——
سلسله جلسات ماهیانه شرح کتاب #شط_شراب (کلمات اخلاقی #آیتالله_بهجت) جلسه ۲۷
دوری از عجب و خودپسندی
کلماتی را مورد بحث قرار دادیم، رسیدیم به این کلمه ی پنجاه و پنجم، ایشان در این کلمه ی پنجاه و پنجم حکایتی را از استاد بزرگوارشان نقل میکنند که خود این حکایت درس های آموزنده ای برای ما دارد، ایشان میفرمایند که استاد ما، مرحوم حاج شیخ محمدحسین اصفهانی که از برجستگان در فقه و اصول و معارف بود یک نامه معروفی که آقا میرزاجواد ملکی برای حاج شیخ محمدحسن اصفهانی نوشتند، مرحوم آقای بهجت و مرحوم علامه رضوان الله تعالی علیهما از شاگردان مرحوم حاج شیخ محمدحسین اصفهان بودند، ایشان در ابتدا معروف به حاج محمدحسین کمپانی.
🔗 * ادامهی مطلب را در سایت هیئت رهپویان آل طه مطالعه فرمایید⬇️ *
🌐www.rahtousheh.ir
برای دسترسی به سایت و پیامرسان های * ره توشه *
به لینک در بیوی پیج مراجعه فرمایید
🆔 @rahtousheh.ir
——
شرح نصایح سلوکی «لسانالغیب» در «#نسیم_گرهگشا»/ روایات ناب از عنایت ویژه بزرگان عرفان به اشعار «حافظ» + خرید کتاب
عارفان حقیقی و سالکان واقعی کوی حضرت محبوب بی همتا غزلهای راهگشای خواجه و ابیات جانفزای او را ورد زبان خویش ساخته وهمواره بهره های معنوی خود را ازآن می برند تا جایی که شخصیت بزرگ وعارف بنامی مانند علامه طباطبایی,جلسات خصوصی خود با شاگردان سلوکی و خاصُ الخاص خویش را به خواندن و شرح این غزلیات و بهرهمندی از معارف ناب آن سپری مینموده است.
🔗 * ادامهی مطلب را در سایت هیئت رهپویان آل طه مطالعه فرمایید⬇️ *
🌐https://b2n.ir/w85076
برای دسترسی به سایت و پیامرسان های * ره توشه *
به لینک زیر مراجعه فرمایید
🌐 https://zil.ink/rahtousheh
🆔 @rahtousheh.ir
[۱۱/۱۵، ۵:۵۰] Mahetamam: https://b2n.ir/h57105
نشر تراث
[۱۱/۱۵، ۵:۵۰] Mahetamam: https://b2n.ir/t15176
رجا نیوز
——
سلسله جلسات ماهیانه شرح کتاب #شط_شراب (کلمات اخلاقی #آیتالله_بهجت) جلسه ۲۸
روش کفار برای تسلط بر مسلمانان
[در] کلمهی پنجاه و نهم که کلمهی بسیار مهمی هم هست، ایشان در رابطه با اختلاط با کفار کلماتی دارند. کلمات ایشان مفصل است؛ یعنی حدود یک صفحه و خردهای در رابطه با اختلاط با کفار تذکراتی میدهند اما اجمالش این است که ما باید در معاشرت، گفتوگو، رفت و آمد با کفار یک مراقبت جدی داشته باشیم؛ یک مراقبت جدی!
🔗 * ادامهی مطلب را در سایت هیئت رهپویان آل طه مطالعه فرمایید⬇️ *
🌐www.rahtousheh.ir
به هایلایت شط شراب مراجعه فرمایید.
برای دسترسی به سایت و پیامرسان های * ره توشه *
به لینک در بیو مراجعه فرمایید.
🆔 @rahtousheh.ir
——
سلسله جلسات ماهانه شرح کلمات اخلاقی #آیتالله_بهجت#شط_شراب ؛ جلسه بیست و نهم
همه انسان ها به تعلیم اسماء و صفات الهی آراستگی دارند
ایشان در این کلمهی شصت و سوم ما را توجه میدهند به این آیهی مبارکه که «وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ کُلَّهَا»[۱] که ذات اقدس ربوبی همهی اسماء الهی را به حضرت آدم آموخت.
🔗 * ادامهی مطلب را در سایت هیئت رهپویان آل طه مطالعه فرمایید⬇️ *
لینک در بیوی پیج
برای دسترسی به سایت و پیامرسان های * ره توشه *
به لینک دربیوی پیج مراجعه فرمایید
🆔 @rahtousheh.ir
ندای سعادت:
#محرم_و_نا_محرم؟؟!!
✅میزان معاشرت زن و مرد نامحرم در جامعۀ اسلامی:
❓ارتباط و معاشرت بین زن و مرد نامحرم در جامعه همیشه یکی از معضلات بوده و برای همگان این پرسش مطرح میشود که دیدگاه کتاب و سنّت در این مسئله چیست؟
✍️ قرآن در بیانی زیبا، در عین احترام به استفاده زن از حق طبیعی خود در سخن گفتن و گفت و گو با دیگران، آنان را از «خضوع در قول» نهی کرده و فرموده است: «فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَیَطْمَعَ الَّذِی فِی قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفا»۱ شوخیها، مطایبات و طنزگوییها بین زن و مرد نامحرم، یا از ابتدا به قصد لذت بردن است، یا در ادامه و نهایت به آن منجر می شود و علاوه بر اینکه سبب فروریختن دیوار شرم و حیا میان زن و مرد نامحرم می گردد، حریم عفت و پاک دامنی را متزلزل می کند، انسان را به پرتگاه گناه نزدیک می نماید و راه را برای فساد و فحشا هموار می کند.
✍️علی علیه السلام با اینکه به زنان سلام می کرد، اما خوش نداشت به زنان جوان سلام کند و می فرمود: خوف دارم از اینکه صدای زن در نظرم خوش آید و آنچه از این بابت در قلب من وارد می شود (آثار سوء آن) بیش از پاداشی باشد که از سلام عایدم می شود۲.
✍️ با توجه به آیات و روایات می توان گفت؛ برای پیشگیری از وقوع در حرام، بهتر است مردان از مقدّمات آن و چیزهایی که زمینه آن را فراهم می سازد پرهیز کنند و این درسی است برای انسان ها که مواظب رفتار خود باشند.
🔷 فقیه عارف حضرت آیت الله سعادت پرور (قدس سره) در کتاب شریف جلوۀ نور در خصوص این موضوع می فرمایند:
✍️ ... نکته ای که در کلمات حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) وجود دارد این است که آن حضرت در عبارتِ «أَدْنی ما تَکُونُ مِنْ رَبِّها أَنْ تَلزَم قَعْرَ بَیْتِها»۳، به غرض غایی خلقت که قرب به پروردگار است اشاره نموده و می فرماید: این امر فقط با حفظ عفّت که جز در موارد ضروری با ملازمت در خانه حاصل می شود، میسّر نخواهد بود.
✍️ روح آیات و روایات، بیانگر اصلی کلّی است که باید به عنوان مبنایی ترین اصل در معاشرت و روابط اجتماعی زن و مرد مورد توجّه قرار گیرد و آن، حفظ عفّت و حیای زن در همه شرایط و حالات است. بدیهی است حفظ این ارزش جز با حداقلّ معاشرت زن و مرد نامحرم، و نیز اهتمام به وظیفه اصلی که پروردگار بر عهده او نهاده، یعنی خانه داری و مسئولیّت خطیر تربیت فرزند و پرورش نسل های آینده جوامع بشری میسّر نیست.
✍️ البتّه انجام این مهمّ هیچ منافاتی با رشد علمی و معنوی و فعالیتهای اجتماعی زن ندارد، بلکه مؤیّد آن نیز هست؛ چرا که تجربه نشان داده اختلاط بدون حدّ و مرز زن و مرد، به بهانه رشد اجتماعی، علمی [و معنوی]، عوارض نامطلوبی دارد که مانع شکوفایی استعدادهای بانوان است. اگر بنا باشد به بهانه کسب علم و تخصّص و ...، فضائل انسانی و عفّت زن که ارزش اصلی اوست قربانی شود، جهل بهتر از این علم است.
✍️ اگر زمانی امر مهمّ و لازمی برای اسلام پیش بیاید که نیاز به دخالت زنان باشد، باید با حفظ تمام موازین و دستورات و حدود شرعی و با صلاح دید ولیّ فقیه وقت، وظیفه خود را با کمال احتیاط (نه زیاده و نه کم) انجام دهند، چنانکه این امر را در جریان خطبه خواندن و محاجّه این بزرگواران، و یا در جریان مداوای مجروحین جنگی توسّط زنان در بعضی از جنگها مشاهده می کنیم.
✍️ آری، چنانچه به این پیشگیری های کتاب و سنّت گوش فرا داده می شد، دنیای اسلام امروز این گونه گرفتار هرزگیها و بی عفّتی ها و ازهم پاشیده شدن خانواده ها نمی شد. 👈این سخن که ما باید خود را با اجتماع امروز و لو خلاف کتاب و سنت باشد تطبیق دهیم، سخنی بیهوده، و خلاف نظر اسلام و قرآن شریف و احادیث اهل بیت عصمت و طهارت است. ۴
🔶🔶 با در نظر گرفتن مطالب فوق می توان نتیجه گرفت: برای مردان و زنان، شایسته است اولاً، در موارد غیر ضروری، با نامحرم ارتباط کلامی کمتری داشته باشند تا قلب آنان از وسوسه های شیطانی محفوظ بماند. ثانیا، در مواردی که سخن گفتن به هر دلیل برای زن یا مرد ضرورت دارد و مجاز به ارتباط گفتاری با نامحرم است، به طور متعارف سخن بگویند و از ادای کلمات، به طرزی که مخاطب را نسبت به مسائل جنسی به طمع بیندازد پرهیز کنند. ثالثا، از پرگویی و پرداختن به سخنان طنز و شوخی، که ضرورتی ندارد، پرهیز شود.
https://eitaa.com/Nedaysaadat
---------
پی نوشت ها:
۱. (احزاب: ۳۲)؛ به گونهای هوسانگیز سخن نگویید که بیماردلان در شما طمع کنند، و به شیوهای پسندیده سخن بگویید.
۲ . کافی ، ج ۵، ص ۵۳۵.؛ عن أبی عبداللّه علیهالسلام قال: کان رسولاللّه صلیاللهعلیهوآله یسلّم علی النساء و یرددن علیه و کان أمیرالمؤمنین علیهالسلام یسلّم علی النساء و کان یکره أن یسلّم علی الشابة منهن و یقول: أتخوف أن یعجبنی صوتها فیدخل علی أکثر مما طلبت من الاجر.
۳ . بحار الانوار، ج ۴۳، ص ۹۱، روایت ۶۱. [زن] زمان
ی به پروردگارش نزدیکتر است که در قعر خانه اش قرار گیرد.
۴ . کتاب جلوه نور (پرتوی از فضائل فاطمه زهرا سلام الله علیها) تالیف حضرت آیة الله سعادت پرور ره فصل ۲۳ ص ۱۷۷ چاپ انتشارات آفتاب فطرت