فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌اعلام خطر قرآن نسبت به ادامه راه طاغوت
حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی) در جلسه درس خارج تفسیر که پیش از ظهر امروز در مسجد اعظم قم با حضور طلاب و فضلای حوزه برگزار شد، فرمودند:
الآن ما در آستانه چهل و یکمین سال #نظام_اسلامی ، #انقلاب_اسلامی ، برکات خون #شهدا هستیم. این اعلام خطری است برای ما که (قرآن) فرمود: شما به جای #ظالمین نشسته اید. یعنی آنها چون #ظلم کردند رفتند، نماندند، نگذاشتیم بمانند؛ و شما به جای آنها نشسته اید. شما اگر بخواهید بمانید، باید راه آنها را نروید. یک وقت است کسی (خدای ناکرده) با #نظام الهی مشکل جدّی دارد، آن جور خیلی کم هستند. امّا اکثری #مردم وقتی ببینند یک کسی #عالم_دینی است و #عامل به #دین است، دین را رها نمی کنند. نه تنها #دین_ستیز نیستند، #دین_گریز هم نیستند. اگر ما واقعاً هیچ وقت طمعی در مالی نمی کردیم، #اختلاسی نبود، #نجومی نبود؛ ما مشکلی نداشتیم!! 🔷️ ر.ک سوره ابراهیم / آیه ۴۵
✅ درس خارج تفسیر _ قم ؛ ۱۳۹۸/۱۱/۱۹
@rahighemakhtoom
#عکس_نوشت
#حضرت_آیت_الله_جوادی_آملی
#انتخابات
#نظام_اسلامی
▪ جریان انتخابات هم همینطور است! ما گذشته از اینکه با سخنرانی با قول، مردم را باید به انتخابات دعوت کنیم، با روش ما، با منش ما و با گفتار ما باید باشد؛ انسان فرشته خوی جامعه را فرشته می کند! روحانیت اگر برنامه آن فرشته خویی باشد، این مردم آماده اند که فرشته بشوند! چه نظامی بهتر از نظام اسلامی، ما الآن در میدان مین هستیم و در منطقه امنیت هستیم، حالا ما که در بهشت نیستیم که اختلاف نباشد! دنیا همین است! مگر شما می خواهید که دنیا باشد و با این حال یک اختلاف نظر و اختلاف سلیقه نباشد؟ آن فقط در بهشت است! خاصیت دنیا همین است، ما در همین دنیا که جا، جای اختلاف است به لطف الهی به برکت خون های پاک شهدا در مقام امین هستیم و ـ إن شَاءَالله ـ «آمِنین» هستیم، مردم را ـ إِن شَاءَالله ـ با علم و با حلم و با بزرگواری خود به پای صندوق رأی بیاورید.
📚 درس تفسیر سوره مبارکه دخان جلسه 17
تاریخ: 1394/12/02
💻برای ترویج ؛تبلیغ و انتشار آموزه های قرآنی خالصانه تلاش کنیم.
@rahighemakhtoom
#عکس_نوشت
📌 خدا دین خود را رها نمی کند
#آیت_الله_جوادی_آملی
#جوادی_آملی
#دین
#مشکلات
#نظام_اسلامی
#انقلاب
@rahighemakhtoom
[یکصد و چهارده نکته از قران کریم درباره #نماز -صفحه ۴۰] ۲۸
@rahighemakhtoom
eitaa.com/rahighemakhtoom
🔅🔅🔅
احیای نماز از وظائف مسئولین #نظام_اسلامی
یکی از وظائف کسانی که قدرت و #حکومت در دست آن هاست این است که مسئله ی #نماز را در جامعه احیا کنند.
#قرآن کریم میفرماید: «الّذین ان مکّناهم فی الأرض اقاموا الصلوة و ءاتوا الزّکوة و امروا بالمعروف... » [۱] ؛
از این آیه استفاده میشود که پایههای حکومت #اسلامی بر سه محور دور میزند:
۱ نماز که پیوند انسان با خداوند است.
۲ #زکات که پیوند انسان با دیگران است.
۳ نظارت اجتماعی که امر به #معروف و نهی از #منکر است.
مرحوم طبرسی میفرماید: اگر خداوند از میان همه ی عبادات تنها نماز را و از میان همه ی جهات مالی زکات را نام برد به دلیل این است که این دو در باب خود عمده و رکن اساسی هستند. [۲]
---------———-
[۱]: ۱. حج / ۴۱.
[۲]: ۲. مجمع البیان / ج ۷ / ص ۲۳۹.
🔅تفسیر و قرآن پژوهی
☘️☘️☘️
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
ردّ سوء برداشت از آیه لا اکراه فی الدین
اگر معنای (لا اکراه فی الدّین)* این باشد که در نظام #شریعت هر کسی #بی_حجاب بود، بود؛ هر کسی #بی_حیا بود، بود؛ این که #اباحه_گری می شود! پس این (خذوه فغلوه.ثم الجحیم صلّوه)* برای چه کسی است؟ پس این #بگیر_و_ببند های #قیامت برای چه است؟! آنکه فرمود (لا اکراه فی الدّین) در #نظام_تکوینی است. یعنی #بشر #آزاد است، کمال در #آزادی است؛ اما در حساب شریعت، #دین ، #نظام_اسلامی اینطور نیست که بگوئیم هر کسی آزاد است. به هر وضع می خواهد باشد! اگر (معاذ الله)، خدای ناکرده (لا اکراه فی الدّین) به آن معنا باشد که (اباحه گری) می شود! و ثانیاً اگر این (لا اکراه فی الدّین) معنایش این باشد، این همه بگیر و ببندی که خدا در قرآن دارد (خذوه فغلوه . ثم الجحیم صلّوه)؛ پس این برای چه است؟!
________________________________________________
🔷️ * سوره بقره / آیه ۲۵۶
* سوره حاقِه / آیات ۳۰ و ۳۱
✅ درس خارج تفسیر قرآن کریم _ قم ؛ ۱۳۹۳/۰۷/۲۳
#آیت_الله_جوادی_آملی
#علامه_جوادی_آملی
#جوادی_آملی
#لا_اکراه_فی_الدین