اصول زنجیره ای رسانه دینی در خانواده: 5⃣اصل مدیریت مدیریت در زندگی نقش مهمی دارد همان‌طور که حضرت علی علیه‌السلام می فرمایند: رکنِ زندگی، برنامه‌ریزی درست و پایه آن مدیریت صحیح است.» این اصل در رسانه نیز کاربرد دارد. برای داشتن رسانه مطلوب خانواده، بعد از کسب آگاهی‌های لازم در مورد رسانه، باید دانسته‌های خود را در عمل، اجرا کرد و استفاده از فضای مجازی را در خانه‌ها کاملاً مدیریت نمود. به‌بیان‌دیگر والدین پس از کسب آگاهی‌های لازم در مورد فضای مجازی و اجرایی کردن آن در زندگی شخصی و خانوادگی (مدیریت رسانه)، ضمن سالم‌سازی فضای مجازی برای خانواده، زمینه‌های ترقی و تعالی را در خانواده بوجود می‌آورند. ✅مدیریت رسانه در خانواده به پنج قسمت تقسیم می‌شود: الف) مدیریت نیاز: باید بین نیاز و درخواست فرزندان تفاوت قائل بود. فرزندان به محبت والدین، خوراک، پوشاک، لوازم‌التحریر، کسب علم و دانش، معارف و علوم دینی و ... نیازمندند و والدین وظیفه‌دارند به این نیاز پاسخ مناسب بدهند. اما برخی از مطالبات فرزندان، نیاز حقیقی آنان نیست بلکه خواسته آنان محسوب می‌شود که برآورده کردن این خواسته می‌تواند مشکلات عدیده‌ای را برای خانواده به وجود بیاورد. ب) مدیریت ابزار: والدین باید برای فرزندان خود ابزاری را تهیه کنند که برای آن محتوای مطلوب در کشور تهیه و تدارک دیده شده است. مثلاً نرم افزارهای پرورشی- آموزشی خوبی برای کودکان، نوجوانان و جوانان برای رایانه‌ها تولید شده است. اما هم اکنون ابزارهای ارتباطی در دسترس کاربران قرار دارد که ما برای آن هیچ محتوایی نداریم و تمامی محصولات موجود در بازار عرضه، غربی و غیر بومی است. خرید چنین ابزاری موجب بروز مشکلات فراوانی برای خانواده‌ها می‌شود. نکته مهم دیگر آن است که مالک این ابزار باید والدین باشند و نه فرزندان تا در مراحل بعدی والدین بتوانند به راحتی بر نحوه استفاده فرزندان نظارت و کنترل کافی را داشته باشند. ج) مدیریت محتوا: بهتر است والدین قبل از خرید ابزارهای نوین ارتباطی بازی‌ها، نرم‌افزارها و به‌طورکلی محتواهای خوبی را برای آن رصد کرده و تهیه نمایند. سپس ضمن معرفی آن به فرزند خود، به‌ مرور زمان بخشی از محتوای تهیه‌شده را در اختیار آنان قرار دهند. د) مدیریت زمان: در هر خانواده برای استفاده مطلوب از رسانه‌های نوین، زمان مشخصی را در نظر بگیرد. مثلاً اگر برای نوجوان کل زمان استفاده از این رسانه‌ها را 2 ساعت در نظر بگیریم، می‌توان 1 ساعت را به رایانه و ساعت دیگر را به تلویزیون اختصاص داد. همچنین شب‌ نامناسب‌ترین زمان برای استفاده از ابزارهای ارتباطی است. ضمن اینکه زمان استفاده از رسانه‌های نوین نباید با زمان اختصاص‌یافته به مسائل مهم‌تری همچون عبادت، مطالعه، تفریح با دوستان، بازی‌های حقیقی و ... تداخل داشته و موجب برهم خوردن نظم حاکم بر موارد فوق‌الذکر گردد. هـ) مدیریت مکان: کاربران نباید از این ابزار در محل عبادت (مانند مساجد و زیارتگاه‌ها)، جلسات میهمانی، اتاق‌خواب (هم والدین و هم فرزندان)، محیط‌های آموزشی، محل کار و ... استفاده نمایند. برخی از این رسانه‌ها مانند رایانه و دستگاه بازی نیز باید در هال و مقابل دیدگان والدین مورد استفاده قرار گیرد و نه در اتاقی جداگانه. همچنین بهتر است خانواده‌ها شب‌ گوشی‌ها و تبلت‌ها خود را در یک جای مشخص (مثلاً یک سبد) قرار داده و خود را از لذت گفتگو با اعضای خانواده محروم ننمایند. در مهمانی‌ها نیز صاحب خانه می‌تواند از مدعوین خیلی محترمانه در خواست کند که گوشی‌های خود را در دست نگیرند و آن را خاموش کرده و یا حداقل در حالت سکوت قرار دهند. •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• مجموعه فرهنگی رسانه ای بدر(بصیرت در رسانه)👇 🔹گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 🔹کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53

ضرورت مراقبت‌‌های جسمانی در استفاده از درگاه‌های رسانه‌ای •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• مجموعه فرهنگی رسانه ای بدر(بصیرت در رسانه)👇 🔹گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 🔹کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53

اصول زنجیره ای رسانه دینی در خانواده 6⃣اصل جایگزین سازی وقتی استفاده از ابزاری خاص موجب بروز آسیب‌های فراوان برای کاربران می‌شود، مطمئناً باید به دنبال جایگزینی مناسب بود تا میزان آسیب‌ها را به حداقل رسانده و یا تهدید را به فرصت تبدیل کرد. اصل جایگزین سازی، از دو حیطه قابل بررسی است. ۱. آداب، رسوم و فرهنگ اسلامی – ایرانی بهترین جایگزین برای ابزارهای نوین ارتباطی جهت کاهش آسیب‌ها و معضلات آن، آداب، رسوم و فرهنگ اسلامی – ایرانی است. باید از بستر و امکانات فضای واقعی برای حل مشکلات پدید آمده از ناحیه فضای مجازی، یاری خواست و ارتباطات واقعی را تعمیق و تقویت کرد. 🔹گفتگو و تعاملات خانوادگی 🔹صله ارحام 🔹ارتباط با همسایگان و نزدیکان 🔹فرزندآوری 🔹بازی‌ها و تفریحات سالم 🔹داستان‌گویی و... ۲. سخت‌افزار و نرم‌افزارهای بومی خوشبختانه هم اکنون جایگزین‌های مناسبی برای سرویس‌های غربی در داخل کشور وجود دارد ذکر دو نکته در این باره ضروری است: الف) خدمات غیر بومی هم در ابتدا با کمبودها، اشکالات و نواقص زیادی عرضه شدند و به مرور زمان و با صبر و تحمل کاربران، نواقص رفع شده و رو به تکامل نهادند. ب)جایگزینی غیر عاقلانه نباشد. به این معنا که هر خدماتی، صرف نظر از ذات، آثار و تبعات آن نیاز به جایگزین بومی از همان جنس ندارد.چون وجود برخی ابزار ذاتامخرب است. •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• مجموعه فرهنگی رسانه ای بدر(بصیرت در رسانه)👇 🔹گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 🔹کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53

⭕️جهاد تبیین، با آرایش حمله، بر علیه دیکتاتوری رسانه ای، یک واجب عینی و بسیار حساس تر از واجب کفایی در دورانِ جبهه های دفاع مقدس: ‼️ بعد از تاکید و تکرار مکرر اخیرِ مقام معظم رهبری در مورد جهاد تبیین، لطفا به کلید واژه ها و جملات متفاوت دیروز ایشان توجه بیشتری فرمایید: ✴️✴️✴️✴️✴️ " ✅ ... جهاد تبیین یک فریضهٔ قطعی و یک فریضهٔ فوری است و هرکسی میتواند.... ✅... همه موظفند در این زمینه وارد این میدان بشوند و هرکسی که یک مرکز و منبری برای حرف زدن با افکار عمومی دارد در این زمینه موظف است... ✅.... آن وقت از همین فضا برای بزرگ‌نمایی مشکلات در جمهوری اسلامی یا درباره‌ی اسلام، درباره‌ی مفاهیم اسلامی، معانی معارف اسلامی، برای تخریب اینها و مخدوش کردن اینها حدّاکثر استفاده را میکنند و خب این یک واقعیّت تلخی است، و وظیفه‌ای را بر دوش همه میگذارد... ✅... همیشه نمیشود در موضع دفاعی ماند؛ دشمن تهاجم میکند، ما هم باید تهاجم داشته باشیم؛... ✅... قدرت‌های غربی.... یک قلم بر این دیکتاتوری‌ها افزوده‌اند و آن، دیکتاتوری رسانه‌ای است..." ✴️✴️✴️✴️✴️ ☝️الان تقریبا هممون حداقل یک منبر برای حرف زدن با افکار عمومی تو دستمونه، پس اگه قبلا قسمت نشده بری جبهه، بری لبنان، بری سوریه، بری یمن، بری بوسنی، یا رفتی ولی همچنان روحت تشنهٔ نعمت جهاده، بسم الله، گوشی که داری، اگر هم تخصص درگیری مستقیم رو نداری، حداقل میتونی که مطالب تبیین شده توسط متخصصین رو در گروههای دوستان و آشنایان توزیع کنی و در جنگ با دیکتاتوران رسانه ای تدارکات برسونی. 👈 تازه، شرکت در اون جبهه ها، واجب کفایی بود، این جبهه که واجب عینیه و حتی در مورد زمان و جنسیت هم محدودیتی نداره و چه بسا خانمها بسیار موثرتر از آقایون میتونن صبر و تحملِ کار سخت و پیچیدهٔ تبیین را به دوش بکشن. ☝️ ضمنا فکر نکنی جبههٔ راحتیه ، باید بری جمعهایی رو تحمل کنی که از روی سهل انگاری، چندین ساله که ازشون فرار کردیم و الان چند منافق یا فاسد، محور افکار اعضاشون رو با پشتیبانی محتوایی دشمنان در دست گرفتن. مطمئن باش به محض اولین حرکتت به شدت برجکت رو میزنن، تا یا خودت رو بچرخونن، یا صبرت رو از دست بدی و خلاف اخلاق رفتار کنی و بگن همهٔ اینا اینجورین، یا دوباره از گروهشون بزنی بیرون. 🤲بیا برای هم دعا کنیم چون این جبهه خیلی خطرناک‌تره و فقط کافیه که یک لحظه سرتو بلند کنی تا چنان مخت رو بزنن که وقتی چشم باز میکنی ببینی روز محشره و لبهٔ جهنم دست و پات تو زنجیرِ ضخیمِ غرورت بدجوری گیره. ✳️أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ ﺁﻳﺎ ﻣﺮﺩم ﮔﻤﺎﻥ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ، ﻫﻤﻴﻦ ﻛﻪ ﺑﮕﻮﻳﻨﺪ : ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻳﻢ ، ﺭﻫﺎ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻮﺭﺩ ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﻤﻰ ﮔﻴﺮﻧﺪ ؟ (آیه 2 سورهٔ مبارکهٔ العنكبوت)✳️ 🙏و لطفا اون وقتایی که از سادگی های خیلی از دوستات در گروه ها، داری درد میکشی و باید دندون بذاری رو جیگرت تا با کمک آرامش و صبر و مهربونی، یواش یواش کار پیش بره و روشنشون کنی، برای همسنگرات دعا کن. و من الله التوفیق یا علی ✍سهیل محمدشفیعی #جهاد_تبیین_واجب_عینی •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• مجموعه فرهنگی رسانه ای بدر(بصیرت در رسانه)👇 🔹گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 🔹کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53

حضور امروز مردم ایران در راهپیمایی وسیع 22 بهمن، بازتاب های متنوعی در شبکه ها و خبرگزاری های سراسر جهان داشته است

🔰 تهاجم امروز جبهه دشمن یک تهاجم ترکیبی است 🔻فرمانده کل قوا در دیدار فرماندهان نیروی هوایی و پدافند هوایی ارتش: جبهه‌ی دشمن امروز دست زده به یک تهاجم ترکیبی، تهاجم دشمن یک تهاجم ترکیبی است؛ یعنی جنبه‌ی اقتصادی در آن هست، جنبه‌ی سیاسی در آن هست، جنبه‌ی امنیتی در آن هست، جنبه‌ی رسانه‌ای در آن هست، جنبه‌ی دیپلماسی در آن هست. از همه جهت یک حمله‌ی ترکیبی دسته‌جمعی را شروع کردند، ما هم در مقابل بایستی حرکتمان حرکت ترکیبی باشد. از همه جهت بایستی تلاش کنیم. ۱۴۰۰/۱۱/۱۹

برخی از مهم‌ترین مؤلفه‌های مبانی جهاد تبیین در رسانه ها: ۱- مفهوم رسانه مدرن در کشور ما تا حد زیادی وارداتی بوده و به‌خصوص با پیشرفت فناوری‌های ارتباطی همگام با تحول در مفاهیم جهانی رسانه تطور می‌یابد. این در حالی است که در بطن تفکر دینی مفاهیمی، چون «تبلیغ» و «تبیین» وجود دارد که اساس آن مبتنی بر فعال‌سازی حجت باطنی و قوه عاقله بشر برای فهم و تصمیم درست است. رسانه مدرن اساساً در مسیری متفاوت در حرکت است و اتفاقاً با جذابیت بصری و هنری می‌کوشد پرده بر روی واقعیت‌ها بیفکند. «دیکتاتوری رسانه‌ای در غرب» حاصل همین رویکرد صاحبان ابررسانه‌های غربی است. این تعارض سبب می‌شود کنش رسانه‌ای ما ملغمه‌ای ناهمگون از تبیین مبتنی بر اندیشه و عقلانیت و تکنیک‌های رسانه‌ای وارداتی باشد که چندان با یکدیگر انطباق ندارد و ماحصل آن چندان کارآمد نیست. ۲- زیربنای تبیین «شناخت» صحیح است. چنین شناختی از نخبگان فکری و خواص جامعه انتظار است. خواص و فرهیختگان باید به شناخت دقیقی از جبهه خودی و دشمن و مسائل گوناگون جامعه و جهان رسیده و به تعبیر امیرالمؤمنین (ع) -که می‌فرماید «لَأَبْقُرَنَّ الْبَاطِلَ حَتَّی أُخْرِجَ الْحَقَّ مِنْ خَاصِرَتِهِ» - حق را از درون باطل کشف و استخراج نموده و این معرفت را به جامعه منتقل کنند. رسانه در این فرایند نقش واسطه‌گرانه‌ای میان نخبگان و آحاد جامعه ایفا می‌کند و هم پیام آنان را به مردم منتقل کرده و هم بازخورد واقعی را دریافت می‌کند. متأسفانه در طول سال‌های اخیر شاهد بروز ضعف جدی در لایه‌هایی از نخبگان در مقابل جنگ نرم دشمن بوده‌ایم که قصه پرغصه آن مجالی مستوفا می‌طلبد. در شرایطی که لایه‌هایی از نخبگان از جنگ نرم دشمن آسیب دیده‌اند، باید با شکل‌دهی به مجموعه‌های اندیشه‌ورز رسانه‌ای این خلأ را تا حدی جبران کرد. امروز بیش از هر زمان دیگر به «اندیشکده‌های رسانه‌ای» نیازمندیم که خلأ‌های نخبگانی در حوزه شناخت و ایده‌پردازی در راستای تولید محتوا را جبران نماید. ۳ - اصالت یافتن «تبیین» به‌هیچ‌روی به‌معنای غفلت از عرضه هنرمندانه نیست. هزار نکته باریک‌تر از مو اینجاست که رسانه‌ای اسلامی و انقلابی بیان حقیقت را اصل دانسته و زبان هنر و جذاب را تنها ابزاری برای انتقال آن می‌داند، اما رسانه غیردینی بر جذابیت و مخاطب‌پسندی تکیه و حتی گاه حقیقت را فدای جلب‌توجه می‌کند. زبان و بیان هنرمندانه می‌تواند حقیقت را در لایه‌های عمیق‌تری رسوخ دهد، از این رو جهاد تبیین، یک کنش هنرمندانه است. باید رسانه از ظرفیت نویسندگان و هنرمندان در این زمینه حداکثر بهره را ببرد. هرچند قدرت رسانه‌ای و پرداخت هنرمندانه ما در مقایسه با ابررسانه‌های دشمن نابرابر است، اما «هر سخن کز دل برآید لاجرم بر دل نشیند.» ۴- از مهم‌ترین الزامات عمل رسانه‌ای در جهاد تبیین، اتخاذ رویکرد آفندی و تهاجمی نسبت به دشمن است. با ماندن در مقام دفاع و حرکت موج دومی نمی‌توان در این عرصه فعال ماند. در مقابل دشمن مهاجم باید تهاجمی برخورد کرد و با بهره‌گیری از ظرفیت‌های فکری و هنری، ضعف‌های آن را بر افکار عمومی نمایان ساخت. مهم‌ترین نقش رسانه‌ها در چنین آوردگاهی، اعتبارزدایی از دشمن و رسانه‌های آن است. آشکارسازی تناقضات و نیات مدعیان، حربه آنان را کند و جامعه را در برابر این تهاجم رسانه‌ای مصون می‌سازد. برای کنش آفندی در جنگ رسانه باید فعالان جبهه خودی به لحاظ توانمندی‌های مادی و معنوی رشد و ارتقا یابند و حمایت‌های بیشتری از سپهر رسانه‌ای انقلاب صورت پذیرد. ۵- جهاد تبیین زمانی اثربخش‌تر خواهد بود که در جبهه وسیع و قدرتمند و با به‌پای‌کار آمدن ظرفیت‌های گسترده کشور و انقلاب همراه شود. تبیین بخشی از جهاد فکری و رسانه‌ای ما است که باید با قدرت سیاسی، فرهنگی، اقتصادی، دفاعی، دیپلماتیک و امنیتی ما ترکیب شود و در یک تهاجم ترکیبی در آوردگاه حضور یابد. گاه برای تبیین برخی حقایق نیاز به اقداماتی عملی در حوزه‌های گوناگون است و گاه برخی اقدامات عملی انجام‌گرفته و دستاوردها نیازمند تبیین است. این هم‌افزایی و کنش ترکیبی می‌تواند اثربخشی تبیین بر افکار عمومی را دوچندان سازد. همان‌گونه که پیش‌تر اشاره شد، تنها بخشی از الزامات طرح‌ریزی الگوی کنشگری فعال رسانه‌ای در راستای جهاد تبیین و فتح بابی در این راستا است. منبع: روزنامه جوان •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• مجموعه فرهنگی رسانه ای بدر(بصیرت در رسانه)👇 🔹گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 🔹کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53

اصول زنجیره ای رسانه دینی در خانواده 7⃣ اصل همراهی 🔹اصل همراهی یکی از اصول مهم تربیتی مورد توجه قرآن است. انباءو اولیاء الهی همیشه همراه و مونس مردم بوده‌اند و همراه آنان زندگی می‌کردند؛ چه اینکه مردم دائماً در معرض تیرهای مسموم شیطان‌اند و نیازمند همراهی راهنما و هدایتگری هستند که آنان را به سوی خیر و صلاح ارشاد کند. 🔹در موضوع رسانه‌های نوین نیز فرزندان نیازمند همراهی والدین خود هنگام استفاده از آن می‌باشند تا بتوانند از راهنمایی‌ها و هدایتگری‌های والدین در شوره زار امپراطوری رسانه ای غرب با کمترین آسیب‌ها مواجه شوند و صدمه ببینند. از این روی در کشورهایی که مردم از سواد رسانه‌ای برخوردارند، غالب والدین، فرزندان خود را در هنگام بهره‌گیری از رسانه‌های دیجیتال همراهی می‌کنند. این مشارکت و همراهی به دو صورت است: الف) حضور فیزیکی فعال: یعنی والدین هنگام استفاده فرزندان از فضای مجازی خصوصاً بخش رسانه ای آن، در کنارشان حضور داشته و یا حداقل فعالیت فرزندان برای والدین قابل رویت است. صرف حضور والدین در کنار فرزندان موجب کاهش بسیاری از آسیب‌های رسانه‌های نوین می‌شود. ب) مشارکت: یعنی والدین نیز همانند فرزندان و همراه آنان از فضای مجازی استفاده کنند. فایده این نوع همراهی آن است که اگر در حین استفاده از رسانه‌های نوین با مطالب نامناسبی مواجه شوند، می‌توانند با استفاده از روش‌های گوناگون، آسیب‌های آن را به حداقل ممکن برسانند. مثلاً با ارائه توضیحاتی نسبت به رفع تصورات نامناسب فرزندان خود نسبت به یک پویانمایی و یا بازی اقدام نمایند •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• مجموعه فرهنگی رسانه ای بدر(بصیرت در رسانه)👇 🔹گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 🔹کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53

هر چه را شنیدی ( بدون بررسی ) برای مردم بازگو مکن . که همین برای دروغگویی تو کافی است. نامه ۶۹ نهج‌البلاغه 🌺🌺میلاد اولین اختر تابناک امامت،دومین اختر تابناک عصمت، مأنوس پیامبر(ص)، محبوب فاطمه(س)، اولین مظلوم تاریخ، مروج مهربانی، متبرک کعبه و رمضان حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام بر عاشقانش مبارک باد🌺🌺 •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• مجموعه فرهنگی رسانه ای بدر(بصیرت در رسانه)👇 🔹گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 🔹کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53

معرفی کتاب درس گفتارهای رسانه و نهج‌البلاغه کتاب حاضر مشتمل بر یازده درس گفتار در موضوع «رسانه‌های گروهی و دین» با تأملی بر سخنان حضرت علی(ع) در «نهج‌البلاغه» است. در این درس گفتارها پس از تعریف مفهوم رسانه و بیان رابطة رسانه و دین، ارکان رسانه برشمرده شده و دربارة تفاوت دین رسانه‌ای و رسانة دینی توضیحاتی ارائه گردیده است. در ادامه برای ورود به بحث رسانه در «نهج‌البلاغه» به مصداق‌های رسانة دینی اشاره و عناصر پنج‌گانة رسانة دینی معرفی شده است. همچنین دربارة کلام و فقه و اخلاق رسانه‌ای، اطلاعاتی بازگو و مدل نظام رسانة مطلوب که مبتنی بر آرمان‌ها و ارزش‌هاست، ترسیم گردیده است. مولف کتاب «درس‌گفتارهای رسانه و نهج‌البلاغه» به معرفی و توضیح رسانه پرداخته و رسانه را چنین معرفی کرده است: «هر چیزی که پیامی را به جای دیگری منتقل کند، رسانه است. این تعریف عام و فراگیری از رسانه است به این معنا که رسانه توانایی دارد همه مباحث را به خوبی برای مخاطب تبیین کند و ابزاری است که از آن می‌توان برای تبیین اصول و معارف دینی استفاده مطلوبی کرد.» •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• مجموعه فرهنگی رسانه ای بدر(بصیرت در رسانه)👇 🔹گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 🔹کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53

واقعیت فایل صوتی منتشر شده در فضای مجازی چه بود؟ 🔹اخیرا فایل صوتی ۲ تن از مسئولان وقت سپاه در شبکه‌های اجتماعی بازنشر شده که خبرگزاری فارس برای روشن شدن موضوع، جزئیات بیشتری را از این ماجرا منتشر کرد. 🔹 نتیجه تحقیقات خبرنگار فارس در گفت‌وگو با ۴ منبع مطلع در این پرونده را اینجا http://fna.ir/6oxh5 بخوانید •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• مجموعه فرهنگی رسانه ای بدر(بصیرت در رسانه)👇 🔹گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 🔹کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53

پای درس سواد رسانه قسمت۲ مراقبت گوش‌ها و چشم‌هایتان»باشید زمانی که می‌خواهیم از یک درگاه رسانه‌ای استفاده کنیم، باید مراقب جسم خود نیز باشیم. آداب کاربری رسانه اقتضا می‌کند که ما به جسم خود آسیب نزنیم. قرار است که فوایدی به روح، ذهن و مغز خود برسانیم اما به یک‌ باره متوجه می‌شویم که جسم ما که مرکب روح ما است، آسیب می‌بیند. •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• مجموعه فرهنگی رسانه ای بدر(بصیرت در رسانه)👇 🔹گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 🔹کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53

🔴 روایت «امروز از دیروز» و «امروز از امروز» 1⃣یکی از گزاره‌هایی که رسانه‌های خارجی و برخی رسانه‌های داخلی دستور کار خود قرار داده‌اند، این است که «مردم ایران نسبت‌به سال 57 تغییر کرده و شور و اعتقاد اوایل انقلاب را ندارند و همچنین نسبت‌به آینده کشور نیز ناامید و دلسرد شده‌اند!» این گزاره نیازمند تحقیق و تدقیق است تا با یک بررسی عالمانه و به‌دور از هیجانات سیاسی و زودگذر، واقعیت را روشن نماید؛ بدین‌منظور کوشش داریم وضعیتی اجمالی از اوایل انقلاب و سپس زمان کنونی را بیان کرده‌ و واکنش این رسانه‌ها در هر مقطع را به قضاوت بنشینیم. 2⃣با وقوع انقلاب در سال 57 طبیعی بود که این رسانه ها تا مدتی -هر چند کوتاه- سکوت پیشه کنند لکن این وضعیت دیری نمی‌پاید و پس‌از گذر زمانی نه‌چندان زیاد، مزدوران رسانه‌ای دشمن با سیاه‌نمایی گسترده از شرایط کشور و القای ناامیدی، مدعی کناره‌گیری مردم از انقلاب می‌شوند؛ این وضعیت پس‌از شروع جنگ تحمیلی شدت بیشتری پیدا کرده و از این‌جهت کشور را تحت فشار رسانه ای قرار می‌دهد. اشاره به قسمتی از بیانات حضرت امام در آن مقطع که به خوبی گویای هجمه سنگین تبلیغاتی میباشد خالی از لطف نیست؛ فقط توجه به این نکته لازم و ضروری است که این صحبت‌ها در سال 60 و تنها سه سال پس‌از انقلاب 57 ایراد می‌شود: «این شیاطین که می‌گویند که ملت دیگر چطور و چطور است، اینها توی اتاقهای خودشان نشسته‌اند حساب می‌کنند. اینها نمی‌روند که این ملت میلیونی را محاسبه بکنند... این معناها را از گوشهایشان بیرون کنند آقایان که این مردم دیگر از جمهوری اسلامی کنار رفته‌اند. خیر، شماها کنار رفته‌اید.... این قلمها یک قدری ملاحظه بکنند این مسائل را. همین طور می‌نشینند توی خانه‌هایشان حکم می‌کنند ملت این طوری است! خوب، ملت اینهاست که شما می‌بینید که در کوچه و بازار و آنهایی که در جنگ هستند و آنهایی که هر روز می‌آیند و می‌گویند که ما می‌خواهیم برویم جنگ. ملت من و تو نیستیم! ملت آنها هستند. میزان آنها هستند. هی ننشینید و بگویید که مردم چه شده‌اند؛ مردم دیگر مایوس شدند؛ مردم کذا شدند. نخیر، مردم از اسلام مایوس نمی‌شوند.60/03/06» 3⃣آنچنان که مشاهده می شود رویکرد این رسانه‌ها در آن مقطع، مشابه رویکردی است که هم اکنون نسبت به وضعیت کنونی دارند؛ یعنی «سیاه‌نمایی گسترده و ضرب الاجل سازی برای پایان جمهوری اسلامی». لکن تفاوتی در رویکرد همین رسانه ها و دنباله های آنان در زمان کنونی نسبت به وقایع اوایل انقلاب مشاهده می‌شود. به عبارت دیگر این رسانه ها برای نیل به اهداف خود نیازی به سیاه نمایی از دوران اوایل انقلاب ندارند و اتفاقاً با تفسیر نجومی از وضعیت اوایل انقلاب، در صدد زیر سوال بردن شرایط کنونی هستند؛ نتیجه دو سر ماجرا نیز مشخص است؛ چه سیاه نمایی در زمان وقوع حادثه و چه بزرگنمایی در زمان بعد از حادثه، هدفی جز دلسرد و ناامید کردن مردم نسبت به آینده ندارد. 4⃣ نمونه های چنین برخوردی از طرف رسانه ها فراوان است و در این یادداشت تنها به ذکر یک مورد بسنده میکنیم؛ زمان جنگ که برخی از نوجوانان در میدان های نبرد حاضر می‌شدند، عده ای از اجباری بودن حضور در جبهه سخن به میان آورده و مدعی می‌شدند «به دلیل شرایط دشواری که برای کشور پیش آمده است، جمهوری اسلامی ناچار به استفاده از نوجوانان در میدان جنگ شده است و این نشان دهنده پایان جمهوری اسلامی است!» اما در زمان کنونی و در مقام روایت سازی از آن دوران، این گونه عمل نمی‌کنند؛ بلکه برای تخریب و تحقیر جوانان عصر حاضر مدعی می‌شوند که اوایل انقلاب «عده‌ای به دلیل عمق و شدت علاقه خود نسبت به انقلاب، در شناسنامه خود دستکاری می‌کردند تا بتوانند در جبهه حضور پیدا کنند!!» [ و از شور و اشتیاق مدافعان حرم، ذره ای سخن به میان نمی آورند.] ✅در پایان باید گفت که اندک توجهی به دو مقوله «روایت امروز از دیروز» و «روایت امروز از امروز»، ریشه بسیاری از شبهات را از بین برده و روشن خواهد کرد که کجا بودیم و هم اکنون در چه نقطه‌ای ایستاده ایم. #جریان_تحریف #جهاد_تبیین ✍ادمین عقال •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• مجموعه فرهنگی رسانه ای بدر(بصیرت در رسانه)👇 🔹گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 🔹کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53

اصول زنجیره ای رسانه دینی در خانواده 8⃣ اصل ایمن‌سازی از مهم‌ترین نگرانی‌های والدین نسبت به مسائل مربوط به فضای مجازی فرزندانشان، این است که اگر ما با استفاده از روش‌های گوناگون بتوانیم فرزندانمان را در خانه‌ها کنترل کنیم، باز هم از آسیب‌های اجتماعی مصون نیستند. مثلاً نوجوان می‌تواند در بیرون از خانه توسط تبلت دوستانش به مطالب غیر اخلاقی دسترسی داشته باشد. با چه روش‌هایی می‌توان با این نگرانی را کاهش داد. 🔹 اگر خانواده‌ها به این اصل(اصل۸) و راهکارهای آن به صورت ویژه توجه کنند و اهتمام ویژه ای به اجرایی کردن راهکارها، فرزندان خود را داشته باشند، بسیاری از نگرانی‌های آنان مرتفع خواهد شد. ✅مهم‌ترین راهکارای ایمن سازی فرزندان در برابر آسیب‌های خارج از کنترل والدین عبارت‌اند از: ۱.برقراری پیوند عاطفی فرزندان با نماز: «إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهی عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکر؛ ۲.برقراری پیوند عاطفی با مراکز دینی: مسجد، حسینیه، دارالقرآن، پایگاه‌های بسیج و ... مراکز بسیار مؤثر در تربیت دینی کودکان، نوجوانان و جوانان هستند. ۳.تقویت حیاء: تقویت حیاء از یک سو مانع انجام نابهنجاری‌های گوناگون می‌شود.و از سوی دیگر دریچه ای برای حرکت به سوی خوبی‌ها و زیبایی‌ها در مقابل افراد می‌گشاید. امام علی علیه السلام می‌فرماید:حیاء و شرم، مانع زشت کاری می‌رود و در جای دیگر می‌فرماید: حیاء و شرم، وسیله رسیدن به هر زیبایی است. ۴.تقویت بینش و بصیرت: امام صادق علیه السلام می‌فرماید: هر که بدون بصیرت عمل کند مانند کسی است که بیراهه می‌رود هر چند شتاب کند از هدف دورتر گردد. برای افزایش بصیرت فرزندان در رابطه با فضای مجازی می‌توان از دو روش زیر بهره گرفت: 🔹طرح پرسش‌های کلیدی و تفکر برانگیز. مثلاً از فرزندان خود بپرسید چرا کشور ما در همه زمینه‌ها تحریم می‌شود اما در دریافت کانال‌های ماهواره، شبکه‌های اجتماعی، اینترنت، تلفن همراه هوشمند و ... تحریم نمی‌شود؟ 🔹طرح شبهات و کمک به پاسخگویی فرزندان. شبهاتی را درزمینهٔ فضای مجازی با فرزندان خود مطرح نموده و به‌صورت مدافع شبهه در این بحث وارد شوید و نظر فرزندان خود را در این زمینه مطالبه نمایید. مثلاً بگویند «به نظر می‌رسد تنها با تکیه‌بر فرهنگ‌سازی می‌توان بر مشکلات فضای مجازی فائق آمد و نیازی به نظارت حاکمیتی و پالایش کردن محتوای نامناسب از طرف مسئولان امر نیست.» سپس نظر فرزند خود را در این مورد جویا شود. ۵.کرامت بخشی و شخصیت دهی: کرامت نفس و داشتن شخصیت محکم یکی از راهکارهای مصون‌سازی فرزندان در مواجهه با آسیب‌های فضای مجازی است. امام علی علیه‌السلام می‌فرمایند: هر که خود را بزرگوار دید شهوت‌هایش در دیده وی خوار گردید ۶.عینی سازی عاقبت گناه: والدین باید با استفاده از روش‌های گوناگون، اخبار و اطلاعات آگاهی‌دهنده‌ای را نسبت به آسیب‌های فضای مجازی و عاقبت استفاده نامناسب از آن را به فرزندان خود برسانند. پیشنهاد مطالعه کتاب و یا وب‌سایت خوب در این زمینه می‌تواند یکی از راهکارهای رسیدن به هدف فوق باشد. (اگر فرزندان ما آثار گناه را بدانند کمتر گناه می‌کنند.) ۷.این دنیا مجهز به دوربین مدار بسته الهی است: والدین باید به فرزندان بیاموزند که تمام اعمال ما توسط خدا و خوبانش دیده می‌شود. قرآن کریم می‌فرماید: بگو عمل کنید به‌زودی خدا و پیامبرش و مؤمنان اعمال شمارا خواهند دید، و به‌زودی به‌سوی دانای نهان و آشکار بازگردانده می‌شوید، پس شمارا به آنچه همواره انجام می‌دادید، آگاه می‌کند. ۸.نظارت غیر مستقیم و مستقیم بر دوستان: والدین باید رفت‌وآمد و دوستان فرزندان خود را به‌صورت غیرمستقیم و گاهی مستقیم کنترل و نظارت نمایند. دوست و هم‌نشین تأثیر زیادی بر انسان می‌گذارد. پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله می‌فرمایند: «انسان پیرو دین و آئین دوست و همنشین خود می‌باشد.» ۹.طرح مسئله و دریافت پاسخ از فرزندان: مثلاً والدین از فرزندان خود بپرسند: «شخصی را می‌شناسند که به علت ناآشنایی با فضای مجازی دچار افت شدید تحصیلی شده است. راه‌حل آن چیست؟». شنیدن پاسخ مسئله از فرزندان و مرور راهکارها با آنان زمینه درونی سازی راهکارها را فراهم آورده و بستر پذیرش توصیه‌های تکمیلی والدین در آنان را بیشتر می‌کند. ۱۰.درخواست از مسئولین: از فرزندان خواسته شود مشکلات موجود در فضای مجازی و راهکارهای مقابله با آن را به طرق گوناگون به مسئولین برسانند •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• مجموعه فرهنگی رسانه ای بدر(بصیرت در رسانه)👇 🔹گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 🔹کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53

🔰#ویدیو | جلو دهنمو نگیر... . 🎥 رسانه ها برای ما تفکر می سازند و سعی می کنند که به ما القا کنند که اکثریت نظر خاصی دارند و ما باید با اونها هم نظر بشیم وگرنه دچار فاصله گرفتن از اجتماع میشیم. ✅ یعنی بارها شده که ما بدون اینکه متوجه فضاسازی رسانه ها بشیم با موجی همراه شدیم. مثلا دولت ها به جای اینکه پاسخ گوی عملکرد خود باشن همیشه سعی میکنند با جو سازی ذهن مردم رو از پرسش درباره عملکرد خود دور و بحث را به سمت دیگری ببرند. ✓ اینکه رسانه ها برای ما تفکر می سازند میتونه اثرات بسیار بدی رو در آینده برای ما داشته باشه، زیرا معلوم نیست که اون رسانه دوست مردم یا دشمن مردم باشه. •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• مجموعه فرهنگی رسانه ای بدر(بصیرت در رسانه)👇 🔹گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 🔹کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53

وزیر ارتباطات: 🔸 فضای مجازی تهدیداتی دارد که قانون گذار باید برای آن چارچوب تعیین کند. 🔸شبکه انتقال شرکت مخابرات ایران بدلیل عدم سرمایه گذاری در ۱۰ سال گذشته اشباع شده است. 🔸دولت دنبال مسدود کردن اینترنت نیست 🔸مشکلات اخیر در اینترنت حل خواهد شد •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• مجموعه فرهنگی رسانه ای بدر(بصیرت در رسانه)👇 🔹گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 🔹کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53

📚 " هفت " سوال برای سنجیدن #سواد_رسانه: 1️⃣ می دانید تفاوت رخداد واقعی و رخداد رسانه ای چیست؟ 2️⃣ می دانید رسانه ها چگونه اطلاعات را به صورت نامحسوس دستکاری می کنند؟ 3️⃣ مغالطات رایجی که رسانه ها به کار می برند را می شناسید؟ 4️⃣ می توانید قسمتی از داستان واقعی را که رسانه ها کتمان می کنند کشف کنيد؟ 5️⃣ می دانید رسانه ها چگونه، با تکنیک های فیلم برداری، نورپردازی، موسیقی و ... می توانند تصور ما را از یک شخصیت یا واقعه دستکاری کنند و عواطف ما را از عشق به تنفر وبرعکس تغییر دهند؟ 6️⃣ می دانید چرا آدم ها، برداشت های کاملا متفاوتی از یک پیام رسانه ای می کنند؟ 7️⃣ برای انتشار یا فوروارد کردن مطلبی که خودم تهیه نکرده ام، چه نکاتی را باید برای رعایت مالکیت معنوی و اخلاق حرفه ای رعایت کنم؟ ❓ اگر جواب تان به بیشتر هفت سوال بالا منفی است، باید به سواد رسانه ای خود شک کنید. #سواد_رسانه •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• مجموعه فرهنگی رسانه ای بدر(بصیرت در رسانه)👇 🔹گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 🔹کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53

#رسانه 🔰 چجوری تاثیرمون روی بچه ها بیشتر از رسانه باشه؟ #استاد_مجید_اسماعیلی #اثرگذاری •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• مجموعه فرهنگی رسانه ای بدر(بصیرت در رسانه)👇 🔹گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 🔹کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53

آرایش جنگی مناسب در فضای مجازی و رسانه یا ادامه روند گذشته⁉️ 🔹 آنچه که امروز از اقدامات دشمن برای ما بسیار برجسته شده، فشار اقتصادی و تحریم است و قسمت دیگر فعالیت دشمن، یعنی رسانه و فضای مجازی، کمتر مورد توجه و اهتمام قرار می‌گیرد. 🔹متأسفانه در این سال‌ها شاهد بودیم که به رغم هشدارهای رهبر انقلاب مبنی بر سلب سلطه دشمن در فضای مجازی، نه توانسته ایم دشمن را بیرون برانیم و نه توانسته ایم آرایش جنگی مناسب با این جنگ تمام عیار بگیریم. 🔹امروزه پلتفرم‌ها و سرویس‌های مجازی در نقش جنگ افزار ظاهر می‌شوند و ما در جنگ نرم‌افزارها و سخت‌افزارها قرار داریم. 🔹رهبر انقلاب در مراسم دانش‌آموختگی دانشجویان دانشگاه امام‌حسین(ع)، به صراحت بیان کردند که فضای مجازی جزو ابزارهاست و در مورد ابزارهای این چنینی باید به معنای حقیقی کلمه، مالک ابزار باشیم. 🔹حال باید دید که آیا با وجود این همه تأکید و تبیین خط مقدم نبرد با دشمنان، همچنان راه غلط گذشته را ادامه می‌دهیم یا اینکه به فکر اصلاح روند گذشته و آرایش جنگی متناسب با شرایط روز هستیم؟ متن کامل یادداشت👇👇 https://kayhan.ir/fa/news/237070/ ✅ارسالی اعضا •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• مجموعه فرهنگی رسانه ای بدر(بصیرت در رسانه)👇 🔹گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 🔹کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53

🔴فضای مجازی یله و رها رگ حیات جبهه استکبار به گستره آمریکا، انگلیس، یگان ۸۲۰۰ صهیونیست‌ها، سلطنت‌طلب‌ها، آلبانی‌نشین‌ها، مرکز تعادل آل‌سعود، ذرات متعفنی همچون مسیح علی‌نژاد و تمامی فیک‌نیوزهایی است که سرسوزنی دلبستگی به ایران و ایرانی ندارند. مخالفت آنها با طرح صیانت طبیعی است. 🔹قانون‌مندی فضای مجازی مطالبه رهبری، عموم مردم و بلکه اقتضای عقلانیت است. فعالین رسانه‌ای جریان انقلاب با تبیین مجاهدانه، اجازه انحراف افکار عمومی و سم پراکنی درباره مصوبه کمیسیون مشترک را نمی‌دهند. 🔹البته درباره مفاد طرح انتقاداتی وجود دارد که خواهم گفت... #طرح_صیانت #ویک_هد_توئیتر_ایرانی ✍حجت‌الاسلام محمد کرباسی https://wekhed.ir/w/7005 ✅ارسالی اعضا •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• مجموعه فرهنگی رسانه ای بدر(بصیرت در رسانه)👇 🔹گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 🔹کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53

شورای عالی فضای مجازی: تکذیب محدودسازی ترافیک سرویس بین‌الملل به گزارش ایرنا، دبیرخانه شورای عالی فضای مجازی پیرو اخبار منتشر شده در خصوص «محدود سازی ترافیک سرویس بین الملل و به تبع آن ایجاد اختلال در سرویس دهی اینترنت در روزهای اخیر» اعلام کرد که هیچ مصوبه ای در این خصوص به تصویب شورای عالی فضای مجازی نرسیده است. در این اطلاعیه آمده است: در جلسه اخیر شورای عالی فضای مجازی درخصوص کاهش یا افزایش پهنای باند بین الملل و اختلال در سرویس دهی اینترنت به کاربران کشور هیچ گونه تصمیم گیری نشده است، لذا هر گونه خبر و مطلب منتشر شده در این خصوص تکذیب می‌شود. •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• مجموعه فرهنگی رسانه ای بدر(بصیرت در رسانه)👇 🔹گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 🔹کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53