🛑 مصداق آیه #تطهیر به اعتراف #اهلسنت ✅ابن حجر از بزرگان اهلسنت و وهابیت : ⭕️ الْآيَة الأولى قَالَ الله تَعَالَى {إِنَّمَا يُرِيد الله ليذْهب عَنْكُم الرجس أهل الْبَيْت وَيُطَهِّركُمْ تَطْهِيرا} الْأَحْزَاب 33 أَكثر الْمُفَسّرين على أَنَّهَا نزلت فِي 👈عَليّ وَفَاطِمَة وَالْحسن وَالْحُسَيْن👉 لتذكير ضمير عَنْكُم وَمَا بعده 🔰آیه اول (آیه تطهیر) بنا بر قول اکثر مفسرین(سنی) نازل شده در شان 👈علی و فاطمه و حسن و حسین 👉 و ربطی به همسران پیامبر ندارد به دلیل تذکیر ضمیر #کم در لفظ #عنکم و ما بعد آن که ضمایر مرکز هستند. 📎 وی در ادامه بقیه احتمالات را نسبت به تفسیر این آیه را رد می کند و قبول ندارد که برای همسران پیامبر هم است. 📚📚الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة نویسنده : الهيتمي، ابن حجر    جلد : 2  صفحه : 421 #سوال_کاربر #آیه_تطهیر روافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑به اعتراف اهلسنت اهلبیت قابل #قیاس نیستند ✅ #عبدالحمید سنی وهابی جاهل بی سواد مدعی شده که چون ا#صحاب پیامبر سبقت در ایمان دارند پس حتی از #امامان شیعه علیهم السلام هم برترند در حالی که توجه ندارد که مطابق #روایات خودشان , کسی با امامان و اهلبیت پیامبر اسلام علیهم السلام قابل قیاس و مقایسه نیست 👇 💢1⃣علمای #اهلسنت نقل می کنند که پیامبر گرامی فرمود : 🔶" نحن أهل بيت لا يقاس بنا أحد 🔷 ما اهلبیتی هستیم که هیچکس با ما قابل #مقایسه و قیاس نیست " 📚کنزالعمال ج ١٢ ص ١٠٤ 📚کنوز الحقائق ص ١٥٣ 📚ذخائر العقبی ص ١٧ 📚 سبل الهدی و الرشاد ج ١١ ص ٧ 🔵2⃣ امیرالمؤمنین فرمودند : 💢 ما اهل بیتی هستیم که کسی با ما برابری نمی کند 🔻نحن اهل البیت لا یوازینا احد " 📚کنزالعمال ج ١٣ ص ٨ 📚حلیه الاولیاء ج ٧ ص ٢٠١ 🔵3⃣ ابن عمر می گفت : 🔷 علی از اهلبیتی است که هیچ کس با آنان مقایسه نمیشود 🔺من اهل البیت لا یقاس بهم احد 📚الریاض النضره ج ٣ ص ١٨٠ 📚 شواهد التنزیل ج ٢ ص ٢٧٣ 🔵4⃣ خود امیرالمؤمنین در نهج البلاغه فرمودند : 🔰"هيچ كس از اين امّت را با آل محمّد نمى‏توان مقايسه كرد و آنها كه از نعمت آل محمد بهره گرفتند با آنان برابر نخواهند بود، چرا كه آنها اساس دين و ستون استوار بناى يقينند. غلوّ كننده، به سوى آنان باز مى‏گردد و عقب مانده به آنان ملحق مى‏شود و ويژگيهاى ولايت و حكومت، از آن آنهاست و وصيّت و وراثت (پيامبر) تنها در آنهاست ⭕️ لا يقاس بآل محمّد صلّى اللّه عليه و آله من هذه الامّة احد، و لا يسوّى بهم من جرت نعمتهم عليه ابدا. هم اساس الدّين، و عماد اليقين. اليهم يفي‏ء الغالي، و بهم يلحق التّالي. و لهم خصائص حقّ الولاية، و فيهم الوصيّة و الوراثة " 📚نهج البلاغه خطبه ٢ ♨️اهلسنت در شرح این جمله می نویسند : ❇️ دليل آن هم روشن است زيرا آنها ( آل محمد ) به گفته صريح پيامبر در حديث ثقلين كه تقريبا همه علماى اسلام آن را در كتابهاى خود آورده‏اند قرين قرآن و كتاب اللّه‏ شمرده شده‏اند و مى‏دانيم هيچ كس از امّت، غير آنها، قرين قرآن نيست 💯افزون بر اين، آياتى همچون آيه #تطهير كه شهادت به معصوم بودن آنها مى‏دهد و آيه #مباهله كه بعضى از آنان را #نفس پيامبر مى‏شمرد و آيات و روايات ديگر شاهد اين مدّعاست. 