eitaa logo
رهپویان
217 دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
698 ویدیو
200 فایل
محفل علمی-اجتماعی دوستان طلبه (با نگاه تقریبا کلان) فقط برای طلاب محترم🙏 مطالبی که قرار داده میشود، همیشه به منزله قبول داشتن نیست؛درحدطرح مساله یا صرفاجهت اطلاع در نظر بگیرید. ادمین : امین و... @amin_1409 @amirh68 @kahfolvara110 @abbasibagher
مشاهده در ایتا
دانلود
✨﷽✨ 💠💠فهرست مطالب کانال💠💠 💠👈 پـــایه اول👉💠 📚 https://eitaa.com/soda96/7628 📚 https://eitaa.com/soda96/3201 📚 https://eitaa.com/soda96/6735 📚 🔆 استاد آدینه وند: https://eitaa.com/soda96/7633 🔆 استاد مومنی https://eitaa.com/soda96/9017 📚 (شهید مطهری) 🔆 استاد هاشمی https://eitaa.com/soda96/7983 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 💠👈 پـــایه دوم👉💠 📚 🔆 استاد سید مهدی هاشمیان https://eitaa.com/soda96/3320 📚 🔆 استاد سید مهدی هاشمیان https://eitaa.com/soda96/3449 📚 🔆 استاد اسدپور https://eitaa.com/soda96/2867 🔆 استاد زنجیرزن حسینی https://eitaa.com/soda96/6773 🔆 استاد محمدی https://eitaa.com/soda96/10200 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 💠👈 پــــــایه ســـــوم👉💠 📚 / باب اول تا حرف «لو» 🔆استاد سید مهدی هاشمیان https://eitaa.com/soda96/3666 📚 / ادامه باب اول و باب رابع 🔆استاد سید مهدی هاشمیان https://eitaa.com/soda96/3891 📚 / باب ثانی 🔆 استاد سید مهدی هاشمیان https://eitaa.com/soda96/4043 📚 🔆 استاد فتوحی https://eitaa.com/soda96/10865 🔆 استاد مؤمنی https://eitaa.com/soda96/6867 📚 🔆 آیت الله مصباح یزدی https://eitaa.com/soda96/7625 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 💠👈 پــــــایه چـــــهـــارم👉💠 📚 🔆 استاد علی فرحانی https://eitaa.com/soda96/2440 🔆 استاد اسدپور https://eitaa.com/soda96/3040 🔆 استاد سید مهدی هاشمیان https://eitaa.com/soda96/7791 📚 (1) 🔆 استاد علی فرحانی https://eitaa.com/soda96/10859 🔆 استاد حیدری فسایی (کتاب الطهاره) https://eitaa.com/soda96/10707 🔆 استاد علی شورگشتی https://eitaa.com/soda96/5257 📚 (2) 🔆 استاد علی شورگشتی https://eitaa.com/soda96/5524 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 💠👈 پــــــایه پــــنـــجـــم👉💠 📚 (پایه پنجم) 🔆 استاد علی فرحانی https://eitaa.com/soda96/2668 🔆 استاد حیدری فسایی https://eitaa.com/soda96/1232 📚 (3) 🔆 استاد علی شورگشتی https://eitaa.com/soda96/5379 🔆 استاد سید حسین هاشمیان https://eitaa.com/soda96/11108 📚 (4) 🔆 استاد علی شورگشتی https://eitaa.com/soda96/5782 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 💠👈 پــــــایه شـــشـــم👉💠 📚 (پایه ششم) 🔆استاد علی فرحانی https://eitaa.com/soda96/2678 🔆استاد سید حسین هاشمیان https://eitaa.com/soda96/7298 📚 (5) 🔆 استاد علی شورگشتی https://eitaa.com/soda96/5998 📚 (6) 🔆 استاد غلامی https://eitaa.com/soda96/7012 📚 (شهید مطهری) 🔆 استاد عبدالکریم فرحانی https://eitaa.com/soda96/2180 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 💠👈 پــــــایه هـــفــتــم👉💠 📚 / 🔆استاد عبدالکریم فرحانی https://eitaa.com/soda96/1456 🔆استاد علی فرحانی https://eitaa.com/soda96/4892 🔆 استاد حیدری فسائی (تا حجیت خبر واحد/دلیل اجماع) http://eitaa.com/soda96/74 🔆 استاد سید مصطفی حسینی نسب https://eitaa.com/soda96/4130 🔆 استاد علی شورگشتی 🔆استاد زنجیر زن حسینی 📚 / 🔆استاد علی شورگشتی https://eitaa.com/soda96/7786 🔆 استاد زنجیر زن حسینی 📚 / 🔆 استاد حیدری فسائی http://eitaa.com/soda96/1805 🔆 استاد علیدوست https://eitaa.com/soda96/7117 🔆 استاد شورگشتی https://eitaa.com/soda96/10959 📚 / / 🔆استاد علی فرحانی https://eitaa.com/soda96/5146 🔆 استاد علی شورگشتی https://eitaa.com/soda96/7180 📚 🔆 استاد عبدالکریم فرحانی https://eitaa.com/soda96/7160 🔆 استاد فیاضی https://eitaa.com/soda96/7401 🔆 استاد علی فرحانی https://eitaa.com/soda96/4068 🔆 استاد امینی نژاد https://eitaa.com/soda96/10618 🔆 استاد سید مصطفی حسینی نسب https://eitaa.com/soda96/10786 🔆 استاد زنجیر زن حسینی https://eitaa.com/soda96/6905 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 💠👈 پــــــایه هـــشــتــم👉💠 📚 / 🔆 استاد عبدالکریم فرحانی https://eitaa.com/soda96/1459 🔆 استاد حیدری فسائی http://eitaa.com/soda96/311 🔆 استاد سید مصطفی حسینی نسب (برائت و احتیاط و خاتمه) https://eitaa.com/soda96/4498 🔆 استاد علی شورگشتی (برائت و احتیاط) 📚 / 🔆 استاد زنجیرزن حسینی https://eitaa.com/soda96/6763 📚 / 🔆استاد عبدالکریم فرحانی https://eitaa.com/soda96/1472 🔆 استاد علی فرحانی https://eitaa.com/soda96/4990 🔆 استاد حیدری فسائی https://eitaa.com/soda96/469 🔆 استاد سید مصطفی حسینی نسب https://eitaa.com/soda96/4351 🔆 استاد علی شورگشتی 📚 / 🔆 استاد علی فرحانی https://eitaa.com/soda96/7087 🔆 استاد تعظیمی فر https://eitaa.com/soda96/7292 📚 / 🔆 استاد علی فرحانی https://eitaa.com/soda96/2162 🔆 استاد حیدری فسائی https://eitaa.com/soda96/1498 🔆 استاد علیدوست https://eitaa.com/soda96/6964 🔆 استاد علی شورگشتی https://eitaa.com/soda96/10935 📚 / 🔆 استاد علی فرحانی 🔆 استاد علیدوست https://eitaa.com/soda96/6964 🔆 استاد سید حسین هاشمیان https://eitaa.com/soda96/7138 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 💠👈 پــــــایه نــــهـــــم👉💠 📚 / بخش اول 🔆 استاد عبدالکریم فرحانی https://eitaa.com/soda96/1482 🔆 استاد علی فرحانی (تا بحث ضد) https://eitaa.com/soda96/2407 🔆 استاد حیدری فسائی (تا ابتدای نواهی) http://eitaa.com/soda96/661 🔆استاد علیدوست https://eitaa.com/soda96/10966 🔆 استاد سید مصطفی حسینی نسب (تا ابتدای نواهی) https://eitaa.com/soda96/7033 🔆 استاد زنجیرزن حسینی (تا ابتدای نواهی) 📚 / بخش دوم 🔆 استاد حیدری فسائی (نواهی و مطلق و مقید) http://eitaa.com/soda96/873 🔆 استاد علیدوست (نواهی تا انسداد) https://eitaa.com/soda96/10968 🔆 استاد حسینی نسب https://eitaa.com/soda96/10974 🔆 استاد زنجیرزن حسینی(نواهی تا انسداد) https://eitaa.com/soda96/6714 📚 / 🔆 استاد حسینی نسب https://eitaa.com/soda96/10820 🔆 استاد سید حسین هاشمیان https://eitaa.com/soda96/10285 🔆 استاد علی شورگشتی https://eitaa.com/soda96/6808 📚 / (فقه 5) 🔆 استاد علی فرحانی https://eitaa.com/soda96/5219 🔆 استاد علیدوست https://eitaa.com/soda96/10857 📚 🔆استاد عبدالکریم فرحانی https://eitaa.com/soda96/9686 🔆 استاد فیاضی https://eitaa.com/soda96/6640 🔆استاد علی فرحانی https://eitaa.com/soda96/2429 🔆 استاد امینی نژاد https://eitaa.com/soda96/10620 🔆 استاد زنجیرزن حسینی https://eitaa.com/soda96/10933 📚 🔆 استاد سید مصطفی حسینی نسب https://eitaa.com/soda96/4816 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 💠👈 پــــــایه دهــــم👉💠 📚 / بخش سوم 🔆 استاد علی فرحانی (قطع و ظن) https://eitaa.com/soda96/10705 🔆 استاد حیدری فسائی http://eitaa.com/soda96/1009 📚 /بخش چهارم 🔆استاد علی فرحانی (اصول عملیه و تعارض) https://eitaa.com/soda96/7064 🔆 استاد حیدری فسائی (اصول عملیه و تعارض) http://eitaa.com/soda96/1081 🔆 استاد علیدوست https://eitaa.com/soda96/10970 🔆 استاد حسینی نسب https://eitaa.com/soda96/11005 📚 / (فقه 6) 🔆استاد علی فرحانی https://eitaa.com/soda96/7213 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 💠👈 دروس حـــوزه علمیـــــه خواهـــران👉💠 📚 📗 جلد 2 / https://eitaa.com/soda96/6571 📙 جلد 3/ https://eitaa.com/soda96/6596 📘 جلد 4/ 🔆 استاد حسینی https://eitaa.com/soda96/6616 🔆 استاد شیرافکن https://eitaa.com/soda96/11112 📝 حل تمارین مبادی العربیه ج 3 https://eitaa.com/soda96/10252 📚 🔆 استاد شیروانی https://eitaa.com/soda96/6924 📚 فی الفقه الاستدلالی 🔆 استاد حائری 📗 جلد اول: https://eitaa.com/soda96/6156 📒 جلد دوم: https://eitaa.com/soda96/6357 📕 جلد سوم: https://eitaa.com/soda96/6401 📚 🔆 استاد حائری https://eitaa.com/soda96/6378 📚 1 - سطح 2 https://eitaa.com/soda96/9161 📚 2 - سطح 2 https://eitaa.com/soda96/9158 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 📚 (آیت الله مصباح یزدی) 🔆استاد عبدالکریم فرحانی https://eitaa.com/soda96/6565 📚 حضرت امام خمینی (ره) 🔆استاد علی فرحانی https://eitaa.com/soda96/2186 📚 مبانی حکمت متعالیه 🔆 استاد علی فرحانی https://eitaa.com/soda96/10930 📚 🔆 استاد علی فرحانی https://eitaa.com/soda96/11106 📚 🔆 استاد علی فرحانی https://eitaa.com/soda96/2417 📚 🔆استاد تحریری https://eitaa.com/soda96/10198 📚 🔆 استاد زنجیرزن حسینی https://eitaa.com/soda96/11104 📚 🔆 استاد احمد عابدی https://eitaa.com/soda96/10972 🔆 استاد حیدری فسایی https://eitaa.com/soda96/10710 📚 🔆 استاد حیدری فسایی https://eitaa.com/soda96/10928 📚 🔆استاد مؤمنی https://eitaa.com/soda96/7332 📚 🔆استاد عرفانیان https://eitaa.com/soda96/10978 📚 🔆استاد فربهی https://eitaa.com/soda96/9692 📚 https://eitaa.com/soda96/7507 📚 https://eitaa.com/soda96/11110 📚 🔆 استاد قاسمی https://eitaa.com/soda96/7461 🔆 استاد مؤمنی https://eitaa.com/soda96/7465 📚 🔆 استاد حشمت پور https://eitaa.com/soda96/9688 📙 شناسی قرآنی https://eitaa.com/soda96/10863 📚 🔆 بخش اول 🔆 بخش دوم 🔆 بخش سوم 📚 (متن شهید اول) https://eitaa.com/soda96/10818 📚 https://eitaa.com/soda96/10861 📚 (کافیه) https://eitaa.com/soda96/10976 📚 https://eitaa.com/soda96/11114 📚 / حلقه اولی 🔆 استاد حائری https://eitaa.com/soda96/7233 🔆 استاد صالحی https://eitaa.com/soda96/6994 📚 / حلقۀ ثانیه 🔆استاد حائری https://eitaa.com/soda96/6417 🔆 تلخیص حلقه ثانیه (20 جلسه) https://eitaa.com/soda96/11000 🔆 فشرده حلقه ثانیه (43 جلسه) https://eitaa.com/soda96/11002 📚 / حلقۀ ثالثه 🔆استاد حائری https://eitaa.com/soda96/6466 🔆 استاد زنجیرزن حسینی https://eitaa.com/soda96/9022 📚 https://eitaa.com/soda96/11116 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 💠👈 تدریس آثار شهید مطهری👉💠 📗 کتاب https://eitaa.com/soda96/2180 📒 کتاب https://eitaa.com/soda96/7983 📘 کتاب https://eitaa.com/soda96/7269 📒 کتاب https://eitaa.com/soda96/7985 📔 کتاب https://eitaa.com/soda96/7981 📙 کتاب https://eitaa.com/soda96/9764 📘 کتاب ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 💠👈 مهــــارت تحصیـــلی👉💠 📣 مجموعه صوتی 🔆 استاد حیدری فسائی https://eitaa.com/soda96/10358 📣 مجموعه صوتی 🔆 استاد علی فرحانی https://eitaa.com/soda96/10356 📣 مجموعه صوتی (اعتدال در بینش و عمل) 🔆 استاد علی فرحانی https://eitaa.com/soda96/10354 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 💠 تقریرها و جزوات https://eitaa.com/soda96/8470 🔸🔹🔸🔹در حال به روز رسانی ⚜️ان شاء الله به مرور صوت دروس اساتید دیگر در کانال قرار می گیرد.⚜️
💡بیانات مهم استاد در شروع مقاله ششم کتاب اصول فلسفه و روش رئالیسم: 🔺«...مقاله ششم مقاله بسیار مهمی است و مباحث بسیار مهمی دارد: 🗝از حیث ارزش کاری که مرحوم علامه کرده اند در این مقاله قابل توجه است؛ 🗝از این جهت که این مقاله در و درک روابط اجتماعی تاثیر دارد؛ 🗝ازجهت نسبت به خود و نسبت به تصمیم گیری های خودش؛ چگونگی تاثیرگزاری قوای مختلف در سیر حیات او، در فرایند عمر او و... . 🗝از جهات و 🗝از جهت [و بنیان های مباحث اخلاقی] 🗝از جهت ، تصمیم گیری های کلی، فهم اینکه سیاست گذاری در یک جامعه چگونه باید باشد و... . 🗝این مقاله در فهم هم نقش بسیار عمده ای دارد؛ مرحوم علامه طباطبایی در حقیقت با این کاری که کرده اند؛ یک دروازه ای به اندیشه خودشان بازکرده اند که ما بتوانیم فهم ایشان از دین را از این افق ببینیم ،لذا این مقاله شش در فهم کتاب شریف هم خیلی دخالت دارد. 🗝 بماهوانسان باید کتاب اصول فلسفه را بخواند، نه بماهو طلبه، نه بما هو دانشجو، نه بما هو اینکه میخواهد علوم انسانی را پیگیری بکند. 🗝مقاله ششم از همین جهت که با انسان بما هو انسان کار دارد؛و این انسان روابط گسترده ای که در سه محور «ارتباط با خدا»، «ارتباط با دیگران» و «ارتباط با خود» دارد، این روابط گسترده سه گانه در مقاله شش خیلی خوب بررسی مییشود.» @osul_e_falsafeh
هدایت شده از مکتب امام
📝روح توحید، نفی عبودیت غیر خدا ▫️این مقاله برای اولین بار در سال 1356 به قلم رهبر معظم انقلاب، نگاشته و در کتاب دیدگاه توحیدی به همراه چند مقاله دیگر منتشر شد. ♨️در این مقاله آمده است که: « راهی تازه در برابر است که اگرچه به تحلیلی ذهنی و نظری تکیه دارد، ولی مقصود از طرح آن، ارائه ای دیگر است برای عمل کردن و » ▫️در ، با محوریت این مقاله به تبیین و امتداد این اندیشه، در نظام فکری رهبر انقلاب، با بهره گیری سایر آثار رهبری و استفاده از اساتید برجسته حوزوی خواهیم پرداخت. 🔰با گفتمان توحید همراه شوید👇 https://eitaa.com/joinchat/3998351448C73bf29b9e1
﷽ ⚪️ مبانی انسان‌شناختی| بخش سوم. ◽️ پاسخ مکاتب مختلف علوم انسانی مدرن به برخی سوالات اساسی در مورد انسان: 1⃣ آیا سرشت انسان ذاتا خوب است یا بد است یا خنثی؟ ۱. فرویدگرایان: انسان سرشتی اهریمنی دارد و غرائز بر او حاکم است. به ویژه غریزه جنسی و پرخاشگری که صرفا قراردادهای اجتماعی سرپوشی برای آن‌هاست. ۲. تجربه‌گرایان (هابز): انسان فقط در جهت منافع خود حرکت می‌کند. ۳. سودگرایان (بنتام و میل): همه اَعمال انسان حاصل منفعت‌جویی اوست. ۴. لذت‌گرایان (اپیکوری‌ها): انسان فقط در پی برآوردن نیاز به لذت و گریختن از مواجهه با رنج است. ۵. رفتارگرایان (واتسن و اسکینر): خوبی یا بدی در اثر پاداش یا مجازات به انسان منتقل می‌شود نه اینکه او اساسا خوب یا بد باشد. ۶. جامعه‌گرایان (باندورا و میشل): انسان اساسا خوب یا بد نیست بلکه محیط اوست که او را می‌سازد. ۷. اگزیستانسیالیست‌ها (سارتر): انسان ذاتا خوب یا بد نیست بلکه اعمال انسان است که او را خوب یا بد می‌کند. ۸. نوفرویدی‌ها (فروم و اریکسن): انسان استعداد خاصی برای خوب بودن دارد ولی خوب بودن او بسته به شرایط اجتماعی او دارد؛ اَعمال خوب، از نیازهای فطری اوست. ۹. انسان‌گرایان (مازلو و راجرز): انسان استعداد خوب بودن و خوب شدن را دارد و اگر نیازهای او دخالت نکنند خوبی او بروز می‌کند. ۱۰. رمانتیست‌ها (روسو): انسان از بدو تولد خوبی فطری دارد و اَعمال او ناشی از شرایط مخرب اجتماعی است نه ذات او. ۱۱. فرضیه مختار با اقتباس از نگرش اسلام: انسان با خوبی و گرایش به خوبی‌ها متولد می‌شود (کل مولود یولد علی الفطره) استعداد بد و بدتر شدن و خوب‌تر شدن را دارد (فالهمها فجورها و تقویها) پاداش‌ها و مجازات‌ها در تنظیم او تاثیر دارند اما الزاما تعیین‌کننده نیستند. 2⃣ آیا رفتار انسان نتیجه اراده آزادانه اوست یا تحت تاثیر محیط یا وراثت یا امر ماورائی تعیین می‌شود؟ ۱. فرویدگرایان: جبر محیطی ۲. تجربه‌گرایان (هابز): جبر محیطی ۳. سودگرایان (بنتام و میل) : جبر محیطی ۴. لذت‌گرایان (اپیکوری‌ها): تاثیر زیاد محیط ۵. رفتارگرایان (واتسن و اسکینر): جبر محیطی ۶. جامعه‌گرایان (باندورا و میشل) : جبر محیطی ۷. اگزیستانسیالیست‌ها (سارتر): اراده آزاد ۸. نوفرویدی‌ها (فروم و اریکسن): تاثیر زیاد محیط ۹. انسان‌گرایان (مازلو و راجرز): تاثیر زیاد محیط ۱۰. رمانتیست‌ها (روسو): تاثیر زیاد محیط ۱۱. فرضیه مختار با اقتباس از نگرش اسلام: محیط و جامعه در تغییر او تاثیر دارند اما تعیین‌کننده نیستند و او دارای اراده آزاد برای تغییر است و این اراده تابع قوانین و ساختار هستی است. ⚪️ تفکر و تمدن شبکه‌ای ⚪️ @vaseti