🌷 نکته تفسیری صفحه ۳۱۰🌷 همه وارد دوزخ می شوند: این آیات به یکی از حوادث شگفت انگیزی که در آینده برای همه‏ ی ما رخ می نماید، اشاره می کند. بر اساس این آیات، تصمیم قطعی خداوند بر این است که تمام انسان ها در روز قیامت وارد دوزخ شوند و آنگاه افراد پرهیزگار نجات یابند و افراد ستمکار در دوزخ باقی بمانند. در روایتی از پیامبر اسلام می خوانیم: «هیچ شخص نیکوکار و بدکاری باقی نمی ماند مگر این که داخل دوزخ می شود. سپس آتش در برابر مؤمنان سرد و سالم می شود؛ همان طور که برای ابراهیم شد؛ تا حدّی که آتش دوزخ از شدّت سرما فریاد برمی آورد. آنگاه خدا پرهیزگاران را نجات می دهد و ستمکاران را در آتش رها می کند.» در حدیث دیگری از همان حضرت می خوانیم: «روز قیامت، آتش به فرد باایمان می گوید: ای مؤمن، زودتر از من بگذر که نورت شعله‏ ی مرا خاموش کرد.» ممکن است این سؤال پیش بیاید که چرا خداوند، افراد خوب و باایمان را نیز در آتش جهنّم وارد می کند. در پاسخ این سؤال باید به این نکته توجّه کنیم که دیدن دوزخ و عذاب های آن، مقدمه ای برای لذّت بردن هر چه بیشتر مؤمنان از نعمت های بهشت است؛ چراکه «قدر عافیت کسی داند که به مصیبتی گرفتار آید»؛ هر چند که بهشتیان گرفتار مصیبت نمی شوند و تنها صحنه‏ ی مصیبت را مشاهده می کنند، و همان گونه که در روایات پیشین خواندیم، آتش بر آنان سرد و سالم می شود و نور آنان، شعله‏ ی آتش را کنار می زند. به ‏علاوه، آنان چنان سریع و قاطع از آتش می گذرند که کمترین اثری از آتش در آن ها باقی نمی ماند. در روایتی از پیامبر می خوانیم: « مردم همگی وارد آتش [دوزخ] می شوند. سپس طبق کارهایشان از آن بیرون می آیند؛ گروهی چون برق جهنده، دسته ای مانند حرکت باد، عدّه ای همچون دویدن شدید اسب، بعضی مانند سواری عادی، گروهی چون پیاده ای که تند می دود، و بعضی نیز مانند راه رفتن معمول.» از روایات معصومین استفاده می شود که بهشتیان هرچند از دوزخ عبور می کنند متوجّه چیزی از سختی ها و عذاب های آن نمی شوند. در حدیثی می خوانیم: «هنگامی که بهشتیان وارد بهشت می شوند، به یکدیگر می گویند: مگر پروردگارمان به ما وعده نداده بود که از دوزخ عبور می کنیم؟ پس به ایشان گفته می شود: عبور کردید؛ ولی آتش دوزخ برای شما خاموش بود.» #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

*💎فرزندان را #کریمانه تربیت کنیم* 🔰هر موقع کودک خطا کرد مچش رو نگیر بلکه کودک را #بزرگوارانه تربیت کنید. #اکرموا_اولادکم #تربت_فرزند #خانه_خانواده 🌷🇮🇷🌷 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🌷پیامبر مهربانی(ص): تربیت فرزند را از زمانی که کودک در رحم مادر است شروع کنید؛ سوال شد: چگونه؟! فرمودند: با دادن غذای حلال به مادرش. 📔 جنگ مهدوی، ص۱۳۲ 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

توصیه #دکتر_عزیزی روی آنتن زنده تلوزیون به زوجینی که باهم ارتباط عاطفی خوبی ندارند☺️ عشقم،جیگر، هلو .... سس و ماس😁 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🌸بسم الله الرحمن الرحیم🌸 روزمون رو شروع میکنیم با😍

🔸ترتیل صفحه 311 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده_مقام رست - سه گاه 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

قرآن ترجمه المیزان سوره 19 سوره مبارکه مريم صفحه 311 أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا (77) پس آيا ديدى آن کسى را که به آيات ما کافر شد و گفت: حتماً به من مال و فرزند[ى بسيار] داده خواهد شد؟ (77) أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَٰنِ عَهْدًا (78) آيا او از غيب آگاه است يا تعهدى از پيشگاه [خداى ]رحمان گرفته است؟ (78) كَلَّا ۚ سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا (79) نه چنين است، ما آنچه را مى گويد خواهيم نوشت و عذاب او را پيوسته ادامه خواهيم داد. (79) وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا فَرْدًا (80) و آنچه را که مى گويد [از مال و اولاد] از او به ميراث مى بريم و تنها به سوى ما خواهد آمد. (80) وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لِيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا (81) و به جاى خدا معبودهايى گرفتند تا براى آنان [مايه ]عزّت باشند. (81) كَلَّا ۚ سَيَكْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا (82) نه چنين است! به زودى [آن معبودها] عبادت آنان را انکار مى کنند و بر ضدّشان خواهند بود. (82) أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا (83) آيا نديده اى که ما شيطان ها را بر کافران فرستاده ايم تا به شدّت تحريکشان کنند؟ (83) فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا (84) پس بر [آمدن عذاب براى] ايشان شتاب مکن، جز اين نيست که ما [لحظات را] براى آنان به دقت شماره مى کنيم [تا موعدشان فرار رسد]. (84) يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَٰنِ وَفْدًا (85) روزى که تقواپيشگان را به ضيافت [خداى ]رحمان گرد مى آوريم. (85) وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ وِرْدًا (86) و مجرمان را تشنه به سوى جهنم مى رانيم. (86) لَا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَٰنِ عَهْدًا (87) اختيار شفاعت ندارند، مگر کسانى که نزد [خداى ]رحمان عهدى گرفته اند. (87) وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَٰنُ وَلَدًا (88) و گفتند: [خداى] رحمان فرزندى گرفته است. (88) لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا (89) به راستى شما چيزى بسيار زشت [به زبان ]آورده ايد! (89) تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا (90) نزديک است آسمان ها از اين [ادّعا] پاره پاره شوند و زمين بشکافد و کوه ها [در هم شکسته و ]فرو ريزند. (90) أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَٰنِ وَلَدًا (91) [به اين خاطر] که براى [خداى] رحمان فرزندى ادّعا کرده اند. (91) وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَٰنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا (92) در حالى که در شأن [خداى] رحمان نيست که فرزندى اختيار کند. (92) إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَٰنِ عَبْدًا (93) هيچ کس در آسمان ها و زمين نيست مگر اين که بنده و مملوک [خداى] رحمان است. (93) لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا (94) بى شک او همه را احصا و به دقت شماره کرده است. (94) وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا (95) و همه آنها روز قيامت تنها به پيشگاه او مى آيند. (95) #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🌷 نکته تفسیری صفحه ۳۱۱🌷 شروط شفاعت: همه‏ ی ما تاحدودی با مفهوم شفاعت و میانجی گری آشنا هستیم. این که انسان برای برطرف کردن مشکل کسی میانجی گری کند، یا برای حل مشکل خودش، کسی را واسطه کند، برای همه ی ما اتّفاق افتاده است. از آیات قرآن به خوبی فهمیده می شود که این عمل در حد بسیار گسترده تری در جهان هستی جریان دارد؛ بدین معنا که مخلوقات والامقامی در دنیا و جهان آخرت، برای افراد باایمانی که مرتکب اشتباهات و گناهانی شده اند، نزد خدا شفاعت می کنند و از خدا می خواهند که گناهان ایشان را ببخشد. در آیات 7 تا 9 سوره‏ی غافر می‌خوانیم: «فرشتگانی که عرش خدا را حمل می کنند و فرشتگانی که پیرامون عرش قرار دارند، خدا را از هر عیب و نقصی پاک می شمرند و او را سپاس می گویند و به او ایمان دارند و [از خدا] برای افراد باایمان، طلب آمرزش می کنند [و می گویند:] پروردگارا، رحمت و علم تو همه چیز را فراگرفته است؛ پس کسانی را که [به درگاه تو] توبه می کنند و از راهت پیروی می کنند، بیامرز و آن ها را از عذاب دوزخ حفظ کن. پروردگارا، آنها را در باغ های بهشتِ جاودان که به ایشان وعده داده ای، وارد کن. همچنین پدران و همسران و فرزندانشان را که شایستگی [ورود به بهشت را] دارند ... » همچنین از روایات فراوانی که از پیشوایان دین به ما رسیده، به خوبی می فهمیم که انسان های شایسته و نیکوکار، و بالاتر از همه، پیامبر گرامی اسلام و امامان معصوم، در قیامت برای بسیاری از مردم شفاعت می کنند. البتّه بر اساس آیات قرآن، تنها افراد خاصّی می توانند نزد خدا شفاعت کنند، و شفاعت کردن برای افراد گنهکار، دو شرط مهم دارد: 1ـ اجازه‏ ی خدا: مهم ترین شرط شفاعت، اجازه‏ ی خداست. قرآن چند بار تأکید کرده که هیچ کس ـ هر قدر هم والامقام باشد ـ نمی تواند بدون اجازه‏ ی خدا و به خودی خود، از کسی شفاعت کند. در آیه‏ ی 26 سوره‏ ی نجم می خوانیم: « بسیار فرشتگانی که در آسمان ها هستند و شفاعتشان تنها هنگامی سود می بخشد که خدا اجازه دهد... » در روایتی از امام صادق می خوانیم که مردم در قیامت نزد پیامبران می آیند و از آنان تقاضا می کنند که برای آنان شفاعت کنند. پیامبران نیز نزد پیامبر اسلام می آیند و از آن حضرت می خواهند که شفاعت کند. آنگاه پیامبر به سمت درِ بهشت حرکت می کند و در آنجا به سجده می افتد و مدّتی در همان حال باقی می ماند تا این که خدا به او می فرماید: سرت را بلند کن و شفاعت کن تا شفاعتت پذیرفته شود و از من بخواه تا به تو عطا کنم. 2ـ ایمان به خدا و اطاعت از او و پیوند با پیشوایان الهی: از آیات قرآن استفاده می شود فقط کسانی اجازه ی شفاعت پیدا می کنند که خداوند از آن ها خشنود باشد و به ‏وسیله‏ ی ایمان و عمل صالح و اطاعت خدا و پیشوایان الهی، رضایت او را جلب کرده باشند. آیه‏ ی مورد بحث(87 مریم) به همین نکته اشاره می کند و شرط شفاعت را داشتن پیمانی نزد خدا معرّفی می کند؛ پیمانی ‏که بر اساس روایات، به‏ وسیله‏ ی ایمان، نماز، پیروی از امامان معصوم، شاد کردن برادران دینی و اطاعت از دستورهای خدا ایجاد می شود، و به ‏وسیله‏ ی آن، خدا شفاعتِ شفاعت کنندگان را می پذیرد #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🔷روش درست پاداش دادن: 🔶دادن پاداش به اين شكل ميباشد كه براي كار خوب كودك پاداشي در نظر گرفتن مي باشد. اين پاداش مي تواند از گرفتن برچسب و استيكر، تا رفتن به شهر بازي يا خريد اسباب بازي باشد ◀️در ابتدا هر بار كودك بعد از انجام كار خوب پاداش دريافت مي كند. به مرور كه كار خوب نهادينه شد دادن پاداش يك بار در ميان، دوبار در ميان و در آخر به صورت تصادفي است. ⚫️به اين صورت است كه انجام ان كار در ذهن كودك براي تمام عمر با لذت گره خورده است. 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🔷راهکار جدا کردن بچه موقع خواب #دکتر_سعید_عزیزی 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

‌🔰 میدونی برای چی قراره بمیری؟ 🔶 به نظرتون چه چیزی شخصیت انسان ها را میسازد؟ 🔸 برای تربیت بچه هامون روی چه عناصری تمرکز کنیم تا شخصیت قوی تری داشته باشن؟ 🔸 آیا مرگ پایان زندگی انسان هاست؟ 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🔰 چگونگی رشد شخصیت و تفکر در کودکان 🔹️ چطور می‌تونیم بچه‌هامون رو مسئولیت پذیر بار بیاریم؟ 🔹️ مربی و استاد باید چه واکنشی در برابر نیروها و احساساتی که در بچه‌ها به وجود میاد، داشته باشند؟ 🔹️ با بحران هایی که در بچه‌ها بوجود میاد، چطور مواجه بشیم؟ 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil