سلسله جلسات ماهانه شرح کلمات اخلاقی آیتالله بهجت(ره)؛ جلسه سی ام
بحث ما در آخرین چهارشنبهی ماههای قمری شرح کلمات فقیه عارف مرحوم آیتالله العظمی بهجت بود. کلماتی را خدمت عزیزان عرض کردیم. رسیدیم به کلمهی شصت و هفتم.
مرحوم آیت الله العظمی بهجت در کلمه شصت و هفتم این کتاب، توصیه می کنند به مسئله روحیه قناعت داشتن، که ظاهر مطالبی که ایشان اینجا دارند مربوط به قناعت در امور مادی است، که آن قناعتی که ممدوح و مطلوب است، همین قناعت در امور مادی است.
🔗 * ادامهی مطلب را در سایت هیئت رهپویان آل طه مطالعه فرمایید⬇️ *
🌐https://b2n.ir/j17718
برای دسترسی به سایت و پیامرسان های * ره توشه *
به لینک زیر مراجعه فرمایید
🌐 https://zil.ink/rahtousheh
🆔 @rahtousheh1
رفتید! ولی مردِ جگردار زیاد است
در جبههی حق میثم تمار زیاد است
آری بنویسید سر از فتنهگر افتاد
«با آل علی هر که در افتاد، ور افتاد»
🔻 *مراسم گرامیداشت حماسه ۹دی و بزرگداشت دومین سالگرد شهادت سردار سپهبد حاج قاسم سلیمانی*
🔹با سخنرانی مهندس محسن منصوری، استاندار محترم تهران
🔹با نوای کربلایی معین عبازاده
📆پنجشنبه،مصادف با یومالله ۹ دیماه، همراه با اقامه نماز مغرب و عشاء
📍مسجد جامع لولاگر
@b_haram
ندای سعادت:
✅فقیه عارف حضرت آیة الله سعادت پرور (ره)
🔷نه تنها نسب و حسب، در طريق توجّه به حقيقت جهان هستى و نيل به كمال انسانيت مانع و عايق تو اند، بلكه دوستان و همنشينان طريق نيز چنين مى باشند
🔷زيرا آنان تا زمانى با تو دوست اند كه با آنان به گونه اى كه مورد پسندشان است، رفتار كنى؛ ولى اگر از روى جدّ با ايشان عمل نمايى، تو را نخواهند خواست.
🔷با اين همه، حقوق شرعى آنان را حفظ كن و وظايف خود نسبت به آنان را انجام ده، ولى دل به آن ها مده .
📚برگرفته از کتاب راز دل، ص 357، چاپ انتشارات آفتاب فطرت
💢ندای سعادت؛ مرجع رسمی دفتر حفظ و نشر آثار آیة الله سعادت پرور (ره)
🆔https://eitaa.com/Nedaysaadat
📡http://ketabrah24.ir
*به یک اشاره ی چشمت بگو که برخیزم، به شوق تو شرر آتشم گلستان است*
⚜ *السَّلَامُ عَلَیْکِ یَا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَکِ الله الَّذِی خَلَقَکِ قَبْلَ أَنْ یَخْلُقَکِ فَوَجَدَکِ لِمَا امْتَحَنَکِ بِهِ صَابِرَة*
⚜ سلام بر تو ای امتحان شده! خدایی که تو را آفرید، تو را امتحان کرد قبل از اینکه تو را بیافریند. پس تو را در مقابل آنچه که به آن امتحان کرد، صبور یافت.
____
🏴 *مراسم عزاداری ایام شهادت حضرت زهرا (سلاماللهعلیها)*
◽️ *موضوع سخنرانی:
شرح دعای کمیل
◾️ مداح:
کربلایی حسین رضائیان*
📆 از روز یکشنبه (۱۲دیماه) لغایت پنجشنبه (۲۸دیماه)
🕰 *شروع مراسم از ساعت ۱۹:۳۰*
📍 مسجد جامع لولاگر
⚠️ *مراسم با رعایت شیوهنامه های بهداشتی برگزار میشود*
#هیئت_کریم_آل_طاها (ع)
#هیئت_رهپویان_آل_طاها (ع)
🆔 @B_haram
🆔 @rahtousheh1
ره توشه - هیئت ره پویان آل طاها علیهم السلام: ⛔️میزان ارتباط با نامحرم در جلسات اخلاقی و سلوکی
🔹 رشد معنوی و کرامت و شخصیت زن، مساله بسیار مهمی است که موجب تعالی و رشد جامعه می شود اما قبل از آن رعایت عفاف که حالت درونی خویشتن داری است در ارتباط دوسویه زن و مرد در جلسات اخلاقی و تربیتی ضروری می باشد زیرا حیا و عفاف ریشه در فطرت بشر دارد و رعایت آن، به تناسب آفرینش هر یک، متفاوت است.
🔹 از مسائل ابتدایی و بدیهی در تشکیل آن جلسات این است که گامی بر خلاف رضای الهی و دستورات شرع مقدس برداشته نشود.
قرآن .، این سند قطعی اسلام، نسبت به امور مرد و زن [و روابط اجتماعی آنها] در مقاطع مختلف، آیاتی - خواه الزامی، استحبابی و یا ارشادی - دارد که به منظور ترقّی معنوی آنان و به جهت نتایج اخروی و زندگی دنیوی آنان است؛ خداوند متعال میفرماید:
وَ إِذا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتاعاً، فَسْئَلُوهُنَّ مِنْ وَراءِ حِجابٍ، ذلِکُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِکُمْ وَ قُلُوبِهِنَّ. [۱] (و اگر چیزی را از آنان [زنان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم] خواستید، از پشت حجابی بخواهید، که این برای قلب های شما و آنان پاکیزه تر است).
🔹 کمتر زنی را در تاریخ اسلام می بینیم که جز به ضرورت، شغل اوّلیِ خود را در فعالیّت های اجتماعی [که با نامحرم برخورد دارد] قرار داده باشد.
امام موسی بن جعفر علیهماالسلام به نقل از پدران بزرگوارش از علیّ علیه السلام نقل فرموده که: نابینایی از فاطمه علیها السلام اجازه خواست [تا وارد خانه او شود] حضرت خود را از وی پنهان کرد (و یا پوشانید) رسول اللّه (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: چرا خود را پنهان کردی؟ او که تو را نمیبیند. عرض کرد: «إِنْ لَمْ یَکُنْ یَرانی، فَإِنّی أراهُ وَ هُوَ یَشُمُّ الرّیحَ» [۲] (اگر او مرا نمی بیند، من او را می بینم و او بُوی مرا استشمام می کند).
🔹 مقام معظم رهبری (مدظلهالعالی) در رابطه با ضرورت رشد معنوی بانوان و مراعات حیا و عفاف می گویند: فکر رشد زنان از لحاظ معنوی و اخلاقی، بایستی یک فکر رایج در میان خودِ زنان باشد. خود بانوان باید بیشتر به این مسئله بیاندیشند. زنان جامعه اسلامی، در سایه تربیت اسلامی می توانند به بالاترین درجات علمی و معنوی نائل شوند… به شما بگویم خواهران، نفوذ فرهنگی غیر اسلامی و ضد انقلابی در ماها بخواهیم یا نخواهیم عمیق است… هرکدام به نحوی و تا اندازهای تحت تأثیر آن فرهنگ قرار داریم، باید آن را عوض کنیم… [و] عیوبی که در وجود ما پیدا می شود را دقیقاً شناسایی کنیم [۳].
🔹 فقیه عارف آیة الله سعادت پرور (قدس سره) ضمن سفارش بر رشد و تعالی روحی افراد، رعایت عفاف را در ارتباط با نامحرم به ویژه در جلسات اخلاقی و سلوکی ضروری می دانستند و درباره مشی استادشان علامه طباطبایی در خصوص چگونگی دستورالعمل دادن به نامحرمان و شیوه تربیت معنوی و سیر و سلوک آنان بیاناتی داشتند و خودشان نیز از آن منش پیروی می نمودند، بدین صورت که فقط از طریق نامه آن هم به واسطه محارم خانم ها، به سوالات آنها پاسخ داده و هیچ خانم نامحرمی را برای مسائل تربیتی به صورت حضوری نمی پذیرفتند، ابتدا باید مَحرم او متن نامه را میدید و بعد از نوشتنِ پاسخ، مجدداً آن را میخواند، و اگر گفته می شد به شما اعتماد کامل داریم، می فرمودند: راضی نمی شوم، باید جواب نامه را بخوانید و به آن خانم تحویل دهید! تا مشکلات و مسائل احتمالی پیش نیاید.
🔹 امروزه با توجه به پیچیدگی های سرویس های جاسوسی و ایجاد انحراف، تحت پوشش عرفان و سلوک و معنویت و دامگذاری های حرفهای و شیوع عرفان های کاذب و کثرتِ به دام افتادگان و حتی سقوط اخلاقی بعضی از اداره کنندگان جلسات معنوی با بانوان، شیوه مرحوم علامه و آیت الله سعادت پرور، امر مستحسنی بوده که امروزه لازم است اساتید اخلاق با توجه و پایبندی عملی به این روش، خود را از مواضع تهمت و مظان خطرات احتمالی دور نگهدارند و ارتباط خود با نامحرم را از طریق واسطه ای که محرم است انجام دهند؛ به دلیل همین خطرات جدی و گمراهی های اغوا کننده بود که مرحوم آیت الله سعادت پرور در اواخر عمرشان این مسئله را مکرر به شاگردان خود - در جلسات و به صورت خصوصی -گوشزد می نمودند.
🔹 از بارزترین نمونه های این روش در رابطه بین استاد و شاگرد نامحرم، می توان از کیفیت ارتباط سلوکی همسر مکرمه ی فقیه عارف حضرت آیت الله سعادت پرور با علامه طباطبایی نام برد که ایشان قبل از ازدواج به وسیله نامه و به واسطه ی اخوی معززشان و بعد از ازدواج نیز توسط همسر گرامی شأن با حضرت علامه در ارتباط بوده اند و بدین طریق دستورالعمل ها را دریافت می کردند.
🔹 نکته جالب توجه این است که آن بانوی مجلله (رحمت الله علیها) در طول سالهایی که تحت تربیت معنوی استادشان بوده اند حتی یک بار با ایشان دیدار نداشتند که این خود می تواند سرمشقی باشد ب
رای کسانی که در راه تربیت نفوس گام بر می دارن
ره توشه - هیئت ره پویان آل طاها علیهم السلام: تا این ظرایف را عمل نموده و به دیگران نیز تعلیم دهند.
🔹 با توجه به مطالبی که از کتاب و سنت و سخن و سیره بزرگان بیان شد و با در نظر گرفتن حساسیتی که اساتید اخلاقی چون آیت الله سعادت پرور (پهلوانی تهرانی -ره-) در اجرای دقیق دستورات شرع مقدس جهت حفظ عفت و حیا داشته اند می توان نتیجه گرفت که: عفت و پاکدامنی در ارتباط با نامحرم باید در تمام زمینه ها رعایت شود؛ عفت در نیت، عفت در گفتار، عفت در اعمال و رفتار و حتی عفت در نوشتار! و می توان گفت رابطه با نامحرم آن قدر حساس است که مانند راه رفتن بر لبه شمشیر ممکن است زحمات چندین ساله سیر و سلوکی فرد را بر باد دهد.
یک نقطه بیش فرق رحیم و رجیم نیست
از نقطهای بترس که شیطانیات کنند
محمد حسین انصاری
———————
پاورقی
[۱]. احزاب: ۵۳.
[۲]. بحار الانوار، ج ۴۳، ص ۹۱، روایت ۶۱.
[۳]. بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با اعضای شورای فرهنگی اجتماعی زنان (۰۴/۱۰/۱۳۷۰).
✍️ منبع: خبرگزاری حوزه
https://hawzahnews.com/xbwXF
https://eitaa.com/Nedaysaadat