🔻نظر مرحوم علامه حلی (متوفای ۷۲۶ ق) در مورد ولایت مطلقه فقیه با بیان استاد هوشیار. 📌در صورت صلاحدید، با اطرافیانتان به اشتراک بگذارید. 📚 مختلف الشیعه فی احکام الشریعه، ج۲، ص۲۳۹ #ولایت_مطلقه_فقیه #ولایت_فقیه (۳۱) 💎کانال طلبه‌ای کنشگر و بدور از تعصب💎

🔻گاها جوابِ نقضی، از هزاران استدلال و براهین نقلی و عقلی، کارساز تر است. 🔊استاد محسن زارع پور 🆔️@rahrohagigat

🔻نظر مرحوم محقق حلی (متوفای ۶۷۶ ق) در مورد ولایت فقیه با بیان استاد هوشیار. 👈مرحوم محقق حلی، داییِ مرحوم علامه حلی می باشد. 📌در صورت صلاحدید، با اطرافیانتان به اشتراک بگذارید. 📚 شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام، ج۴، ص۶۰ #ولایت_فقیه (۳۲) 💎کانال طلبه‌ای کنشگر و بدور از تعصب💎

💠چرا مسأله ولایت فقیه مهم است؟ 🔰حجةالاسلام استاد علی محمدی هوشیار مهم ترین علت گرایش به مدعیان مهدویت، نافهمی درباره حقیقت و جایگاه ولایت فقیه در عصر غیبت است، نه ندانستن مسائل مربوط به #امامت. کسانی که جذب مدعیان دروغین می شوند، مشکل امام شناسی ندارند، آنان همانند بنی اسرائیل؛ ولایت هارون را در غیبت موسی نمی پذیرند! مدعیان مهدویت از مسأله #بلاتکلیفی در دوران غیبت سوء استفاده میکنند، تا مخاطب را به تکلیفِ خود نوشته ی خود جذب کنند. ولایت فقیه تنها نسخه ی تکلیفی شیعیان برای عصر غیبت است و آنان که ولایت فقیه را انکار میکنند، راه را برای ظهور ولایت شیطان باز می نمایند. #ولایت_فقیه (۳۳) 💎کانال طلبه‌ای کنشگر و بدور از تعصب💎

❓شبهه: به عقیده شیعه، لازمه اطاعت مطلق، عصمت است و این منافات با ولایت مطلقه فقیه دارد، چرا که فقیه معصوم نیست. ‼️ ✅ پاسخ: ✍️اولاً، هیچ کس، ادعای عصمت فقهاء را ندارد؛ ثانیاً، این شبهه ناشی از عدم فهم دقیق ولایت مطلقه است. هر اطلاقی در برابر قیدی قرار دارد پس اول باید مقیَّد را فهمید سپس بتوان مطلق را به طور صحیح و صواب معنا نمود. ولایت مقیده به این معناست که فقیه ولایت بر افتاء دارد و برخی نیز قائلند که علاوه بر فتوا، ولایت بر قضاوت نیز دارد. بنابراین قائلین به ولایت مقیده فقیه، ولایت را مقید و منحصر در ساحت افتاء و قضاوت می کنند. اما ولایت مطلقه فقیه یعنی علاوه بر مقام افتاء و قضاوت، فقیه می تواند سرپرستی جامعه را تصدی کند و در صورت تصدی، هر ویژگی و اختیاری که امام معصوم علیه السلام برای اداره جامعه دارد را داراست. 👈 لذا مرحوم امام خمینی در جای جای صحیفه تصریح دارد که ویژگی های اختصاصی معصوم علیه السلام، قطعاً شامل حال فقیه نمی شود. پس این قیاس باطل و مع الفارق است. 📝بهش فکر کنیمـ. #شبهه #ولایت_مطلقه_فقیه #ولایت_فقیه (۳۴) •|eitaa:@rahrohagigat 💠حقجو و حق طلب باشیمـ💠

🔻 پیرو پست فوق👆 •|eitaa:@rahrohagigat 💠حقجو و حق طلب باشیمـ💠

❓️شبهه: حدیث كل رايَة (۱) _ تمام قیام ها قبل از ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف باطل است‼️ 📜عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ اَلْمُخْتَارِ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: كُلُّ رَايَةٍ تُرْفَعُ قَبْلَ قِيَامِ اَلْقَائِمِ فَصَاحِبُهَا طَاغُوتٌ يُعْبَدُ مِنْ دُونِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ 🔸ابو بصير از امام صادق عليه السّلام روايت مى‌كند كه فرمودند:هر پرچمى كه پيش از قيام قائم عليه السّلام برافراشته شود صاحب آن طاغوتى است كه در برابر خدا پرستيده مى‌شود. 📚الکافي ج ۸، ص ۲۹۵ سند : موثق 📚مرآة العقول مجلسى جلد ۲۶، صفحه ۳۲۵ ✅️ پاسخ: _ جواب آیت الله العظمی نوری همدانی حفظه الله ✍علی أیِّ حال ما ناچاریم در توجیه این اخبار بگوئیم با توجه به قیام‌های برحقی که صورت گرفته و مورد تایید ائمه علیهم السلام نیز بوده و همچنین با توجه به آیات قران و روایاتی که در مورد امر به معروف و نهی از منکر و قیام در برابر ظالم داریم باید عرض کنیم که این روایات کلیت ندارند بلکه فقط به قیام‌های باطل در مقابل حق نظر دارند که امام صادق علیه السلام در خبر اول باب به آنها اشاره کردند. 📚کتاب البیع ص۲۰۶ أدله حرمت قیام قبل از ظهور/ولایة الفقیه #شبهه #ولایت_مطلقه_فقیه #ولايت_فقيه (۳۵) 💎کانال طلبه‌ای کنشگر و بدور از تعصب💎

❓️شبهه: حدیث کل رایة (۲) ✅️پاسخ آقای منتظری: ✍فمراده بالراية هنا الراية الداعية إلى النفس في قبال الحق. وبعبارة أخرى: الراية الواقعة في قبال القائم، لا في طريقه ومسيره وعلى منهجه. ولذا عبر عنها بالطاغوت، وعقبها بكونها معبودة من دون الله. 🔸پس مراد آن از پرچم، پرچمی است که به سوی خود میخواند در مقابل حق. و بعبارت دیگر: پرچمی که در مقابل قائم واقع میشود ، نه در راه و مسیر و منهجش. و بنابراین از آن تعبیر به طاغوت شده... 📚دراسات في ولاية الفقيه ج1 ص237 #شبهه #ولايت_فقيه (۳۶) 💎کانال طلبه‌ای کنشگر و بدور از تعصب💎

❓️شبهه: حدیث کل رایة (۳) 👈شرایط صدور: حدیث از حضرت امام صادق صلوات‌الله‌علیه صادر شده است. شرایطِ حاکم بر زمان امام صادق صلوات‌الله‌علیه شرایطی مدعی مهدویت پرور بود. بنی العباس با بنی امیه درگیر جنگ بودند و مدعی خویشاوندی با اهل بیت بودند و خود را اهل بیت می نامیدند و قیامهای دیگری مانند قیام زید و سایرین در حال اجرا بود و شیعه هر روز تحت پرچمی می رفت به اسم اهل بیت علیهم‌السلام و فرقه هایی تشکیل میشد. امام علیه‌السلام اینگونه فرمودند تا شیعه مطلقا سمت هیچ پرچمی ولو پرچم سادات و اهل بیت باشد هم نرود. (به عبارت دیگر؛ این حدیث شریف مربوط به عصر امام صادق صلوات‌الله‌علیه می باشد) احتمال دیگر: این احتمال ضعیف است و الله اعلم در این روایت از لفظ قائم استفاده شده است. قائم لقبی است که برای تمام ائمه صلوات‌الله‌علیهم‌اجمعین می باشد و برای حضرت صاحب عصر ارواحنا له الفدا برجسته است. چنان که در حدیث میگوید: فَقُلْتُ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ فَلَسْتُمْ كُلُّكُمْ قَائِمِينَ بِالْحَقِّ قَالَ بَلَى عرض كردم:اى پسر رسول خدا،مگر شما همگى قائم به حق نيستيد؟فرمودند:آرى 📚علل الشرایع ج۱،ص۱۶۰ ✍️پ.ن: چه بسا مراد این حدیث این باشد تا زمانیکه من امام صادق علیه السلام قیام نکنم، سایر قیامهای به اسم اهل بیت یا غیر آنها باطل است. همچنین روایات دیگری در تایید برخی از قیامها وجود دارد که فرض مطلق پرچمها را از این حدیث، باطل یا لااقل خدشه دار می کند. #شبهه #ولايت_فقيه (۳۷) 🌐https://eitaa.com/joinchat/1924465217C369d3cc11a

✍️تلمیح: دقت کردید اونقدر که طرفدارانِ «خانه‌نشینی در عصر غیبت» با جمهوری اسلامی مبارزه می‌کنند، طرفداران «الإسلام هو الحکومة» با آمریکا نمی‌جنگند؟! بعد همین‌ ها به ما برچسب «زیدیه» می‌زنند! 📍بهش فکر کنیم. #تلمیح ـــ ـ ـ ـــ ـ ✎•|eitaa:@rahrohagigat ۞طلبه‌قمـ | 𝐉𝐎𝐈𝐍➤

🔻به بهانه سالگرد مرحوم علامه امینی رضوان الله تعالی علیه 💠ادب جناب علامه امینی به ساحت مقدسه و منوره حضرت زهرا صلوات‌الله‌علیها 🔸️مرحوم حاج شیخ اسماعیل انصاری زنجانی نقل مى‌کند: ▫️حجت الاسلام والمسلمین ادیب نیشابوری نقل می‌فرمود: روزی به همراه یکی از دوستان به عیادت مرحوم علامه امینی رفتیم. عرض کردم: اجازه می‌دهید مطلبی از محضرتان بپرسیم و استفاده کنیم؟! 🔰فرمود: مطلب در چه رابطه‌ای است؟! گفتم: درباره حضرت فاطمه زهرا صلوات‌الله‌علیها 👈 فرمود: باید بنشینم؛ چون من دور از ادب می‌دانم که نام حضرت فاطمه صلوات‌الله‌علیها را بشنوم، یا نامش را بگویم، در حالتی که پایم را دراز کرده و خودم در بستر باشم..! 📍علامه که به شدت بیمار بود، به خود حرکتی داد که برخیزد و بنشیند؛ اما اهل خانه اشاره کردند که نگذارید آقا از جا برخیزد؛ چون نباید بنشیند یا بایستد. 🔰 ما هر چه اصرار کردیم ننشیند، قبول نکرد و 👈 فرمود: چگونه می‌شود نامی از حضرت زهرا صلوات‌الله‌علیها برده شود و من خوابیده باشم؟ 📚 خاطرات زهرایی صلوات الله علیها، انصاری، صفحه۱۰۰ ـــ ـ ـ ـــ ـ ✎•|eitaa:@rahrohagigat ۞طلبه‌قمـ | 𝐉𝐎𝐈𝐍➤

📌دلنوشته ای مربوط به پست فوق: 💠 از خدا خواهیم توفیق ادب 💠 ✍️ ادب در هر حالی و در مقابل هر شخصی، به حکم عقل و نقل، ممدوح و مورد تاکید است لکن در مقابل حضرات معصومین صلوات‌الله‌علیهم‌اجمعین، به طریق اولی واجب و لازم است. 👈 ادب در همه ساحت ها، ادب در گفتار، نوشتار، رفتار و... در برابر حجج بالغه الهی صلوات الله علیهم اجمعین. وقتی نام مبارک امام معصوم صلوات‌الله‌علیه را، به اذن خودشان بر زبان جاری و دهانمان را معطر به نام مطهرشان می کنیم، مقید به ذکر صلوات‌الله‌علیه و ... باشیم. 📍در نوشتار ادب را نسبت به حضرات معصومین صلوات‌الله‌علیهم‌اجمعین، رعایت کنیم. حکایتی را استادمان ( در اوائل طلبگی برایمان نقل می کرد: اولین کسی که به اختصار، (ع) را جایگزین علیه السلام کرد، عاقبت شَل شد... فرق ع و علیه السلام در کتابت شاید بیش از چند ثانیه نباشد و در گفتار همچنین. لکن همین تقیدات نشان از معرفت و ادبی ست که درّ گرانیست و به هر کس ندهندش... . 📝حقجو و حق طلب باشیم. ـــ ـ ـ ـــ ـ ✎•|eitaa:@rahrohagigat ۞طلبه‌قمـ | 𝐉𝐎𝐈𝐍➤