🔰نقدی بر روش تحصیل فلسفه در حوزه استاد حسن رمضانی: 🔸متأسفانه روش تعلیم و تعلم فلسفه در زمان حاضر به این صورت استقرار یافته است که ابتدا بدایه و بعد نهایه و بعد منظومه را می‌خوانند و در نهایت سر سفره اسفار می‌نشینند. این روش بویژه در سال‌های نخست تحصیل #فلسفه برای محصلین رشته فلسفه مشکلاتی به بار آورده و می‌آورد. زیرا بدایه و نهایه و منظومه تقریباً چکیده اسفارند و اسفار هم – همان‌طور که واضح است – #حکمت_متعالیه است و کسی که می‌خواهد فلسفه بخواند، نباید آن را با حکمت متعالی که عالی‌ترین و ناب‌ترین و دقیق‌ترین افکار فلسفی را در خود جای داده است، شروع کند؛ زیرا آن طور که لازم است، قدرت تلقی ندارد و نیز کسی که می‌خواهد به عنوان استاد آن را تفهیم کند، نمی‌تواند آن را برای یک مبتدی آن‌طور که باید القا کند. 👈مباحثی که در ابتدای بدایه آمده است، مانند: اصالت وجود، تشکیک وجود، بساطت وجود، وجود ذهنی، اشکالات آن و … مباحث عمیقی است که ریشه در #عرفان دارد و صحیح نیست که آن‌ها را در ابتدا برای کسی که هیچ سابقه‌ای در فلسفه ندارد و هنوز با مباحث فلسفی عرفانی آشنا نیست، مطرح کرد. پیامدهای منفی رویه موجود: https://eitaa.com/hekmateislami/4664 #برنامه_فلسفه #برنامه_حکمت https://eitaa.com/hekmateislami/4589

🔹یکی از سروران در پاسخ به نظر استاد رمضانی (حفظه الله)فرمودن ظاهرا مرادشان این است که قبل از حکمت متعالیه، فلسفه ی مشاء و اشراق خوانده شود اما کتابهایی که برای مشاء و اشراق هست،نوعا آموزشی نیستند و راه طولانی میشود فلذا این پیشنهاد برای همه ی طلاب مفید نیست. 🔸در ذیل فرمایش دوست عزیزمون : البته با کتب موجود، راه طولانی میشود (و فعلا چاره ای نیست) اما به نظرتون برای رسیدن به روشی بهتر، آیا نباید راه جدید (و البته میانبر) ایجاد کرد؟ مباحث حکمت متعالیه از سطح بالایی برخوردار است و واقعا راه سنگینی است که بعضا خوب فهم نمیشود و چه بسا موجب سوءبرداشت میشود. در پیام بعدی کانال مجمع عالی حکمت، پیامدهای منفی رویه موجود را از زبان معظم له بیان کرده اند. https://eitaa.com/hekmateislami/4664 #نقد_روش #برنامه_فلسفه #تربیت_عقلانی

خب برای اینکه بدانیم #برنامه_فلسفه در نظر استاد رمضانی (حفظه الله) چیست به پاسخ دوستمون توجه کنین. (بنده از صحت و سقم پاسخ، بی اطلاعم)