نمونه‌‌بخشی‌اول‌ -۱- کتاب‌: 🔰کدامین‌سیر‌و‌سلوک‌🔰 ⭕️نویسنده: استادحسن میلانی -حفظه‌الله- ⭕️به‌کوشش: دکترمحمدعلی صابری 👈📜در‌نقد عرفان‌مصطلح‌ وعقاید #صوفیه تهیه کتاب: 🌐‌‌‌https://t.me/nosakh_shii/2008 #علم_کلام #فلسفه #عرفان روافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🔰نمونه‌‌بخشی‌دوم -۲- کتاب‌: کدامین‌سیر‌و‌سلوک‌🔰 🔻"ادعای#‌الوهیت وطمع‌خدا شدن در بین فلاسفه و صوفیه"🔺️ ⭕️نویسنده: استادحسن میلانی -حفظه‌الله- ⭕️به‌کوشش: دکترمحمدعلی صابری 👈📜در‌نقد عرفان‌مصطلح‌ وعقاید #صوفیه تهیه کتاب: 🌐‌‌‌https://t.me/nosakh_shii/2008 #علم_کلام #فلسفه #عرفان روافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑 شیخک #صوفی وارد می شود. 🔰 حضور مدافع اعظم #صوفیه و حامی اصلی متصوفین در کشور را به پیام‌رسان #ایتا گرامی می داریم . ⭕️ الحمدلله ایشون با انتشار عقاید ضاله صوفیه و کلام اساتید صوفی خودش در #گمراهی شیعه نقش موثری را ایفا خواهد کرد. ✅خداوند اورا با ابن عربی و ملاصدرا و مابقی صوفیه محشور گرداند. 🔥لعنت الله علیهم اجمعین🔥 روافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑 سخنان خیلی قابل توجه آیت الله سبحانی در رابطه با #فلاسفه_صوفی و رد #تالیفات شیخک صوفی #وکیلی 🔰 اینکه چرا وکیلی صوفی هست از این دو کتاب که نوشته روشنه 1- نفی حدیقه الشیعه چون در این کتاب روایات #مذمت و لعن #صوفیه آمده است لذا وکیلی آن را نفی کرده و صحیح نمی داند چون خودش صوفی هست 2- ابن عربی شیعه خالص چون نزد همه علما چه فلسفی و غیر آنها روشن است که ابن عربی پدر عرفان هم #ناصبی بوده و هم از بزرگان #صوفیه بوده ولی وکیلی کتاب نوشته که او شیعه خالص است. ⭕️این برای مدافعان شیخک صوفی⭕️ روافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑 قول #محدث_نوری (شیخ طبرسی) از #محدثین بزرگ شیعه و صاحب کتاب #مستدرک_الوسائل در مورد #ملاصدرا_شیرازی پدر #فلسفه و #حکمت و #ابن_عربی صوفی ناصبی ملعون پدر #عرفان_اسلامی (مصطلح) ✅الحكيم المتألّه الفاضل محمّد بن إبراهيم الشيرازي ، الشهير بملاصدرا ، محقق مطالب  الحكمة ، ومروّج  دعاوي الصوفية بما لا مزيد عليه ، صاحب التصانيف الشائعة التي عكف عليها من صدّقه في آرائه وأقواله ، ونسج على منواله ، وقد أكثر فيها من الطعن على الفقهاء حملة الدين ، وتجهيلهم وخروجهم من زمرة العلماء ، وعكس الأمر في حال ابن العربي صاحب الفتوحات فمدحه ووصفه في كلماته بأوصاف لا تنبغي إلاّ للأوحدي من العلماء الراسخين ، مع أنّه لم ير في علماء العامة ونواصبهم أشدّ نصبا منه 🔰 #فیلسوف متاله محمد بن ابراهیم شیرازی معروف به #ملاصدرا_شیرازی از محققین #فلسفه و #عرفان_مصطلح 👈ترویج دهنده ی ادعاها و عقاید #صوفیه 👉 و بیش از این وصفی ندارد. صاحب تالیفاتی که برای هم نظران او محبوب است و کسانی که او و نظریاتش را تصدیق می کنند والبته که 👈برای خودش #بافته اینها را👉 👈 و در تالیفاتش بسیار بر #علما و #فقها حامل دین #طعن و #کنایه زده!!👉 👈و انها را #جاهل دانسته و حکم به #خروج آنها از دسته علما کرده👉 اما برعکس این کارش درباره علما و فقها دینی بسیار #ابن_عربی (صوفی) را #مدح و #وصف کرده به اوصافی که نیامده مگر برای عده خیلی کمی از علما بزرگ و راسخ دین 👈با توجه به اینکه در بین علما #اهلسنت و #نواصب، ناصبی تر از ابن عربی دیده نشده👉 📚خاتمه مستدرک الوسائل. جلد 2 . صفحه 239 روافض الحیددی @ravafez_alhaydari

🛑 سلسله مباحث آشنایی و رد و برسی جماعت گمراه #صوفیه و عقیده و عرفان باطل #تصوّف لعنت الله علیهم همینطور برسی و رد #عرفان_مثلا_اسلامی 🔰 آشنایی با عقاید تصوفی و مبانی صوفیه و عرفان مصطلح (اسلامی) و افراد و اشخاص این فرقه ضاله من جمله #مولوی و #شمس و #ابن_عربی علیهم لعنت 🔸عوامل گرایش به «صوفی گری» 🔸«تفسير به رأى» در میان صوفیّه 🔸(حلول) و (اتحاد) و ( وحدت.وحود ) از عقاید صوفيه؟! 🔸 #مکاشفات شیطانی عرفا 🔸 شباهت های عرفان اسلامی و صوفیه 🔸 اراجیف و ادعا های صوفیه و عرفای مصطلح 🔸و.... برای یافتن مطالب روی این هشتگ بزنید 👇👇 #تصوف 🗡سیوف الامامیه علی رئوس الصوفیه🗡 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ روافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 1⃣ تفسیر به رأى» در میان #صوفیّه و عرفان #تصوف 🔰 فرقه «صوفیه» چگونه برای توجیه افکار عمومی خودشان دست به تفسیر به رأى قرآن می زدند⁉️ 👇👇 💢 «تفسير به رأى» نزد متصوّفه يكى از شايع ترين كارهاست، آنان بسيارى از الفاظ را👈 بدون هيچ قرينه اى بر معناى مجازى يا كنايى حمل مى كنند👉 و گاهى آن چنان اين كنايات و مجازات از مفهوم لفظ دور است كه انسان را غرق در تعجّب مى كند. به عنوان مثال در تأویل آیه «يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُمْ» می گویند: موسی مى خواست آنها را از سرزمين بشر مادّى به نور روحانيّت بيرون كند. هم چنین در تأویل تهديد فرعون با جمله «وَ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ» مى گويند: شما را بر شاخه هاى تعلّقات و پيوندهاى دنيا و زر و زيور آن گرفتار مى سازم😳 ⭕️ توجه کنید که تفسیر به رای نزد شیعه باطل است و طبق روایات هرکسی قران را به رای (طبق میل خودش) تفسیر کند گمراه است. ✅ جماعت ملعون صوفیه بسیاری از عقاید عرفانی خود را ار تفسیر به رای کسب می کنند. 👇اما قول خداوند در مورد تفسیر به رای👇 ✅شيخ صدوق در كتاب مجالس از....از امير المؤمنين عليهم السلام از رسول خدا صلى الله عليه و آله از #خداوند متعال، نقل كرده كه حضرت حق فرمود: 🔰 هر كس👈 كلام مرا (قران) با رأى خود تفسير كند،👉 به من ايمان 👈نياورده👉 است و هر كس مرا به مخلوقات تشبيه كند، مرا نشناخته است و كسى كه در دين من به قياس عمل كند از دين من خارج است. ⭕️شيخ صدوق اين حديث را در كتاب توحيد و عيون الاخبار نيز با همين سلسله سند ذكر كرده است. 📚📚کلیات حدیث قدسی ج ۱، ص۲۶۵ #تصوف #صوفی #صوفیه #وحدت_وجود روافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑2⃣ دیدگاه عرفان باطل #تصوف به « #تفسیر_قرآن» 🔰 رویکرد و نگاه #عرفان_باطل_تصوف به «تفسیر قرآن» چه تفاوتی با تفسیر مشهور علما #شیعه دارد⁉️ 👇 ✅ یک مسلمان هرگز به خود اجازه نمى دهد افكار خود را بر قرآن و سنت تحميل كند و قرآن را به آن گونه كه ميل و خواست او است تفسير كند. او در تفسير آيات و روايات ضوابطى را رعايت مى كند كه با👈 قواعد ادبى و مفاهيم لغوى و قرائن حاليه و مقاليه و متفاهم عرف در باب الفاظ سازگار باشد👉. ✅ولى در عرفان وارداتى و #تصوّف الفاظ از اين قواعد و ضوابط آزاد مى گردد، و مانند موم به هر شكلى لازم باشد در مى آيد، و تفسير به رأى بر متون اسلامى #حاكم مى شود. و نه تنها این بلکه تفسیر خود را #تاویل قران می گویند و مقصود آن را هدف اصلیه ایات قران بیان می کنند. 💢 خلاصه هرچند بخواهند میسازند و به قران منتسب می کنند و آن را عقیده ای عرفانی می دانند. ⭕️ نقد روش مشهور تفسیر قران بماند⭕️ ➖➖➖➖➖➖ #صوفیه #تصوف #صوفی #تفسیر #اسلام #تفسیر_قران روافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 حضور #صوفیان_ملعون در حرم مطهر امام رضا علیه السلام و اجرای مراسم #سما 😳😱 ⭕️ #مسئولین_فرهنگی میشه بفرمایید جماعت کافر #صوفیه در حرم مطهری رضوی چه غلطی میکنند که وجودشان موجب #نجاست حرم مطهر است!!؟ 