‌ ♻️ در پاسخ به روایت ملّی‌گرایانه از جنگ (۳) دوگانه غلط ملت یا امت علامه محمدتقی مصباح: این آیه را ملاحظه بفرمایید تا معلوم شود انسان با چه شرف پیدا می‌کند؛ إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ؛ نمی‌فرماید شر الحیوان؛ می‌فرماید بدترین جنبنده‌ها، کِرم در مستراح؛ جنبده است یا نیست؟ می‌فرماید إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللّهِ الَّذِینَ كَفَرُواْ فَهُمْ لاَ یُؤْمِنُونَ. شرف انسان به ایمان است. در مقابلش کفر، شرفِ منفی ایجاد می‌کند، زیر صفر، شَرَّ الدَّوَابِّ. کسی که با حق، عناد دارد و در مقابل راه خدا و دین خدا تسلیم نمی‌شود و عناد می‌ورزد ارزش او، زیر صفر است؛ هر چه دو پا شد که ارزش انسانی ندارد. انسان به شرط ایمانش و به شرط ارتباطش با خدا ارزش دارد. شهید که ارزش دارد نه به خاطر این است که در راه انسان، شهید شده یا فدای آب و خاک شده است. در فرهنگ ما ارزش شهید برای این است که فدای دین خدا شده و ارزش خدایی پیدا کرده است. این با همۀ این عالم، قابل‌مقایسه نیست. اگر تمام ثروت‌های عالم را یک ‌جا جمع کنید، کسی‌که برای خدا شهید شده باشد ارزشش با آن‌ها قابل‌مقایسه نیست. ما باید این را بفهمیم و بفهمانیم و ترویج کنیم و اساس فرهنگ خودمان قرار بدهیم و این خدمت را به دیگران انجام بدهیم که ارزش وجودِ خودشان را بفهمند چیست، بدانند در راه چه باید فدا شوند. فدا شدن در راه خاک یعنی ارزش خاک را پیدا کنیم. 👈 کانال حمید رسایی: eitaa.com/rasaee

‌ ♻️ در پاسخ به روایت ملّی‌گرایانه از جنگ (۴) دوگانه غلط ملت یا امت علامه محمدتقی مصباح: «وطن» یعنی چه؟ از کجا تا کجا وطن است؟ وطن ما ایران است، ایران از کجا تا کجاست؟ چه کسی معلوم می‌کند که این‌جا ایران است و ما به آن افتخار کنیم؟ یک وقتی بود که مرز ایران از دروازه‌های چین بود تا دروازه‌های اروپا - یعنی مجموع کشورهای خاورمیانه و خاور نزدیک و بخشی از کشورهای آسیای شرقی - جزء کشور ایران بود. در داستانی می‌گویند در زمان ملک‌شاه سلجوقی، یک کارگزاری که خدمتی برای دستگاه دولت کرده بود، رفت پیش خواجه نظام‌الملک که مزدش را بگیرد. او نامه نوشت که برو در فلان شهر ترکیه و آن‌جا مزدت را بگیر. او رفت پیش شاه و شکایت کرد که اگر من از این‌جا بروم پولم را از آن‌جا بگیرم، هزینه‌ای که من باید متحمّل بشوم، شاید بیش از پولی باشد که به دستم بیاید؛ این چه دستوری است که دادند؟! او پاسخ گفت: می‌خواهم در تاریخ ثبت بشود که وسعت کشور ما در این زمان، از کجا تا به کجاست. در حدود بیست‌ مورد از کشورهایی که امروز مستقل هستند، آن روز جزء خاک ایران بودند. یکی‌ از آن‌ها عراق است. پایتخت ساسانیان در تیسفون بود که جزء خاک ایران بود؛ همان شهر مدائنی که الان در نزدیکی بغداد است. خوب، ما حالا عراقی هستیم یا ایرانی هستیم؟ ما به عراق ببالیم که این کشور ماست، چون یک وقتی جزء خاک ما بوده؟! یا کشورهای شمال، قفقاز و آذربایجان و کشورهای دیگری که در اطراف ما است، همۀ این‌ها یک وقتی جزء قلمرو ایران بوده‌اند. این یک چیز قراردادی است؛ امروز می‌گویند ایران، فردا می‌گویند عراق، پس‌فردا یک اسم دیگری. چه افتخاری دارد؟ چه ارزشی دارد که جان فدای این‌ها بکنیم؟ این‌ را مقایسه کنید با خدایی که «حقیقه‌الحقایق» است. وطن، یک امر «اعتباری» و «قراردادی» است؛ اما این یک «حقیقت» است که هر حقیقتی، حقیقت‌بودنش را از آن دریافت کرده است. چقدر فرق است بین کسی‌که جانش را برای او می‌دهد یا جانی که برای خاک و قلمرویی که فردا اسمش هم یک کشور دیگری خواهد بود فدا می‌شود؟! چقدر باید آدم از نظر فهم و شعور و ارزش، تنزّل بکند که به جای «خدا» بگذارد «ملّیّت». 👈 کانال حمید رسایی: eitaa.com/rasaee

‌‌ ♻️ در پاسخ به روایت ملّی‌گرایانه از جنگ (۵) دوگانه غلط ملت یا امت علامه محمدتقی مصباح: «وطن» یعنی چه؟ از کجا تا کجا وطن است؟ وطن ما ایران است، ایران از کجا تا کجاست؟ چه کسی معلوم می‌کند که این‌جا ایران است و ما به آن افتخار کنیم؟ یک وقتی بود که مرز ایران از دروازه‌های چین بود تا دروازه‌های اروپا - یعنی مجموع کشورهای خاورمیانه و خاور نزدیک و بخشی از کشورهای آسیای شرقی - جزء کشور ایران بود. در داستانی می‌گویند در زمان ملک‌شاه سلجوقی، یک کارگزاری که خدمتی برای دستگاه دولت کرده بود، رفت پیش خواجه نظام‌الملک که مزدش را بگیرد. او نامه نوشت که برو در فلان شهر ترکیه و آن‌جا مزدت را بگیر. او رفت پیش شاه و شکایت کرد که اگر من از این‌جا بروم پولم را از آن‌جا بگیرم، هزینه‌ای که من باید متحمّل بشوم، شاید بیش از پولی باشد که به دستم بیاید؛ این چه دستوری است که دادند؟! او پاسخ گفت: می‌خواهم در تاریخ ثبت بشود که وسعت کشور ما در این زمان، از کجا تا به کجاست. در حدود بیست‌ مورد از کشورهایی که امروز مستقل هستند، آن روز جزء خاک ایران بودند. یکی‌ از آن‌ها عراق است. پایتخت ساسانیان در تیسفون بود که جزء خاک ایران بود؛ همان شهر مدائنی که الان در نزدیکی بغداد است. خوب، ما حالا عراقی هستیم یا ایرانی هستیم؟ ما به عراق ببالیم که این کشور ماست، چون یک وقتی جزء خاک ما بوده؟! یا کشورهای شمال، قفقاز و آذربایجان و کشورهای دیگری که در اطراف ما است، همۀ این‌ها یک وقتی جزء قلمرو ایران بوده‌اند. این یک چیز قراردادی است؛ امروز می‌گویند ایران، فردا می‌گویند عراق، پس‌فردا یک اسم دیگری. چه افتخاری دارد؟ چه ارزشی دارد که جان فدای این‌ها بکنیم؟ این‌ را مقایسه کنید با خدایی که «حقیقه‌الحقایق» است. وطن، یک امر «اعتباری» و «قراردادی» است؛ اما این یک «حقیقت» است که هر حقیقتی، حقیقت‌بودنش را از آن دریافت کرده است. چقدر فرق است بین کسی‌که جانش را برای او می‌دهد یا جانی که برای خاک و قلمرویی که فردا اسمش هم یک کشور دیگری خواهد بود فدا می‌شود؟! چقدر باید آدم از نظر فهم و شعور و ارزش، تنزّل بکند که به جای «خدا» بگذارد «ملّیّت». 👈 کانال حمید رسایی: eitaa.com/rasaee

‌ ♻️ در پاسخ به روایت ملّی‌گرایانه از جنگ (۶) دوگانه غلط ملت یا امت علامه محمدتقی مصباح: اسلام می‌گوید: «حق» و «باطل»؛ نمی‌گوید: «عرب» و «عجم»؛ نمی‌گوید: «فارس» و «ترک». حق را باید حمایت کرد، هر جا باشد. این گرایش ناسیونالیستی نتیجه‌اش همان می‌شود که: «نه غزه، نه لبنان». به ما چه؟! عرب‌ها بروند به آن‌ها کمک کنند! اسلام می‌گوید: مسلمان، مسلمان است، هر جا می‌خواهد باشد. ما اگر افکارمان و ارزش‌های‌مان و بینش‌هایمان را براساس اسلام پی‌ریزی کردیم و رشد دادیم آن وقت لیاقت این را پیدا می‌کنیم که خدا به ما عنایت کند، و روز به روز بر عزت و افتخار و سعادت ما، افزوده شود. افتخار به «قومیّت» و «نژاد» و «خاک و آب» و امثال این‌ها، افتخارات «جاهلیّت» است. 👈 کانال حمید رسایی: eitaa.com/rasaee

‌ ♻️ در برابر روایت ملّی‌گرایانه از جنگ (۷) دوگانه غلط ملت یا امت علامه محمدتقی مصباح: چقدر فرق است بین کسانی‌که «ارزش‌های اسلامی» را ترویج می‌کنند و مردم را متوجّه این ارزش‌ها می‌کنند، با کسانی‌که از «ملّی‌گرایی» و «ایران» و «آب و خاک» می‌گویند. آب و خاک، «جماد» است، تو «انسانی»؛ مگر انسان باید ‌فدای آب و خاک بشود؟! آب و خاک، مگر ارزش دارد که امثال این شهدای بزرگوار، جان‌شان را فدای این خاک کنند؟! مجموع کرۀ زمین با همۀ مخازن‌ و معادن زیرزمینی‌ و روی زمین‌اش به اندازۀ یک «انسانِ مؤمن»، ارزش ندارد. ارزشِ مؤمن، مثل ارزش کعبه است. آن‌چه ارزش دارد ایمان و ارتباط با خداست. آری، از این جهت که ایران، «وطنِ اسلامی» و جایگاهی است که مردمش با خدا ارتباط دارند و دین خدا را می‌خواهند رواج بدهند، این وطن ارزش دارد، اما «بالطبع»، نه «بالاصاله»؛ اصل ارزش، برای خدا و دین خداست. افتخار پیدا می‌کند، چون «میهن اسلامی» است، نه چون «میهن قومی» است. کدام شهیدی را سراغ دارید که در وصیّت‌نامه‌اش نوشته باشد که من برای «آب و خاک ایران» شهید شدم؟! همه نوشتند برای اسلام، برای اطاعت از رهبری، برای اطاعت از امام، برای ادامۀ راه امام حسین‌ - علیه‌السلام -؛ آن‌وقت ما این‌ها را فراموش کنیم و بفراموشانیم و به شعارهای جاهلیّت برگردیم! 👈 کانال حمید رسایی: eitaa.com/rasaee

‌ بیانات در دیدار خانواده و ستاد سالگرد شهید سپهبد حاج قاسم سلیمانی در آستانه دومین سالگرد شهادت ♻️ امام خامنه‌ای: طرح دوگانه‌ی ملّت و امّت؛ ریشه‌ در اهداف دشمن دارد بعضی‌ها سعی میکنند یک دوگانه‌ی ملّت و امّت درست کنند؛ ریشه‌ی این کار در اختیار دشمن است و آنها دارند این کار را میکنند. البتّه بعضی‌ها هم اشتباه میکنند و غافلانه همین خط را میروند. در داخل هم گاهی اوقات می‌بینیم که آن کسی که برای امّت اسلامی کار میکند، دیگر نگاهش لزوماً به سمت ملّت ایران نیست؛ یا بعکس. شهید عزیز ما، شهید سلیمانی، ثابت کرد که هم میتوان ملّی‌ترین چهره‌ی کشور بود، هم میتوان امّتی‌ترین چهره‌ی کشور بود؛ در آنِ واحد ملّی‌ترین و امّتی‌ترین بود. ملّی‌ترین بود؛ از کجا معلوم؟ از تشییع جنازه‌ی او! کدام اجتماع را ما در این سالهای متمادی در دوران انقلاب -که دوران اجتماعات عظیم است- داریم مثل تشییع ده‌هامیلیونیِ شهید سلیمانی؟ اینها چه کسی بودند؟ ملّت، این است دیگر. ملّت را در توهّمات که نمیشود تصویر کرد؛ ملّت این واقعیّت موجود است. ده‌ها میلیون [نفر] این مرد را بعد از شهادتش تشییع کردند؛ پس ملّی‌ترین است. امّتی‌ترین هم هست به خاطر اینکه در این دو سال، نام و یادِ روزافزون او در دنیای اسلام نفوذ بیشتری دارد پیدا میکند. مرتّباً نام شهید سلیمانی و یاد شهید سلیمانی در دنیای اسلام دارد تکرار میشود، و دائم دارد افزایش پیدا میکند؛ این را انسان دارد مشاهده میکند و میبیند. حقیقتاً مظهر صدق بود: صَدَقوا ما عاهَدُوا اللهَ عَلَیه. (1400/10/11) ✍️ ان‌شالله که این توییت‌ها غافلانه است. 👈 کانال حمید رسایی: eitaa.com/rasaee

‌ ♻️ رهبر انقلاب در سومین پیام تصویری: رژیم صهیونیستی له شد فیلم کامل بیانات را اینجا ببینید: https://eitaa.com/khamenei_ir/37654 👈 کانال حمید رسایی: eitaa.com/rasaee

‌ ♻️ نکات مهم در سومین پیام مهم امام خامنه‌ای 🔹️حمید رسایی: پیام رهبرانقلاب حاوی ده نکته مهم است: 1️⃣ تجلیل از شهدای جنگ با رژیم جعلی و آمریکا 2️⃣ تبریک پیروزی بر رژیم جعلی و له شدنش زیر ضربات ایران 3️⃣ تبریک پیروزی بر آمریکای جنایتکار و سیلی سخت نیروهای مسلح به آن 4️⃣ بزرگ‌نمایی آمریکا از نتایج حملات و کوچک‌نمایی از ضرباتی که خورده 5️⃣ نیروهای مسلح و مردم پشتیبان آنها صاحبان این پیروزی‌ 6️⃣ تبریک و تمجید از اتحاد ملت ایران 7️⃣ اعتراف آمریکا به نیّت واقعی از دشمنی‌ یعنی تسلیم ملت ایران 8️⃣ بزرگ بودن ادعای تسلیم ملت ایران برای دهان رئیس جمهور آمریکا 9️⃣ تسلیم نشدن ملت ایران و مایه استهزاء شدن این ادعا 🔟 وعده پیروزی نهایی ملت ایران 🔹️علاوه بر این ۱۰ نکته، به این موارد هم باید توجه کرد: ۱. در این پیام نه تنها از لفظ آتش‌بس استفاده نشد که حتی اشاره‌ای به "توقف جنگ" هم نداشتند. این سخن به معنای آن نیست که موضوع توقف جنگ، بدون رضایت ایشان اعلام شده اما یقینا از نظر ایشان هیچ آتش‌بسی بین ما و رژیم صهیونیستی وجود ندارد. ۲. مکانی که امام خامنه‌ای از آنجا با مردم سخن می‌گوید، دقیقا همان اتاق جنگی است که دو پیام قبل از آن صادر شده. بنابراین همانطور که در بیانیه دبیرخانه شورای عالی امنیت ملی آمده، این توقف جنگ یک طرفه است و از نظر جمهوری اسلامی، رژیم صهیونیستی و آمریکا همچنان به فکر جنگ هستند. متأسفانه خطی دربین برخی مقامات دولتی حاکم است که وضعیت را آتش‌بس و پایان جنگ بدانند. متأسفانه این خط درپیام رییس جمهور هم دیده شد که باید بیشتر دقت کنند. 👈 کانال حمید رسایی: eitaa.com/rasaee

‌ 🎥 این ۱۵ دقیقه تحلیل مهم و طوفانی دکتر تمیم البرغوثی درباره نبرد ایران و اسرائیل را نه یکبار که ده‌ بار گوش کنید و ببینید ‌ 🔰 حمید رسایی: جامع‌ترین تحلیلی که در روزهای اخیر در خصوص اصل جنگ بین ایران و اسرائیل و آمریکا دیدم و نقشی که کشورهای منطقه و قدرتهایی مثل چین و روسیه می‌توانند و باید داشته باشند، در این ۱۵ دقیقه آمده. شک ندارم بعد از بار اول، حتما مجددا آن را گوش خواهید کرد. ‌ 👈 کانال حمید رسایی: eitaa.com/rasaee