قرآن ترجمه المیزان سوره 50 سوره مبارکه ق صفحه 518 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ به نام خداوند بخشنده مهربان ق ۚ وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ (1) ق . قسم به قرآن مجيد (1) بَلْ عَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَٰذَا شَيْءٌ عَجِيبٌ (2) [اين قرآن حق است ولى آنان نپذيرفتند] بلکه تعجّب کردند که اخطارکننده اى از خودشان براى آنان آمده است، ازاين رو کافران گفتند: اين چيزى عجيب است. (2) أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا ۖ ذَٰلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ (3) [و نيز گفتند:] آيا وقتى که ما مرديم و خاک شديم [به زندگى جديد بازمى گرديم؟] آن بازگشتى دور (از باور) است. (3) قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ ۖ وَعِنْدَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ (4) به يقين ما مى دانيم آنچه را که زمين از [اجساد ]آنان کم مى کند و نزد ما است کتابى که ضبط کننده [هر چيزى] است. (4) بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ (5) بلکه حق را وقتى که براى آنان آمد تکذيب کردند، در نتيجه آنان در وضعى آشفته قرار دارند. (5) أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ (6) پس آيا به آسمانِ بالاى سرشان نگاه نکرده اند که چگونه آن را بنا کرده ايم و زينتش داده ايم و هيچ شکافى براى آن نيست؟ (6) وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ (7) و زمين را گسترديم و در آن [لنگرآسا ]کوه هايى ثابت افکنديم و از هرگونه [روييدنى ]مسرّت بخش در آن رويانديم. (7) تَبْصِرَةً وَذِكْرَىٰ لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ (8) تا براى هر بنده بازگشت کننده [به خدا] مايه بصيرت و تذکار باشد. (8) وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَكًا فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ (9) و از آسمان آبى با برکت نازل کرديم پس به وسيله آن باغ هايى [پردرخت] و دانه هاى دروشدنى رويانديم. (9) وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ (10) و [نيز] درختان بلند خرما که شکوفه هايى با دانه هاى روى هم چيده دارند. (10) رِزْقًا لِلْعِبَادِ ۖ وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا ۚ كَذَٰلِكَ الْخُرُوجُ (11) تا رزق بندگان باشد و به وسيله آن [آب ]سرزمينى مرده را زنده کرديم، بيرون آمدن [از قبرها نيز] همين گونه است. (11) كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ (12) پيش از آنان قوم نوح و اصحاب <رسّ> و ثمود (قوم صالح) به تکذيب پرداختند. (12) وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوَانُ لُوطٍ (13) و عاد (قوم هود) و فرعون و برادران لوط (قوم لوط که با او خويشاوند بودند). (13) وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ ۚ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ (14) و اصحاب <ايکه> (قوم شعيب) و قوم تُبَّع، همه آنان پيامبران را تکذيب کردند، پس وعده عذابِ من [بر آنان] محقّق گشت [و نابود شدند]. (14) أَفَعَيِينَا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ ۚ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ (15) پس مگر ما در آفرينش اوّل ناتوان مانديم [تا از آفرينش دوباره انسان ناتوان باشيم؟ نه] بلکه آنانند که از آفرينشى جديد در شبهه اى [عميق] قرار دارند. (15) #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🌷 نکته تفسیری صفحه ۵۱۸🌷 رستاخیز زمین؛ نشانه ی رستاخیز انسان ها: در آیات ابتدایی این سوره، خداوند از تعجب کافران و انکار برپایی قیامت از سوی آنان سخن می گوید و توضیح می دهد که منکران معاد، زنده شدن مردگان را چیز بسیار عجیبی برمی‌شمردند و با شگفتی و مسخره می گفتند: آخر چگونه ممکن است موجودی که مرده است، دوباره زنده شود؛ آن هم در حالتی که بدنش پوسیده و متلاشی شده و ذرّات آن در این‌سو و آن سو پراکنده شده است! خداوند در ابتدا به آنان پاسخ می دهد که جمع کردن اجزای بدن آنان برای او کار دشواری نیست و او به‌خوبی می‌داند که اجزای بدن مخلوقاتش در چه سرزمین هایی پراکنده شده است، و همچنین جمع کردن آن ها و زنده کردن مردگان برایش کاری ندارد؛ امّا برای این که امکان برپایی قیامت را برای مردم توضیح دهد و به آنان بفهماند که زنده کردن مردگان برای خدا دشوار نیست، در آیات مورد بحث، به چند نمونه از پدیده های شگفت انگیزی اشاره می کند که با قدرت بی پایان خود در جهان هستی پدید آورده است؛ آسمان زیبا و بلندی که در میان جوِّ محکم و استوار آن، هیچ حفره ای وجود ندارد تا سنگ های آسمانی یا نور زیان بخش خورشید از میان آن ها عبور کند و مزاحم زندگی ساکنان زمین شود؛ زمین پهناور و آرامی که همچون گهواره ای نرم، ساکنان خود را حرکت می دهد؛ کوه های بلندی که باعث ثبات و استقرار زمین می شوند و جلوی حرکت لایه های آن را می گیرند؛ و گونه های متنوع گل ها و گیاهان که به بینندگان خود شادی و نشاط می بخشند. آری، این مجموعه‏ ی عظیم و بی نقص، آفریده ی خدای یکتا و بی همتاست و همو می خواهد که در جهانی به نام آخرت، دوباره بندگانش را زنده کند، و چنین خواهد کرد. آنگاه خدا برای این که به مردم بفهماند که بیرون آوردن مردگان از خاک در قیامت برایش کاری ندارد، به پدیده ای شبیه به این که پیوسته در هر سال در دنیا اتّفاق می افتد، اشاره می کند؛ یعنی پدیده‏ ی رویش گیاهان از خاک. آری، واقعیّت این است که ما در عمر خویش بارها نوعی از رستاخیز را با چشمان خود دیده ایم. این که خداوند زمینِ مرده و خشک و بی آب وعلف را با نعمت باران زندگی دوباره می بخشد؛ یا دانه‏ی میوه به درختی بارور تبدیل می شود و میوه‏ ی لذیذ خود را با بخشش تمام به ما می دهد؛ یا کشتزارهای گندم، شالیزارهای برنج، مزارع لوبیا و ذرت و آفتاب گردان و... در زمین مرده ای پدید می آیند و دانه های خوراکی خود را در اختیار ما می گذارند؛ یا درخت بلند و سر به فلک کشیده ی خرما که از یک هسته‏ی خشک در دل خاک بیرون می آید و میوه‏ ی مقوّی خود را در خوشه ای منظم و روی هم چیده تقدیم می کند، همگی نوعی رستاخیز است که همه‏ ی انسان ها از دیرباز با آن آشنا هستند و هرساله آن را می بینند. با وجود این، آیا خدایی که می تواند هزاران و میلیون ها بار این رستاخیز را تکرار کند، از رستاخیز انسان ها عاجز خواهد ماند؟! آیه‏ ی 15 همین سوره با توبیخ منکران معاد می فرماید: «آیا در نخستین آفرینش درمانده شدیم؟ [با این همه دلیل] این ها در آفرینش دوباره تردید دارند.» #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🔰توصیه ویژه آیت الله بهجت: 💠تکان میخوری بگو: یا صاحب الزمان 💠می نشینی بگو: یا صاحب الزمان 💠بر می خیزی بگو: یا صاحب الزمان ✨ صبح که از خواب بیدار میشوی مؤدب بایست و صبحت را با سلام به امام زمانت شروع کن و بگو آقا جان دستم به دامانت خودت یاری ام کن. 👈 شب که میخواهی بخوابی اول دست به سینه بگذار و بگو: السلام علیک یا صاحب الزمان بعد بخواب. ✅ شب و روزت را به یاد محبوب سر کن که اگر اینطور شد، شیطان دیگر در زندگی تو جایگاهی ندارد، دیگر نمیتوانی گناه کنی، دیگر تمام وقت بیمه امام زمانی. 🟠 امیرالمؤمنین(ع) فرموده است: "که در حیرت دوران غیبت فقط کسانی بر دین خود ثابت قدم می مانند که با روح یقین مباشر و با مولا و صاحب خود مأنوس باشند." 📕 کمال الدین و تمام النعمه، ص ۳۰۳ 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

👶#فرزند_پروری 💢استاد رحیم‌پور در جمع فرهنگیان: باید از کوچکی به بچه‌ها آموزش دهید به دنبال پول مفت نباشند❗️ ⬅️ مرحوم پدر ما معتقد بود پول بدون زحمت حرام است... ♻️#رحیم_پور_ازغدی 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸شهدِ عشق🔸 هیچ چیز در دنیا، شیرین‌تر و خوشمزه‌تر از #عشق نیست! این عشق را خدا نصیب هرکس کند، ساعاتی که برای دیگران تلخ است، برای او شیرین خواهد بود. ساعات تنهایی که برای دیگران رنج‌آور است، برای او لذت‌بخش خواهد بود. وقتی مردم رهایش می‌کنند، حتی وقتی فحشش می‌دهند و طردش می‌کنند، اولِ خوشحالی اوست! وقتی امام موسی‌بن‌جعفر (ع) را زندانی کردند، ایشان در همان تاریکی، سر به سجدۀ شکر گذاشتند که ای خدا، من مدت‌ها بود که چنین ساعت‌هایی را می‌خواستم تا با تو در تنهایی مناجات کنم! خدایا، چگونه این نعمت را شکر کنم؟! حضرت خسته نمی‌شوند. انسان وقتی عشق به خدا پیدا کرد، از مناجات با او سیر نمی‌شود. 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

👶#فرزند_پروری 🎥 «روش جلوگیری بی‌احترامی فرزند به والدین» 💢زمینه آنرا فراهم نکنیم 💢روابط زن و شوهر همراه با احترام باشد 💢خودمان هم به آنها بی احترام نباشیم 🔹️#عطر_خوش_خانواده 🔸#استاد_تراشیون 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🔸ترتیل صفحه 519 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده مقام عجم - کرد 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

قرآن ترجمه المیزان سوره 50 سوره مبارکه ق صفحه 519 وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ (16) و همانا ما انسان را آفريديم و آنچه را که نفسش او را به آن وسوسه مى کند، مى دانيم و ما از رگ وريدش به او نزديک تريم. (16) إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ (17) آن گاه که دو [فرشته] ضبط کننده که از راست و چپ او نشسته اند [اعمال او را] دريافت مى کنند. (17) مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (18) هيچ سخنى را القا نمى کند مگر اين که نزد آن مراقبى آماده [ضبط] است. (18) وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ۖ ذَٰلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ (19) و بيهوشى مرگ به حق آمد، اين است آنچه از آن مى گريختى. (19) وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ۚ ذَٰلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ (20) و در صور دميده مى شود، آن روز، روز تحقق وعده عذاب است. (20) وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ (21) و هر کسى مى آيد در حالى که با او سوق دهنده و شاهدى است. (21) لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَٰذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ (22) همانا تو از اين، در غفلتى [عميق] بودى، پس پرده [غفلت] تو را از تو برداشتيم، از اين رو امروز چشمت تيزبين است. (22) وَقَالَ قَرِينُهُ هَٰذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ (23) و همراه او مى گويد: اين است آنچه نزد من آماده است. (23) أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ (24) [شما دو فرشته] به جهنّم بيفکنيد هر کفران پيشه معاندى را; (24) مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُرِيبٍ (25) که بسيار مانع خير و تجاوزگر و شکّاک بوده است. (25) الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ (26) همان کسى که با خدا معبودى ديگر قرار داده است، پس [شما دو فرشته] او را در عذاب سخت بيفکنيد. (26) ۞ قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَٰكِنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ (27) [شيطان] همراه او مى گويد: پروردگار ما! من او را به طغيان وانداشته ام، بلکه او خود در گمراهىِ دورى قرار داشت. (27) قَالَ لَا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُمْ بِالْوَعِيدِ (28) [خداوند] مى گويد: نزد من مخاصمه و جدال نکنيد که همانا من پيش تر به شما وعده عذاب داده بودم. (28) مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ (29) آن قول (فرمان افکندن کافر در جهنم) نزد من تغيير نمى يابد و من هرگز به بندگان ظلم نمى کنم. (29) يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ (30) روزى که به جهنّم مى گوييم: آيا پر شدى و او مى گويد: آيا بيش از اين هم هست؟ (30) وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ (31) و بهشت را براى تقواپيشگان نزديک مى آورند بى آن که دور باشد. (31) هَٰذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ (32) [گفته مى شود:] اين است آنچه به شما وعده مى دادند [آرى بهشت را] براى هر رجوع کننده [به خدا] و حافظِ [حدود الهى نزديک مى آورند]. (32) مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَٰنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ (33) همان کسى که در پنهانى از خداى رحمان ترسيده و با قلبى رجوع کننده [به سوى خدا ]آمده است. (33) ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ۖ ذَٰلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ (34) [گفته مى شود:] با سلامت به بهشت درآييد، اين است روز جاودانگى. (34) لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ (35) براى آنان در آن جا هر چه بخواهند موجود است، و نزد ما افزون بر آن نيز هست. (35) #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🌷 نکته تفسیری صفحه ۵۱۹🌷 دوست، نزدیک تر از من به من است: آیا تاکنون به محضر یکی از عالمان بزرگ شرفیاب شده اید؟ آیا از نزدیک با رئیس جمهوری یا یکی از شخصیت های بزرگ کشور ملاقات داشته اید؟ راستی انسان در پیشگاه بزرگان چه آدابی را باید رعایت کند؟ خداوند، در قرآن، خود را با صفات گوناگونی معرّفی فرموده است. یکی از آن ویژگی ها، صفت«قریب» است . البتّه معمولاً ما از نزدیکی یا دوری یک چیز، مفهوم مادّی و مکانی آن را تصوّر می کنیم. خداوند در کتاب خود توضیح داده که او از هر چیز و هر کس به ما نزدیک تر است؛ حتّی از خود ما. در آیه‏ ی 24 سوره‏ی انفال می خوانیم: «بدانید که خدا بین انسان و قلبش قرار دارد.» یا آیه‏ی مورد بحث می فرماید: «ما به انسان از رگ گردنش نزدیک تریم.» البتّه این آیات نیز برای درک بهتر ما از نزدیکی خدا به ماست؛ وگرنه شدّت نزدیکی خدا به ما تصوّرشدنی نیست؛ زیرا تک تک سلول های بدن ما، در پیشگاه خدا و به فرمان او به فعّالیّت خود مشغول اند و روح و روان ما در حضور اوست. مگر ممکن است خدایی که پیوسته به مخلوقات خود حیات می بخشد و وجود آن ها به خواست و اراده‏ ی او وابسته است، از آن ها دور باشد؟ البتّه چگونگی این نزدیکی فوق العاده بر ما پوشیده است و ما نمی توانیم نزدیکی او را با نزدیکی موجودات دیگر به خود بسنجیم. امیر مؤمنان علی ـ که پس از پیامبر، هیچ کس مانند او خدا را نمی شناخت ـ در این باره فرموده است: «خدا از اشیاء جداست؛ نه جدایی مکانی. و در اشیاء هست؛ نه بدین صورت که در داخل آن ها مخلوط شده باشد.» توجّه به این حقیقت مهم، انسان را در دو حالت باشکوه ترس و امید قرار می دهد: ترس از رفتار ناشایستِ خود در پیشگاه خدای یکتا، و امید و نشاط به این که آفریدگار بزرگ هستی، بسیار بسیار نزدیک است، صدای ما را می¬شنود، از نیازهای ما باخبر است، درخواست ما را پاسخ می دهد و به ندای ما لبیک می گوید. پس مبادا از حضور خدا غافل شویم و دیگران را نزدیک تر از او به خود بدانیم. «دوست نزدیک تر از من به من است وین عجب تر که من از وی دورم چه کنم، با که توان گفت که دوست در کنار من و من مهجورم؟ ». #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

❤️#همسرداری 🎥 اهمیّت تشکر در زندگی 🔴 #استاد_عباسی 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

کودکانی که بیشتر حضور فیزیکی پدران خود را احساس می‌کنند، از آستانه‌ی تحمل استرس، توانایی حل مسئله، مدیریت احساسات و مهارت‌ های اجتماعی بالاتری برخوردارند. 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

و جایزه بیشترین آی کیو قطعا میرسه به این فسقلی😂👏 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil