🛑 محل دفن #سر مقدّس امام حسین صلوات الله علیه
💢در مورد #موضع دفن سـر مبارڪ امام حسین صلوات الله علیه ،آراء متفاوتۍ وجـود دارد ڪه اغلب آنها ﷼مخالف_روایات_معتبر است
💠در روایات #مستفیض اهل بیت صلوات الله عليهم ثابت شده ڪه سر سیدالشهـداء در #جـوار_قبر_مطهّر_امیرالمؤمنین صلوات الله علیه دفن شده.
✅ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ مُوسَى اَلْخَشَّابِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ رَفَعَهُ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ؏ : إِنَّكَ إِذَا أَتَيْتَ اَلْغَرِيَّ رَأَيْتَ قَبْرَيْنِ قَبْراً كَبِيراً وَ قَبْراً صَغِيراً فَأَمَّا اَلْكَبِيرُ فَقَبْرُ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ أَمَّا اَلصَّغِيرُ فَرَأْسُ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ .
🔰 امام صادق ﴿؏﴾میفرماید:
«اگر به غرۍ (نجف) بروۍ دو قبر میبینۍ،قبرۍ بزرگ است وقبرۍ ڪوچڪ ،واما قبر بزرگ آن قبر #امیرالمؤمنین؏ است،واما[قبر]کوچک #سر حسین بن علۍ علیه السلام است».
📚کامل الزيارات، ج ۱، ص ۳۱
✅ عَنِ اَلْحَسَنِ اَلْخَزَّازِ اَلْوَشَّاءِ عَنْ أَبِي اَلْفَرَجِ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ قَالَ : كُنْتُ مَعَ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَمَرَّ بِظَهْرِ اَلْكُوفَةِ فَنَزَلَ وَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ تَقَدَّمَ قَلِيلاً فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَارَ قَلِيلاً فَنَزَلَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ هَذَا مَوْضِعُ قَبْرِ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ فَمَا اَلْمَوْضِعَيْنِ اَللَّذَيْنِ صَلَّيْتَ فِيهِمَا قَالَ مَوْضِعُ رَأْسِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ مَوْضِعُ مِنْبَرِ اَلْقَائِمِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ .
🔰 همچنین در کافۍ وڪامل الزیارات امده ڪه حضرت امام صادق در #نجف علاوه بر زیارت مرقد امام علۍ؏، دو مڪان دیگر را نیز زیارت میڪند ونزد آنها نماز میخواند. ابان بن تغلب از حضرت میپرسد آیا این قبر امیرالمؤمنین ع است میفرماید:«بلۍ»، ابان میگوید پس آن دو موضع دیگر که نزد انها نماز خواندۍ چیست؟ فرمود:«موضع #سر حسین علیه السلام و منبر قائم علیه السلام هستند»
📚 الکافــــــــــۍ ج ۴، ص ۳۰۰
📚 کامل الزيارات ج ۱، ص ۳۴
📌 در خصوص چگونگۍ #انتقال سر مبارڪ به جوار امیرالمؤمنین،امام صادق؏ بیان ڪرده اند ڪه :
🔰وقتۍ سـر حضرت به #شام برده شده، یکۍ از #خادمان_اهل_بیت توانست آن را از دست ظالمان برباید وآن را همجوار مضعج امام علۍ؏ دفن ڪند.
📚 الکافـــــــــــۍ ج ۹، ص ۲۹۹
📚 تهذيب الأحکام ج ۶ ص ۳۵
صَلّۍٰ اللهُ عَلَیْڪَ یا اباعَبْدِاللّٰـ💔ـہ
روافض الحیدری
@ravafez_alhaydari
🔥الرَوافِضُ الحَیدَری🔥
🛑 #ولی_امر_مسلمین جهان کیست؟! (5) 🖇 در قسمتی که نظریه ها را برسی کردیم در قسمت #سوم نظریه مطرح شده
🛑 #ولی_امر_مسلمین جهان کیست؟! (5)
🖇 در قسمتی که نظریه ها را برسی کردیم در قسمت #سوم نظریه مطرح شده این بود انتقال همه #شئون از ولی امر واقعی یعنی اهلبیت به #غیر ایشان
💢 برسی:
🔰 در این نظر گفته اند که وقتی ولی امر ما یعنی #امام_زمان نیست خب پس شان ولایت امری ایشان منقل میشود به فقیه جامع الشرایط و او میشود ولی امر مسلمین
🚫این نظر از چند جهت #باطل است
1⃣ در بعض روایات علاوه بر اثبات ولایت امری برای اهلبیت آن را از دیگران #نفی کرده که #اطلاق آن لازمه این است که غیر اهلبیت هیچ گاه به شان ولایت امری نخواهند رسید و این شان #مخصوص اهلبیت هست
2⃣ ولایتی که در آیه اولی الامر آمده است ولایت #مطلق_تشریعیوتکوینی هست که لازمه قطعی آن #عصمت است و این ولایت تنها در در اهلبیت هست و لازمه آن را فقط اهلبیت دارند درحالیکه دیگران نه می توانند #ولایت_تکوینی داشته باشند نه لازمه ولایت مطلق که #عصمت هستند را دارا هستند فلذا به هیچ وجه نمی توانند مصداق اولی الامر باشند و این شان هم به آنها #انتقال پیدا نمی کند چون لوازمآن را ندارند
3⃣ اولی الامر در آیه باید هم ردیف رسول الله باشند چون اطاعت آنها مثل اطاعت از پیامبر است و اما غیر از اهلبیت هیچ احدی چنین مقامی ندارد فلذا چیزی انتقال پیدا نمی کند
4⃣ طبق بعضی روایات ولایت یک #نور است که در قلب ولی امر قرار می گیرد خب اگر قائل به انتقال آن شویم دیگر باید بگوییم خود امام زمان فاقد ان نور ولایت هستند که این هم #واضح_البطلان است
5⃣ اولی الامر در آیه ظاهرا مجهول هستند و این جهل با روایات و بیانات رسول الله بر طرف شده و #نص ایشان گواه بر ولی امر بودن اهلبیت است خب در صورت انتقال این شان نیاز به نص هست در حالیکه هیچ #نص_خاصی برای هیچ احدی نیست¹
〽️فلذا این شان به هیچ وجه نمی تواند منقل شده باشد به احدی و کسی امروز غیر از امام زمان ولی امر مسلمین باشد.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
۱- ممکن است عده ای بگویند پس #ولایت_عامه_فقها چیست⁉️
گفته میشود که :
اولا
اولی الامر در قران برای روشن شدن نیاز به نص خاص دارند و غیر اهلبیت احدی نص خاص ندارد ولی فقها در ایام غیبت #نص_عام بر ولایت دارند و معنی ولی امر این نیست که هر کسی #حاکم جامعه شد بشود ولی امر مسلمین خیر
ثانیا
#نص_عام فقها (فارق از مباحث دلالتی آن) ولایت در افتا و قضا را امضا کرده نه ولایت در مطلق امر را
ثالثا
ولایت عامه فقها هیچ ربطی به مصداق اولی الامر بودن انها در ایه نیست زیرا این دو ولایت از #اساس متفاوت هست یکی بحث #نیابت است و دیگری ولایت الهی به نص
رابعا
ولی امر مسلمین در هر زمانی یک نفر فقط میتواند باشد در حالی که ولایت عامه می تواند در یک زمان بر چند فقیه ثابت باشد
💠فلذا در کل ولایت عامه فقها هیچ ربطی به اولی الامر بودن آنها ندارد و فقها ولی امر مسلمین نیستند.
پست شماره (۱)
پست شماره (۲)
پست شماره (۳)
پست شماره (۴)
الروافض الحيدري
@ravafez_alhaydari