🔗 البته وقتی جریان های #تصوف مثل #طهرانی های لاله زاری و امثال #وکیلی صوفی در مشهد به گمراهی مردم می پردازند باید منتظر احداث #خانقاه در مشهد باشیم. ✅به سند صحيح از بزنطى و اسماعيل بن بزيع از حضرت #امام_رضا روايت كرده اند كه فرمود : ✅من ذكر عنده الصوفيه و لم ينكرهم بلسانه و قلبه فليس منا و من انكرهم فكانما جاهد الكفار بين يدى رسول اللّه» 🔰هر كس در نزد او از صوفيه ذكرى بشود، و به زبان و دل انكار ايشان ننمايد؛ چنين كسى از ما نيست و هر كس «صوفيه» را انكار كند مانند آن كسى است كه در راه خدا و در حضور رسول خدا جهاد كرده باشد . 📚حديقة الشيعه، مقدس اردبیلی ، ص 747 روافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 #تقدیس_صوفیه و #نقل روایات و اراجیف صوفیه و #مدح کتب ضاله صوفیه توسط محمد حسین #طهرانی (علامه!!!! طهرانی) ⭕️ قایم باشک بازی کردن #امام_جواد صلوات الله علیه و بایزید بسطامی لعنت الله علیه! 😐😐 ✅علّامه!!! طهرانی گفتگوی زیر را میان خود (=تلمیذ) و علّامه!!!! طباطبایی (=علّامه) روایت کرده است: 🔰«تلمیذ: آیا ائمّه هُدى سلام الله علیهم أجمعین در سنّ کودکى #بازى مى‏ کرده اند؟ و مانند سائر اطفال بوده، و از همان بازى ‏ها مى ‏نموده اند؟ و آیا مسأله بازى آنان در سِیَر و #تواریخ_صحیح و #روایات_صحیحه وارد شده است؟ 🔰علّامه!!!!: بازى کردن آنها اشکال ندارد. درباره حضرت جواد الائمّه سلام الله علیه دو قضیّه نقل شده است. اوّل آنکه: ➖آن حضرت در کوچه با بچه ‏ها مشغول بازى کردن بوده‏ اند که #مأمون لعنت الله علیه گذشت، و از آن حضرت سؤالاتى نمود و آن حضرت پاسخ‏ هائى دادند. 🔰👈 دوّم از #صوفیّه است، و چنین نقل مى ‏کنند که: آن حضرت با #بایزید_بسطامى لعنت الله علیه مشغول بازى کردن بودند، بازى مخصوصى که یکى مخفى شود و دیگرى باید او را جستجو کند و پیدا کند بنا شد حضرت جواد پنهان شوند و بایزید آن حضرت را پیدا کند. حضرت پنهان شدند؛ و بایزید هر چه کرد، و هر جاى #عالم !!!!!! را گشت آن حضرت را پیدا نکرد. یک همچنین چیزى بعنوان کرامت براى حضرت جواد نقل مى ‏کنند.(معلوم نیست کرامت امام جواد هست یا قطب خودشان بایزید علیه لعنت) آن وقت گویا حضرت جواد از #تهِ_قلبِ !!!!! بایزید صدا زدند به اینکه: من این جا هستم! شما کجا را مى ‏گردید؟ این قضیّه را الآن درست به خاطرم نیست که کجا دیده ‏ام؛ مردّد است پیش بنده بین کتاب « #طرآئق_الحقآئق » و کتاب « #نفحات_الانس » جامى(هر دو متعلق به صوفیه خبیث). اینطور نقل کرده‏ اند؛ البتّه جا هم دارد که بایزید نتواند حضرت جواد را پیدا کند. جامى، دو نفر بوده‏ اند: یکى عبد الرّحمن و دیگرى أحمد. کتاب «نفحات» از عبد الرّحمن است، عبد الرّحمن از أحمد پخته ‏تر بوده است؛ اشعار #خوبى !!!! دارد، بیانات #خوب !!! بعضاً کتاب‏هاى #خوب دارد. « #لوآئح » و « #لمعات » دارد؛ بنده «لوآئح» را ندیده ‏ام، ولى «لمعات» را #مطالعه کرده ‏ام.!!!! 📚مهرتابان، ص330 و 331، سیّد محمّد حسین طهرانی، نشر علّامه طباطبایی، مشهد، چاپ پنجم 📎 بلاخره صوفیه هست و #قطب پرستی!! 📎 تهش نفهمیدیم بایزید ملعون #سقای امام صادق بوده یا #هم_بازی امام جواد 😂 اما از کذبیات صوفیه 📎 اقای طهرانی نمی دانن بحمدالله کتب روایی #اثناعشریه پر است از روایات با تمام موضوعات که سراغ #روایات_باطل صوفیه رفته اند!!!؟؟ البته ایشان و رفقایشان و مریدانشان از سینه چاکان صوفیه هستند. 📎 #کفر و #شرک و #تصوف بایزید بسطامی ملعون اظهر من الشمس هست . روافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 #همجنسبازی از مقامات سلوک و عرفان نزد #صوفیه و #عرفا_مصطلح 🔰 لواط به بهانه سلوک 🔰 همجنسبازی با جوانان 🔰 عاشقی به جای عبد بودن 🔰و... 🖇 دوستان اهل فن حتی از روابط همجنس گرایانه #فلاسفه و #عرفا هم خبر دارند که بماند😁🙈 روافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 #اجماع شیعه بر انکار تمام #صوفیه ⭕️محدث جلیل القدر شیخ حر عاملی رضوان الله علیه در کتاب "الاثنی عشریة" می نویسد: ✅جميع الشيعة انکروهم و نقلوا عن ائمتهم احاديث کثيرة في مذمتهم و صنف علماء الشيعة کتبا کثيرة في ردّهم و کفرهم منها کتاب الشيخ المفيد في الرّد علي اصحاب الحلاج و ذکر فيه أن الصوفية في الاصل فرقتان حلولية و اتحادية 🔰تمام #شیعیان فرقه های صوفیه را انکار نموده اند، و از امامان خویش احادیث بسیاری در مذمت آنان نقل کرده اند و علمای شیعه کتاب های بسياری را در رد اين فرقه و اثبات کفر آنان تالیف نموده اند که از آن جمله کتاب شیخ مفید در رد اصحاب حلاج است که در آن آمده است: صوفيه در اصل دو فرقه حلولیه و اتحادیه می باشند 📚الاثنی عشریة فی الرد علی الصوفیة.ص56 🔥اللهم العن صوفیه و حلاجیه و مابقی منهم🔥 روافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 صوفیه همردیف #ابلیس و #معاویه 🌹ولادت حضرت امام هادی مبارک🌹 ⭕️عباراتی بسیار تند از #امام_هادی سلام الله علیه و گوش های ناشنوایی که امروز نمی خواهند این احادیث را بشنوند .... ✅«قال علی بن محمد الهادی علیهماالسلام (فی ردّ الصوفیة) ... فمن ذهب الی زیارة احد منهم حیاً و میتاً فکأنّما ذهب الی زیارة الشیطان و عبادة الاوثان و من أعان احداً منهم فکأنما أعان یزید و معاویه و اباسفیان.» 🔰امام هادی علیه‌السلام فرمودند: «هر کس به #زیارت یکی از #صوفیه ، چه زنده و چه مُرده‌ی آنها برود، چنان است که گویی به زیارت #شیطان و عبادت #بُت ها رفته است؛ و هر کس یکی از ایشان را یاری کند، چنان است که گویی #یزید و #معاویه و #ابوسفیان (لعنهم الله) را یاری کرده است.» 📚حدیقة الشیعة، ج ۲، ص ۷۹۹ روافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 حضور جریان #لاله_زاری را به فضای مجازی #ایتا گرامی می داریم.. ❌ سلامتی همه شون خدا #لعنت کنه تمام #صوفیه را از اولین شون تا اخرین انها ایضا لعنت خدا بر #ابن_عربی_صوفی_ناصبی و لعنت بر #بازید_بسطامی و #مولوی و #شمس و... علیهم لعنت و العذاب ⭕️ #صوفیه در طی ادوار تاریخ با #لباس های و #ظاهر های مختلفی بر مردم ظاهر شدند و زمام #گمراهی را بر عهده داشتند چه #عامدا #جهلاً 🔰تصوف روش و مسلکی است که برای خود، اصول و فروعی دارد و هرکس ملتزم و مقید به ان اصول و فروع باشد صوفی اش خوانند خواه مسلمان باشد و خواه غیر مسلمان مانند یهودی یا دین دیگری داشته باشد؛ بلکه با تتبع دانسته میشود که تصوف قبل از اسلام در میان یونانیان یهودیان و نصارا بوده و از ان جا به میان مسلمانان وارد شده است. پس تصوف با هر دینی می سازد و اختصاص به دین خاصی ندارد و از عقاید اصلی انها #اتحاد و #حلول و #وحدت_وجود و ابطال شریعت به سبب طریقت و تفسیر به رای و غنا و سما و ریاضت های باطل و... است روافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 #صمدی_آملی و حق #یزید بر گردن مومنین 📅 به مناسبت ۱۴ ربیع الاول سالمرگ پلید بن مجهول #یزید ولدالزنا لعنت الله علیه 🔰داوود صمدی از ذوب شدگان #صوفیه و #غالیان ممتاز معاصر بر مبنا باطل #وحدت_شخصی_وجود معتقد است افراد بد به خصوص جانیان حادثه کربلا مثل #یزید، #شمر و ...به مانند خوبان بر گردن همه حق دارند😳😡 📚(دروس مهارت طهارت نفس جلسه۱۱) 🚫این اراجیف نتيجه کسب معرفت از #نواصبی چون ابن عربی لعنه الله و... و اعتقاد به وحدت وجود هست ابن عربی: ✅«فما احد من العالم الا علی صراط مستقیم، و هو علی صراط الرب تعالی» 🔰پس هیچ احدی از عالم نیست مگر اینکه بر صراط مستقیم است و آن صراط رب تعالی است 📚فصوص الحکم ج۱ ص۱۵۸/محی الدین ابن عربی/ناشر: داراحیاء الکتب العربیة/قاهره ۱۹۴۶ 🔥حشرکم الله مع یزید و اتباعه روافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑 صوفیه جانشینان شیطان در نگاه امام هادی صلوات الله علیه 🖤 #شهادت_امام_هادی علیه السلام تسلیت باد🖤 ⭕️محمد بن حسین میگوید: در مسجد با #امام_هادی علیه السلام بودیم و جمعی از #صوفیه #حلقه زدند و مشغول #ذکر شدند پس حضرت فرمودند: 🔰به این مکاران اعتنا نکنید که #جانشینهای_شیاطین و تخریب گران دین اند! یزهدشان برای راحتی بدنشان، و #شب_زنده_داریشان برای شکار مردم عامی است! آنها #گرسنگی میکشند تا احمق ها را گول زده و مانند خر سوارشان شود! #ذکر و #عبادتشان #رقص و #کف و #موسیقی و #خوانندگی است! فقط دیوانگان و احمقان تابع آنها میشوند! 👈پرسیدیم: حتی اگر معتقد به #ولایتتان باشند؟ پس حضرت نگاه #خشمگینی کردند و فرمودند: 🔰آیا نميداني صوفیانی که معترف به ولايت ما #بدترین فرقه صوفيه اند! تمام صوفیه (شیعه و سنّی) از مخالفین ما هستند و راه آنان مغایر با راه و روش ماست و آنها نصاری و مجوس این امّت هستند اینها کسانی اند که می‌خواهند نور خدا را خاموش کنند ولی خداوند نورش را کامل خواهد کرد، هر چند کافران اکراه داشته باشند.» 📚 سفینة البحار، ج۵، ص۱٩٩ 💠 عارفان صوفی مسلک معاصر نیز با همین حلقات ذکر و با اهنگ های غنا عبادت می کنند و قائل به عدم #حرمت_غنا هستند. 💠 صوفی که #ادعای ولایت اهل‌بیت را داشته باشد پست تر و بدتر از صوفیان دیگر است فلذا اگر هم ثابت شود امثال #مولوی و #ابن_عربی لعنهما الله شیعه بودند کار برایشان خراب تر است. 💠 صوفیان غیر از قادریه و نقشبندیه و... امروزه با لباس و اسم های دیگری به جامعه شیعی نفوذ کردند حتی در لباس #روحانیت... روافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑 تبرئه‌ی #ابن_ملجم و دروغ بستن به #امیرالمؤمنین توسط #مولوی صوفی ⭕️ مولوی که یکی از بزرگترین شاعر طایفه #صوفیه و #جبری مذهب هم هست "ابن ‏ملجم ملعون” را آلت حق مى‌‌‏شمارد ، و جنایت او را غیر قابل طعن و ملامت مى‌‌داند.!! 👇👇

🛑 تبرئه‌ی #ابن_ملجم و دروغ بستن به #امیرالمؤمنین توسط #مولوی صوفی ⭕️ مولوی به #دروغ از زبان امیرالمؤمنین صلوات الله عليه خطاب به ابن ملجم لعنت الله علیه می نویسد: 🔰هیچ بغضی نیست در جانم ز تو! زآنکه این را من نمی دانم ز تو 🔰آلت حقی تو فاعل، دست حق! چون زنم بر آلت حق طعن و دق 📚مثنوی معنوی دفتر اول/بخش۱۶۷ ⭕️ در جای دیگر می نویسد: 🔰باز آمد کای علی زودم بکش تا نبینم آن دم و وقت ترش 🔰من حلالت می‌کنم خونم بریز تا نبیند چشم من آن رستخیز 🔰گفتم ار هر ذره‌ای خونی شود خنجر اندر کف به قصد تو رود 🔰یک سر مو از تو نتواند برید چون قلم بر تو چنان خطی کشید 🔰لیک بی غم شو شفیع تو منم!! خواجه روحم نه مملوک تنم 📚مثنوی معنوی دفتر اول/بخش ۱۷۰ 📛 مولوی از زبان امیرالمومنین این چنین #افترا و #دروغی می‌سازد و می‌گوید امیرالمومنین علیه السلام معتقد است ابن ملجم #مجبور به کشتن او بوده و #آلت_حق و دست حق بوده است!! و شک نیست این عقیده #جبری_مذاهب و #صوفیه #کفر است. ✅مرحوم ملامحمد طاهر قمي از بزرگان #علما_شیعه می نویسد: 🔰و دلیل دیگر بر بدی اعتقاد ملای روم این بیت مثنویست: غم مخور فردا شفیع تو منم خواجه روحم نه مملوک تنم این بیت را از زبان حضرت مرتضی علیه السلام گفته و مخاطب به این کلام ابن ملجم [لعنة الله علیه] است. 🔰پس بگمان و زعم ملای روم حضرت مرتضی شفيع ابن ملجم خواهد بود و این #رأی_فاسد و مخالف اجماع اهل بیت است و مخالف روایت مشهوره است که شیعه و سنی در کتابهای خود روایت کرده اند... 🔰دلیل دیگر بر بدی اعتقاد ملای روی این ابیات مثنویست: هیچ بغضی نیست در جانم زتو زانکه اینرا من نمیدانم زتو آلت حقی تو فاعل دست حق چون زنم من آلت حق طعن ودق 🔰شك نیست که این حکایت محض #كذب و افتراست هرگز حضرت رسول الله بابن ملجم نگفته که تو قاتل على خواهی بود و هرگز على باين عدو الله نگفته که بغض تو در دلم نیست. چرا که این #مذهب_جبر است و حضرت مرتضی تصریح کرده که جبری #کافر و #مشرکست. 