#کلیپ | #استاد_شجاعی بزرگترین ارثیه‌ی امام صادق علیه‌السلام برای ما 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🌸بسم الله الرحمن الرحیم🌸 روزمون رو شروع میکنیم با😍

🔸ترتیل صفحه 452 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده مقام صبا 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

قرآن ترجمه المیزان سوره 37 سوره مبارکه الصافات صفحه 452 مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ (154) شما را چه مى شود چگونه حکم مى کنيد؟ (154) أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (155) پس آيا متذکّر نمى شويد؟ (155) أَمْ لَكُمْ سُلْطَانٌ مُبِينٌ (156) آيا دليل روشنى داريد؟ (156) فَأْتُوا بِكِتَابِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (157) پس اگر راست مى گوييد کتاب خود را بياوريد. (157) وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا ۚ وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ (158) و [گفتند: خدا از جنّيان همسر گرفته است و] ميان او و جنّيان پيدايش نسلى را [به نام فرشتگان] قائل شدند و جنّيان به خوبى مى دانند که آنان [براى حساب] احضار مى شوند. (158) سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ (159) منزّه است خدا از آنچه [کافران او را] توصيف مى کنند. (159) إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ (160) ليکن بندگان خالص شده خدا [او را به وصف شايسته توصيف مى کنند]. (160) فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ (161) پس قطعاً شما و آنچه مى پرستيد; (161) مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ (162) نمى توانيد [خلق را] بر ضدّ خدا گمراه کنيد. (162) إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ (163) مگر کسى را که به آتش شعلهور خواهد سوخت. (163) وَمَا مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقَامٌ مَعْلُومٌ (164) و هيچ يک از ما [فرشتگان] نيست، مگر اين که [از نظر وظيفه] جايگاهى معلوم دارد. (164) وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ (165) و همانا ما خود [به اطاعت خدا] صفّ بستگانيم. (165) وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ (166) و همانا ما خود تنزيه کنندگان [خدا] هستيم. (166) وَإِنْ كَانُوا لَيَقُولُونَ (167) و [مشرکان قبل از بعثت پيامبر] با تأکيد مى گفتند: (167) لَوْ أَنَّ عِنْدَنَا ذِكْرًا مِنَ الْأَوَّلِينَ (168) اگر نزد ما ذکر نامه اى از نوع [کتاب هاى] پيشينيان بود; (168) لَكُنَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ (169) در آن صورت بندگان خالص شده خدا مى گشتيم. (169) فَكَفَرُوا بِهِ ۖ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (170) [امّا قرآن به عنوان ذکر نامه آمد] پس به آن کفر ورزيدند و به زودى [نتيجه کفرشان را] خواهند دانست. (170) وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ (171) و همانا قول ما براى بندگان به رسالت فرستاده مان از پيش مقرّر شده است. (171) إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ (172) که قطعاً آنان نصرت يافتگان خواهند بود. (172) وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ (173) و حتماً سپاه ما هستند که غالب شوندگان اند. (173) فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّىٰ حِينٍ (174) پس تا مدّتى از آنان روى بگردان. (174) وَأَبْصِرْهُمْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ (175) و آنان را [با کفرشان] بنگر که به زودى خواهند ديد [عاقبتشان چه مى شود]. (175) أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ (176) پس آيا در آمدن عذاب ما خواهان شتاب اند؟ (176) فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ (177) پس [بدانند که] وقتى عذاب به آستانه آنان فرود آيد اخطارشدگان بد روزگارى خواهند داشت. (177) وَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّىٰ حِينٍ (178) و تا مدّتى از آنان روى بگردان. (178) وَأَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ (179) و آنان را [با کفرشان] بنگر که به زودى خواهند ديد [عاقبتشان چه مى شود]. (179) سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ (180) منزّه است پروردگار تو که صاحب عزّت است از آنچه [او را] توصيف مى کنند. (180) وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ (181) و سلام بر پيامبران مرسل باد. (181) وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (182) و ستايش مختّص خداوند صاحب اختيار جهانيان است. (182 #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🌷 نکته تفسیری صفحه ۴۵۲🌷 وعده‏ ی پیروزی: خداوند در قرآن کریم بارها به یاری پیامبران خود و افراد باایمان اشاره کرده و از پیروزی آنان سخن گفته است؛ چنان که در این آیات می فرماید: «بی شک سخن ما در مورد بندگان فرستاده مان از قبل صادر شده است که آنان یاری خواهند شد و این سپاه ماست که به پیروزی خواهد رسید.» در آیه‏ ی 47 سوره‏ ی روم نیز می خوانیم: «یاری مؤمنان بر ما لازم و قطعی است.» همچنین آیه‏ ی 51 سوره‏ ی غافر می فرماید: «بی شک ما پیامبرانمان و افراد باایمان را در زندگی دنیا و روزی که گواهان [رستاخیز] به پا می خیزند، یاری خواهیم کرد.» به رغم این وعده ها، ما شاهد این حقیقت هستیم که برخی از پیامبران و افراد باایمان، در رسیدن به هدف خود ناکام ماندند و حتّی جان خود را نیز از دست دادند. در پاسخ به این اشکال باید به سه نکته توجّه کنیم: 1ـ منظور از یاری خدا و پیروزی پیامبران و مؤمنان، این نیست که آنان به سرعت و خارق العاده بر دشمنان خود پیروز می شوند و تومار شرک و کفر، اعجازآمیز بسته می شود؛ بلکه یکی از بزرگ ترین نمونه های یاری خدا، یاری در دلیل و منطق پیامبران است؛ چراکه سراسر دعوت پیامبران، حق و حقیقت است، و حقیقت هرگز در برابر باطل شکست نخواهد خورد. نگاهی به بزرگ داشت مردم فعلی جهان از پیامبران و پیشوایان الهی به خوبی گواهی می دهد که هیچ‏یک از شخصیّت های تاریخی به این مقدار در آسمان تاریخ بشریّت درخشش و جلوه نداشته و ندارند. نمونه ی بسیار روشن این مطلب، پیروزی حقیقیِ منطق پاک و برحقّ امام حسین بر منطق آلوده و باطلِ یزید و یزیدیان است که البتّه با کشته شدن ظاهری آن حضرت به ‏دست آمد. 2ـ یاری خدا و پیروزی پیامبران و افراد باایمان ممکن است پس از گذشت زمانی که از نظر ما انسان ها طولانی هم باشد، به‏ دست آید؛ ولی باید توجّه داشته باشیم که زمان کم و زیاد برای خدا تفاوتی ندارد و گذشته و حال و آینده، نزد او ثابت است. بنابراین، رسیدن یاری خدا به یک مکتب آسمانی و پیروان آن، پس از گذشت هزاران سال در دنیا یا حتّی در جهان آخرت، با وعده‏ ی او کاملاً سازگار است. این نکته به روشنی از آیه‏ ی 47 سوره‏ ی حج فهمیده می شود؛ آنجا که می فرماید: «کافران از تو می خواهند که در آوردن عذاب شتاب کنی و [البتّه بدانند که] خدا خلف وعده نخواهد کرد؛ [ولی این را نیز بدانند که] یک روز نزد پروردگارت، مانند هزار سال از سال هایی است که شما می شمرید [و برای او هیچ تفاوتی ندارد].» از این رو بر اساس اعتقاد ما شیعیان، یکی از روشن ترین نمونه های یاری خدا به پیامبر و پیروان آن حضرت، یاری اسلام و پیروان آن در هنگام ظهور آخرین رهبر آسمانی، حضـرت مهدی، است. 3ـ آخرین نکته در این باره این است که وعده‏ ی خدا، مخصوص پیامبران خود و مؤمنان حقیقی است؛ نه کسانی ‏که لاف ایمان می زنند و از پیروی خدا و پیامبرانش، تنها نامی را با خود حمل می کنند. آری، این وعده‏ ی خدا هیچ گاه شامل حال کسانی نمی شود که در ظاهر خود را پیرو پیامبران می دانند، و در عمل، هیچ شباهتی با پیروان حقیقی آنان ندارند. از این رو لازم است ما و تمام مدّعیان پیروی از پیامبران الهی، افکار، رفتار و کردار خود را بازبینی اساسی و کامل کنیم. #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🎥 توی خونه رئیس کیه؟!!! اولویت‌ها رو بسنجیم.... ⭕️ #استاد_پناهیان 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🎥 عروج را از منزل شروع کنید! 🔰 #آیت_الله_فاطمی‌نیا 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🎥 بین مادر بودن و فعالیت‌های اجتماعی، کدوم رو انتخاب کنیم؟ ⭕️ سوالی که مادران نسل جوان باید جواب درست آن را بدانند! 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🎥 #کلیپ #استاد_شجاعی ⭕️ خانواده‌ات رو ببوس، گناهات آمرزیده میشن! 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🌸بسم الله الرحمن الرحیم🌸 روزمون رو شروع میکنیم با😍

🔸ترتیل صفحه 453 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده مقام حجاز 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

قرآن ترجمه المیزان سوره 38 سوره مبارکه ص صفحه 453 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ به نام خداوند بخشنده مهربان ص ۚ وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ (1) صاد، قسم به قرآن داراى ذکر [که تو از پيامبرانى]. (1) بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ (2) ولى آنان که کفر ورزيده اند، در سرکشى و دشمنى عميقى هستند. (2) كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ فَنَادَوْا وَلَاتَ حِينَ مَنَاصٍ (3) چه بسيار نسل ها را پيش از آنان هلاک کرديم که [براى رهايى از هلاکت] فرياد بلند کردند در حالى که وقت گريز نبود. (3) وَعَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ ۖ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَٰذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ (4) و تعجّب کردند که اخطارکننده اى از جنس خود آنان به سويشان آمده است و کافران گفتند: اين ساحرى بسيار دروغگو است. (4) أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ (5) آيا چندين معبود را معبودى يگانه قرار داده است؟ بى شک اين چيزى بسيار شگفت آور است! (5) وَانْطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَىٰ آلِهَتِكُمْ ۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَيْءٌ يُرَادُ (6) و اشراف آنان [از مجلس ابوطالب] به راه افتادند [و به يکديگر مى گفتند] که برويد و بر پرستش معبودهاى خود شکيبايى ورزيد که اين کارى مطلوب است. (6) مَا سَمِعْنَا بِهَٰذَا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إِنْ هَٰذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ (7) اين [دعوت به توحيد] را در آخرين کيش نشنيده ايم، اين جز دروغى ساخته شده نيست. (7) أَأُنْزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِنْ بَيْنِنَا ۚ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْ ذِكْرِي ۖ بَلْ لَمَّا يَذُوقُوا عَذَابِ (8) آيا از ميان ما، قرآن فقط بر او نازل شده است؟ [اين موجب انکار آنان نيست] بلکه آنها در ذکر من (قرآن) شکّ دارند، بلکه هنوز عذاب مرا نچشيده اند [تا شکّشان برطرف شود]. (8) أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ الْعَزِيزِ الْوَهَّابِ (9) آيا خزانه هاى رحمت پروردگار عزّتمند بسيار بخشنده تو نزد آنان است [تا وحى را بر هر که بخواهند نازل کنند]؟ (9) أَمْ لَهُمْ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ فَلْيَرْتَقُوا فِي الْأَسْبَابِ (10) آيا فرمانروايى آسمان ها و زمين و آنچه ميان آنها است در اختيار آنان است؟ [اگر چنين است] بايد در راه هاى آسمان ها بالا روند [و رشته کار را به دست گيرند]. (10) جُنْدٌ مَا هُنَالِكَ مَهْزُومٌ مِنَ الْأَحْزَابِ (11) اينان سپاهى حقير از احزاب کفراند که آن جا شکست خوردنى هستند. (11) كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ ذُو الْأَوْتَادِ (12) پيش از آنان قوم نوح و قبيله عاد و فرعون صاحب اهرام [پيامبران را] تکذيب کردند. (12) وَثَمُودُ وَقَوْمُ لُوطٍ وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ ۚ أُولَٰئِكَ الْأَحْزَابُ (13) و ثمود و قوم لوط و اهل اَيکه (قوم شعيب) اينان همان احزاب کفراند. (13) إِنْ كُلٌّ إِلَّا كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ عِقَابِ (14) و هيچ کدام [از اين احزاب] نبودند مگر اين که رسولان را تکذيب کردند، پس عقوبت من [بر آنان] حتمى شد. (14) وَمَا يَنْظُرُ هَٰؤُلَاءِ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً مَا لَهَا مِنْ فَوَاقٍ (15) و اينان جز يک صيحه [هلاکت بار] را که هيچ تأخيرى براى آن نيست، انتظار نمى برند. (15) وَقَالُوا رَبَّنَا عَجِّلْ لَنَا قِطَّنَا قَبْلَ يَوْمِ الْحِسَابِ (16) و [با تمسخر] گفتند: پروردگارا! سهم ما را [از عذاب ]به تعجيل پيش از روز حساب به ما بده. (16) #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🌷 نکته تفسیری صفحه ۴۵۳🌷 لجاجت به قیمت نابودی!: مدّتی از آغاز دعوت پیامبر گذشته بود. مخالفت آن حضرت با شرک و بت پرستی آشکار شده بود و سخنان بی پرده‏ ی او، مشرکان را به شدّت می آزرد. البتّه موقعیّت اجتماعی او، مانع برخورد آشکار مشرکان با وی می شد؛ به‏ خصوص حمایت آشکار عموی بزرگوارش ابوطالب ـ که بزرگ قریش بود ـ ، سدّ محکمی در برابر کافران محسوب می شد. از این رو ابوجهل همراه جماعتی از قریش نزد ابوطالب آمد تا شاید بتواند او را قانع کند که محمّد را از راهی که پیش گرفته، باز دارد. آنها حرف هایشان را زدند و از ابوطالب خواستند به محمّد دستور دهد که از خدایانشان دست بردارد تا آنان نیز به خدای او ناسزا نگویند. ابوطالب، پیامبر را نزد خود فراخواند. هنگامی که پیامبر وارد خانه ی ابوطالب شد، به اطراف اتاق نگاه کرد و چون دید‏ جز ابوطالب، حاضران دیگر همه مشرک هستند، فرمود «السَّلامُ عَلی من اتَّبَعَ الهُدیّْ» (سلام بر کسی‏ که از هدایت پیروی کند) و آنگاه نشست. ابوطالب، سخنان آنان را برای برادرزاده اش شرح داد. پیامبر در پاسخ فرمود: آیا آن ها حاضرند تنها در یک جمله با من همراه شوند، و در سایه‏ ی آن، از تمام عرب پیشی گیرند و بر آنان حکومت کنند؟ ابوجهل گفت: بله؛ موافقیم. منظورت کدام جمله است؟ پیامبر فرمود: بگویید: لا اله الا الله. هنگامی که حاضران این جمله را شنیدند، چنان وحشت کردند که انگشتانشان را در گوش هایشان گذاشتند و با سرعت از آنجا خارج شدند؛ در حالی که می گفتند: ما این مطلب را در آیین آخری که در میان مردم رواج دارد، نشنیده ایم؛ این فقط دروغ‏ بافی است. در این هنگام، خداوند در باره‏ ی آنها آیات 1 تا 7 این سوره را نازل کرد . یکی از آیات شگفت انگیز و عبرت آموز این صفحه، آیه‏ ی 16 است. خداوند در این آیه می گوید که کافران از روی لجاجت و مسخره کردن گفتند: «پروردگارا، پیش از فرا رسیدن روز حساب، هر چه زودتر بهره‏ ی ما را از عذاب بده!» چه عجیب است انسانی که چنان کوردل و متعصّب باشد که در راه پافشاری بر عقیده و تفکّر باطل خود، از خدا بخواهد که هر چه زودتر او را با عذاب خود نابود کند! واقعیت این است که غرور و لجاجت با حق و حقیقت، چنان تأثیر مخرّبی در درک و شعور انسان می گذارد که نفع و ضرر او را در نظرش تغییر می دهد. این حقیقت در آموزه های دینی به روشنی آمده است؛ چنان¬که در آیه‏ی 19 سوره‏ ی حشر می خوانیم: «مانند کسانی نباشید که خدا را فراموش کردند، و در نتیجه، خدا نیز آنان را دچار خودفراموشی کرد.» در حدیثی از امام علی نیز می خوانیم: «هر کس خدا را فراموش کند، خدا نیز او را دچار خودفراموشی کرده، چشم دلش را کور می کند.» در روایتی از امام صادق آمده است: «کسی که خدا [به کیفر غرور و لجاجت با حق] گمراهش کرده و دلش را کور کرده، حقیقت را درک نمی کند و شیرینی آن را در نمی‌یابد، و شیطان، سرپرست و مالکش می شود و او را تا کنار باتلاق های نابودی می کشاند و دیگر از آن بیرون نمی آورد.» #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

💚 چه حرفهایی باعث از بین رفتن اعتماد به نفس در کودکان میشود؟ ⭐️بچه ! تو چقدر شری 💚بچه خوب این کارو نمیکنه ⭐️تو چقدر دست و پا چلفتی هستی 💚مگه میشه آدم اینقدر ساده لوح باشه ⭐️مثل بچه های لوس رفتار نکن 💚آدم قوی که گریه نمیکنه ⭐️اگه فلان کار رو انجام بدی دیگه دوستت ندارم 💚تو یه بچه بدی هستی که این کارو کردی یا اینو گفتی ⭐️همیشه باعث خجالتم هستی با رفتارت 💚بی اجازه چیزی نخور ⭐️از فلان بچه یاد بگیر 💚همیشه باید بهت بگن چکار بکن چکار نکن 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🔰زمان مناسب عذرخواهی کردن ✍️ محمدعلی هراتی 🔹بهتر است همواره در برابر اشتباهات خود از فرزندان تان معذرت خواهی نمایید، حتی اگر اشتباه کوچکی بوده و تصور می کنید اهمیت چندانی ندارد. 🔅به طور مثال ناگهان حرف وی را قطع می‌کنید بگویید: «معذرت میخام حرفتو قطع کردم». 🔹هر زمان که می‌خواهید کودک‌تان با شما رفتاری که مطابق میل شما نیست نداشته باشد، بهتر است در صورت انجام آن رفتار از طرف شما، از آنها عذرخواهی نمایید تا یاد بگیرد و سعی نموده تکرار نکند. ‼️بدیهی است که برای تعیین محدودیت‌های مناسب برای فرزند نباید معذرت خواهی صورت گیرد. 🔹وظیفه پدر و مادر این است که احساسات و رفتارشان را کنترل نمایند. اهمیتی ندارد بعد از رفتار و حرکت اشتباه، فرزند چه رفتاری بروز می‌دهد؛ مهم این است که به موقع و با دلیل مناسب عذرخواهی نمایید. 🔅به طور مثال به فرزند بگویید: «خیلی عصبانی شدم اسباب بازی‌ها رو جمع نکردی برای همین سرت داد زدم. اما معذرت میخام نباید سرت داد می‌زدم دیگه تکرار نمیشه اما کاش شما هم اسباب بازی‌ها رو جمع می‌کردی تا مامان خوشحال می‌شد». #والدین #فرزندان 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

#استاد_مطهری : ♨️ بدبخت تر از بچه هایی که در ناز ونعمت پرورش پیدا می کنند در دنیا کسی نیست! 👈قابل توجه پدر و مادرانی که می گویند: «من خودم در سختی بزرگ شدم و نمی‌خواهم فرزندم سختی ببیند.» 🔹اگر به فرزندتان علاقه دارید حتما گوش کنید👌 📆 بمناسبت ایام شهادت استاد مطهری و #روز_معلم 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🚨 آدم حسابی در دولت امام زمان (عج) ⁉️ میخواهی در دولت امام زمان(عج) صاحب مقام و منصب باشی؟ √ ویژگی‌های بارز آدم حسابی‌ها و افراد صاحب منصب در دولت #امام_زمان عجل الله تعالی . 🎙استاد شجاعی 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🌸بسم الله الرحمن الرحیم🌸 روزمون رو شروع میکنیم با😍

🔸ترتیل صفحه 454 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده مقام حجاز - سه گاه 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

قرآن ترجمه المیزان سوره 38 سوره مبارکه ص صفحه 454 اصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا الْأَيْدِ ۖ إِنَّهُ أَوَّابٌ (17) [اى پيامبر!] برآنچه مى گويند صبر پيشه کن و به يادآور بنده ما داوود صاحب قوّت را، همانا او بسيار رجوع کننده [به سوى ما] بود. (17) إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ (18) همانا ما کوه ها را مسخّر کرديم که با او در شامگاه و هنگام برآمدن آفتاب تسبيح مى گفتند. (18) وَالطَّيْرَ مَحْشُورَةً ۖ كُلٌّ لَهُ أَوَّابٌ (19) و پرندگان را [نيز] فراهم آمده [مسخّر کرديم] که همگى به داوود رجوع کنند [و در ذکر خدا با او هماهنگ گردند]. (19) وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ (20) و سلطنت او را محکم کرديم و به وى حکمت و خطاب جداکننده [حق از باطل] داديم. (20) ۞ وَهَلْ أَتَاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَ (21) و آيا خبر مهمّ آن دادخواهان آن گاه که از ديوار غرفه او بالا رفتند به تو رسيده است؟ (21) إِذْ دَخَلُوا عَلَىٰ دَاوُودَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ ۖ قَالُوا لَا تَخَفْ ۖ خَصْمَانِ بَغَىٰ بَعْضُنَا عَلَىٰ بَعْضٍ فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَا إِلَىٰ سَوَاءِ الصِّرَاطِ (22) آن گاه که بر داوود درآمدند، پس از آنان ترسيد، گفتند: نترس، دو نفر دادخواهيم که يکى از ما بر ديگرى ظلم کرده است; پس ميان ما به حقّ حکم کن و جور مکن و ما را به راه راست رهبرى نما. (22) إِنَّ هَٰذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ (23) همانا اين برادر من نود و نه ميش دارد و من يک ميش دارم و گفته است: آن را به من واگذار و در مذاکره بر من غالب شده است. (23) قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَىٰ نِعَاجِهِ ۖ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ ۗ وَظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ ۩ (24) گفت: قطعاً او با درخواست ضميمه کردن ميش تو به ميش هاى خود، به تو ظلم روا داشته است و همانا بسيارى از معاشران بعضيشان به برخى ديگر ظلم مى کنند، جز کسانى که ايمان دارند و کارهاى شايسته انجام مى دهند و آنان خيلى اندک اند و داوود گمان برد که ما امتحانش کرده ايم; پس از پروردگارش آمرزش خواست و در حال خضوع به رو در افتاد و [به خدا] بازگشت. (24) فَغَفَرْنَا لَهُ ذَٰلِكَ ۖ وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَىٰ وَحُسْنَ مَآبٍ (25) پس اين [لغزش] را بر او بخشيديم و بى شکّ او نزد ما تقرّبى و سرانجامى نيکو دارد. (25) يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ (26) اى داوود! همانا ما تو را در زمين خليفه قرار داديم، پس ميان مردم به حق حکم نما و از هوس پيروى مکن که تو را از راه خدا گمراه کند; بى شکّ کسانى که از راه خدا گمراه مى شوند چون روز حساب را از ياد برده اند عذابى سخت دارند. (26) #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🌷 نکته تفسیری صفحه ۴۵۴🌷 پیروی از هوای نفس = انحراف از راه خدا: ما انسان ها با خواسته ها، نیازها و علاقه ها به دنیا می آییم، و در حقیقت، زندگی ما در گرو همین نیازها و خواسته هاست. نیاز به غذا، علاقه به جنس مخالف، میل به ریاست، و پذیرش مسئولیت را آفریدگار فرزانه‏ی انسان در وجود او نهاده تا به سبب آنها، زندگی فردی و اجتماعی اش سامان یابد. البتّه این خواسته ها در صورتی به‏درستی تأثیر می کنند و به سعادت انسان کمک می‌رسانند که بر اساس برنامه ریزی پروردگار انسان هدایت شوند. آری، چنانچه خوردن، ازدواج، روابط اجتماعی انسان ها و ... بر طبق دستور خدا پیش برود، مایه‏ ی رشد و تکامل او می شود، و اگر بر اساس خواسته های خود انسان و افسارگسیخته به ‏کار گرفته شود، ریسمانی بر دست و پای انسان شده، او را از رسیدن به هدف حقیقی اش بازمی دارد. به راستی اگر انسان برای برآوردنِ نیاز خوردن، علاقه‏ به جنس مخالف، نیاز به شهرت و تشویق شدن و ... به هر راهی گام بگذارد، چه اتّفاقی می افتد؟ بدون شک اگر انسان ها بدون توجّه به آموزه های دین خدا بخواهند خواسته های خود را به هر شکل ممکن برآورده کنند، جهان به جنگلی تبدیل می شود که هر یک از ساکنانش تنها به فکر برآوردن غرایز و نیازهای خود هستند و بدون احترام به حقوق دیگران و حتّی عواقبِ خودخواهی خود، برای رسیدن به خواسته هایشان می کوشند. آیه‏ ی مورد بحث، در جمله ای کوتاه و بسیار پرمعنا، خطاب به حضرت داود می فرماید: «از هوای نفس پیروی مکن؛ زیرا تو را از راه خدا منحرف می کند.» آری، پیروی از خواسته های دل و هوای نفس، انسان را از راه رشددهنده ای که خدا برای او آماده کرده، بازمی دارد و در باتلاق خودخواهی و خودبینی غرق می کند. هواپرستی همچنین نیروهای فکری و جسمی انسان را به ‏طور کامل بر شهوات و امیال زودگذر متمرکز می کند و انسان را از توجّه به هدف نهایی خود باز می دارد. از این رو خداوند در ادامه‏ ی توصیه ی خود به حضرت داود می فرماید: «کسانی که از راه خدا منحرف شدند، به‏ سبب فراموش کردن روز حساب، عذاب سختی خواهند داشت.» بی علت نیست که پیامبر اسلام و امیر مؤمنان علی، خطرناک ترین ویژگی منفی انسان را «هواپرستی» برشمرده اند . #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🥺 میگم برو دسشویی میگه ندارم 👨🏻 🏫 گاهی فرزندان به دلیل نیاز به بازی و لذت بردن از تفریحی که اکنون مشغول آن هستند، دستشویی رفتن را فراموش می کنند یا نمی خواهند به دلیل رفتن به دستشویی بازی یا انیمیشن مورد علاقه شان را از دست بدهند. ممکن است دختر شما نیز این گونه باشد و تذکر و اصرار شما برای دستشویی رفتن، او را بیشتر عصبانی کند. سعی کنید در وقت مناسب مثلاً بین برنامه های تلویزیونی مورد علاقه اش او را ببرید و جایزه برایش تعیین کنید. 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

در پی فرصت هایی باشید تا به کودک تصویر جدیدی از خودش ارائه دهید. دو مثال👇 مادر: فکر کردم یخچال خراب شده و می‌خواستم به تعمیرکارِ یخچال تلفن کنم اما تو فهمیدی دوشاخه از پریز در آمده. آفرین چطور این فکر به سرت خطور کرد!! پدر: میبینم که در کتاب خوانی خیلی روان شدی معلومه که تمرین کردی که اینقدر پیشرفت کردی. 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🔰پشت پرده بازی‌های رایانه‌ای محبوب پسران! 🔻بازی GTA یک بازی محبوب بین پسرهاست.این بازی با اقتضائات دوران بلوغ نوجوانان اصلا هماهنگی ندارد. #دکتر_سعید_عزیزی 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🌸بسم الله الرحمن الرحیم🌸 روزمون رو شروع میکنیم با😍

🔸ترتیل صفحه 455 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده مقام رست 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

قرآن ترجمه المیزان سوره 38 سوره مبارکه ص صفحه 455 وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا ۚ ذَٰلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ (27) و آسمان و زمين و آنچه را که ميان آن دو هست بيهوده نيافريده ايم، اين پندار کسانى است که کافراند; پس واى بر آنان که کافراند از عقوبت آتش. (27) أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ (28) آيا آنان را که ايمان دارند و کارهاى شايسته کنند، مانند مفسدان در زمين قرار مى دهيم يا اهل تقوا را مانند گناه کاران مى گردانيم؟! (28) كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ (29) [اين] کتابى مبارک است که آن را به سوى تو نازل کرديم تا در آيات آن بينديشند و تا اهل خرد متذکّر شوند. (29) وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ ۚ نِعْمَ الْعَبْدُ ۖ إِنَّهُ أَوَّابٌ (30) و سليمان را به داوود بخشيديم، چه نيکو بنده اى! به راستى او بسيار بازگشت کننده [به سوى ما] بود. (30) إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ (31) آن گاه که در آخر روز اسب هاى اصيل تيزتک بر او عرضه شدند. (31) فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتَّىٰ تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ (32) پس گفت: همانا من به محبّت اسبان سرگرم شدم و از ذکر پروردگارم غافل گشتم تا خورشيد در پرده نهان شد. (32) رُدُّوهَا عَلَيَّ ۖ فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ (33) آنها را بر من بازگردانيد آن گاه به مسح کردن ساق ها و گردن هايشان پرداخت. (33) وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَىٰ كُرْسِيِّهِ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ (34) و همانا سليمان را آزمايش کرديم و جَسَدى را بر تخت او افکنديم سپس [به سوى ما] بازگشت. (34) قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي ۖ إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ (35) گفت: پروردگارا! مرا بيامرز و سلطنتى به من ببخش که براى هيچ کس غير از من ميسّر نباشد همانا تو بسيار بخشنده اى. (35) فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخَاءً حَيْثُ أَصَابَ (36) پس باد را براى او مسخّر کرديم که به فرمان وى هرجا مى خواست به نرمى جريان مى يافت. (36) وَالشَّيَاطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وَغَوَّاصٍ (37) و هر بنّا و غوّاصى از شياطين را [مسخّر او ساختيم]. (37) وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ (38) و گروهى ديگر را که در قيدها بسته شده بودند [به فرمانش درآورديم]. (38) هَٰذَا عَطَاؤُنَا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ (39) [گفتيم:] اين عطاى بى حساب ما است پس [به ديگران] بده يا دست نگه دار. (39) وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَىٰ وَحُسْنَ مَآبٍ (40) و بى شک براى او نزد ما تقرّبى و سرانجامى نيکو است. (40) وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ (41) و بنده ما ايّوب را ياد کن آن گاه که پروردگارش را ندا کرد که شيطان به وسيله رنج و عذابى [که دچار شده ام] به وسوسه ام دست زده است. (41) ارْكُضْ بِرِجْلِكَ ۖ هَٰذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ (42) [گفتيم:] پاى خود را به زمين بزن [او چنين کرد و آب پديد آمد گفتيم:] اين آب شست و شو است، سرد و آشاميدنى. (42) #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🌷 نکته تفسیری صفحه ۴۵۵🌷 اولواالالباب: ما انسان ها شباهت های فراوانی با جانداران دیگر داریم؛ ولی ویژگی هایی باعث شده که با آنها تفاوت داشته باشیم. یکی از مهم ترین ویژگی هایی که ما را از سایر جانداران جدا می کند، «عقل» است؛ نیرویی درونی که انسان را از اشتباه و خطا حفظ می کند و تفاوت میان حق و باطل را به او نشان می دهد و امکان یادگیری علوم گوناگون را برایش فراهم می کند. در حقیقت، انسانیّتِ انسان، به وجود عقل بستگی دارد؛ امّا گاهی عقل انسان به سبب پیروی از هوای نفس و سرپیچی از فرمان خدا، آلوده و ضعیف می شود و نمی تواند وظیفه اش را به خوبی انجام دهد. از این رو در برابر برترین سخنان یعنی فرموده های پیامبران نیز تسلیم نمی شود و حتّی درست ترین مطالب را اشتباه می‌شمارد. به همین سبب، قرآن تأکید می کند که عقل و خرد باید از هر آلودگی پاک شود و بدون هیچ گونه تعصّب و میل و علاقه ی نادرست، بین حق و باطل داوری کند. قرآن بارها از «اولواالالباب» سخن می گوید. اولواالالباب، یعنی «صاحبان لُبّ»؛ «لُبّ» یعنی عقل و خردِ پاک و خالص از هر آلودگی. بنابراین، اولواالالباب، کسانی هستند که عقل هایشان از ناپاکی و ناخالصی پاک باشد. آری، به فرموده ی آیه ی 19 سوره ی رعد، تنها چنین افرادی می توانند از آموزه های قرآن، پند کامل بگیرند، و بنا بر آیه ی 190 سوره ی آل عمران، هم آنان هستند که با دیدن نشانه های خدا در آسمان ها و زمین، به یاد او می افتند. آیات 53 و 54 سوره ی غافر می فرماید که تورات برای هدایت تمام بنی اسرائیل نازل شد؛ ولی تنها اولواالالباب از آن بهره بردند و آیه ی مورد بحث (29 سوره ی ص) نیز می فرماید که این قرآن، با خیر و برکت فراوانی نازل شده تا در آن تدبّر شود و اولواالالباب از آن پند گیرند. آری؛ مهم ترین ابزار برای فهم و درکِ صحیحِ سخن خدا و پیامِ پیامبران او، «عقل» سالم و پاک است. به همین سبب، در روایات اهل بیت (ع)، جایگاه بسیار والایی برای «عقل و خرد» بیان شده است؛ تا حدّی که برخی از دانشمندان حدیث شناس شیعه، در ابتدای کتاب های حدیثی خود که در آن، روایات متنوعی در باره ی اصول و فروع دین اسلام نقل کرده اند، روایاتی را در باره ی ارزش و اهمیت عقل آورده اند تا نشان دهند که فهم مطالب دین، مشروط به داشتن عقل و خرد پاک است. در حدیثی از پیامبر اسلام(ص) نقل شده است: «خدا، چیزی بهتر از عقل را در میان بندگانش تقسیم نکرده است. از این رو، خواب انسان خردمند، از شب زنده داری انسان جاهل بهتر است؛ و ماندن انسان عاقل در شهر خود، بهتر از مسافرت انسان جاهل(برای حج و جهاد و عبادت های دیگر) است. و خدا هیچ پیامبری را مبعوث نکرد؛ مگر این که عقلش کامل شده باشد و عقلش از عقل تمام امّتش برتر باشد... و (ارزش) تمام عبادت کنندگان (بی خرد) ـ با وجود ارزش عبادتشان ـ به (ارزش) یک انسان عاقل نمی رسد و عاقلان، همان «اولواالالباب» هستند؛ همان ها که خدا (در باره شان) فرموده است: «فقط اولواالالباب (از آیات و نشانه های خدا) پند می گیرند (بقره ـ 269) ».» #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

#تربیت_دینی 👌 یه سری چیزها باید از کودکی نهادینه بشه... #استاد_قرائتی •┈┈•••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

#معرفی_فیلم_خوب ✅ فرزندانتون رو ببرید سینما و فیلم زیبای (ایلیا جستجوی قهرمان) رو ببینید. 👌 •┈┈•••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil