🔞🛑عمر : چرا نام #صهاک را میآوری؟...😁
🔰❕سپس ابو ذر و مقداد به #اجبار بيعت كردند، و احدى از امت👈 غير از على عليه السّلام و ما چهار نفر به اجبار بيعت نكردند👉، و در بين ما هم احدى گفتارش شديدتر از #زبير نبود. او وقتى بيعت كرد چنين گفت: «اى پسر #صُهاك، بخدا قسم اگر اين طاغيانى كه ترا كمك كردند نبودند تو در حالى كه شمشيرم همراهم بود نزديك من نمىآمدى، به خاطر پستى و ترسى كه از تو سراغ دارم، ولى طاغيانى يافتهاى كه به كمك آنان قوىشدهاى و قهر و غلبه نشان مىدهى.
⭕️🛑❗️عمر عصبانى شد و گفت: آيا نام صُهاك را مىآورى؟ گفت: مگر صُهاك كيست؟! و چه مانعى از ذكر نام او هست؟ صهاك زنى #زناكار بود، آيا اين مطلب را انكار مىكنى؟
🔞⭕️❕آيا كنيز حبشى جدم عبد المطلب نبود كه جدّ تو نفيل با او #زنا كرد و پدرت #خطّاب را بدنيا آورد. عبد المطلب هم صهاك را بعد از زنايش به جدت بخشيد و بعد خطاب را به دنيا آورد. خطّاب غلام جد من و #ولد_الزنا است.!
📚أسرار آل محمد عليهم السلام صفحه : 237
#تبری
🔥روافض الحیدری🔥
@ravafez_alhaydari
🔥الرَوافِضُ الحَیدَری🔥
🛑 مباحثه #شیخ_مفید رحمه الله علیه با #عالم_سنی 📎 ۳ #ماه_رمضان سالروز وفات شیخ مفید اعلی الله مقام
🛑 مباحثه #شیخ_مفید اعلی الله مقامه با #عالم_سنی
📎 ۳ #ماه_رمضان سالروز وفات شیخ مفید اعلی الله مقامه الشریف .
✅ وقال القاضي في المجالس نقلا عن مصابيح القلوب قال: بينما القاضي عبد الجبار ذات يوم في مجلسه في بغداد ومجلسه مملو من علماء الفريقين، إذ حضر الشيخ وجلس في صف النعال، ثم قال للقاضي: إن لي سؤالا فإن أجزت بحضور هؤلاء الأئمة. فقال له القاضي: سل. فقال: ما تقول في هذا الخبر الذي ترويه طائفة من الشيعة: " من كنت مولاه فعلي مولاه " أهو مسلم صحيح عن النبي (صلى الله عليه وآله) يوم الغدير ؟ فقال: نعم خبر صحيح. فقال الشيخ: ما المراد بلفظ المولى في الخبر ؟ فقال: هو بمعنى خبر صحيح. فقال الشيخ: ما المراد بلفظ المولى في الخبر ؟ فقال: هو بمعنى أولى. فقال الشيخ: فما هذا الخلاف والخصومة بين الشيعة والسنة ؟ فقال الشيخ: أيها الأخ هذه رواية وخلافة أبي بكر دراية، والعادل لا يعادل الرواية بالدراية. فقال الشيخ: ما تقول في قول النبي (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام): حربك حربي وسلمك سلمي. قال القاضي: الحديث صحيح. فقال: ما تقول في أصحاب الجمل ؟ فقال القاضي: أيها الأخ إنهم تابوا. فقال الشيخ: أيها القاضي الحرب دراية والتوبة رواية، وأنت قررت في حديث الغدير أن الرواية لا تعارض الدراية. فبهت الشيخ القاضي ولم يحر جوابا، ووضع رأسه ساعة ثم رفع رأسه وقال: من أنت ؟ فقال خادمك محمد بن محمد بن النعمان الحارثي. فقام القاضي من مقامه وأخذ بيد الشيخ وأجلسه على مسنده، وقال: أنت المفيد حقا. فتغيرت وجوه علماء المجلس فلما أبصر القاضي ذلك منهم، قال: أيها الفضلاء إن هذا الرجل ألزمني وأنا عجزت عن جوابه. فإن كان أحد منكم عنده جواب عما ذكره فليذكر، ليقوم الرجل ويرجع مكانه الأول. فلما انفصل المجلس شاعت القصة واتصلت بعضد الدولة، فأرسل إلى الشيخ فأحضره وسأله عما جرى، فحكى له ذلك فخلع عليه خلعة سنية وأخذ له بفرس محلي بالزينة وأمر له بوظيفة تجري عليه
🔰 روزی #قاضی_عبدالجبّار در بغداد در مجلس خود بود و بسیاری از علمای بزرگ #شیعه و #سنّی در آن مجلس حضور داشتند، در این هنگام #شیخ_مفید وارد مجلس شد و در پائین مجلس نشست و پس از مدتی به قاضی رو کرد و گفت: من از تو در حضور علماء سؤالی دارم؟
💠قاضی گفت بپرس
🔰 شیخ مفید فرمود: شما در مورداین حدیث چه میگوئید که پیامبر (ص) در #غدیر فرمود:
📜مَنْ کُنْتُ مولاه فعلی(ع) مولاه کسی که من رهبر او هستم پس علی(ع)رهبر اوست.
آیا این حدیث، #مسلم و #صحیح است که پیامبر (ص) در روز غدیر فرموده است؟
💠 قاضی گفت آری، حدیث صحیح میباشد.
🔰 شیخ مفید فرمود: منظور از کلمه #مولی چیست؟
💠 قاضی گفت: مولی به معنی #اولی و #بهتر است.
🔰 شیخ مفید فرمود: پس این #اختلاف و #خصومت بین شیعه و سنّی چیست؟
(با اینکه پیامبر(ص) علی(ع)را بهتر از دیگران معرفی نموده است).
💠 قاضی گفت: این حدیث، #روایت است، ولی خلافت ابوبکر #دِرایت (و از روی اجتهاد و درک) میباشد،
و انسان #عادل روایت را همتای درایت قرار نمیدهد (یعنی درایت مقدّم است)
🔰شیخ مفید فرمود: شما درباره این فرمایشات پیامبر (ص) چه میگوئید که به علی(ع)فرمود:
📜حَرْبُک حَرْبی وَسلمُکَ سِلْمی (جنگ تو جنگ من است، و صلح تو صلح من است).
💠 قاضی گفت: این گفتار براساس حدیث #صحیح است.
🔰 شیخ مفید فرمود: نظر شما درباره #اصحاب_جمل (که به جنگ علی(ع)آمدند مانند #عایشه و #طلحه و #زبیر و...) چیست؟
💠 قاضی گفت: ای برادر آنها #توبه کردند.
🔰 شیخ مفید فرمود: ای قاضی جنگ آنها #دِرایت و (حتمی) بوده است ولی توبه کردن آنها #روایت شده است و تو در مورد حدیث غدیر گفتی روایت معادل درایت نیست (و درایت #مقدم میباشد یعنی توبه اصحاب جمل مقبول نیست و #کفر آنها مقدم هست)
💠 قاضی از پاسخ به شیخ مفید #عاجز و درمانده شد، سر در گریبان فرو برد و سپس گفت تو کیستی؟
🔰 شیخ مفید جواب داد من خدمتگذار تو محمد بن محمد بن نعمان حارثی هستم.
قاضی از مسند قضاوت برخاست و دست شیخ مفید را گرفت و بر آن مسند نشانید و گفت: اَنْتَ المفیدُ حقا براستی که تو انسان #مفید (و سود بخشی) هستی.
✅ چهرههای علمای بزرگ مجلس درهم کشیده شد، وقتی قاضی ناراحتی آنها را دریافت به آنها رو کرد و گفت: ای علماء این مرد (شیخ مفید) مرا مجاب کرد و در پاسخ او عاجز شدم، اگر کسی از شما قادر به جواب او هست، اعلام کند تا او را بر مسند بنشانم و شیخ مفید به جای خود بنشیند، هیچ کس جواب نداد و این موضوع شایع گردید و علت #نام_گذاری او به مفید از همین جا سر چشمه گرفت.
📚نام کتاب : مستدرك سفينة البحار نویسنده : النمازي، الشيخ علي، جلد : 8، صفحه : 349
روآفض الحیدری
@ravafez_alhaydari
🛑 خداوند بینی #ابوبکر و #عمر را به خاک بمالد‼️ (به روایت اهلسنت)
📎۹صفر سالروز شهادت حضرت عمار بن یاسر رحمه الله
👤ابن ابی شیبه از بزرگترین علما و محدثین #اهلسنت مینویسد:
🔰سالم بن ابی جعد گفت #اصحاب_پیامبر ، #عیوب_عثمان را نوشتند و گفتند چه کسی این را برای او میبرد؟
عمار گفت : من میبرم ،سپس به سوی عثمان رفت . وقتی عثمان نامه را خواند گفت خداوند #بینی تو را به خاک بمالد.
عمار گفت: همچنین بینی #ابوبکر و #عمر را (به خاک بمالد)
عثمان تا این را شنید عمار را در زیر پای خود لِه کرد (ضرب و شتم) تا انکه عمار از #هوش رفت و عثمان بر آن #غضبناک و #خشمگین بود؛ سپس عمار بعد از به هوش آمدن به سوی #طلحه و #زبیر رفت و آن دو به او گفتند:
یکی از این سه حالت را انتخاب کن:
1⃣یا عثمان را #ببخش کن به خاطر زدنت
2⃣یا از او #دیه بگیر
3⃣یا او را #قصاص کن
🔰عمار گفت هیچ کدام را انتخاب نمیکنم تا خداوند را ملاقات کنم
ابوبکر گفت از یحیی بن آدم شنیدم که گفت این حدیث را برای حسن بن صالح ذکر کردم و او گفت: عثمان بزرگتر از این ،کاری انجام نداده بود(در وقاحت و شناعت)
📚مصنف ابن ابی شیبه . ج۱۰ . ص۳۴۷
💠عمار بن یاسر در پاسخ به عثمان که میگوید خداوند بینی تو را به خاک بمالد میگوید همچنین خداوند بینی ابوبکر و عمر را به خاک بمالد‼️ این نفرین عمار ، #برائت و #عداوت عمار ،صحابی جلیل القدر را نسبت به ابوبکر و عمر نشان میدهد
و براین اساس ،قطعا عمار با ابوبکر بیعت نکرده است مگر با زور. چگونه میشود کسی که چنین دیدگاهی نسبت به ابوبکر و عمر دارد با آنان بیعت کرده باشد
الروافض الحيدري
@ravafez_alhaydari