🛑👈 روایاتی در #صحاح ستّه (كتب ششگانه‏اى كه معروفترين منابع حديث اهل سنّت است) وارد شده، آن قدر #فضايل و #مناقب در باره اهل بيت ذكر شده كه بالاتر از آن تصوّر نمى‏شود و بعضى از دانشمندان آن را در چند جلد كتاب خلاصه كرده‏ اند که کجای ان برای صحابه نقل شده؟؟!! 📚كتاب فضائل الخمسة من الصحاح الستة، نوشته محقق دانشمند مرحوم فيروزآبادى. ‼️‼️و بعضى، مجموع اين روايات فضل اهلبیت را كه در منابع مختلف اسلامى (از طريق اهل سنّت) آمده، در دهها جلد گردآورى نموده‏اند. 📚عبقات الانوار، نوشته مير حامد حسين هندى

🛑 #مرجع آیه تطهیر حضرت #خدیجه سلام الله علیها است به اعتراف #اهلسنت 📌 اعتراف جالب و مهم #ابن_حجر عسقلانی: ✅اهل بیت آیهء تطهیر همان اهل کساء هستند و مرجع و مصدر آنان نیز حضرت #خدیجه علیها السلام است . 💠 نزول آیهء #تطهیر در شان اهل بیت علیهم السلام 👤 ابن حجر عسقلانی از #علمای بزرگ اهل سنت است که نظر جالبی در مورد آیه ی تطهیر دارد : 📝 وَ فِی ذِکْرِ الْبَیْتِ مَعْنًى آخَرُ لِأَنَّ مَرْجِعَ أَهْلِ بَیْتِ النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ إِلَیْهَا لِمَا ثَبَتَ فِی تَفْسِیرِ قَوْلِهِ تَعَالَى إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ لَمَّا نَزَلَتْ دَعَا النَّبِیُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَةَ وَعَلِیًّا وَالْحَسَنَ وَالْحُسَیْنَ فَجَلَّلَهُمْ بِکِسَاءٍ فَقَالَ اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَیْتِی الْحَدِیثُ أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِیُّ وَغَیْرُهُ وَمَرْجِعُ أَهْلِ الْبَیْتِ هَؤُلَاءِ إِلَى خَدِیجَةَ لِأَنَّ الْحَسَنَیْنِ مِنْ فَاطِمَةَ وَفَاطِمَةُ بِنْتُهَا وَعَلِیٌّ نَشَأَ فِی بَیْتِ خَدِیجَةَ وَهُوَ صَغِیرٌ ثُمَّ تَزَوَّجَ بِنْتَهَا بَعْدَهَا فَظَهَرَ رُجُوعُ أَهْلِ الْبَیْتِ النَّبَوِیِّ إِلَى خَدِیجَةَ دُونَ غَیْرِهَا. 🔰 و در ذکر معنای " البیت " معنی دیگری نیز وجود دارد چرا که مصدر و منبع اهل بیتِ پیامبر ، حضرت خدیجه است برای آن که در تفسیر آیه ی " انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا " ثابت شده است که ام سلمه گفته است هنگامی که آیه نازل شد، پیامبر فاطمه و علی و حسن و حسین را فراخواند و عباء را روی آن ها قرار داد و گفت : خدایا این ها اهل بیت من هستند. 📚فتح الباری،ج7،ص169 🔰 این حدیث را ترمذی و دیگران نقل کرده اند و مرجع و مصدر این اهل بیت #خدیجه است؛ چرا که حسنین فرزندان فاطمه هستند و فاطمه دختر خدیجه است و علی در خانه ی خدیجه رشد و نمو یافت در حالی که کوچک بود و سپس با دختر او { حضرت خدیجه } بعد از وفاتش ازدواج کرد.