طلب چهل ساله از قول مرحوم آیت سید علی قاضی طباطبایی ره https://eitaa.com/ranjganj

🎥 ببینید 📚 معرفی کتاب «گفتاری در باب صبر» تألیف حضرت آیت‌الله‌العظمی شهید خامنه‌ای(رضوان‌الله‌علیه) توسط شهید غلامعلی رشید ♦️ برشی از مستند فیلسوف جنگ https://eitaa.com/ranjganj

‌ گفت رنج‌ها دو دسته‌اند: سازنده و سوزنده. رنج سوزنده، انسان رو ابتدا دچار انفعال می‌کنه و بعد نابودش می‌کنه، اما رنج سازنده برخلاف اونه؛ این رنج نه تنها فرد رو نمی‌شکنه، بلکه باعث بزرگ شدن و رشد اون می‌شه، درست مثل حضرت زینب (س). این مدت همش با خودم فکر می‌کنم رنج‌هایی که به من تحمیل شده، برای من سازنده بوده یا سوزنده؟! @ranjganj

ادامه بده رفیق☺️ @ranjganj

امیرالمؤمنین علی علیه السلام: إذا رأيتَ الله سبحانهُ يُتابِعُ عليك البلاء فقد أَيقَظكَ (تصنیف غررالحکم و درر الکلم ص۱۱۰ ) اگر دیدی خداوند تبارک و تعالی بلاهای پشت سرهم به تو نازل می کند تو را از خواب بیدار کرده است در این روایت ملاک نزول بلا = بیداری مؤمن است @ranjganj

🚫 زخم های ذهنی را دستکاری نکنید. 🔻اگر روی دست زخمی داشته و دائم پانسمان روی زخم دستتان را باز کنید و با پوست نازکی که روی آن را دارد می‌پوشاند ور بروید و یا بخواهید میزان جراحت را به دیگران نشان دهید دست‌تان چه آسیبی دیده، زخمتان مدت‌ها باقی‌مانده و به سادگی ترمیم نمی‌شود. 🔸وقتی دائم رنج‌های گذشته را نزد خود یادآوری یا به دیگران بازگو می‌کنید، فرصت ترمیم به آنها نمی‌دهید. 🔹برای یک بار هم که شده مصیبت‌هایتان را پیش یک آدم کاربلد کاملا واگویه کنید یا همه مصیبت‌هایتان را روی کاغذی بنویسید و بیرون بریزید و بعد دیگر ذهن خود را درگیرش نکنید. 📌و مهم‌تر از آن از بازگویی مکرر آن برای دیگران، خودداری کنید. 🔹بگذارید غم‌‌های گذشته خودبه خود رسوب کند، هم‌زدن مکرر آن جز بدحالی و القای بدبختی ثمر دیگری ندارد. ذکر مصیبت‌های گذشته نه تنها کمکی به حل مشکلات امروز شما نمی‌کند؛ بلکه با گرفتن‌ و هدر دادن انرژی شما و ایجاد یا تداوم مسائل بین‌فردی، شما را در باتلاق متعفنِ تجربه‌های دردناک گذشته نگه می‌دارد. ✳️اگر در گذشته دیگران با رفتارها یا حرف‌های نابخردانه شما را آزرده‌اند، امروز خودتان با یادآوری و حرف زدن مکرر در مورد آنها، به خود و اطرافیان آزار نرسانید. 🌹مراقب خودتان باشید @ranjganj

🔰مقام عیش میسّر نمى شود بى رنج [مرحوم علامه والد] مى‌فرمودند: خداوند رؤوف و عطوف و مهربان است، رحمت خاصّه وعامّه او سراسر عالم را گرفته است، ولى با همه اینها، مؤمنى که آهنگ توحید و لقاء او را دارد و می‌گوید: من خدا را مى خواهم، خداوند او را زیر سنگ بلا مى گذارد و لِه می‌کند تا هستى موهوم و مجازى او را بگیرد و او به عجز و نیستى خود إقرار و اعتراف کند. ناله و فریادش بلند مى شود اما او را رها نمی‌کنند و می‌گویند: مگر نمى گفتى من از اهل توحیدم و طالب لقاء خدا؛ باید از خود و غیرخدا پاک شوى تا بتوانى با چشم خدابین او را ببینى. از ازل بنا براین گذاشته شده است که راه خدا با ابتلاء همراه باشد. مقام عیش میسّر نمى شود بى رنج بلى به حکم بلا بسته اند عهد الست  به هست و نیست مرنجان ضمیر و خوش مى‌باش که نیستى است سرانجام هر کمال که هست  📚کتاب #نور_مجرد ج۱ ص۷۰۶  @ranjganj

چرا #رنج_دنیا ؟؟؟ @ranjganj

🔺️ مرنج و مرنجان... #علامه_طباطبایی ره @ranjganj

⁉️ #پرسش| آیا درست است که بیماری کودکان به‌سبب گناهان والدین است و آنان به‌خاطر خطاهای پدر و مادر رنج می‌برند؟ @ranjganj

رنج ها جاریِ زندگی انسان تاپایان عمرند! تا انسان فراموش نکند، که دنیا گذرگاه است نه منزل گاه... @ranjganj