🔰مولوی روایتی را از قول امیرالمومنین نقل می کند که پیامبر ماجرای شهادتشان را به ابن ملجم خبر داده و فرمودند که او در ارتکاب آن جنایت مجبور بوده است. ولی این داستان با کیفیت مذکور در هیچ یک از منابع روایی معتبر یافت نمی شود. 📚تحفه الاخیار فی شرح مونس الابرار، ص۱۷۹-۱۸۰-۱۸۱ 🔥حتی اینکه امام حسن انتقام پدرشان را نیز از ابن ملجم ملعون گرفتند. روافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 پشیمانی از #سلوک و #عرفان و #ریاضت های #صوفیانه مکتب عرفانی علامه!!طهرانی (لاله زاری) ⭕️گوشه ای از زندگی سلوکی مرحوم حجه الاسلام #دستپروری از زبان خود ایشان: 🔰۹سال زندگی #سلوکی ام در خدمت مرحوم لاله زاری بی خدا گذشت 🔰در ۲۳ سالگی یکی از دوستانم مرا دعوت به جلسات لاله زاری در #مشهد کرد و ۹ سال ماندگار آنجا شدیم تا ۳۲ سالگی #ریاضت بسیار شدید و #چله_نشینی و ... داشتم. 🔰بر اثر ریاضت ۶۰ #کیلو در اوائل طلبگی کم کرده بودم . 🔰در اثر سیر و سلوک به #مکاشفه هم رسیده بودم ولی بد تربیت شده بودیم، اگر یک #مرید از دست می دادم #مرگم بود. 🔰به برکت آشنایی با آثار استاد #علی_صفائی با انواع #تربیت آشنا شدم و فهمیدم ۹ سال اشتباه کردم و تا کنون شیوه تربیتی ام #تحمیلی بوده است. 🔰🔥دانستم تا ۳۲ سالگی #بی_خدا زندگی کردم . 🔰سلوک مرحوم صفائی مرا از بند #مرید و #مراد بازی آزاد کرد . ♨️به شدت معتقدم که مردم باید #ثقلینی باشند درب خانه این وآن نروند 📛 قابل توجه سینه چاکان عرفان #صوفیه و #نواصب و #مولوی و #ابن_عربی و #طهرانی و هر احدی غیر از اهل‌بیت صلوات الله علیهم 🖤ایشان مدتی پیش رحلت کردند رحمت الله علیه🖤 روافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑 ابن عربی یک #صوفی #ناصبی #گمراه 🔰به زودی سلسله پست هایی با موضوع نقد تخصصی #شخصیت و #عقاید باطل #ابن_عربی یکی از بزرگترین عرفای فرقه #صوفیه و صاحب دو کتاب مشهور (فصوص حکم و فتوحات مکیه) و پدر #عرفان به اصطلاح اسلامی!! ادامه دارد.... الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 تحریف به زیاده در #دعای_عرفه توسط #صوفیه 🖇 دعا #عرفه با چاشنی عرفان #صوفی 🖇 مراقب #تحریفات این جماعت باشید ✅در قسمت آخر این دعای شریف بعد از ذکر و تکرار: یا رب، یا رب، .. یک سلسله کلماتی طولانی به دعا #اضافه شده که از لسان مبارک امام معصوم نیست، و از این جمله آغاز میشود 👈«إلهي انا الفقیر فی غنای ...» الی آخر... 📝ادامه مطالب👇👇

🛑 تحریف به زیاده در #دعای_عرفه توسط #صوفیه 🖇 دعا #عرفه با چاشنی عرفان #صوفی 🖇 مراقب #تحریفات این جماعت باشید ✅در قسمت آخر این دعای شریف بعد از ذکر و تکرار: یا رب، یا رب، .. یک سلسله کلماتی طولانی به دعا اضافه شده، و از این جمله آغاز میشود 👈«إلهي انا الفقیر فی غنای ...» الی آخر نظرات بعض #محدثین محقق شیعه درمورد عبارات آخر دعا: 1⃣ ثقه الإسلام #شیخ_عباس_قمی رحمه الله در (کتاب مفاتیح الجنان) در پایان اصل دعای روز عرفه امام حسین علیه السلام چنین آورده است: 🔰امام عليه السلام پس از تکرار بسیار از ذکر یا رب، کسانی که در اطراف آن حضرت بودند و همه به دعای آن بزرگوار متوجه بودند و آمین می گفتند و صداهای آنان به گریستن بلند بود تا غروب کرد آفتاب و به جانب مشعرالحرام #روانه شدند. 💠اکنون از این بیان که مرحوم شیخ در پایان اصل این دعا آورده معلوم می شود که #پایان این دعا تا همین ذکر یا رب در همان غروب روز عرفه بوده و کاروان بعد از‌ ان به سوی مشعرالحرام رهسپار شدند. و دیگر مجالی برای خواندن این اضافات #نبوده است. 🔆اما مرحوم شیخ گویا #علت اینکه این اضافات را در پیرو این دعا آورده چنین یادآور شده که تنها استناد به کتاب شریف #اقبال کرده است که آنهم از قول علامه مرحوم #مجلسی رحمه لله رد شده است، و چنین می فرماید که در نسخه #اصلی کتاب اقبال چنین اضافاتی نیامده و در چاپهای بعد این اضافات اضافه شده! 2⃣ #علامه_مجلسی رحمه الله نیز می فرماید: 🔰 در «بلد الأمين» از کفعمی و ابن طاوس (در مصباح الزائر) این دعای شریف را نقل کرده اند و لكن قسمتی که از جمله: 👈إلهي أنا الفقير في غنای...👉 تا پایان اضافات ذکر کرده اند در بعضی از نسخه های #قدیمی اقبال یافت #نشده است و عبارات آن موافق بیان #معصومین علیهم السلام نیست، و همچنین این عبارات بر وفق #مذاق_صوفیه است که بعضی از مشایخ آنها بر این دعا اضافه کرده اند و با دخالت آنرا به اصل دعا ملحق نموده اند. ✅بنابراین معلوم گردید نه اینکه (ابن طاوس علیه الرحمه) این اضافات را خود در کتاب خود آورده، بلکه بعد که بعضی نسخ آن تجدید چاپ شده افرادی با نظر خصوصی و بدون مسئولیت که رعایت اصول #اخلاقی و #وجدانی نداشته اند این اضافات را به اصل دعا پیوست داده اند. 📚بحارالانوار ج۹۵ ص۲۲۷-۲۲۸/علامه مجلسی/مصحح:ابراهیم میانجی/ناشر:دار احیاءِ التراث العربی/بیروت 3⃣ جلال الدین #همایی (تصوف پژوه و مفسر مثنوی) کتاب #مولوی نامه خود در پاورقی می نویسد: 🔰«تمام اين فقرات را عينا و بى‏ كم ‏و زياد در نسخه قديم كتاب «الحكم العطائية» ديده ‏ام شامل دعوات و مقامات #عرفانى «ابن عطاء الله اسكندرانى شاذلى» تاج الدين ابو الفضل احمد بن محمد #صوفى_عارف معروف سده هفتم هجرى كه وفات او را در ۷۰۹ ه. ق نوشته ‏اند؛» 📚مولوی نامه مقدمه ج۲ص۱۸/جلال الدین همایی/ناشر:نشر هما/تهران۱۳۸۵ 💢نکته:با مراجعه به نسخ خطی کتابخانه آستان قدس رضوی مشخص شده که نسخه ای که به تاریخ ۹۵۷ ه ق نوشته شده این ذیل را ندارد 👤آقای #جواد_قیومی_اصفهانی نیز در مقدمه کتاب اقبال می نویسد: 🔰نسخه فوق #اقدم نسخ موجود است. 📚الاقبال بالاعمال ج۱ ص۲۱/سید بن طاووس/مصحح:جواد قیومی اصفهانی/مرکز النشر التابع لمکتب الاعلام الاسلامی/قم۱۳۷۶ 4⃣ آقای #محمد_حسین_طهرانی (از بزرگان عرفان مثلا اسلامی) نیز با قبول این که این فقرات مورد بحث متعلق به مناجات تاج الدین ابن عطاء الله اسکندرانی( #سنی_مالکی ) است،عبارات وی را نشانه #توحید_محض از نویسنده می داند. جالب است که در مکتب ایشان یک سنی که #ملعون و #محروم است از معارف و دستش از ولایت حجج الهی خالی است به توحید محض می‌رسد !!!! البته وقتی #ابن_عربی شیخ العارفین باشد و #بایزید سلطان العارفین حقا که این جماعت عارف مسلک بشوند مرید #عُمَریه. 📚الله شناسی ج۱ ص۲۵۳/محمد حسین طهرانی/ناشر:علامه طباطبایی/مشهد۱۴۲۶ الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 همه چیز #خدا هست حتی #نجاسات و چیزی غیر از خدا نیست‼️ 🖇 به مناسبت ایام فوت قطب فرقه عرفانی #لاله_زاری سید محمد حسین طهرانی مشهور به #علامه_طهرانی 🖇 #نقد_فلسفه_و_عرفان 👤 #محمد_حسین_طهرانی در تبیین نظریه #صوفیه ، #وحدت_وجود و #وحدت_موجود می نویسد: 🔰جميع #موجودات #مُشاهَد و #محسوس از ذرّه حقير تا كوه مرتفع، و از عرش بالا تا خاك پست؛ همه و همه #اطوار او و #انوار او و #مظاهر او و #تجلّيات او مى‏باشند.😳 👈اوست وجود مطلق و چيزى جز او نيست.👉 اگر به آنها بگوئى: پس #اصنام و #اوثان (سنگ و خاک) چه خواهند شد؟! پاسخت را #عارف_شبسترى مى‏دهد كه: #مسلمان گر بدانستی که بت چیست بدانستی که دین در #بت_پرستی است ‼️ و اگر بگوئى: #قاذورات و #نجاسات چه مى‏شوند؟! مى‏گويند: نور خورشيد چون بر نجاست بيفتد، آن همان نور و پاك و طاهر است و نجاست ابداً در آن اثرى نمى‏گذارد.😱 📚 الله شناسی .ج۳ .ص۲۰۹ 💠 جناب طهرانی بدون پرده تصریح می کند که تمام انچه میبینیم و حس می کنیم همه #تطور_ذات_خدا است به این معنا که خدا در این اشکال ظاهر شده🤦‍♂ یعنی مثلا #معاذالله ذات خدا تطور پیدا کرده و به شکل #سگ در آمده. 💠 ایضا ایشان #وجود_مطلق را به خداوند نسبت داده و وجود را از تمام غیر خدا #سلب کرده یعنی هر انچه که وجود دارد #بلاشک خود خدا است چون غیر خدا وجود ندارد😳 پس معاذالله شمایی که وجود داری #خدا هستی چون غیر خدا وجود ندارد🤦‍♂ 💠درضمن ایشان با #صراحت بیان میکند که حتی #نجاست هاهم معاذالله همان خدا هستند لیکن نجاست انها با #پاکی خدا تضادی ندارد😳 📜 گوشه ای از #اعتقادات این جماعت... الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 #مولوی لعنه الله در توصیف پیر طریقت خود #شمس_تبریزی لعنه الله تا سر حد #شرک رفته است. 🖇 به مناسبت روز بزرگداشت #مولوی_صوفی_ناصبی 👤 #آیت_الله_سبحانی در این رابطه می نویسد: 🔰#متصوفه و #دروایش که خود را با یک مشت #الفاظ_توخالی دل خوش کرده اند، در توصیف #اقطاب و پیران طریقت، در ظاهر به سر #حد_شرک پیش رفته و مرزهای شرک و #توحید را ویران ساخته اند‼️ 👈 #ملای_رومی در تعریف و توصیف پیر طریقت خود، #شمس_تبریزی ، سروده‌هایی دارد که بسیاری از آن‌ها #شرک_آمیز بوده و هرگز با مبانی روشن #توحید_قرآن سازگار نیست. گرچه برخی از عرفا برای این نوع تعبیرها #تأویل‌هایی دارند، ولی حق این است که یک #فرد_موحد نباید سخنی بگوید که ظاهر آن با #توحید_اسلامی ناسازگار باشد. این گروه درباره شرک آن چنان می‌اندیشند که بسیاری از #شرک‌های_قطعی را #عین_توحید خوانده و دایره شرک را بسیار ضیق و تنگ ساخته اند. 📚منشور جاوید ج ۱، ص ۴۵۷ 💠آیت الله سبحانی نیز مانند خیلی از علما، مولوی را از #صوفیه دانسته، و ابیات و عبارات او را در رابطه با شمس تبریزی #شرک آمیز و مخالف #توحید قرآن و #اسلام می داند. 💠 آیت الله سبحانی خود از علما اهل #فلسفه و #عرفان هست. #تصوف #مولوی #ابن_عربی #حجاب #امام_زمان #هفته_دفاع_مقدس #دفاع_مقدس #هفته_وحدت #ناصبی الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 تبرئه‌ی #ابن_ملجم توسط #مولوی صوفی ناصبی لعنهما الله 🖇ضربت خوردن مولانا امیرالمؤمنین تسلیت 🖇 #مولوی_صوفی_ناصبی 🖇 #صوفیه_دشمن_اهلبیت 📜 #مولوی که یکی از بزرگترین شاعر طایفه #صوفیه و #جبری مذهب هم هست "ابن ‏ملجم ملعون” را آلت حق مى‌‌‏شمارد ، و جنایت او را غیر قابل طعن و ملامت مى‌‌داند. ❌ #مولوی از زبان #امیرالمومنین علیه السلام این چنین افترا و #دروغی می‌سازد و می‌گوید امیرالمومنین علیه السلام معتقد است ابن ملجم #مجبور به کشتن او بوده و دست #خدا بوده است!! و شک نیست این عقیده جبری مذاهب و صوفیه #کفر است 🐷مولوی به #دروغ از زبان امیرالمؤمنین صلوات الله عليه خطاب به ابن ملجم لعنت الله علیه می نویسد: 🔰هیچ بغضی نیست در جانم ز تو! زآنکه این را من نمی دانم ز تو 🔰 #آلت_حقی تو فاعل، #دست_حق چون زنم بر آلت حق طعن و دق 📚مثنوی معنوی دفتر اول/بخش۱۶۷ 💠 عرفای #صوفیه عقیده به #جبر دارند و انسان را موجودی آزاد و مختار و با اراده نمی‌دانند، زیرا آنان طبق عقیده‌ی #وحدت_وجود قائلند که یک وجود بیشتر در عالم وجود ندارد و آن وجود نیز در قالبهای گوناگون بصورت موجودات ظاهر شده است!! بنابراین چون یک موجود و یک ذات بیشتر در عالم موجود وجود ندارد، پس یک اراده و یک فاعل هم بیشتر در عالم نیست!! آنان خدا را صاحب تمام #افعال بشر میدانند و می‌گویند که بشر فقط آلت است و هیچ گونه #فاعلیتی نسبت به فعل خودش ندارد (با تقریرات متفاوت) 💠 نقد و رد این اراجیف مولوی را در آینده از بیان #علمای بزرگ شیعه بیان خواهیم کرد. الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari