🔸 جایگاه_عقل در منظومه معرفت دینی سه دیدگاه کلی : رویکرد افراطی/تفریطی/اعتدالی با کمی توضیحات... برگرفته از جلد اول از مجموعه #علم_دینی #عقل

﷽ ✅ پرسش مخاطب و پاسخ از مطالب استاد واسطی. 🔻 پرسش: «با سلام و احترام بازخورد یکی از اساتید دانشکده معارف دانشگاه تهران به نظریه پارادایم شبکه‌ای استاد واسطی👇 "هیچ فقیهی و حکیمی در طول تاریخ چنین ادعاهای عجیب و غریبی را مطرح نکرده است با توجه به انسداد باب علم از طریق نقل و عدم مقتضی برای عقل در فهم بسیاری از گزاره‌های تعبدی طرح این‌چنینی علم دینی نه عاقلانه است و نه دردی دوا میکند و بیشتر در مرحله ادعا می‌ماند چه خوب است آقایان خود علم دینی را که راس ادعا و آغاز اختلاف در این موارد است را درست معنا کنند تا بدانند این مدعیات از فقها وحکما صادر نمی‌شود."» 🔺 ✅ پاسخ: تعریف علم دینی: «قرائت‌های مختلفی در توصیف علم دینی و تبیین امکان آن صورت گرفته است، مقصود ما از علم دینی «بسته‌های موضوعی فرآیندمحور از گزاره‌های وحیانی» است. بسته موضوعی،‌ یعنی کلیه مفاهیم مرتبط با مساله بحث، در آیات و روایات دیده شده باشد؛ فرآیندمحور یعنی معنای متن در مصادیق حسی محصور نشده باشد و روح معنایی استخراج گردد.» تعریف علوم انسانی اسلامی: «علوم انسانی اسلامی مجموعه گزاره‌های وحیانی است که به توصیف و تبیین و توصیه نسبت به رفتارهای انسان در حیطه‌های مختلف پرداخته است + دلالت‌های التزامی این گزاره‌ها و الزامات تحقق آنها + مبادی تصوری و تصدیقی متناسب با هر یک + تعیین قواعد و قوانین عام حاکم بر بحث (اتخاذ شده از وحی یا عقل و تجربه قطعی)» 🔸 درباره ارتباط نقل و علم و علم دینی، استاد واسطی در پاسخ به پرسشی مشابه در مصاحبه‌ای، به این مسئله پرداخته‌اند که متن آن به صورت کامل در ادامه منتشر می‌شود. 🔹 ضمنا محتوای مباحث این مصاحبه بسیار مهم بوده که به سوالات دیگری در این زمینه پاسخ گفته شده و البته سوالات و انتقادات جدی ناظر به علوم انسانی مدرن نیز مطرح شده است. 📌 لینک مصاحبه: https://eitaa.com/vaseti/124 https://eitaa.com/vaseti/125 https://eitaa.com/vaseti/125 #روش‌شناسی #پرسش‌وپاسخ #علم_دینی #علوم‌انسانی‌اسلامی #نقل #عقل #تجربه تفکر و تمدن شبکه‌ای @vaseti

♦️ جایگاه منبع عقل در معرفت دینی اشاره به برخی فرمایشات استاد: معرفت شناسی مبنایی ترین دانش اعتبار معرفت : میزان وافع نمایی معرفت منابع معرفت : 7 تا هستند... معرفت دینی : شهود معصوم و....و عقل ، عقل در معرفت دینی جایگاه بسیار مهمی دارد و دو کارکرد کلی آن گفته خواهد شد در عقل اختلاف است در اینکه بدون وحی توانایی فهم دارد یا نه عقل انواعی ندارد و تقسیمات آن به اعتبار کارکردهای آن است. عقل مستقل (یا مصباح) و عقل ابرازی(که برخی به این عقل مفتاح می گویند). عقل مستقل : بنیان های معرفت دینی (برای انسانهای عادی) با عقل مستقل اثبات میشود والا دور یا ایمان گرایی میشود. ضرورت وحی : یکی از بهترین ادله : انسان با قوای معرفتی خود نمی تواند به آنچه برای سعادتش نیاز دارد برسد. بخاطر عدم احتجاج انسان ها بر خداوند با عقل شان، رسل آمدند. عقل ابزاری: یعنی کارکرد دیگر عقل، ابزار فهم متون دینی ( وحی) است : عقل به مثابه ابزار فهم مقصود متکلم #منابع_معرفت_دینی #عقل https://eitaa.com/Mabdullahi/1309

🗣 کارکرد عقل و شهود در معرفت دینی (فقط کلام)؛ با نگرشی انتقادی به دیدگاه‌های سلبی 🔸 حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر مهدی عبداللهی (دانشیار مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران) https://eitaa.com/Mabdullahi/1445 #روش‌شناسی #کلام #عقل #شهود ——————————————- چنانچه بیاناتی که استاد وکیلی (حفظه الله) در این نشست ایراد فرمودند در دسترس تان بود، استفاده میکنم. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄

✅ صوت های نشست کارکرد عقل و شهود در معرفت دینی؛ با نگرشی انتقادی به دیدگاه‌های سلبی 🎙 صوت استاد عبداللهی پیشتر بارگذاری شده بود. هم اکنون استاد وکیلی 🗓 تاریخ: ۱۵ مرداد ۱۴۰۳ ┄┅══✾☘️🌷☘️✾══┅┄ 🏢موسسه مطالعات راهبردی ◽️طراحی سیستم های دینی 🔰 https://eitaa.com/isin_ir/4813 #عقل #شهود