پس معلوم شد که مرجع اهل بیت نبوی خدیجه است نه غیر از او. ⭕️همانطور که ملاحظه کردید، ابن حجر عسقلانی معتقد است که طبق احادیثی که ترمذی و دیگران نقل کرده اند، اهل بیت آیه ی تطهیر همان اهل کساء هستند و مصدر و منشا آنان نیز حضرت خدیجه سلام الله علیها هستند که مادر حضرت فاطمة سلام الله علیها هستند و امیرالمومنین نیز در خانه ی ایشان تحت تربیت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بوده اند و نه غیر او ، نه عایشه و نه دیگری👌 📸 اسکن کتاب 📚 http://s5.picofile.com/file/8153933584/000.jpg 📚 http://s5.picofile.com/file/8153933626/001.png 📚 http://s5.picofile.com/file/8153933684/002.png روافض الحيدري @ravafez_alhaydari

‌‌‌‌‌‌‌ 🛑دفاع جانانه #شافعی ملعون از ابن ملجم مرادی لعنت الله علیه و تلاش برای تبرئه و #تطهیر او ❌ در رسانه‌های ما بسیار از شعر شافعی درباره اهل بیت علیهم السلام گفته‌اند و اورا محب اهلبیت می دانند! !: ▪إن کان حبّ آل محمد رفضاً ▪فلیشهد الثقلان إنّی رافضی ▪اگر محبت آل محمد رفض است ▪پس انس و جن شاهد باشند که من رافضی‌ام? 💥 اما #دفاعی که از ابن ملجم لعنت الله علیه قاتل امیر المومنین علیه السلام کرده است را به ما نگفته‌اند!!! 🔥 او با #کذب‌ گویی فراوان سعی در دفاع از ابن ملجم شقی و تبرئه و تطهیر او دارد و می‌گوید:  ✅ إنَّهُ قَتَلَهُ مُتَأَوِّلًا بِأَنَّهُ وَكِيلُ امْرَأَةٍ قَتَلَ عَلِيٌّ أَبَاهَا فَاقْتَصَّ مِنْهُ يَعْنِي مُتَأَوِّلًا عِنْدَ نَفْسِهِ فِيمَا كَانَ مُخْطِئًا فِيهِ وَفِيمَا لَا يَحْتَمِلُ التَّأْوِيلَ وَلَيْسَ كُلُّ مَنْ يَتَأَوَّلُ كَانَ لَهُ أَنْ يَتَأَوَّلَ وَقَدْ قَطَعَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ فَلَمْ يَجْزَعْ ثُمَّ أَرَادُوا قَطْعَ لِسَانِهِ فَجَزِعَ فَقِيلَ لَهُ لِمَ لَا جَزِعْت لِقَطْعِ يَدَيْك وَرِجْلَيْك وَجَزِعْت لِقَطْعِ لِسَانِك فَقَالَ إنِّي لَأَكْرَهُ أَنْ تَمُرَّ سَاعَةٌ مِنْ نَهَارٍ وَلَا أَذْكُرُ فِيهَا اسْمَ اللَّهِ تَعَالَى. 🔰«ابن ملجم (لعنت الله علیه) علی (علیه السلام) را به خاطر اجتهادش کشت به این دلیل که او وکیل زنی بود که علی (علیه السلام) پدرش را کشته بود پس علی (علیه السلام) را قصاص کرد یعنی نزد خودش اجتهاد کرد و به خطا رفت و چیزی نبود که در آن اجتهاد کند و اینگونه نیست گناه کسی که اجتهاد می‌کند برای او نوشته شود. و عبد الله بن جعفر دو دست و دو پای ابن ملجم را قطع کرد و ابن ملجم نترسید پس هنگامی که نوبت زبانش شد پس هراسناک شد. از ابن ملجم پرسیدند برای چه موقعی که دست و پایت را بریدیم نترسیدی و برای قطع شدن زبانت ترسیدی؟ گفت: من دوست ندارم ساعتی از روز بگذرد و در آن خدا را یاد نکنم!!!!» 📚 الفتاوی الکبری الفقهیة، تالیف ابن حجر مکی، جلد ۴، صفحه ۳۳۶-۳۳۷، چاپ حنفی 📃 اسکن روایت: 🌐 http://bit.ly/2LzY3GL 📃 پوستر: 🌐 http://bit.ly/2Jvjp7n ⭕️ به نظر شما آیا می توان قبول کرد که #شافعی که این گونه به دفاع و تطهیر از قاتل امیر المومنین علیه السلام می پردازد، از کلام پیامبر صلی الله علیه و آله در مورد ابن ملجم لعنة الله علیه خبر نداشته است  بسیار بعید است و حتی می‌شود گفت غیر ممکن است! پس واقعاً این عناد و لجاجت شافعی در برابر کلام پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله اگر به دلیل دشمنی و عناد با اهل بیت علیهم السلام نیست پس به خاطر چیست⁉️ ⭕️ این از شافعی ملعون که مثلا محب اهلبیت بوده! والله این محبت #دروغ است اهلسنت هیچ محبتی ندارند ⚠️ قضیه مثله کردن ابن ملجم از جعلیات مکتب سقیفه است تا به او فضیلت ببخشند و به اهل بیت علیهم السلام تنقیص وارد کنند و ابن ملجم تنها با یک ضربه امام حسن علیه السلام به درک واصل شد. روافض الحيدري @ravafez_alhaydari

#مولانا_حضرت_علی_اکبر_صلوات_الله_علیه مصداق آیه #تطهیر است و#معصوم: صلى الله عليك وعلى عترتك وأهل بيتک وآبائک وأبنائک وأمهاتک الاخيارالابرار،الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا.... #امام_صادق درتعلیم #زیارت علی اکبربه اصحابش میفرمایند وقتی به #زیارت کربلا رفتید بگویید: ...درودخداوفرشتگان مقرّب و انبياء فرستاده و بندگان صالح بر تو اى سرور من و فرزند سرور من، و رحمت و بركات خدا بر تو باد.👈🏻رحمت فرستد خدا بر #تو و بر دودمان و خاندان و پدران و#فرزندان و مادران نيک وخوب تو، آنان كه خداوند👈🏻#رجس و #آلودگى راازايشان بركنارداشت وپاكشان نمود پاک نمودنى👉🏻درود بر تو اى فرزند رسول خدا و فرزند امير المؤمنين و فرزند حسين بن على، و رحمت خدا و بركاتش بر تو باد،خدا #لعنت كندكشنده تو را،و خدا لعنت كند👈🏻كسى كه حق شماوكشتن شما را#سبک شمرد،خدالعنت كند باقى مانده و گذشتگان ايشان را، جانم فداى شما و فداى قبر شما باد،رحمت خدا ودرود فراوانش بر شما باد.سپس صورت بر قبر بگذار و بگو:خدا تو را رحمت كند اى ابا الحسن (سه مرتبه) 📚كامل‌الزيارات جلد1صفحه پ239 👤#شهيد_اول درزیارتِ حضرت علی اکبرصلوات الله علیه که تصریح دارد از جانب معصوم و( ماثوره )است ودرالمزارالکبیرمفید که👈🏻مأثوره هست آمده،چنین مينويسد: وجعلک من أهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا صلوات الله عليک 😭سپس به نزد#ضريح علي بن الحسين عليهما السلام برو، بايست و بگو: سلام بر تواى صديق پاک و پاکيزه، محبوب و مقرب، و فرزند گل معطر رسول‏ خدا، سلام بر تو از آن‏رو که شهيدى و عامل در راه خدا، و رحمت ووبرکات خدا بر تو باد، چه گرامى است مقاومت‏ و چه باشرافت است بازگشتگاهت،گواهى ميدهم که خدا از کوششت قدردانى نمود، و پاداشت را شايان ساخت،و به مرتبه‏اى بس بلند ملحقت نمود، جايى که شرف است، همه شرف، ودر غرفه‏هاى بلند چنان‏که از پيش بر تو منت نهاد👈🏻و تو راازاهل‏ بيتى قرار داد،که خدا،#پليدى را از آنها دور ساخت و#پاکشان نمود، پاک ساختنى #کامل👉🏻درود و رحمت‏ و برکات و خشنودى خدا بر تو باد. به سوى پروردگارت، اى آقاى پاک شفيع شو،در فرو ريختن گناهان از پرونده‏ام،وسبک شدن آنها از من، رحم کن به خوارى و فروتنيام در برابرت، و در برابر سرور پدرت، درود خدا بر شما هر دو باد. 📚المزارشهيداول جلد1ص145 به کوری چشم #مقصره‌ حَضراتِ:عباس،علی اکبر،زینب ومعصومه(سلام الله علیهما)و...معصومند. ولی نه دردرجه عصمت آن۱۴نورمقدس اهلبیت علیهم السلام دارای#عصمت_صغری هستند الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari