اندیشمندی که در نزد ما ناشناخته بود اما در تلاویو و لندن و واشینگتن او را خوب می‌شناختند!  حسن رحیم‌پور ازغدی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 دیشب به لطف یکی از دوستان، یادداشت‌هایی از شهید بنیانگذار، استاد فخری‌زاده را دیدم.  پیشتر ندیده ونخوانده بودم. دیشب هم نخواندم، بلعیدم و افسوس خوردم‌ بر بزرگمردی که جلوی بت‌های ما زانو نزد، بزرگ در «فیزیک» و «فلسفۀ علم» و بزرگ در انسانیت و معنویت، مجاهدی ناشناخته برای ما و کاملا شناخته برای واشنگتن و لندن و تل‌آویو که او را پدر"تکنولوژی هسته‌ای" و مغزمتفکر "هوافضا" نامیدند و کشتند.  ده‌ها نقشه ترور او نقش برآب شده بود. روشن است که چرا مردم آن نظریه‌پرداز عملگرا را قاسم سلیمانی «فیزیک هسته‌ای» خواندند.   شهادت فخری‌زاده، برای او «خیر» و برای ما «شر» بود، برای او  قصۀ « پیله و پروانه » و برای ما غصۀ «ماندن میان درودیوار» است، و محرومیت از مردی که ندانستیم چه حقی بر امنیت و پیشرفت ایران دارد و اینک چون شهید تهرانی‌مقدم، شهدای هسته‌ای  و شهیدانی که پس از این خواهیم داد، دیگر از تاریخ ایران تفکیک نخواهد شد؛ چه خورشیدهای درخشان به تاریخ ما سنجاق نشده‌اند بلکه خود تاریخ ما هستند.  ضمن آنکه اهل تعارف نیستم و اگر برادر قاآنی فرمانده من در سالهای جنگ، ما را به عضویت سپاه قدس بپذیرد در هر عملیات انتقامی در هر جای عالم که باشد شرکت میکنم بویژه اینک که  گرفتار کوتوله هایی هستیم که هوسی جز مذاکره باشیطان ندارند و نمیدانیم به کدام خدا نماز میبرند اما نقدا حیف است اگربا چند یادداشت به افکار #شهید_فخری‌زاده در حوزه فلسفه و علوم پایه اشاره نکنم: ۱.  امکان و ضرورت احیای فلسفۀ اسلامی رابه حوزه ودانشگاه  یادآوری کرده و آنان را به ظرفیتهای احیا نشده فلسفه اسلامی برای فلسفه علم توجه داده است.  حیات فلسفه ، قدرت تعامل با محیط و رشدیافتن و رشددادن است؛ به‌نحوی که با پرسش‌های فلسفی اکنون رویارویی داده شود، چالش‌پذیر باشد و از مسیر فلسفۀ علم، تاثیر ملموس بر جهت‌گیری علم داشته باشد. فلسفه اسلامی هم نوع زنده ومرده دارد. ۲. شهید نظریه پرداز، ریشۀ چالش بزرگ فیزیک جدید را در "فلسفۀ فیزیک"می‌بیند واصل "عدم قطعیت" راکاملا ادامۀ نظریۀ معرفت‌شناختی امتناع در شناخت ذات واقعیات طبیعی با روشهای فیزیک میداند چه برخلاف ادعا کمیات وابسته به هم برای یک ذره فیزیکی به‌طور همزمان بادقت صفر، همچنان غیرقابل اندازه‌گیری است. همچون اندازه‌گیری تکانه بادقت بالا در الکترون که سبب می‌شود نتوانیم اطلاعاتی روشن از مکان بدهیم و به‌عکس.فیزیک کلاسیک در مورد انرژی و زمان با همین مشکل  مواجه  است. اندازه‌گیری دقیق یک کمیت، سبب عدم دقت در بی‌نهایت کمیت وابسته دیگر می‌شود و تلاش‌هایی چون نظریه «متغیرهای پنهان» نتوانسته خطر ظاهری این اصل را جبران کند. ۳.  ایشان اصل «عدم قطعیت» در فیزیک را اگر نفی علیت به مفهوم نیوتونی آن باشد، معقول وحتی عامل پیشرفت علم می‌شمارد اما این اصل نمی‌تواند نفی «علیت» با تبیین فلسفی باشد مگر کسانی به دلایل ایدئولوژیک و غیرفلسفی چنین استنتاج نادرستی بر آن تحمیل کنند. @rozaneebefarda

#تولیدعلم #علم_دینی #فلسفه_و_فیزیک #فلسفه_علم در سه پیام امروز 👆 اگر متن کامل یادداشت حجت الاسلام و المسلمین خسروپناه را بخوانید مطالب بیشتری نصیب تان خواهد شد.

🔰 طبق اعلام صفحه رسمی حضرت آیت الله #مصباح_یزدی متاسفانه ایشان حال مناسبی ندارند. 🔰 ان شاء الله همه برای سلامتی این عالم کم نظیر دوران ما که تمام وجودش اخلاص محض است دعا کنیم. 🔆اللهم اشف کل مریض بحق مولانا امیرالمومنین علیه السلام @ofoqemobin

🔉🔉 #حتما #حتما #بشنوید ♨️پاسداری از #طریقه_فقها و #فقه_جواهری در تولید علوم انسانی 🔰استاد علی فرحانی 🔰🔰🔰🔰🔰 استاد در این صوت، بیان می دارند که یکی از مسائل بسیار مهم که در تولید علوم انسانی باید رعایت شود، مسئله رعایت #طریقه_فقها (فقه جواهری) در تولید علوم انسانی است. ایشان با آسیب شناسی این مسئله می فرمایند که هر کس طریقه مرسوم فقها را در تولید علوم انسانی رعایت نکند، در واقع، #فقه_جدید تاسیس کرده است که بسیار مورد مذمت و انکار فقهاست. ایشان همچنین می فرمایند که تفاوت مسائل جدید و مسائل قدیمی فقه در روش استنباط نیست، بلکه تفاوت در موضوع شناسی است و این است معنای آنکه امام فرمود: "فقه جواهری با رعایت زمان و مکان" و از همینجا تفاوت #فقه_سنتی و #فقه_پویا مشخص می شود. با توجه به این نگاه، بیان می دارند که ابتدا لازم است که طریق فقها در مسائل سنتی و قدیمی فقه، فراگرفته شود و سپس در موضوعات جدید، پس از شناخت صحیح موضوع، اعمال شود. 📌فقه فرهنگ، ۹۹/۳/۱۲، موسسه مفتاح   #پای_درس_استاد #فقه #علوم_انسانی_اسلامی @almorsalaat

🔹تقوا مربوط به کدام درجۀ ایمان است؟🔹 علّامه آیةالله حاج سیّدمحمّدحسین طباطبائی قدّس الله سرّه 💠 تقوا یک مقام و درجۀ خاصّ از مراحل ایمان نیست؛ بلکه حالتی روحی است که با تمام مقامات معنوی همراه است؛ یعنی هر یک از مقامات معنوی تقوای خاصّ خود را دارد. 📚 «المیزان فی تفسیر القرآن» ج ۶ ص ۱۲۹ 🆔 @nooremojarrad_com

رسانه خودی و غیر خودی : ملاکها / تعارض ذاتی / علت مخالفت ما/ اهمیت #بیانات_رهبری #رسانه #فضای_مجازی

سابق شهید مطهری با یک کمونیست در تلویزیون مناظره برگذار میکردند، امروزه که شبهات بیشتر شده چرا نداریم اینجور برنامه ها؟ #بیانات_رهبری #رسانه

ما باید مروج این شاه بیت آقا باشیم... #بیانات_رهبری

🎥 حریت فکری و آزاد اندیشی رو چقدر برای نوجوانان پر رنگ کنیم؟ برگرفته از جلسه اول تربیت استاد عقاید (این دوره در نرم افزار برهان بصورت مجازی آفلاین برگزار میشود برای طلاب سطح۲ به بالا) #تربیت #معرفی_دوره

