eitaa logo
🔥الرَوافِضُ الحَیدَری🔥
3.2هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
154 ویدیو
4 فایل
کپی بدون ذکر منبع🚫 موضوعات کانال: ⬇ پاسخ به شبهات دینی 📚 نشر احادیث و فضائل اهلبیت علیهم السلام👥 نقد و برسی دیگر مذاهب و ادیان 🔍 بیان اصول اعتقادات شیعه اثناعشری🌷 بیان مطاعن دشمنان اهل‌بیت🔥 مشخصات مجموعه/ارتباط👇👇 https://zil.ink/ravafez_alhaydari
مشاهده در ایتا
دانلود
🛑 بر خر مگس معرکه لعنت ⭕️ مولوی امام جمعه اهلسنت زاهدان مدعی شده است که هیچ یک از اولیاء الهی و مقامشان با مقام کمترین هم قابل مقایسه نیست‼️‼️ ✅اما این سخن بر خلاف روایات متقن در نزد خود اهلسنت است که اگر این پدرمجهول سواد داشت این حرف رو نمی زد . 👇پاسخ به فرزند عایشه👇
🛑 مردم بهتر از ⭕️" عَنِ ابنِ مُحَيرِيزٍ، قالَ: قُلتُ لِأَبي جُمُعَةَ- رَجُلٍ مِنَ الصَّحابَةِ-: حَدِّثنا حَديثاً سَمِعتَهُ مِن رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله. قالَ: نَعَم، احَدِّثُكَ حَديثاً جَيِّداً: تَغَدَّينا مَعَ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله ومَعَنا أبو عُبَيدَةَ بنُ الجَرّاحِ، فَقَالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، أحَدٌ خَيرٌ مِنّا، أسلَمنا وجاهَدنا مَعَكَ؟ قالَ: نَعَم، قَومٌ يَكونونَ مِن بَعدِكُم، يُؤمِنونَ بي ولَم يَرَوني. " ✅ابن مُحَيريز می گوید : 🔰"به ابو جمعه (مردى از اصحاب پيامبر ) گفتم: يك حديث از احاديثى كه از پيامبر خدا شنيده‏اى، براى ما بگو. 🔰گفت: باشد. حديثى نيكو را برايت مى‏گويم: همراه ابو عبيده جرّاح با پيامبر خدا صبحانه خورديم. ابو عبيده گفت: اى پيامبر خدا! كسى از ما كه اسلام آورديم و همراهت جهاد كرديم، بهتر هست؟ فرمود: 👈«آرى. كسانى كه پس از شما هستند و بى آن كه مرا ببينند، به من ايمان مى‏آورند ( آنان بهترند ) 📚سنن الدارمى: ج 2 ص 764 ح 2642، 📚مسند ابن حنبل: ج 6 ص 43 ح 16974، 📚المستدرك على الصحيحين: ج 4 ص 95 ح 6992، 📚المعجم الكبير: ج 4 ص 22 ح 3537، كنز العمّال: ج 14 ص 46 ح 37895
🔴 مومنین برتر از 50 نفر از ✅" ابو اميّه شعبانى می گوید: 🔰"نزد ابو ثعلبه خُشَنى رفتم و گفتم: اى ابو ثعلبه! در باره اين آيه چه مى‏گويى؟ گفت: كدام آيه؟ گفتم: آيه «اى مؤمنان! خودتان را بپاييد، هنگامى كه راه را يافتيد، گم‏راهى ديگران، به شما زيانى نمى‏زند». 🔰❕ابو ثعلبه گفت: هان! به خدا سوگند، از فرد آگاهى سؤال كردى! من در باره اين آيه از پيامبر خدا پرسيدم. فرمود: «بلكه بايد يكديگر را امر به معروف و نهى از منكر كنيد؛ امّا هنگامى كه از حرص و بخل اطاعت شود و از هوس پيروى گردد و دنيا ترجيح داده شود و هر صاحب‏نظرى از نظر خودش خوشش بيايد، آن گاه مراقب خودت باش و كار عموم را وا گذار؛ 👈 چرا كه پشت سر شما، روزگار تلخى پيش‏ مى‏آيد كه شكيبا در آن روزگار، مانند كسى است كه آتش به دست گرفته است. عامل در آن روزگار، پاداش پنجاه مرد را دارد». ⭕️راويان ديگر اين حديث، چنين افزوده‏اند: گفته شد: اى پيامبر خدا! پاداش پنجاه مرد از آنان يا از ما؟ 👈پيامبر فرمود: «نه؛ بلكه پاداش پنجاه مرد از شما». 🔵 قيلَ: يا رَسولَ اللَّهِ، أجرُ خَمسينَ رَجُلًا مِنّا أو مِنهُم؟ قالَ: لا بَل أجرُ خَمسينَ رَجُلًا مِنكُم. " 📚المعجم الكبير: ج 22 ص 220 ح 587، 📚مسند الشاميّين: ج 1 ص 428 ح 753.
🛑 پیامبر به اعتراف ایشان (منبع سنی) ⭕️ ابن مسعود صحابی پیامبر: به خدا سوگند پیامبر به شهادت رسید ✅ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِی الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبدِ اللهِ، قَالَ: " لَأَنْ أَحْلِفَ تِسْعًا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قُتِلَ قَتْلًا، أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ وَاحِدَةً أَنَّهُ لَمْ یُقْتَلْ، وَذَلِکَ بِأَنَّ اللهَ جَعَلَهُ نَبِیًّا، وَاتَّخَذَهُ شَهِیدًا. 🔰 عبد الله بن مسعود (صحابی) می گوید : اگر نه بار قسم بخورم که پیامبر (ص) [شهید] شده است برایم محبوب تر است تا یک بار قسم بخورم که کشته [شهید] نشده است و به این دلیل است که خداوند او را نبی و قرار داده است. 📚مسنداحمد، ج6، ص418، ح3873وج7، ص205و206، ح4139، ط موسسة الرسالة  [تعلیق الأرنؤوط: على شرط مسلم] 📚 مسند احمد، ج4، ص155، ح4139، ط دار الحدیث [تعلیق أحمد محمد شاکر : ] 📚 مسند ابی یعلی، ج9، ص132، ح241، ط دار المامون للتراث، [تعلیق حسین سلیم أسد: ] 📚المستدرک علی الصحیحین، ج3، ص60و61، ح4394، ط دار الکتب العلمیة [تعلیق الحاکم:   تعلیق الذهبی: على شرط البخاری ومسلم] 📚 مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج8، ص11، ح12565 و ص609، ح14258، ط دار الفکر روافض الحیدری @ravafez_alhaydari
🛑 علت امیرالمومنین علیه السلام از نظر سرشناس ادبیات عرب ⭕️خلیل بن احمد (متوفای 170 هـ) که ذهبی از او با ذیل یاد کرده: 🔰 «الإِمَامُ، صَاحِبُ العَرَبِیَّةِ، وَمُنْشِئُ عِلْمِ العَرُوضِ، البَصْرِیُّ، أَحَدُ الأَعْلاَمِ. وَکَانَ رَأْساً فِی لِسَانِ العَرَبِ، دَیِّناً، وَرِعاً، قَانِعاً، مُتَوَاضِعاً، کَبِیْرَ الشَّأْنِ.» یاد کرده  📚سیر أعلام النبلاء، ج 7 ص 429 💢 در جواب سؤال یونس بن حبیب النحوی که از علت همبستگی و رفاقت با یکدیگر و امام علی علیه السلام  پرسید، گفته است: 🔰 «به این دلیل که ایشان آن ها از نظر اسلام، از نظر شرف، ترین آن ها از نظر علم، چیره ترینشان از نظر و و بیشترین آن ها از نظر بود و لذا به او بردند و مردم به کسانی که مانند خودشان باشند، ترند.» 📚 البصائر و الذخائز 🔥لعنت الله علی القوم الظالمین و الحاسدین🔥 روافض الحیدری @ravafez_alhaydari
🛑 ۳۰ نفر از شهادت دادند که را شنیدند. به نقل 🖇 تعداد طرق و حدیث غدیر در کلام علما (3) 👤 (از اکابر علمای مکتب سقیفه_ متوفای 1014 هجری قمری) در کتاب چنین می نویسد: ✅أَنَّ هَذَا حَدِیثٌ صَحِیحٌ لَا مِرْیَةَ فِیهِ، بَلْ بَعْضُ الْحُفَّاظِ عَدَّهُ مُتَوَاتِرًا إِذْ فِی رِوَایَةٍ لِأَحْمَدَ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنَ النَّبِیِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثُونَ صَحَابِیًّا، وَشَهِدُوا بِهِ لِعَلِیٍّ لَمَّا نُوزِعَ أَیَّامَ خِلَافَتِهِ 🔰حدیث غدیر بدون شک است، بلکه بعضی از حافظان آن را دانسته اند، چون در نقل احمد بن حنبل آمده است: این حدیث را در زمان (علیه السلام) بعد از اختلافی که درباره آن پیش آمد، سی تن از صحابه شهادت دادند که آن را از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) شنیده اند 📚مرقاة المفاتیح شرح مشکاة المصابیح، ج11، ص248، ط دار الکتب العلمیة سوال از اهل‌سنت⁉️ ۱. چرا بعض علما اهل‌سنت حدیث به این صحیحی را تضعیف می کنند⁉️ ۲. در چه احتجاجی ان ۳۰ نفر به شنیدن حدیث غدیر شهادت دادند⁉️ ۳. چرا این صحابه بعد از شهادت رسول الله منکر حدیث غدیر شدند⁉️ پست شماره(1) پست شماره(2) الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari
🛑 فاجعه به فرمان لعنت الله علیه به اعتراف 🖇 ۲۶ ذی الحجه سالروز حمله فجیع لشکریان لعنهما الله به مدینه 👤 ابن اثیر از علما و مورخین اهل‌سنت در تاریخ خود چنین مینویسد: 🔰سپاهیان به سرکردگی روانه شدند . به وی گفت : اگر برای تو پیشامدی رخ نماید ، بن نمیر سکونی را به جانشینی خود برگمار . به وی گفت : مردمان مدینه را سه روز درنگ (مهلت) ده و به فرمانبری بخوان ، اگر پذیرفتند چه بهتر ؛ و گرنه با ایشان کن و چون بر ایشان پیروز شدی ، 👈ایشان را پیاپی چپاول(غارت و ) و کن و هر چه دارایی و ستور و دام و جنگ افزار و خوراک به دست آورند ، ایشان را باشد (حلال است بر لشکریانت)، چون سه روز گذشت ، از مردم دست بدار . علی بن حسین(امام سجاد و بنی هاشم) را بپای و به خود و اگذار و در باره وی به سفارش کن زیرا وی در کار این مردم فرو نرفت. 📚 الكامل في التاريخ .ج4 . ص 112-113 💠فاجعه ی این حمله آن قدر زیاد است که مجال گفتن نیست از کشته شدن هزاران مسلمان بی گناه و صدها نفر از و تا به نوامیس مردم و تولد چند هزار کودک و...😱 💠 بنی هاشم به فرمان امام سجاد علیه السلام به خاطر در شورش مردم مدینه ورود نکردند فلذا لشکر یزید سمت بنی هاشم نرفت. سوال از اهل‌سنت⁉️ ۱. آیا یزید با فرمان این جنایت ها باز هم نزد شما خلیفه محسوب میشود⁉️ ۲‌. آیا یزید با این کار هنوز در دایره اسلام است و نمی‌شود آن را لعن کرد⁉️ الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari
🛑 امت بعد رسول الله [به روایت اهل‌سنت] 👤 ابن حجر از علمای بزرگ اهل‌سنت روایت کرده: ✅أخرجه الطبري بإسناد حسن من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : « لما نزلت هذه الآية وضع رسول اللہ ﷺ یده على صدره وقال : أنا المنذر . وأوما إلى علي وقال أنت الهادي بك يهتدي المهتدون بعدي 🔰 «وقتی این آیه نازل شد: 📜 إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ ۖ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ رسول خدا (صلی الله علیه و آله) دستش را بر سینه‌اش گذاشت و فرمود:👈 «من هستم و سپس به سوی (علیه السلام) اشاره کرد و فرمود: تو (هدایتگر) هستی؛ به وسیلۀ تو هدایت شدگان بعد از من هدایت می‌شوند. 📚فتح الباري بشرح صحيح البخاري،ج۱۰ص۲۶۰ ✅این حدیث را در جامع الاحاديث و در الروايات التفسيرية هم کرده‌اند. سوال از اهل‌سنت⁉️⁉️ ۱-بین بعد از رسول الله به چه کسی باید مراجعه میشد⁉️ ۲-چرا بعد از پیامبر به هادی امت نکردید⁉️ ۳-حکم صحابه ای که خود را بر امیرالمؤمنین کردند در امر هدایت چیست⁉️ الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari