🔻ببینید موساد برای عواملش در اغتشاشات، چه چیزهایی تدارک دیده بود ‌#بسیج_نیوز #خبرگزاری_بسیج_رامسر 🌐@ramsarbasij

⚠️ هشدارهای‌‌ استاد #رائفی_پور درباره برخی اقدامات مشکوک در این روزها ‌#بسیج_نیوز #خبرگزاری_بسیج_رامسر 🌐@ramsarbasij

🔴درب دانشگاه تبریز؛ خامنه‌ای جان ایران است... ‌#بسیج_نیوز #خبرگزاری_بسیج_رامسر 🌐@ramsarbasij

🔰گزارش تصویری نماز جمعه شهرستان رامسر به امامت حجت الاسلام والمسلمین دکتر محمود علیخانی امام جمعه شهرستان رامسر با حضور مردم انقلابی و شهید پرور شهرستان رامسر برگزار شد. ‌#بسیج_نیوز #خبرگزاری_بسیج_رامسر 🌐@ramsarbasij

🟡 کشته‌شدگان از مردم عادی، توسط تروریست‌ها به شهادت رسیده‌اند یا نیروهای امنیتی؟ 🟢 چند نکته برای تشخیص روایت درست از روایت جعلی ‌#بسیج_نیوز #خبرگزاری_بسیج_رامسر 🌐@ramsarbasij

🌍 سخنان سخیف باهنر و دفاع جانانه و انقلابی دکتر یاسر جبرائیلی . 🔹ملت انقلابی باید مراقب باشد تا سقیفه ای های انقلاب که در حب دنیا گوی سبقت از هم می‌ربایند از ارزش های انقلاب عبور نکنند. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌#بسیج_نیوز #خبرگزاری_بسیج_رامسر 🌐@ramsarbasij

▪️استفاده از شبکه‌های اجتماعی خارجی 🔹سؤال:👇 حکم استفاده از شبکه‌های اجتماعی خارجی مثل ‌اینستاگرام ،تلگرام،واتساپ و...بیان نمایید؟ ✅پاسخ:👇 مقام معظم رهبری حضرت امام خامنه‌ای(مدظله)برای جواز استفاده از شبکه‌های اجتماعی مجازی، چهار شرط قرار داده‌اند: ۱- مفسده نداشته‌باشد. ۲- خوف ارتکاب گناه نباشد. ۳-خلاف مقررات نظام نباشد. ۴- موجب تقویت دشمنان اسلام و مسلمین نشود. 🔘اما توضیح:👇 🔹بر اساس شرط اول: عملکرد این شبکه ها در ترویج فساد و جنگ علنی با باورهای اسلامی، بر همگان روشن است. پس استفاده از این پیام رسانها که قطعاً مفسده دارد، حرام است. 🔹 بر اساس شرط دوم: خوف ارتکاب گناه و تغییر باورهای دینی در استفاده از اینستاگرام برای ۹۹درصد کاربران، وجود دارد. پس استفاده از آن، به این دلیل هم حرام است. 🔹 بر اساس شرط سوم، فعالیت در پلتفرم‌های اینستاگرام، واتساپ و تلگرام، با توجه به فیلتر بودن آنها و ضرورت استفاده از فیلترشکن که مخالف مقررات کشور است، حرام است. 🔹 بر اساس شرط چهارم:فعالیت در واتساپ، اینستاگرام و تلگرام که متعلق به یک صهیونیست، و موجب تقویت دشمنان نشان‌دار اسلام است، جایز نیست. با افزایش کاربران فعال اینستاگرام ، تلگرام و واتساپ سرمایه مالک اینها در چند سال اخیر چند برابر شده‌است. این یعنی فعالیت در این شبکه‌ها، باعث تقویت مالک آن که صهیونیست و علناً ضد اسلام و ایران است و کافر حربی است، شده است و دشمنان اسلام و ایران را ثروتمندتر کرده پس استفاده از این پیام رسانها به این دلیل هم حرام است. 🔘نکته:👇 به مسئله استفتاء، تاکید مستمر و مجدانه حضرت آقا بر استفاده از کالاهای ایرانی در مقابل مشابه خارجی شان را هم اضافه کنید. استفاده از کالای خارجی که مشابه ایرانی دارد، حرام است. پس استفاده از پیام رسانهای خارجی از این جهت هم حرام است. 🔹سؤال:👇 پس تکلیف نهی از منکر و جهاد تبیین و روشنگری و تبلیغ چه می شود؟ ✅پاسخ:👇 نهی از منکر، جهاد تبیین، روشنگری و تبلیغ در این پیام رسانها به شرطی برای ما جایز است که موجب به گناه افتادن خود ما نشود که اگر موجب شود خودمان به گناه افتیم، نه تنها واجب و جایز نیست، بلکه حرام است. #بسیج_نیوز #خبرگزاری_بسیج_رامسر 🌐@ramsarbasij

اجرای بی‌نظیر گروه سرودِ رهپویان حرم در مهدیۀ معلی به مناسبت ولادت حضرت عباس‌جان😍 #بسیج_نیوز #خبرگزاری_بسیج_رامسر 🌐@ramsarbasij

🔻فضای مجازی نباید به وضعیت پیش از فتنه اخیر بازگردد 🔸در جریان چند روز فتنه اخیر، سکوهای مجازی نظیر توییتر، فیس‌بوک، لینکدین و اینستاگرام عملاً شمشیر را از رو علیه ایران کشیدند و با تمام ظرفیت فنی، رسانه‌ای و الگوریتمی خود در مسیر ضربه‌زدن به امنیت، ثبات و حاکمیت ملی کشور به میدان آمدند. 🔹توییتر با دست‌کاری آشکار الگوریتم‌ها، محتوای خشونت‌آمیز، آشوب‌طلبانه و صراحتاً ضدایرانی را در معرض دید گسترده کاربران قرار داد و حساب‌های وابسته به جریان‌های معاند و ضد جمهوری اسلامی را به‌صورت هدفمند برجسته کرد. 🔸سازوکار موسوم به Community Notes نیز عملاً به ابزاری در اختیار هواداران رضا پهلوی و مخالفان جمهوری اسلامی تبدیل شده و این سکو بی‌پروا خود را در تقابل مستقیم با مقامات رسمی و کاربران شناخته‌شده ایرانی قرار داده است. 🔹وضعیت در اینستاگرام به‌مراتب وخیم‌تر است. لینکدین نیز از این قاعده مستثنا نیست؛ جایی که صحنه‌ای برای خودتحقیری و گدایی سیاسی بخشی از ایرانیان در برابر مخاطبان و محافل خارجی فراهم شده است. 🔸با این تجربه عینی و پرهزینه، بازگشت به الگوی حکمرانی فضای مجازیِ پیش از فتنه، نه منطقی است و نه قابل‌دفاع. حکمرانی مسئولانه اقتضا می‌کند که از این نقطه به بعد، رویکردی صریح، قاطع و مبتنی بر منافع ملی اتخاذ شود. در همین چارچوب، چند نکته حداقلی برای گوش‌های شنوا در حاکمیت قابل‌طرح است: ۱. جرم‌انگاری فعالیت در سکوهای معاند خارجی 🔹فعالیت در شبکه‌های مجازی نظیر توییتر، اینستاگرام، تلگرام و فیس‌بوک باید به‌طورجدی در مجلس مورد بررسی قرار گرفته و با تصویب قانون صریح، چارچوب حقوقی لازم برای مقابله با این بسترها فراهم شود. ۲. برچیدن بساط فیلترشکن‌فروشی و شبکه‌های ذی‌نفع 🔸بازار فیلترشکن و گروه‌های منتفع از آن، عملاً به یک شبکه فساد سازمان‌یافته تبدیل شده است. تجربه گذشته نشان داده که در صورت وجود اراده واقعی، مسدودسازی مؤثر این سکوها کاملاً عملیاتی و شدنی است؛ همان‌گونه که در مقاطعی، دسترسی به اینستاگرام عملاً ناممکن شده بود. ۳. تقویت واقعی سکوهای داخلی با هویت‌محوری کاربران 🔹سکوهای داخلی نظیر بله، ایتا و روبیکا باید به‌صورت جدی تقویت شوند و در آن‌ها امکان آزادی بیان نسبی، در چارچوب قانون و با فعالیت کاربران با نام و نشان واقعی، فراهم گردد. اعتماد عمومی بدون شفافیت هویتی و تضمین حداقلی آزادی بیان شکل نخواهد گرفت. ۴. اعمال جرایم مالی برای فعالیت سازمانی در سکوهای خارجی 🔸برای اصناف، نهادهای دولتی و حتی واحدهای غیردولتی که همچنان از اینستاگرام و سایر سکوهای معاند برای فعالیت رسمی استفاده می‌کنند، باید جرایم مالی بازدارنده در نظر گرفته شود. 🔹این موارد، حداقل‌های حکمرانی در فضایی است که آشکارا علیه تمامیت، امنیت و موجودیت ایران صف‌آرایی کرده است. ایران دیگر نباید حتی یک گام در مسیر به‌رسمیت‌شناختن این سکوها بردارد. برعکس، لازم است تمامی ابزارهای حقوقی، فنی و اقتصادی برای کوچ سریع و مؤثر کاربران ایرانی به سمت سکوهای داخلی بسیج شود. 🔸تجربه اخیر نشان داد که بی‌طرفی این فضاها یک توهم خطرناک است؛ و در برابر جنگ ترکیبی، حکمرانی منفعلانه، هزینه‌ای به‌مراتب سنگین‌تر از تصمیم‌گیری قاطع خواهد داشت. هاتف خ. ✍️

جاویدشاه کیه؟😂 طرف میگه میخواستم جاویدشاه برگرده😅 ‌#بسیج_نیوز #خبرگزاری_بسیج_رامسر 🌐@ramsarbasij

📖روزمان را با قرآن آغاز کنیم، هر روز قرائت یک صفحه از قرآن کریم 🍃صفحه 217 قرآن کریم توصیه مهم حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: هر روز حتماً قرآن بخوانید حتّی روزی نیم صفحه، روزی یک صفحه بخوانید، امّا ترک نشود. در دنیای اسلام هیچ کس نباید پیدا بشود که یک روز بر او بگذرد و آیاتی از قرآن را تلاوت نکند.