✔️این طور ضرورت یادگیری عقاید را بیان کردن کجا و راههای زیر کجا : ▫️از راه #کمال_طلبی وارد شدن : اگر به کسی بگی سختی بکش تا کمال و سعه و اشتداد وجودی پیدا کنی، انجام نمیدهد. محرّکیّت آن کمتر هست از راه لذت. ▫️الگوی سوم که در کتب کلامی قدیمی آمده #دفع_ضرر_محتمل است: مراد از ضرر محتمل عذاب اخروی است ، این الگو از دو جهت کارآمد نیست، یکی اینکه #ناقصه و ما را به خوشی دنیوی و دفع ضرر دنیوی سوق نمیدهد ، دیگری اینکه در فضای تربیتی امروز ما ترویج حس محبت و خوش بودن است، با #انذار زیاد جذب نمیشوند، با تبشیر بیشتر جذب میشوند. ▫️الگوی چهارم که در کتب کلامی آمده #شکر_منعم است ، این هم برای این زمانه موفق نیست، از این جهت که اولا تصدیقِ حسنِ #مصادیق_عدل راحت نیست؛ (اینکه عدل حسن است را همه قبول دارند ولی تشخیص صغریات -اینکه تشخیص دهند شکر منعم مصداق آن هست یا نه_ را راحت نمی توانند درک کنند) ثانیا میگوید با شکر منعم من فقط حق خدا را بجا آوردم و نفعی به خودم نمیرسد ،[لذا محرکیت آن کمتر هست]. خلاصه با زبان خودش بهش بگید من میخوام چیزی بهت بگم که #لذت ببری. برگرفته از جلسه اول دوره تربیت استاد عقاید برهان (استاد وکیلی حفظه الله ) #کلام

توصیه علما برای شفای علامه مصباح یزدی

🔴مظلوميت نهج‌البلاغه، تبليغ دين و تاريخ اسلام 🖊احمدحسين شريفي 🔸چند روز پيش به صورتي اتفاقي، صوت يکي از استادان برجستة فقه و اصول حوزة علميه قم را مي‌شنيدم که به جمع فراوان شاگردان خود (طبق شنيده‌ها، قريب به 500 تا 600 طلبه سطوح عالي در درس ايشان شرکت مي‌کنند!) سه توصيه جالب داشت: 1.«من هر وقت بيکار مي‌شوم، #نهج‌البلاغه مي‌خوانم؛ نکات خوبي دارد؛ شما هم همين کار را بکنيد. در اوقات بيکاري‌تان نهج‌البلاغه بخوانيد!» 2.«گاهي هم #تبليغ برويد؛ زيرا تبليغ باعث مي‌شود زبانتان باز شود!» 3.«تاريخ اسلام هم بخوانيد نکات خوبي دارد! به درد منبرتان مي‌خورد!» 🔸با شنيدن اين سخنان از يک استاد برجسته و خوشنام فقه و اصول، واقعاً به حال شاگردان او و براي مظلوميت نهج‌البلاغه و تبليغ و #تاريخ اسلام تأسف خوردم؛ گريه کردم؛ و براي مردمي که احياناً تحت تبليغ کساني قرار مي‌گيرند که هدفشان از تبليغ اين است که زبان‌شان باز شود! دلم سوخت. 🔸چنين نگاهي به نهج‌ البلاغه و تبليغ و تاريخ اسلام است که ما را بدين روز انداخته است. تا جايي که يک استاد پيرمرد بعد از ساليان سال که در کسوت روحانيت است، مي‌گويد ما چيزي به نام «مکتب اقتصادي اسلام» نداريم! پيامبر اسلام فقط «يک مرشد معنوي» بود! کاري به اقتصاد و مديريت و سياست و علم نداشت! 🔸اميدوارم که بزرگان حوزه و دلسوزان اسلام و معارف اصيل اسلامي تا دير نشده است، فکري براي سيستم آموزشي حوزه کنند. آموزش جهان‌بيني و نظام ارزشي و قرآن و روايات و اخلاق را در صدر بنشانند. دست کم حق هر کدام از علوم و معارف اسلامي را به همان شکل و صورت و نسبتي که در قرآن است در نظام آموزشي و تربيتي #حوزه‌هاي_علميه ادا کنند. 🆔 کانال استاد احمدحسین شریفی 🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🔷 ارتباط با ادمین:👇 @mjbayat