🛑 #مکر های صوفیه برای #جذب و #نجات 🔰 یکی از کار هایی که صوفیان در دوران #صفویه و اوخر و بعد از ان می کردند تا #شیعیان و #علما را فریب دهند و مذهب باطل خود را صحیح نشان دهند این بود که 👈 آنها با #اتهام و نسبت دادن تصوف به #علما_بزرگ_شیعه آنها را صوفی معرفی می کردند و پشت انها قایم می شدند تا هم مردم را فریب دهند هم مذهب باطل خود را صحیح جلوه دهند 〽️ مردمانی سفید پوش بسیار بر مردم می گفتند که ملا محمد تقی چنین گفته و این کلامش مطابق متصوفه هست و او هم یک صوفی است ولی از ترس میرلوحیان و جبانی مخفی می کند. در حالی که این مکر صوفیه بود برای جذب چون ملا که از بزرگان مخالف صوفیه بود و خود را مرید اهلبیت می دانست 📚شوق جذب . مسعودی رهنما . نشر پرواز . ص103 ⭕️ از جمله #علمایی که مورد #اتهام صوفیان قرار گرفتند و به دروغ صوفی معرفی شدند عبارتند از 👈 حضرت #علامه_مجلسی {محمد تقی} رحمه الله 👈 شیخ #بهائی رحمه الله 👈 سید #بحرالعلوم رحمه الله 👈 علامه ابن فهد #حلی رحمه الله 👈 شهید اول و شهید ثانی رحمهما الله 👈و... 🔰 متصوفین با اتهام تصوف به انها به با استفاده از #تاویل و #تحریف اقوال و مکتوبات انها و نسبت دادن مکتوباتی جعلی به انها سعی در رسیدن به مقصود خود داشتند. 💢 خلاصه که صوفیان ملعون کار های زیادی در اثباث تصوف علما و رد #مکتوبات علما در رد تصوف کردند و هرچه توانستند #اتهام زدند #جعل کردند #تحریف کردند #دروغ گفتند اما بحمدالله با #قلم و #درایت علمای بزرگ شیعه و محققین نقشه هایشان بر آب است. ❇️ از کار ها و خلط ها و حقه هایی که صوفیان زدند این بود که: 👈 چیزی به اسم #تصوف_شیعی و #تصوف_سنی و... درست کردند که بگویند تصوف شیعی صحیح است نه بقیه در حالیکه هر دو #باطل هست 👈 مفاهیم مشترک #ظاهری در #بیانات_معرفتی_اهلبیت و #عرفان_باطل_صوفیه را باد کردند و ادعا کردند عرفان باطل شان در روایات اهلبیت نیز هست و .... 👈 الفاظ و مکتوبات علما را با اشتراکات لفظی و حُقه های معنوی تاویل و تفسیر به عقیده باطل خود کردند. 👈 حرف ها و سخنان اخلاقی و معرفتی #صحیح علما و اهلبیت را به عرفان کاذب تصوف نسبت دادند و ادعای #این_همانی کردند. 👈 دست روی حرف های جذاب گذاشتند و از عشق شیعیان به اهلبیت خصوصا #امیرالمؤمنین استفاده کردند و با حرف های #غلو امیز در مورد اهلبیت عقل و عشق شیعیان را دزدیدند. 👈و... ❎ اما زهی خیال باطل که به لطف خدا این نقشه هایشان سست است و ناکار آمد 🔰بلکه با جست و جویی سطحی در اثار این عالمان و مکتوبات شان می توان یافت هیچ عقیده ای به عرفان باطل تصوف نداشته اند و صوفیان را به صورت #مطلق مذمت کرده اند بلکه صوفیه سنی را به خاطر #انحرافات بیشتر مذمت بیشتری کردند و انها بر طریق معرفت صحیح مسنتبط از #کتاب و #عترت بوده اند نه در تبعیت از اقطاب و شیوخ فاسد صوفی و سنی و ناصبی و یونانی. ⭕️در رد تصوف از ان علما به زودی رساله ای محققانه و مستدل منتشر خواهیم کرد. و اینکه هر چه #موافق و #مطابق مکتب اهلبیت باشد صحیح است چه عرفان چه کلام چه فقه و هر انچه منطبق و مطابق نباشد باطل است چه بر سد به اینکه مثل متصوفه مخالف هم باشد. روافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑مؤید رواییِ آقای #طباطبایی برای نظریه #ازدواج_با_محارم فرزندان آدم 🖇 ادامه نقد نظریه اقای طباطبائی در #تفسیر_المیزان (2) 👤 ایشان بعد از #فهم_غلط از ظاهر آیه و کنار گذاشتن روایات مخالف فهم خودشان ، تمسک به روایتی از امام سجاد می کنند که موافق نظر ایشان است: ✅عن السجاد في حديث له مع قرشي يصف فيه تزويج هابيل بلوزا أخت قابيل و تزويج قابيل بإقليما أخت هابيل.. 🔰 امام سجاد در توصیف نحوه ازدواج فرزندان آدم فرمودند: هابیل با بلوزا که #خواهر دوقلو قابیل بود ازدواج کرد و قابیل هم با اقلیما که خواهر دوقلو هابیل بود #ازدواج کرد. 👤 اقای طباطبائی در ادامه مینویسد: و هذا الذي ورد في الحديث هو الموافق لظاهر الكتاب و الاعتبار، و هناك روايات أخر تعارضها و هي تدل على أنهم تزوجوا بمن نزل إليهم من الحور و الجان و قد عرفت الحق في ذلك.» 🔰و این حدیث مذکور موافق با #ظاهر قران و #ادله است . البته روایات #متعارض با ظاهر قران و ادله هم داریم که دال بر ازدواج فرزندان آدم با حوریه و اجنه هست ولی ثابت شد که همان قول خودمان #صحیح است‼️‼️ 📚الميزان في تفسير القرآن؛ ج‏4؛ ص147 ❌ ایشان روایات متواتر(معنوی) صریح را به خاطر توهم واهی خود کنار گذاشته و یک روایت #بی_سند و #شاذّ را موید خود کرده که به روشنی موافق قول مشهور #اهل‌سنت است و مخالف قول مشهور #شیعه و ایضا مخالف #عقل و #فطرت و #احتیاط است به فرض صدور هم بر #تقیه حمل می شود. 💢ضمن این که دیگر فقرات این روایت مانند تعداد فرزندان آدم و بزرگتر بودن هابیل نسبت به قابیل و علت اختلاف هابیل و قابیل و آفریده شدن حواء از خود آدم، نیز مخالف دیگر روایات و اکثرا #موافق اهل‌سنت است. 👤 #علامه_مجلسی ذیل این حدیث می نویسد: هذان الخبران محمولان‏ على التقية لاشتهار ذلك بين العامة قلت : وهما لا يخلوان عن اشكال آخر حيث ان الظاهر من كلامهم أن هابيل قتل قبل أن يزوج لوزا ، والحديثان يخالف ذلك. 👈این روایات از حمل بر #تقیه میشود چون مطالب ان موافق با عقاید مشهور #اهل‌سنت هست. این روایات #اشکال های دیگری هم دارد مثلا در روایات صحیح اهل‌بیت هابیل قبل از ازدواج با لوزا کشته میشود اما در این حدیث مخالف ان آمده‼️ 📚بحار الأنوار؛ ج‏11 ؛ ص226 👤#سید_نعمت_الله_جزائری نیز می نویسد: هذا الحديث و ما روي بمعناه‏ محمول‏ على التقية لأنه المذهب المشهور بينهم‏» 👈این حدیث و انچه به این معنا (ازدواج با محارم فرزندان ادم) است حمل بر #تقیه میشود زیرا این معنا نزد #اهل‌سنت مشهور است. 📚النور المبين في قصص الأنبياء ص55 👤 #فیض_کاشانی مینویسد: الاخبار الأولى هي الصحيحة المعتمد عليها وإنما الأخيرة فإنما وردت موافقة للعامة فلا اعتماد عليها مع جواز تأويلها 👈دسته اولِ روایاتی که ذکر شد انها #صحیح هستند و به انها ﷼اعتماد میشود و این روایات اخری (دال بر ازدواج با محارم فرزندان ادم) هیچ اعتمادی به انها نیست چرا که از باب #تقیه صادر شده چون همه ان موافق عقاید #اهل‌سنت هست هرچند میشود به معنای صحیح انها را تاویل کرد 👈📚التفسير الصافي ج1 ص 418 👤 #محدث_قمی_مشهدی از مفسرین و فقها شیعه می‌نویسد: فمحمول علی التّقیّه،لأنّه موافق لمذهب العامّه. 👈این روایت حمل بر #تقیه میشود چرا که مفاد آن موافق با عقاید #اهل‌سنت هست 📚تفسیر کنز الدقائق ج 3 ص316 💠 پس روایتی که اقای طباطبائی آن را به عنوان #مؤید اورده اند ادعا کرده‌اند موافق ظاهر قران و ادله هست اصلا سند درستی ندارد و بر فرض صحت از باب تقیه صادر شده و دقیقا اقوال اهل‌سنت را بیان کرده است. و متأسفانه اقای طباطبائی بر اساس زعم غلط خود از ظاهر قران به راحتی اینهمه روایت را در مورد رد ازدواج با محارم توسط فرزندان ادم را کنار گذاشتند که ان شاءالله برداشت ایشان از ظاهر آیه را هم مورد برسی قرار خواهیم داد‼️ ♻️ نقد ادامه دارد صبور باشید... الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari