💠قرآن چراغ شب تار است 🔷مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیی، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ یَحْیی عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَیْدٍ: عَنْ أَبِی عَبْدِ اللّهِ علیه السلام، قَالَ: «إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ فِیهِ مَنَارُ الْهُدی، وَ مَصَابِیحُ الدُّجی، فَلْیَجْلُ جَالٍ بَصَرَهُ، وَ یَفْتَحْ لِلضِّیَاءِ نَظَرَهُ، فَإِنَّ التَّفَکُّرَ حَیَاةُ قَلْبِ الْبَصِیرِ کَمَا یَمْشِی الْمُسْتَنِیرُ فِی الظُّلُمَاتِ بِالنُّورِ». 🔻امام صادق علیه السّلام، فرمود: به راستی این قرآن است که در آن جایگاه نور هدایت و چراغهای شب تار است و باید هر جوینده ای دیده در آن بچرخاند و برای پرتو آن نظر خود را بگشاید، زیرا اندیشۀ زندگی دل بیناست. 📚الکافی ، ج ۴ ،ص ۵۹۸. #حدیث_روز #قرآن #شماره_۱۷۲ ┄┄┅┅┅❅🇮🇷❅┅┅┅┄ 💠مشاوره حدیثی حوزه علمیه قم https://eitaa.com/joinchat/231801833C28f7827628 💠 راه خورشید | رسانه معاونت تهذیب و تربیت حوزه علمیه قم 🔰 eitaa.com/rahk313

💠مشعل های هدایت 🌹شهید اول [ بخش چهارم ] 🔷تالیفات: 🔻به‌عقیدهٔ برخی، یکی از مهم‌ترین کتب شهید اول همان لمعه دمشقیه است. این کتاب در بردارنده تمام باب‌های فقهی به صورت ایجاز است و در آن استدلال‌های زیادی به کار رفته‌است. این کتاب چهار سال قبل ازشهادت ،شهید اول نگاشته شده‌است. شیخ حر عاملی می‌گوید که شهید اول این کتاب را در حبس پیش از شهادت نگاشته‌است. علی دوانی می‌گوید وی کتاب لمعه را برای علی ابن موید، آخرین پادشاه سربداران نوشته‌است. 🔻به غیر از کتاب لمعه مرحوم شهید اول تالیفات مهم دیگری دارند که تعداد آنها افزون از بيست عدد است. صاحب اعيان الشيعة تأليفات آن بزرگوار را اين گونه ذكر مي‌كند: ▫️الدروس الشرعية في فقه الامامية، ▫️شرح التهذيب في اصول الفقه ▫️ الرسالة الألفية في الصلاة، ▫️الرسالة النفلية في الصلاة، ▫️رساله‌اي مشتمل بر مناسك حج كه رساله مختصر و جامعي است، رساله‌اي در تكليف و فروع آن ▫️رساله‌اي در باقيات الصالحات ▫️كتاب الذكري ▫️جامع البين في فوائد الشرحين ▫️شرح اربعون حدیثا ▫️ البيان في الفقه كه موفق به تكمیل آن نشد ✅ ادامه دارد... #مشعل‌های_هدایت #شهید_اول #شماره_۴ ┄┄┅┅┅❅🇮🇷❅┅┅┅┄ 💠مشاوره حدیثی حوزه علمیه قم https://eitaa.com/joinchat/231801833C28f7827628 💠 راه خورشید | رسانه معاونت تهذیب و تربیت حوزه علمیه قم 🔰 eitaa.com/rahk313

#تحلیل_بیانات قسمت بیست‌و‌چهارم مکبر : فرمان‌نامه دولت 📍تحلیل پیام رهبر انقلاب به مناسبت هفته دولت 👤علی محمدی‌راد - عضو هیئت تحریریه مکبر 👤محمدرضا آقازاده - سردبیر رسانه مکبر 🔰 فایل کامل گفتگوی قسمت بیست‌و‌چهارم 🎧 🔆 ما را در فارس دنبال کنید 🔰🔰 https://farsnews.ir/mokabber_cast 🔹.............🔹............🔹 @mokabber_cast 💠 راه خورشید | رسانه معاونت تهذیب و تربیت حوزه علمیه قم 🔰 eitaa.com/rahk313

مسلمان واقعی نیست... 🌱امام سید مجتبی خامنه‌ای 💠 راه خورشید | رسانه معاونت تهذیب و تربیت حوزه علمیه قم 🔰 eitaa.com/rahk313

💠خوف و رجا 🔷عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنِ ابْنِ مُسْکَانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِی سَارَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام یَقُولُ: لَا یَکُونُ الْمُؤْمِنُ مُؤْمِناً حَتَّی یَکُونَ خَائِفاً رَاجِیاً وَ لَا یَکُونُ خَائِفاً رَاجِیاً حَتَّی یَکُونَ عَامِلًا لِمَا یَخَافُ وَ یَرْجُو 🔻حسن بن أبی ساره گوید: از حضرت امام صادق علیه السّلام شنیدم که می‌فرمود: مؤمن ایمانش کامل نمی شود، تا اینکه دارای حالت خوف و رجاء باشد و این حالت خوف و رجاء در صورتی تحقق می‌یابد و از ادعا خارج شده و واقعا حقیقت می‌یابد که انسان عملا و در کارهای خود، آثار خوف و رجاء را مشاهده نماید، برای آنچه که از آن می‌ترسد و یا به آنامید دارد عمل کند. 📚الکافی ، ج ۲ ،ص ۷۰. #حدیث_روز #خوف_رجا #شماره_۱۷۳ 🔻بیان: آلِ ابی‌ساره، خاندان شیعی مشهوری در کوفه که شخصیت‌های برجسته آن عمدتاً در سده ۲ق/۸م زیسته‌اند. این خاندان به فضل و ادب و دیانت و فقاهت شناخته شده‌ است. افراد آن به ابوساره علی‌ منسوبند. از این خاندان عالمان بزرگی برخاسته‌اند که بیش‌تر آنان از یاران مورد اعتماد امامان شیعه بوده اند. حسن بن ابی ساره یکی از مشهور‌ترین چهره‌های این خاندان که از امام محمدباقر (علیه‌السلام) و امام جعفر صادق (علیه‌السلام) حدیث نقل کرده‌اند و رجال‌شناسان شیعی همه مشهورین خاندان ابی ساره را موثّق دانسته‌اند ┄┄┅┅┅❅🇮🇷❅┅┅┅┄ 💠مشاوره حدیثی حوزه علمیه قم https://eitaa.com/joinchat/231801833C28f7827628 💠 راه خورشید | رسانه معاونت تهذیب و تربیت حوزه علمیه قم 🔰 eitaa.com/rahk313

📹 آیت‌الله اعرافی: دنیا و آخرت‌مان در گرو وحدت و پیروی از رهبری آیت‌الله سیدمجتبی خامنه‌ای است 💠 راه خورشید | رسانه معاونت تهذیب و تربیت حوزه علمیه قم 🔰 eitaa.com/rahk313

🔰رابطه استغفار با جنگ ✅مدد گرفتن از استغفار برای پیروزی ✍رهبر شهید انقلاب: تأثیر استغفار در یکی از سخت‌ترین میدانهای زندگی یعنی میدان مبارزه‌ی آشکار با دشمن است که در این آیه‌ی شریفه‌، در سوره‌ی مبارکه‌ی آل‌عمران میفرماید: وَ کَأَیِّن مِن نَبیٍّ قاتَلَ مَعَهُ رِبّیّونَ کَثیرٌ فَما وَهَنوا لِما اَصابَهُم فی سَبیلِ اللهِ وَ ما ضَعُفوا وَ مَا استَکانوا وَ اللهُ یُحِبُّ الصّابِرین، وَ ما کانَ قَولَهُم اِلّا اَن قالوا رَبَّنَا اغفِر لَنا ذُنوبَنا وَ اِسرافَنا فی اَمرِنا؛یعنی این کسانی که در میدان جنگ [همراه] با پیغمبران مجاهدت میکردند ــ که اینجا ضمناً جهت حرکت پیغمبران هم معلوم میشود؛ تصوّر نشود که پیغمبران در خانه‌ها نشسته بودند، یا مثلاً همیشه در مساجد و معابد و مانند اینها [بودند]؛ نخیر ــ در میدانهای جنگی که پیغمبران میرفتند و با دشمنان مبارزه میکردند، این ربّیّون یا ربّانیّون و خداپرستان و محورهای خداپرستی دعایشان این بود: رَبَّنَا اغفِر لَنا ذُنوبَنا وَ اِسرافَنا فی اَمرِنا وَ ثَبِّت اَقدامَنا وَ انصُرنا عَلَى القَومِ الکافِرین؛ یعنی رابطه‌ی استغفار با جنگ، با ثبات قدم، با نصرت؛ این است دیگر؛ استغفار این‌ جور است. اگر انسان به معنای واقعی کلمه از خدای متعال به خاطر خطاها و کوتاهی‌ها و مانند اینها طلب مغفرت کند و معذرت‌خواهی کند، خدای متعال جواب میدهد دیگر؛ این، صریح آیه‌ی قرآن است. آن وقت پاسخ خدای متعال به اینهایی که استغفار کردند و به خدای متعال گفتند که ما را نصرت بده، این بود: فَآتَاهُمُ اللهُ ثَوابَ الدُّنیا وَحُسنَ ثَوابِ الآخِرَة؛قبل از آخرت، در دنیا پاسخ اینها را داد، به خاطر استغفاری که کرده بودند. پس درس قرآن شد مدد گرفتن از استغفار برای پیروزی در میدانهای گوناگون؛ یعنی نگاهمان به استغفار این نباشد که مثلاً فقط برای گناهان شخصی و برای شستشوی دل خودمان استغفار کافی است؛ نه، استغفار در میدانهای ملّی، در میدانهای بزرگ اجتماعی کارکرد دارد، تأثیر دارد و ما را به توفیقات بزرگ میرساند. ۱۴۰۱/۰۱/۲۳ #مثل_خمینی @ahd_ba_khomeini 💠 راه خورشید | رسانه معاونت تهذیب و تربیت حوزه علمیه قم 🔰 eitaa.com/rahk313

💠علم از نگاه پیامبر صلی الله علیه وآله 🔷مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ وَعَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسی، عَنْ عُبَیْدِ اللّه ِ بْنِ عَبْدِ اللّه ِ الدِّهْقَانِ، عَنْ دُرُسْتَ الْوَاسِطِیِّ، عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِیدِ: عَنْ أَبِی الْحَسَنِ مُوسی علیه السلام، قَالَ: «دَخَلَ رَسُولُ اللّه ِ صلی الله علیه و آله الْمَسْجِدَ، فَإِذَا جَمَاعَةٌ قَدْ أَطَافُوا بِرَجُلٍ، فَقَالَ: مَا هذَا؟ فَقِیلَ: عَلاَّمَةٌ، فَقَالَ: وَمَا الْعَلاَّمَةُ؟ فَقَالُوا لَهُ أَعْلَمُ النَّاسِ بِأَنْسَابِ الْعَرَبِ وَوَقَائِعِهَا وَأَیَّامِ الْجَاهِلِیَّةِ وَالاْءَشْعَارِ وَالْعَرَبِیَّةِ قَالَ: «فَقَالَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله: ذَاکَ عِلْمٌ لاَ یَضُرُّ مَنْ جَهِلَهُ، وَلاَ یَنْفَعُ مَنْ عَلِمَهُ، ثُمَّ قَالَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله: إِنَّمَا الْعِلْمُ ثَلاَثَةٌ: آیَةٌ مُحْکَمَةٌ، أَوْ فَرِیضَةٌ عَادِلَةٌ، أَوْ سُنَّةٌ قَائِمَةٌ، وَمَا خَلاَهُنَّ فَهُوَ فَضْلٌ - 🔻امام کاظم علیه السّلام فرمود: رسول خدا صلی الله علیه وآله وارد مسجد شد، جماعتی را دید که اطراف مردی را گرفته اند، فرمود: این کیست؟ گفتند: علاّمه است، فرمود: علاّمه یعنی چه؟ گفتند: داناترین مردم به نسبها، نبردهای عرب و ایام جاهلیت و اشعار عرب است. پیامبر صلی الله علیه وآله فرمود: این علمی است که ندانستن آن ضرر و زیانی به شخصش نمی زند و دانستنش سودی را به او نمی رساند.سپس پیامبرصلی الله علیه وآله فرمود: همانا علم سه گونه است: ۱-آیات محکم قرآن (که مربوط به اصول عقاید است) ۲-فریضه عادله (یعنی علم اخلاق یا احکام که انسان را می‌سازد) ۳-سنت پایدار (که اشاره به احکام شریعت و دستورات پیامبر است) 📚الکافی ، ج ۱ ،ص ۷۶. #حدیث_روز #علم #شماره_۱۷۴ 🔻بیان: فقوله صلی اللّه علیه و آله: آیة محکمة، اشارة الی القسم الاول و هو اصول العقائد و ارکانها المستفادة من الآیات المحکمات القرآنیة، و قوله صلی اللّه علیه و آله: او فریضة عادلة، اشارة الی العلم بفرائض الاعمال و واجباتها و محرماتها التی یجب علی المکلفین الاتیان بها و الکف عنهاو قوله: او سنة قائمة، اشارة الی العلم بالسنن و النوافل، فانها من الاعمال التی یؤثر فی جلب الاحوال للقلوب و کسب الاخلاق الحسنة و ازالة الملکات الردیئة و کلها ثابتة من طریق الحدیث و السنة.و یحتمل ان یکون الثانی اشارة الی علوم الاخلاق و صفات القلب، و ان اکثرها مما یستقل العقل بادراکه اعنی محاسن تلک الاحوال و مقابحها. و الثالث و هو قوله صلی اللّه علیه و آله: او سنة قائمة، اشارة الی العلم باعمال المکلفین و احکامها الخمسة المستفاد جلها بل کلها من السنة القائمة، ای الاحادیث الصحیحة الثابتة بنقل الرواة العدول و الرجال الثقات. و قوله صلی اللّه علیه و آله: و ما خلاهن فضل، ای ما خلا هذه الثلاثة سواء کان محمودا کالطب و نحوه، او مذموما کعلم السحر و الشعبذة و الفأل و احکام النجوم و غیرها، فان اکثر ما یعده العامة من العلوم المستحسنة المحمودة لیس منها بل یکون مذموما.[شرح أصول الکافی ؛ ج ۲ , ص ۳۷ ] ┄┄┅┅┅❅🇮🇷❅┅┅┅┄ 💠مشاوره حدیثی حوزه علمیه قم https://eitaa.com/joinchat/231801833C28f7827628 💠 راه خورشید | رسانه معاونت تهذیب و تربیت حوزه علمیه قم 🔰 eitaa.com/rahk313

❇️ اگر نفس مهار نشود #امام_خمینی ره #کلام_نورانی 💠 راه خورشید | رسانه معاونت تهذیب و تربیت حوزه علمیه قم 🔰 eitaa.com/rahk313