غیبـ🔥ـت = نابودی اعمال 🌸✨رسول اکرم صلےالله علیه وآله: روز قيامت فردى را مےآورند و او را در پيشگاه خدا نگه مى دارند و كارنامه اش را به او مى دهند، اما حسنات خود را در آن نمى بيند. عرض مى كند: الهى! اين كارنامه من نيست! زيرا من در آن طاعات خود را نمى بينم! به او گفته مى شود: پروردگار تو نه خطا مى كند و نه فراموش. عمل تو به سبب غيبت كردن از مردم بر باد رفت. 🌸✨سپس مرد ديگرى را مى آورند و كارنامه اش را به او مى دهند. در آن طاعت بسيارى را مشاهده مى كند. عرض مى كند: الهى! اين كارنامه من نيست! زيرا من اين طاعات را بجا نياورده ام! گفته مى شود: فلانى از تو غيبت كرد و من حسنات او را به تو دادم. «جامع الأخبار ص۱۴۷» ⛔️... درمان غیبت ...⛔️ 💟 آیتـــ الله مجتهدے تهرانے(ره): 🌸✨کسی که مےخواهد غیبت نڪند اول باید منشاء آن یعنی حسادت را از بین ببرد. و دوم آیات و روایاتی کہ در مذمت غیبت است را مطالعه کند تا ببیند که غیبت چه گناه بزرگیست که روایت دارد؛ «یک درهم ربا از ۳۶ زنا بدتر است و غیبت کردن از ربا خوردن بدتر است.» 🌸✨ چون که ربا قصهٔ اقتصاد مملکت است، اما غیبت آبروی مردم است، و احترام مومن از خانه خدا بالاتر است. الْمومِنُ اَعْظَمُ حُرمَةُ مِنَ الْکَعبَة «احترام مومن از خانه خدا بیشتر است» 📔منبع: برگرفته از سخنرانے آیت الله مجتهدۍ تهرانے(ره)

#مهر_نماز 💬سوال: سجده بر مهر چرك دار چگونه است⁉️ ✅پاسخ: 📝همه مراجع: بايد بين پيشانى و چيزى كه سجده بر آن صحيح است، چيزى حايل نشود. پس اگر مهر به قدرى چرك باشد كه پيشانى به خود مهر نرسد، سجده باطل است. امّا اگر رنگ مهر تغيير كرده است، اشكال ندارد.

❌ متن شایعه ❌ « گفتن پدر سوخته ممنوع - ریشه عبارت پدر سوخته: وقتی که در زمان یزدگرد عربها به ایران حمله کردند و ایران رو فتح کردند ، مردم ایران رو که دارای دین زرتشت بودند آتش پرست و کافر نامیدند و اونها رو مجبور کردند که به دین اسلام روی بیاورند. در این میان گروهی خودشان به دین اسلام گرویدند و گروهی هم از ترس مسلمان شدند ، چون می دیدند که افرادی که مسلمان نشوند را میکشند. اعراب افرادی را که مسلمان نمی شدند ، مردها و سرپرست خانواده را در آتش میسوزاندند تا دیگران یاغی گری نکنند ، و براساس دستورات شریعت اسلام زنان آنها را به کنیزی و بچه ها را برای نوکری و کلفتی می بردند چراکه آنها راغنیمت. جنگی میدانستند. این بچه ها بزرگ شدند و در خانه اعراب کار میکردند و خود اعراب هم بچه هائی هم سن اونها داشته اند ، وقتی ازصاحب خانه میپرسیدند که این بچه تو است (کلفت و نوکرها)، میگفته : ” نه ، این پدر سوخته است ” یعنی بچه ما نیست ، نوکر و کلفتی است که پدرش در جریان فتح ایران سوزانده شده است و به این نوکر و کلفت ها میگفته اند : “پدر سوخته ”. منبع : لغت نامه دهخدا » 💻 wikihoax.org/K7fs0 ✅ پاسخ شایعه ✅ 1⃣ معنی و مفهوم ذکر شده برای این عبارت، ‌جعلی و ساختگی است و در هیچ مرجع و فرهنگی من جمله لغت نامه دهخدا درج نگردیده است. در لغتنامه دهخدا ذیل کلمه پدرسوخته این عبارت ذکر شده است: 🔹پدرسوخته دشنامی است و مجازاً در تداول عامیانه بمردم خبیث و بدسرشت گویند. 🔗 url.faranama.co/89iCF 2⃣ برای ریشه ی این اصطلاح روایات نامعتبر گوناگی ذکر شده است. ولیکن در صفحه ۳۸ کتاب "سیاست و اقتصاد عصر صفوی" نوشته ی دکتر باستانی پاریزی (۱۳۴۸) ریشه ی این دشنام را در خونخواری شاه اسماعیل صفوی دانسته و توصیف کرده: به دستور شاه اسماعیل صفوی، جسدِ پدر متوفای دشمنش را از گور درآورده و در برابر دیدگان فرزند، آتش زده و می سوزاندند... - بدین جهت، عبارات "پدرت را درمیآورم" و همچنین "پدرسوخته" تهدیداتی هستند که در یک برهه زمانی به وقوع می پیوسته است. 🔗 url.faranama.co/QondF 3⃣ دو کلمه پدر و سوخته هر دو کلماتی فارسی هستند و مطمئنا عبارت "پدرسوخته" به این شکل در زبان عربی استفاده نمی شده است. در برگردان این عبارت به زبان عربی، پدر با لفظ "اب" و معادل عربی کلمه "سوخته" از کلمات "احتراق، اشتعال" مشتق می گردد که با جستجوی ترکیب این واژه ها متوجه خواهیم شد در زبان عربی چنین اصطلاحی مرسوم نیست و در هیچ منبعی به آن اشاره نشده و استفاده نگردیده است. 🔗 url.faranama.co/0nxkh 🔗 url.faranama.co/cr7EO 4⃣ مطابق روایت نقل شده از پیامبر مسلمین، زرتشنیان اهل کتاب بودند و لذا همین روایت اساس عملکرد خلیفه دوم را در نوع برخورد با آنها تشکیل داد و زرتشتیان در انجام و اجرای فرایض دینی خود آزاد گذاشت. 🔗 url.faranama.co/tNUMC 5⃣ ایرانیان تا ۳۰۰ سال پس از ورود اسلام همچنان در بسیاری از نقاط بر آیین خود بودند و آزادانه به مناسک دینی خود می پرداختند.در این میان می توان به استان فارس (در آن زمان) اشاره کرد که تا چهار قرن بعد از حمله اعراب به ایران، آتشکده های بسیاری در آن روشن بودند. 🔗 url.faranama.co/syeGM کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup #سروش 👇👇

صل الله علی الباکین علی الحسین... 🚩 *مراسم هفتگے هیأت رهپویان وصال*🚩 🕰 پنجشنبه ساعت ۲۱:۳۰ ________________________ 💠 خطیب ارجمند: *استــاد قنبــــــریـان* 💠بانواے گرم: ✅ *کربلایے علیرضا طیبـی* ✅ *کربلایے مسلـم بیگــدلی* ✅ *برادر محمدرضا پرازده* 💠با شعرخوانی: ✅ *کربلایی عبدالله بیگـدلی* 💠 مکان: اسلام آباد سنگبری، انتهای خیابان اول. *«حسینیه ے رهپویان وصال»* ________________________ 🔰 محفل هیأت رهپویان وصال 🔻https://eitaa.com/rahpooyanvesal313

🏴 السلام علی قلب زینب صبور...🏴 👈ویژه برنامه محرم ۹۷ 📍باسخنرانی: حجت الاسلام والمسلمین متانت(از قم) 🎙مداحان: علیرضا طیبی، مجتبی اسدی مسلم بیگدلی، محمدرضا پرازده مهرداد ستایش پور ◻زمان: از دوشنبه ۱۹ شهریور ماه بمدت ۱۲ شب ساعت ۲۱ ◼مکان: اسلام آباد سنگبری. انتهای خیابان اول. «حسینیه ی هیأت» ----------------------------------------- 💠هیـأت رهپــویـان وصــال💠 https://eitaa.com/rahpooyanvesal313

#حدیث_مهدوی #نرم_افزار_جامع_مهدویت کلام امام زمان ای شیعه ما آيا مردمان از دين خود دوري گزيده اند يا در دين خود دچار ترديد شده اند؟ با حق در آويخته اند يا از روايات صحيح و درست بي خبرند؟ يا آگاهند و خود را به فراموشکاري مي زنند؟! مگر نمي دانند که زمين هرگز خالي از حجت نخواهد بود؟ توقيع به عثمان بن سعيد

سوال :آیا امام حسن علیه السلام افضل است یا امام حسین علیه السلام با اینهمه فضایلی  که بر ایشان مترتب است ؟ جواب :در میان برخی شیعیان ، شاید ، این تفکر ایجاد شده باشد که امام حسین علیه السلام بر برادر خود – امام حسن علیه السلام – به دلیل برخی روایاتی که درباره ایشان صادر شده است ؛ برتر است . و برخی امام حسین را در درجه اهمیت بالاتری نسبت به برادر خود امام حسن علیه السلام، می دانند . برای روشن شدن اذهان ، و برای پاسخ به این سوال توجه شما خواننده ی عزیز را باید به مقدمه زیر جلب نمایم : ۱ – ملاک برتری در اسلام تقوی است . ۲ – امامان شیعه همگی نور واحد هستند و میزان تقوی در آنها یکسان است . ۳ – امام ، بر تمام مخلوقات زمان حیات خود برتری دارد . ۴ – امام حسن علیه السلام به مدت ۱۰ سال ، امام بر برادر خویش امام حسین علیه السلام بوده اند و حضرت حسین ، ماموم برادرش امام حسن بوده و تحت ولایت ایشان . و از این باب بر برادر خود امام حسین افضلیت دارد . ۵ – خصائصی که بر اباعبدالله الحسین مترتب است بر احدی از معصومین حتی رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم مترتب نیست . ۶ – این خصائص دلیل برتری نمی شود چرا که در زیارت حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام و خصائص حضرتش، سخنانی گفته شده است که حتی درباره ی امام حسین علیه السلام نیز بیان نشده است و طبق برخی روایات ، زیارت حضرت امام رضا علیه السلام برتر از زیارت ابا عبدالله الحسین ، برشمرده شده است. با توجه به مقدمه ی فوق ، روایاتی که درباره حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام صادر شده است دلیل برتری ایشان بر برادر خود ، حضرت امام حسن المجتبی علیه السلام نیست و نمی باشد. امام حسن و امام حسین علیهما افضل صلوه المصلین هردو در درگاه الهی از درجه ی یکسانی برخوردار بوده اند . همچنین هر آنچه که خداوند به آنها عنایت نمود ، به صورت یکسان بوده است . برای روشن تر شدن مطلب باید شخصت این دو امام شریف را در روایات متعدد از دیدگاه حضرت باریتعالی ، امام علی ، حضرت زهرا و سایر معصومین مورد بررسی قرار دهیم : الف : بررسی برتری امامین شریفین ( امام حسن و امام حسین علیهما السلام ) از دیدگاه باریتعالی ، رسول اکرم ، حضرت علی و حضرت زهرا صلوه الله علیهم اجمعین موسوعه کلمات الامام الحسین حدیث ۲۷ صفحه ی ۶۸ : روزى امام حسن با برادرش امام حسین علیه السلام مشغول نوشتن بودند. حسن(ع) به برادرش حسین (ع ) گفت : خط من بهتر از خط تو است . حسین(ع) : نه ، خط من بهتر است . – حالا که این طور است مادرمان فاطمه علیهاالسلام در حق ما قضاوت کند. – مادر جان ! خط کدامیک از ما بهتر است ؟ زهراى مرضیه براى این که هیچ کدامشان ناراحت نگردند، قضاوت را به عهده امیرالمؤ منین گذاشت و فرمود: بروید از پدرتان بپرسید. – پدر جان شما بفرمایید خط کدامیک از ما بهتر است ؟ على علیه السلام احساس کرد اگر قضاوت کند یکى از آنان ناراحت خواهد شد، از این رو فرمود: عزیزانم بروید از جدتان پیامبر اکرم (ص) بپرسید. – پدر بزرگ مهربان خط کدام یک از ما بهتر است ؟ – من درباره شما قضاوت نمى کنم ، مگر این که از جبرئیل بپرسم . جبرئیل خدمت رسول خدا رسید عرض کرد: یا رسول الله ! من هم در بین ایشان قضاوت نمى کنم باید اسرافیل بین آنان قضاوت کند. اسرافیل گفت : من نیز تا از خداوند پرسش نکنم ، قضاوت نخواهم کرد. اسرافیل : خدایا! خط حسن(ع) بهتر است یا خط حسین(ع) ؟ خطاب آمد: قضاوت به عهده مادرشان فاطمه علیهاالسلام است باید بگوید خط کدام یک از آنان بهتر است . حضرت فاطمه علیهاالسلام فرمود: عزیزانم دانه هاى این گردن بند را میان شما پراکنده مى کنم هر کدام از شما بیشترین دانه ها را جمع کند خط او بهتر است . آنگاه دانه هاى گردن بند را پراکنده کرد، خداوند به جبرئیل دستور داد به زمین فرود آمده دانه هاى گردن بند را بین ایشان تقسیم کند تا هیچ کدام آن دو بزرگوار رنجیده خاطر نشود. ب : بررسی برتری امامین شریفین ( امام حسن امام حسین علیهما السلام ) از دید رسول اکرم :  ۱- سلیم بن قیس هلالی از سلمان فارسی ، ابوذر ، مقداد و ابو سعید خُـدری این روایت را نقل کرده است : روز پیامبر اسلام به خانه دختر گرامی خود حضرت زهرا آمدند و این در حالی بود که حسنین و پدرشان در خواب بودند . پیامبر در حال صحبت با دختر گرامی خود بودند که ناگهان امام حسن از خواب بیدار شده و به دامان پیامبر می آید واظهار تشنگی می نماید  . پیامبر اکرم او را در آغوش گرفته و به منزل رفته و از شتر شیرده خود برای ایشان یک کاسه ی شیر می دوشند و به منزل می آیند . در همین حین امام حسین علیه السلام از خواب بیدار شده و از پیامبر طلب آب کرده و از ایشان می خواهد که زودتر از برادر خود امام حسن شیر را بنوشد . پیامبر می فرمایند : حسینم ، برادرت حسن زودتر از تو طلب تشنگی کرده و باید ابتدا او را سیراب کنم . اما امام حسین علیه السلام اصرار می کند که باید سیراب شو

د و پیامبر هم با نرمی با او صحبت کرده تا قانعش کنند . حضرت زهرا سلام الله علیها در این بین به پیامبر می فرمایند : پدر جان ! ظاهرا حسن را بیشتر دوست می دارید ؟! پیامبر می فرمایند : هردو نزد من برابرند اما حسن زودتر ابراز تشنگی کرده و خواست که سیراب شود . پس پیامبر امام حسن را سیراب کرده و سپس امام حسین را سیراب نمودند . ۲ – در کتاب موسوعه کلمات الامام الحسین ،ذیل حدیث ۲۱ این داستان نقل شده است : روزی اعضای خانواده ی حضرت علی علیه السلام هر کدام بر فضیلت خود نسبت به سایر اعضای خانواده ، مباهات می کردند . پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم بین آنها ایستادند در حالیکه : دخترشان فاطمه رو بروی ایشان بود و حضرت علی پشت سرشان و حسنین نیز سمت راست و چپ پیامبر بودند . پیامبر رو به آنها فرمودند : انتم منّی و انا منکم ::: شما از من هستید و من از شما هستم ::: ۳ – در کتاب الامام الحسن نوشته ابن عساکر صفحه ۵۲ این حدیث نقل شده است : پیامبر اکرم به فرزندشان امام حسن مجتبی علیه السلام فرمودند : بابی انت و امی ، من احبّنی فلیحبَّ هذا ::: پدر و مادرم به فدایت ، هرکس مرا دوست می دارد باید که فرزندم حسن را دوست بدارد ::: که این جمله از حضرت پیامبر در باره امام حسین نیز از ایشان صادر شده است ۴ – در ” بحار الانوار ” جلد ۴۳ صفحه ۳۰۶ و همچنین کتاب شریف ” سیره الائمه الاثنی عشر ”  جلد ۱ صفحه ۵۹۷ آمده است : پیامبر گرامی اسلام به فرزندشان امام مجتبی علیه السلام فرمودند : حسن منّی و انا منه ، احبّ الله من احبّه ::: حسن از من است و من از اویم، خداوند دوست می دارد هرکس که اورا دوست بدارد ::: که عین این جملات نیز درباره امام حسین از زبان پیامبر اعظم ، صادر شده است . ج : بررسی شخصیت امام حسن مجتبی از دیدگاه خود امام حسین  : ۱ – در روایات متعدد آمده است همچنین در کلام امام پنجم شیعیان حضرت امام محمد باقر علیه السلام نیز به چشم می خورد، که ابن شهر آشوب در کتاب ” المناقب ” جلد ۳ صفحه ۴۰۱ متن حدیث را به صورت زیر آورده است  : ما یتکلّم الحسین علیه السلام بین یدی الحسن علیه السلام اعظاما له ::: تا زمانیکه حسن زنده بود ، حسین ، به احترام برادرش، کلمه ای صحبت نکرد ::: ۲ – در کتاب ” الامامه و السیاسه جلد ۱ صفحه ۱۶۳ آمده است : وقتی حضرت علی علیه السلام به شهادت رسیدند مردم برای بیعت به سوی حسن بن علی آمدند. امام حسن علیه السلام فرمودند : بیعت کنید با من به شرط اطاعت اطاعتی که هر گاه با هرکس جنگیدم با من باشید و با هرکه صلح کردم نیز با من باشید و بپذیرید . چون مردم این سخن حضرت را شنیدند ، پا پس کشیدند و این در حالی بود که به خدمت حضرت حسین علیه السلام آمده و عرضه داشتند : ابسط یدک، نبایعک علی ما بایعنا علیه ، اباک .و علی حرب المحلّین الضّالین اهل الشام ::: دست بگشا تا بر آنچه که با پدرت بیعت کردیم با تو بیعت کنیم . امام حسین علیه السلام فرمودند :  معاذ الله ان ابایعکم ما کان الحسن حیّا ::: پناه بر خدا که با شما بیعت کنم تا زمانیکه برادرم حسن در بین شماست ۳ – هنگام خروج حضرت حسین، از مدینه به سمت مکه و یا هنگام خروج از مکه به سمت کربلا ، فردی به نزد امام حسین علیه السلام آمد و عرضه داشت : ای کاش برادر شما امام حسن علیه السلام نیز ، مثل شما برای مبارزه و جنگ قدم بر می داشت : حضرت سید الشهدا علیه السلام با نگاهی پر معنا به او فرمودند : اگر من نیز جای برادرم حسن بودم ، همان می کردم که او کرد. حسین مداحی / یکشنبه ، ۲۵ بهمن ۱۳۸۸ / پایگاه جامع اطلاع رسانی امام حسن مجتبی (ع)  

#حدیث_مهدوی #نرم_افزار_جامع_مهدویت کلام امام زمان ای شیعه ما خداوند امام و حجت خود را از ارتکاب گناهان حفظ کرده و از عيب‌ها پيراسته گردانيده و از پليدي‌ها پاکيزه نموده و از شبهات منزّه کرده است. توقيع به احمد ابن اسحاق

#نهج_البلاغه 🔻برآوردن حاجات مردم كامل نمى شود مگر به سه چيز: ✨ كوچك شمردنش تا بزرگ گردد ✨و مكتوم داشتنش تا آشكار شود ✨و تعجيل در آن تا گوارا گردد. 📚 #حکمت ۱۰۱ @ehmojtaba

نکاتی درباره واقعه عاشورا که تا به حال نشنیده اید: _ابن زیاد را در زمان واقعه عاشورا ۲۸ ساله بوده است.و در این سن کم از طرف یزید حاکم کوفه و بصره شد. نکته : قابل توجه مسئولان،حتی یزیدملعون نیز در کارهای بسیار مهم به جوانان اعتماد داشته، وبه آنها مسئولیت میداده، شما چطور؟ _ابن زیاد هیچ لشگر یا سپاهی نداشت، و از ترس جانش با لباس امام حسین وارد کوفه شد و خود را به دار الحکومه رساند. چون احتمال داشت توسط ۱۸ هزار نفری که با مسلم بن عقیل بیعت کرده بودند کشته شود. نکته: در لباس خودی ،ممکن است دشمن باشد. _ابن زیاد هیچ توان نظامی نداشت ،با دو حَربه از مردم کوفه، بسیج مردمی ساخت و به جنگ امام حسین (ع) فرستاد. حَربه اول:مردم کوفه را با این دروغ که لشگر عظیمی را یزید برای جنگ و کشتن کوفیان فرستاده است ترساند...که اگر حسین را نکشید،لشگر یزید شما را خواهد کشت.و مردم از ترس لشگر خیالی یزید،امام حسین(ع)را کشتند،تا عامل جنگ را از بین ببرند. نکته: بخاطر ترس فریب نخورید.ترس سلاح شیطان است. گاهی بخاطر ترس جان یا ترس از فقر مجبور میشوید بیشتر بخرید،احتکار کنید،حق را ناحق کنید،رای به نااهل بدهید،یا حتی سر امام را ببرید. حربه دوم:ابن زیاد نخبگان و سران را با پول خرید.و آنان عوام و مردم را ترغیب به جنگ با امام کردند. ( سی هزار دینار طلا به هر کدام داد. که هر دینار چهارو نیم گرمی،معادل ۵۴ میلیارد تومن در سال ۱۳۹۷ است.) نکته:کورکورانه به دنبال خواص و سلبریتی ها حرکت نکنید،و اندکی تفکر کنید.مخصوصا اگر چیزی برخلاف اعتقادات شما گفتند. ghaasedak