#سخن_عشق شهید #هادی_ذوالفقاری

❌ جدیدترین جزئیات از پرونده «موسوی‌مجد» #جاسوس محکوم به اعدام/ جاسوس جنجالی در چه پوششی و بابت چند دلار شرافت خود را فروخت؟ ▪️ #موسوی_مجد نظامی یا پاسدار نبوده و همچنین جزو نیرو‌های بسیجی که بصورت داوطلب عازم سوریه میشدند نیست، بلکه پیش از انقلاب و در سنین کودکی همراه با خانواده از ایران خارج شده و بزرگ‌شده کشور سوریه است. ▪️وی در سوریه با برخی مستشاران ایرانی ارتباط می‌گیرد و به عنوان راننده مشغول به‌کار می‌شود و در پوشش راننده اطلاعاتی که به‌دست می‌آورد را به سرویس اطلاعاتی اسرائیل و آمریکا می‌فروخت. او در قبال این اطلاعات ماهانه ۵ هزار دلار از این سرویس‌ها حقوق دریافت می‌کرد. ▪️زمان دستگیری موسوی‌مجد ۲۶ ماه قبل بوده است و پرونده وی ارتباطی به ترور حاج #قاسم_سلیمانی ندارد. ▪️او همان ۲۶ ماه قبل توسط نیرو‌های حزب‌الله لبنان، که اشراف ویژه‌ای روی سرویس موساد دارد، شناسایی و دستگیر و به ایران تحویل داده شده و از آن زمان در بازداشت به سر می‌برد. حکم اعدام این جاسوس تایید شده و در زمان خود اجرا خواهد شد./تسنیم 🆘 @Roshangari_ir

✍️ احسان عبادی 🔰 عزیزان انقلابی به هوش باشید ❗️ ❇️ این متن را به عنوان روایت از پیامبر(ص) ، کانال های ضدانقلاب در حال پخش کردن هستند و برخی دوستان انقلابی را دچار شک و تردید کرده است درباره حقانیت انقلاب اسلامی #شایعه #روایت_جعلی ⬇️⬇️ ❌ تکرار سقیفه در تهران رسول خدا (ص) فرمودند: وای بر امت من ازشورای كبری و شورای صغری. عرض شد: اين دو شورا چه وقت خواهدبود؟ فرمود: شورای كبری بعد از وفات من برای غصب خلافت برادرم وحق دخترم برپا خواهد شد. و شورای صغری در غيبت كبری و در زوراء (تهران) برای تغيير سنت من وتبديل احكام واقع خواهد شد ( جمهوری اسلامی) 📚 الملاحم والفتن ،ص 137 📚بحار الانوار 53/14 📚 معجم الملاحم والفتن 3/166 👈 اما جواب ❌ این متن یک متن ساخته شده و جعلی هست و به هیچ عنوان نه در کتاب ملاحم وجود دارد و نه در کتاب بحارالانوار ❌ ❇️ هرکس ادعا کرد چنین روایتی در این دو کتاب وجود دارد از او بخواهید اسکنی از آن صفحه کتاب بفرستد . با قاطعیت به شما می گویم که چنین حدیثی نه تنها در این دو کتاب ، بلکه در هیچ کتاب دیگری هم نیست. 🌀 این روایت را برای اولین بار جناب " ابولحسن مرندی " در زمان مشروطه برای زیر سوال بردن جریان مشروطه ، جعل کرده است و وقایع مشروطه هم مربوط به حدود 110 سال قبل هست . 👌 اما یک نکته علوم حدیثی هم بگویم بد نیست و آن اینکه در هیچ روایتی ، تاکید می کنم در هیچ روایتی ، از دو واژه " غیبت صغری" و " غیبت کبری " استفاده نشده است و اصلا اهل بیت (ع) از چنین واژه هایی استفاده نکرده اند. 👈 بلکه اینها دو عبارتی هست که خودمان وضع کردیم برای تمایز و تشخیص دو غیبت حضرت، در روایات وقتی می خواهند درباره دو غیبت داشتن امام عصر (عج) صحبت کنند می گویند " مهدی ما دو غیبت دارد، یکی از دیگری طولانی تر است " یعنی می گفتند یک غیبت طولانی تر از دیگری هست و از واژه " غیبت صغری " و " غیبت کبری " استفاده نمی کردند. 👈 پس با توجه به این نکته ، شما هر جا روایتی دیدید که در آن از این دو واژه استفاده شده است، بدانید که جعلی هست. اگر کسی اعتماد ندارد به این حرف ما ، می تواند چنین روایتی برای ما پیدا کند. 👈 جالب اینجاست که احمد الحسن بصری ، همان مدعی دروغین یمانی هم برای زیر سوال بردن انتخابات در عراق ، به همین روایت استناد کرده !!! پس می توانید با همین نکته ، دروغ گو بودن احمدالحسن را هم اثبات کنید. 👌 پس در نتیجه : 1️⃣ این روایت ، جعلی هست و در این منابعی که نوشته شده ، نیست 2️⃣ هیچ روایتی هم که در آن واژه های " غیبت صغری و کبری " آمده باشد نداریم. ✍️ احسان عبادی ، مدرس مهدویت و پژوهشگر علوم حدیث و تاریخ @mobahesegroup کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup https://www.instagram.com/mobahesegroup2

تنها کسی که با تمام وجود زمینه ساز ظهور حضرت مهدی(عج)می باشد امام خامنه ای است... #پشتیبان ولایت فقیه باشیم 🌹أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌹

🔹۲۱شوال، سالروزفتح اندلس به دست مسلمانان است. اندلس در اواخر قرن اول هجری قمری توسط حکومت اموی به طور معجزه آسایی به تصرف مسلمانان درآمد. فتح اندلس بسیار سخت و کاملا غیرقابل تصور بود، زیرا لشکر مسلمانان ۷۰۰۰ نفرو تنها یکی از لشکرهای اندلس ۱۰۰۰۰۰نفر بودند. ‎ 🔸مسلمانان در عصر امویان قریب به ۸۰۰ سال در اندلس حکومت کردند. در این ۸ قرن اندلس به دستاوردهای مهم در زمینه پزشکی، ستاره شناسی، کشاورزی، صنعت، بازرگانی، شهرسازی، معماری، دانش تاریخ نویسی، فرهنگ، عرفان ،فلسفه و.. رسیدند که در سایر سرزمین‌های اسلامی و غیر اسلامی زبانزد بود. ‎ 🔹 به دلیل دستاوردهای مهمی که در اندلس به دست آمده بود و همین طور موقعیت جغرافیایی بی‌نظیر، همیشه مورد هجوم حکومت‌های مسیحی بود ولی در این ۸۰۰ سال هیچگاه موفقیتی کسب نکردند. ولی هیچگاه نا امید نشدند و رویای پس‌گیری اندلس را در ذهن می‌پروراندند تا این که.. ‎ 🔹تا این که فهمیدند با تهاجم نظامی‌کاری از پیش نمی‌برند. به همین دلیل به تهاجم فرهنگی روی آوردند. برای همین مسیحیان یکی از افسران (براق ابن عمار) با نفوذ مسلمان در اندلس را اجیر کردند. به کمک براق مسیحیان سه روش برای اعمال تهاجم خودبه کار گرفتند: ۱‌.خریدن سرداران و وزیران ترسو و دین فروش. ‎ ۲.ازبین بردن روحیه فداکاری و ایثار برای اسلام ۳.گسترش دام فساد برای جوانان (موثر ترین روش تهاجم) 🔺مسیحیان با عقد قراردادهایی با حاکمان مسلمان شروع به ساخت مدرسه و تفرجگاه کردند و آزادانه با مسلمانان تجارت کردند. در مدارس افکار مسیحی ترویج می‌دادند. در تفرجگاه‌ها با گرداندن دختران زیبا روی مسیحی و توزیع مشروبات رایگان جوانان را به شهوت و بزهکاری سوق دادند. با همین اعمال توانستند به راحتی آب خوردن، اندلسی که ۸۰۰سال تسلیم نشده بود را تصرف کنند و مسلمانان را از دم تیغ بگذرانند.‏ ‎ 🔻انقلاب اسلامی ایران هم مانند اندلس معجزه بود. دشمنان در ابتدا با جنگ تحمیلی قصد نابودی ایران را داشتند که با فداکاری جوانان به مقصود خود نرسیدند. پس از آن با تهاجم فرهنگی شروع به تضعیف ایران کردند. ترویج بی‌اخلاقی، ازبین بردن عفت، خیانت بزرگان کشور، بزهکاری جوانان و...‏ تنها گوشه‌ای از حملات دشمن به این مرز و بوم است. اگر مسئولین فرهنگی همینطور در خواب بمانند مطمئنا دشمن به هدف خود میرسد. 🔻پس مسئولین عزیز، اگر واقعا مسلمانید و ایرانی هستید از خواب غفلت بیدار شوید و به خود بیایید. وگرنه خودمان شما را از خواب بیدار میکنیم... والسلام‌... ✍ مهدی اسماعیلی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

ادامه شبهه حزیزان 👆👆🔻👇👇 7. متن حدیث واضحاً می‌گوید که حجامت در یکی از این دو روز باید انجام شود لذا اعلام هفته حزیران به‌خلاف نصّ حدیث و بدعتی ناصواب است. 8. متأسّفانه عدّه‌ای پا را فراتر از این گذاشته و ماه حزیران را به‌عنوان ماه انجام حجامت معرّفی می‌کنند که این هم نادرست است. 9. تبلیغات بسیاری در فضای مجازی وجود دارد مبنی بر اینکه حجامت در این روزها مستحبّ است؛ اگر منظور از مستحب بودن حجامت در این دو روز این باشد که طبق سفارش امام معصوم علیه السلام، انجام حجامت در یکی از این دو روز با رعایت موارد علمی در مصادیق مختلف، کار خوبی است، این برداشت صحیح است امّا القای این معنا که به‌دلیل استحباب حجامت در این دو روز، همه مؤمنین بدون توجّه به موارد و مسائل طبّی و شخصی باید برای انجام آن شتاب کنند، صحیح نیست. 10. حتّی اگر اشکال مطرح‌شده در بند 3 در مورد تطبیق زمانی حزیران مذکور در حدیث هم بگذریم و بخواهیم تقویم‌های نجومی موجود را ملاک قرار دهیم؛ طبق بعضی تقویم‌های نجومی، روزهای هفتم و چهاردهم حزیران، مصادف با سی خرداد و شش تیر هستند و طبق برخی دیگر، 29 خرداد و پنج تیر؛ با توجّه به این اختلاف‌نظر علمی بین منجّمین، پیشنهاد می‌شود اگر مؤمنین تصمیم به انجام حجامت حزیران دارند، رجائاً یکی از این روزها را برای انجام حجامت درنظر بگیرند. 11. تمام قواعد علمی و عملی مربوط به انجام حجامت، در این دو روز هم صادق است و مثلاً کسی که چند روز قبل از آن حجامت کرده یا دچار ضعف و کم‌خونی است، نمی‌تواند در این دو روز حجامت کند؛ تشخیص این موارد به‌عهده عالمان و مجرّبین طبّ سنّتی است و به‌استناد احادیث مزبور نمی‌توان توصیه عمومی به انجام حجامت کرد. کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup https://www.instagram.com/mobahesegroup2

⁉️ متن شبهه 👇👇👇 از 22 خرداد تا 22 تیر، "ماه حزیران" است. این ماه یکم سنگین است "مثل ماه صفر است" توضیحاتش در صفحه 518 مفاتیح آمده سعی کنید هر روز صدقه بدید و هر روز دعای "یا من تحل" صفحه 213 را چند بار بخوانید و چهار قل و آیه الکرسی را فراموش نکنید. ✅ پاسخ شبهه 👇👇 1. ماه حزیران از جمله ماه‌های رومی است و ماه‌های رومی، مانند ماه‌های تقویم کشور خود ما، ماههایی شمسی هستند لذا در هر سال، این ماه، زمان ثابتی دارد. 2. سفارش به انجام حجامت در این ماه بر اساس حدیثی است که در کتاب مکارم‌الاخلاق از امام موسی کاظم یا امام هادی علیهما‌ السّلام وارد شده است: عَنْ أَبِی‌الْحَسَنِ علیه السّلام قَالَ: لَاتَدَعِ الْحِجَامَةَ فِی سَبْعٍ مِنْ حَزِیرَانَ‏ فَإِنْ فَاتَکَ فَلِأَرْبَعَ عَشْرَةَ؛ "از حجامت در روز هفتم حزیران فروگذار مکن؛ اگر نتوانستی، روز چهاردهم (حجامت کن)." (طبرسى، حسن‌بن فضل، مکارم الاخلاق ــ قم، چاپ: چهارم، 1412ق / 1370ش.) مرحوم مجلسی در زادالمعاد روایتی مشابه را از امام صادق علیه السلام نقل کرده که مضمون آن با روایت مکارم الاخلاق کمی تفاوت دارد: وَ رُوِیَ عَنِ الْإِمَامِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: احْتَجِمْ فِی السَّابِعِ مِنْ حَزِیرَانَ، فَإِنْ لَمْ‌یَتَیَسَّرْ فَفِی الرَّابِعِ عَشَرَ؛ "در روز هفتم حزیران حجامت کن و اگر امکان‌پذیر نشد، روز چهاردهم (حجامت کن)". (مجلسى، محمد‌باقربن محمدتقى، زاد المعاد ــ مفتاح الجنان، بیروت، چاپ: اول، 1423ق، ص331) از آنجا که مرحوم مجلسی در بحارالانوار فقط روایت مکارم الاخلاق را آورده، احتمالاً نقل زادالمعاد هم همان نقل مکارم الاخلاق است. 3. در مورد این روایت چند نکته قابل ذکر است: الف ــ هر دو روایت در کتاب‌های مکارم‌الاخلاق و زادالمعاد سند ندارند و از نظر مضمون نیز، روایت، شاهدی ندارد؛ هرچند به‌صرف نبود سند و غرابت متن روایت نمی‌توان مضمون روایت را انکار کرد. ب ــ از آنجا که در تطبیق ماههای رومی در زمان اهل بیت علیهم السّلام همچنین در مورد ماههای باستانی اختلافات فراوانی وجود دارد، نمی‌توان آنچه را در تقویم‌های نجومی فعلی وجود دارد معتبر شمرد. مرحوم مجلسی هم بحث مفصلی در این زمینه دارند که چون بارها در نحوه کبیسه‌گیری تغییرات قابل توجهی در زیج‌های مختلف صورت گرفته، معلوم نیست ماه‌های شمسی و رومی وارده در روایات با آنچه امروزه مرسوم است، تطابق داشته باشد مثلاً امروزه در برخی از کشورها، حزیران را مطابق ژوئن می‌دانند بنابراین حزیران 10 روز جلو می‌افتد یا برخی نیسان را مطابق برج حمل قرار می‌دهند که در این صورت حزیران یک ماه زودتر خواهد بود و ... . با توجه به این امور نمی‌توانیم روایت را با هفتم حزیران فعلی به‌طور یقینی همزمان قلمداد کنیم. 4. چنانچه واضح است این حدیث بر اهمّیت انجام حجامت در یکی از این دو روز تأکید دارد اما هیچ قرینه‌ای که نشان دهد این دو روز، بهترین روزها برای انجام حجامت هستند در این حدیث وجود ندارد. 5. اینکه عدّه‌ای می‌گویند حجامت در این دو روز درمان بیماری‌های یک سال است و این گفته را به امام معصوم علیه السّلام نسبت می‌دهند، خطا است؛ چنانکه در متن روایت حزیران هم چنین نکته‌ای ذکر نشده است؛ طبق روایات شریف، حجامت در روزهای سه‌شنبه‌ای که مصادف با 17، 19 یا 21 ماه‌های قمری هستند و نیز حجامت در نخستین سه‌شنبه ماه آذار رومی دارای چنین خاصیتی است. 6. این حدیث، روز هفتم حزیران را به‌عنوان روز اصلی و روز چهاردهم را به‌عنوان جایگزین برای کسانی که موفق به حجامت در روز هفتم نشده‌اند، معرّفی می‌کند لذا توصیه یا اصرار به انجام حجامت در هر دو روز، بلاوجه و حتّی خطرناک است. ادامه در پست بعد👆👆🔻👇👇 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup https://www.instagram.com/mobahesegroup2

🎥 اغتشاش کن، پست دولتی بگیر!! 🔻مجرمان امنیتی #فتنه_۸۸ که در دولت روحانی مدیرعامل شدند را بشناسید! ☝️ محسن بیگلربیگی-امیر آریازند-محمدرضا فیاض زاهد-علی عرب مازار یزدی-میثم سعیدی-داود دشتبانی-نادره رضایی-حسین نیکخواه ابیانه #نفوذ 🆘 @Roshangari_ir

💖 امام رضا (ع) فرمودند : 🌼 به خدا سوگند چشمان شما به مهدی نمی افتد ، مگر اینکه آزمایش شده و خالص سازی شوید، و از یکدیگر متمایز شوید، تاجایی که از شما نمی مانند مگر بسیار کمیاب و کمیاب ترین و نادرترین. 📚غیبت نعمانی ص۲۰۸ 💛الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج

💠 دعـــــــــــای فـــــــــــرج 💠 🔸بسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحیم🔸 💚اِلهی عَظُمَ الْبَلاَّءُ وَبَرِحَ الْخَفاَّءُ وَانْکَشَفَ الْغِطاَّءُ وَانْقَطَعَ الرَّجاَّءُ وَضاقَتِ الاْرْضُ وَمُنِعَتِ السَّماَّءُ واَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَاِلَیْکَ الْمُشْتَکی وَعَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّهِ وَالرَّخاَّءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ اُولِی الاْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ وَعَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَریباً کلمح الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا مُحَمَّدُ اِکْفِیانی فَاِنَّکُما کافِیانِ وَانْصُرانی فَاِنَّکُما ناصِرانِ یا مَوْلانا یا صاحِبَ الزَّمانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی السّاعَهَ السّاعَهَ السّاعَهَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمین بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطّاهِرینَ.💚 💠دعــای ســـلامتی امــام زمــــان(عج)💠 💠"اللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الحُجَهِ بنِ الحَسَن، صَلَواتُکَ علَیهِ و عَلی آبائِهِ، فِی هَذِهِ السَّاعَهِ وَ فِی کُلِّ سَاعَهٍ، وَلِیّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِیلًا وَ عَیْناً، حَتَّی تُسْکِنَهُ اَرْضَکَ طَوْعاً وَ تُمَتعَهُ فِیهَا طَوِیلا"💠 اللّٰهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَج