eitaa logo
✳️ جستارهای قرآنی رحیق
2.8هزار دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
1.4هزار ویدیو
784 فایل
«رحیق» نوشیدنی گوارا و ناب بهشتیان. ۲۵مطففین . مستمع صاحب سخن را بر سر کار آورد غنچهٔ خاموش، بلبل را به گفتار آورد صائب @s_m_a57 @Sayyedali_1997
مشاهده در ایتا
دانلود
📚 بیان آیه 3 فیها کُتُبٌ قَیمة3 🔹 و در (فيها كتب قيمه ) منظور از ( ) كه جمع است جرم كتاب نيست، بلكه منظور و مطالبى است كه در كتاب شده، و كلمه (كتاب )، هم بر كاغذ و لوحهاى مختلف مى شود و هم بر كلمات و الفاظ نوشته شده اى كه نقوش شده و يا با سياه شده، از آن الفاظ حكايت مى كند، و چه بسا بر آن الفاظ هم اطلاق شود، به اين اعتبار كه آن معانى به وسيله حكايت شده، و نيز بر حاكم و رانده شده نيز اطلاق مى گردد، مثلا مى گويند: (كتب عليه كذا بر فلانى چنين نوشتند يعنى كردند كه بايد چنين و چنان كند، 🔹 در هم آمده كه: (كتب عليكم الصيام )، و نيز فرموده: (كتب عليكم القتال )، و مراد از كتبى كه در است همين معناى آخر باشد، يعنى و قضايايى الهى باشد، كه در مورد و اعمال صادر شده است، دليلش كتاب است به صفت (قيمه )، چون كلمه ( ) از كردن به امر خيرى، و حفظ و مراعات آن، و ضمانت آن است، 🔹 همچنان كه در قرآن كريم در مورد استعمال شده، آنجا كه فرموده: (امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم )، يعنى دينى كه آن را حفظ مى كند، و را ضمانت كرده است، و معلوم است كه آسمانى قيم اند، چون امر مجتمع را بپا مى دارند، و با دستورات و احكام و قضايايى كه متعلق به عقايد و اعمال است بشر را مى كنند. ✅ بیان آیات 2و3 سوره بینه پس آيات مورد بحث اين مى شود كه آن و بينه روشنى كه از ناحيه تعالى براى آنان آمده، عبارت است از از ناحيه خدا، كه براى مردم آسمانى را مى خواند، پاك از باطل، صحفى كه در آن و قضايايى است به امر مجتمع انسانى، و اداره كننده آن به وجه، و مصالح آن. ☘☘☘ برای نشر فرهنگ ناب اسلامی به کانال متفاوت آموزه ها و معارف قرآنی"رحیق "در پیامرسان ایتا بپیوندید. 👇👇👇 @rahighemakhtoom
به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی اسراء: حضرت آملی در جلسه امروز خود با اشاره به برخي اعتراضات مردم در این روزها، اظهار داشتند: ▫ الآن که یک مشکلی در این جریان پیدا شده، مسئولین یک دارند، مردم یک وظیفه دارند اما در خصوص مشترک هر دو یک وظیفه ویژه دارند. 🔹 ایشان تاکید داشتند: ما واقعاً، شرعاً و عقلاً موظف‏ اند که امور را ارزیابی کنند، دقیق بفهمند که فعلاً مملکت چیست؟ و اگر در این خصوص کوتاهی يا اشتباهي کنند واقعاً شرعاً هستند، این وظیفه آنهاست. ▫ معظم له ادامه دادند: وظیفه‏ ای که دارند همان است که دین به ما می‏ گوید: ﴿ادْفَعْ بِالَّتِی هِی أَحْسَنُ السَّیئَةَ﴾ به بهترین روش جلوی اشتباهات مسئولین را بگیریم، این وظیفه ماست! آتش زدن و امثال این کارها، جز ایجاد مشکلی را حل نمی‏کند. 🔹 اذعان داشتند: نکته سوم که باید به آن توجه داشت، که هم مسئولین باید آن را ببینند و هم باید آن را ببینند، این مشترکی است که برای نابودی [معاذالله] صف بسته است، بنابراین وظیفه همه مسئولین این است که عالمانه و محققانه، شب و روز تلاش کنند، از مملکت بگیرند و سؤال کنند، اگر اقدامی صلاح مملکت باشد، یقیناً مردم تشخیص می‏ دهند و به انجام آن رضایت می‏ دهند. را با باید حفظ کرد، این به تعبیری از اوجب واجبات است. ▫ ایشان ابراز داشتند: از اوجب واجبات است، اگر اقدامی محققانه، عالمانه و همراه با ﴿وَ أَمْرُهُمْ شُورَی﴾ باشد، یک اقدامی خواهد شد که به نفع همه خواهد بود و اعتراض کسی را هم در پی نخواهد داشت. ▫ ایشان در پایان تاکید داشتند: در نتیجه باید ‏شان مشخص باشد، آنها ضامن هستند، اما مردم نیز شرعاً وظیفه‏ دارند که به بهترین وجه از دفاع کنند چراکه مشترک در کمین است. ما از ذات اقدس الهی می‎خواهیم به برکت خون‎های پاک شهدا این نظام را سالم نگه بدارد تا دست صاحب اصلی‎اش برسد. منبع: http://news.esra.ir 🌿🌿🌿 🔅به هنگام فتنه ها و بلاها به قرآن پناه ببریم. 🆔 @rahighemakhtoom
خدا چگونه جواد است؟ بیان نورانی حضرت ابی ابراهیم، (سلام‌الله علیه) است که مرحوم در کتاب شریف توحید روایت می کند که از آن حضرت سئوال کردند: یعنی چه؟ فرمود: اگر منظورتان از جواد در جهان امکانی است که انسان جواد کیست؛ آنکه حقوق واجب را ادا بکند، او جواد است. اگر کسی حقوق واجب را ادا کرده است، مسائل مالی اش را ادا کرد، خودش را انجام داد؛ هُوَ الجَواد. اما اگر منظورتان درباره ذات اقدس اله است که از اسماء فعلیه خدا این است که او جواد است، (فَهُوَ الجَوادُ اِن اَعطی وَ هُوَ الجَوادُ اِن مَنَع). او اگر بدهد، است؛ ندهد هم جود است. زیرا آنجا که نمی دهد است، آنجا که نمی دهد است. 🔷️ ر.ک التوحید / صفحه ۳۷۳ ✅درس خارج تفسیر قرآن _ قم ؛ ۱۳۹۲/۰۸/۰۷ @rahighemakhtoom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
عقل سرخ (۵) _ حق بودن رخداد تلخ کربلا اگر آن دید بلند را نداشتی، مقطعی و موضعی فکر کردی؛ می گویی این سخت است، چرا شده، چرا شده، چرا به خاک و خون غلطیده! ولی اگر آن سعه مطلقه و عالیه را ببینید، می بینید که کربلا در جای خود است، در جای خود حق است، ظهور حضرت ( (عج) ) در جای خود حق است! آن زمینه است برای اینکه کلّ عالم را الی یوم القیامه بتواند هدایت کند، بتواند هدایت کند. کربلا در جای خود، (اِنَّ اللهَ شآءَ اَن یَراکَ قَتیلاً) حق است؛ البته نسبت به ما است، ولی در کلّ نظام، حق است. چیزی در جهان نه خطاست، نه غضب؛ عدل است. 🔷️ ر.ک بحار الانوار / جلد ۴۴ / صفحه ۳۶۴ ✅ درس خارج تفسیر قرآن کریم _ قم ؛ ۱۳۸۹/۱۰/۱۸ 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
خدا چگونه جواد است؟ بیان نورانی حضرت ابی ابراهیم، (سلام‌الله علیه) است که مرحوم در کتاب شریف توحید روایت می کند که از آن حضرت سئوال کردند: یعنی چه؟ فرمود: اگر منظورتان از جواد در جهان امکانی است که انسان جواد کیست؛ آنکه حقوق واجب را ادا بکند، او جواد است. اگر کسی حقوق واجب را ادا کرده است، مسائل مالی اش را ادا کرد، خودش را انجام داد؛ هُوَ الجَواد. اما اگر منظورتان درباره ذات اقدس اله است که از اسماء فعلیه خدا این است که او جواد است، (فَهُوَ الجَوادُ اِن اَعطی وَ هُوَ الجَوادُ اِن مَنَع). او اگر بدهد، است؛ ندهد هم جود است. زیرا آنجا که نمی دهد است، آنجا که نمی دهد است. 🔷️ ر.ک التوحید / صفحه ۳۷۳ ✅درس خارج تفسیر قرآن _ قم ؛ ۱۳۹۲/۰۸/۰۷ 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. 🔰 تو چه می دانی؟! 💠 گاهی انسان یک مشکلی پیدا می کند؛ مومنی از مومنان الهی، ولیی از اولیای الهی، عبدی از عباد صالح خدا به انسان می گوید نگران نباش، صبر کن؛ تو چه می دانی که چیست، شاید اگر حالت سالم بود به خطر می افتادی، تو را برای یک کار دیگری می بردند! شیخنا الاستاد مرحوم آقای روی همین رعایت به آن پسر بزرگ شان _که هر دو را خدا غریق رحمت کند_ (مرحوم حاج آقا نظام الدّین) که از فضلاء و مدرسین خوب بود ...؛ ما وقتی که در تهران خدمت ایشان اشارات می خواندیم، این بزرگوار در قم بود؛ هر وقت تهران می آمد در درس مرحوم پدرش شرکت می کرد. یک وقت به یک بیماری سختی مبتلا شد. مرحوم استاد فرمود به اینکه: پسر! تو چه می دانی اگر به این بیماری مبتلا نمی شدی، چه حادثه ای برایت پیش می آمد! (امّا السفینه فکانت لمساکین یعملون فی البحر)*، همین جریان را برایش می خواند که اگر تو سالم بودی، شاید عدّه ای به سراغ تو می آمدند و تو را برای یک کاری دعوت می کردند که مصلحتت نبود؛ فعلاً خدای سبحان چند روز تو را در منزل نگه داشت که جانت را حفظ بکند. این روحیه برای همیشه هست؛ الی یوم القیامه این اسرار ظهور دارد، بروز دارد، قابل تطبیق است؛ در هر مقطعی، در هر زمانی و در هر زمینی! -------------------------------------------- 📌 سوره کهف / آیه ۷۹ 📋 درس خارج تفسیر قرآن کریم 📆 قم ؛ ۱۳۸۸/۰۲/۱۴ ✴ بیست و پنجم اردیبهشت . سالروز ارتحال حکیم الهی، آیت الله محی الدین مهدی الهی قمشه ای (ره) ( از اساتید حضرت استاد _دام ظله العالی_ )