برای حکمرانی خوب کافی نیست، بلکه حکمرانی نیازمند در نظر گرفتن پیامدهای پنهان و پیچیده اجرای سیاست ها و برنامه هاست. بخش بزرگی از بحران های زیست محیطی، فقر فراگیر، بحران فرسایش سرمایه های اجتماعی و نارضایتی های سیاسی عمومی ریشه در همین سخن بدیهی دارد که عواقب ناخواسته سیاست ها و خط مشی ها و برنامه ها به شیوه درست و همه جانبه ای مطالعه و ملاحظه عملی و جدی نشده است. امور همیشه بر وفق مراد ما پیش نخواهد رفت و صرف این که گمان کنیم با گسترش آموزش عالی، توسعه علمی رخ می دهد، یا گمان کنیم با گسترش شهرها و شهرنشینی، جامعه به مدنیت و رفاه می رسد، یا با توسعه صنعت مونتاژ می توانیم به توسعه صنعتی برسیم، یا با گسترش مسجدسازی در شهرها شهروندان نمازخوان و مومن می شوند، یا با تبلیغات دینی و رسانه ای، مسائل و آسیب های اجتماعی کاسته یا ریشه کن می گردد، این ها همه ساده اندیشی است، زیرا هر کدام از این سیاست ها در عمل عواقب ناخواسته ای داشته است که اکنون آن ها را با چشم غیرمسلح هر فرد عادی و عامی آن ها را می بیند و می فهمد. می دانید کجای کار می لنگد؟ بسیار ساده است، حکمرانان ما عواقب ناخواسته این سیاست ها و خط مشی ها را در نظر نداشته و ندارند. 🔺رابرت مرتون مبدع «قانون پیامدهای ناخواسته» بود . مرتون در سال 1336 مقاله ای نوشت با عنوان «عواقب پیش بینی نشده فعالیت های اجتماعی» که بعدا این مقاله را در کتاب معروفش «تئوری اجتماعی و ساختار اجتماعی» هم چاپ کرد. در آن مقاله مرتون پنج منشا پیامدهای ناخواسته را توضیح داد شامل 1) «بی توجهی» 2) «خطا» 3) «منافع ضروری» که در واقع سازمان ها یا گروه ها تشخیص می دهند و تحت تاثیر آنها به پیامدها توجهی نمی کنند. 4) «ارزش های اساسی» و ایدئولوژی که تکیه می کند به آن ارزش ها و دیگر برایشان مهم نیست چه چیزی پیش می آید. 5) «پیش بینی های محکوم به شکست»، یعنی در واقع سازمان ها یا کشورها یا مردم تصوری دارند از کارهایشان که محکوم به شکست است. به اعتقاد مرتون گفت وظیفه علم اجتماعی و از جمله جامعه شناسی همین توضیح عواقب پیش بینی نشده فعالیت های اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی است. البته این «قانون عواقب ناخواسته» حرف عجیب و غریبی نیست و بیان یکی از بدیهیات است. چیزی شبیه دو دو تا، چهارتاست. کار محققان اجتماعی و فرهنگی توضیح بدیهیات برای جامعه و حکمرانان است. شاید گمان کنیم که توضیح بدیهیات نیازمند تحقیق و تفکر نیست. حق با شماست. اما اگر «تاریخ بی خردی» نوشته خانم باربارا تاکمن را بخوانیم می بینیم که از «تروا تا ویتنام» امپراطورها و سلاطین و سیاستمداران در نتیجه بی توجهی به بدیهیات نمایش عجیبی از بی خردی را در تاریخ اجرا کرده اند. یکی از این بدیهیات توجه به «عواقب ناخواسته» کنش ها و فعالیت هاست. همه ما می دانیم که عمل به بدیهی، امر بدیهی نیست. امور انسانی و به ویژه امور جمعی و اجتماعی، پیچیده و فراپیچیده هستند. غرایز، منافع، جهل و عواطف دست در دست هم می دهند و گاهی یا شاید اغلب اوقات ما را از عمل و توجه به بدیهی ترین بدیهیات باز می دارند. کار علم این است که بدیهیات را به ما نشان دهند و دائم آن ها را یادآوری کنند. 🔺محققان علوم انسانی و اجتماعی در هر رشته ای که هستند از اقتصاد گرفته تا جامعه شناسی، انسان شناسی یا هر رشته دیگر، اگر بخواهند از راه دانش در خدمت جامعه باشند شاید مهم ترین کاری که می توانند بکنند توضیح عواقب پیش بینی نشده سیاست ها و فعالیت ها است. شاید تکراری ترین سخنی که در قرن اخیر در زمینه دگرگونی های بزرگ شنیده ایم این باشد که «چی فکر می کردیم، چی شد». این سخن بیان دیگری از نادیده گرفتن «قانون عواقب ناخواسته» است. کانال"راهبری فرهنگ" 🆔 @rahbariefarhang

🎥 مجری شبکه لندنی #الحوار: دنیا را به درد و بلا گرفتار کرده اند تا شرکت هایی مثل #فایزر سود کنند؛ فایزر فقط در سال 2021 پانزده میلیارد #دلار سود کرده است! کانال "راهبری فرهنگ" @rahbariefarhang

✨﷽✨ ⭕️سلسله نشست های علمی ✍عنوان :"روش ها و شیوه های تحلیل محتوا" 👤ارائه دهنده: جناب آقای "دکتر سیّد مصطفی احمدزاده" تاریخ برگزاری نشست ها👇👇👇 ✅⬅️۲۱ بهمن ماه(جلسه اول) ⬅️۱۹ اسفند ماه ⬅️۲۴ فروردین ماه ⬅️۲۱ اردیبهشت ماه ⏰زمان برگزاری⬅️ ساعت ۱۸ الی ۲۰ لینک برگزاری⤵️⤵️ http://82.99.217.99/mashhad ✅شرکت در این سلسله نشست‌ها، برای تمام دانشجویان دانشکده‌ها بلامانع است. کانال "راهبری فرهنگ" @rahbariefarhang

https://ikq.ir/conferans-14/ چهاردهمین نشست از سلسله نشست های همایش ” چالش های ایمان و عصر جدید” با موضوع ” ایمان و مسأله بخت دینی” برگزار می گردد 👆لینک ورود به جلسه👇 https://marref.ir/ikq کانال "راهبری فرهنگ" @rahbariefarhang

اگر مرد تنومندی را ببینید که با تبر به درختی ضربه می زند چه فکری می کنید؟ ۱-هیزم شکن است و در حال انجام شغلش است. ۲-در حال ورزش کردن است و میخواهد ماهیچه های دستش را قوی کند. ۳-درخت پوسیده و پر از آفت شده و مرد می خواهد درخت را قطع کند و از درختان اطراف محافظت کند. ۴-و .... با تفهم شما خودتان را به جای این شخص می گذارید و سعی می کنید انگیزه او از این کار را تشخیص دهید. «کانال راهبری فرهنگ» @rahbariefarhang

#دانلود_کتاب #اخلاق_پروتستان_و_روح_سرمایه_داری📘 نویسنده: #ماکس_وبر مترجمان :عبدالکریم رشیدیان،پریسا منوچهری کاشانی «کانال راهبری فرهنگ» @rahbariefarhang

#دانلود_کتاب ده پرسش از دیدگاه جامعه شناسی📕 نویسنده: #جوئل_شارون مترجم: منوچهر صبوری کانال «راهبری فرهنگ» @rahbariefarhang