eitaa logo
🔥الرَوافِضُ الحَیدَری🔥
3.5هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
156 ویدیو
4 فایل
کپی بدون ذکر منبع🚫 موضوعات کانال: ⬇ پاسخ به شبهات دینی 📚 نشر احادیث و فضائل اهلبیت علیهم السلام👥 نقد و برسی دیگر مذاهب و ادیان 🔍 بیان اصول اعتقادات شیعه اثناعشری🌷 بیان مطاعن دشمنان اهل‌بیت🔥 مشخصات مجموعه/ارتباط👇👇 https://zil.ink/ravafez_alhaydari
مشاهده در ایتا
دانلود
🛑 لاف‌زنی علّامه (یک شبه) درباره‌ی ! 👇 فرزند محمّد حسین طهرانی می‌گوید: 🔰 «مرحوم علّامه طهرانى بارها مى‌‏فرمود: علّامه طباطبائى فردى است که 👈بدون طهارت و وضوء نام او را بر زبان نمى‌‏برند،👉 و او شخصیّتى است که قدر و منزلتش حتّى بر علماء و فقهاى عالی‌قدر مجهول و مخفى مى‏‌باشد. 🔰 به یاد دارم روزى در خدمت مرحوم علّامه طهرانى به منزل یکى از برجسته‌‏ترین تلامذه‌ی ایشان و حکماى معروف و مشهور رفته بودیم. صحبت از علّامه طباطبائى به میان آمد؛ آن شخص حکیم در توصیف ایشان گفت: ایشان شخصیّتى است که 👈یک ، نه در خلوت و نه در جلوت از ایشان متمشّى نیست. 👉پس از خروج از منزل، علّامه طهرانى رو به من کردند و فرمودند: این چه تعبیرى است که براى تمجید از علّامه طباطبائى آورده مى‌‏شود. علّامه طباطبائى کجا و امثال این تعابیر کجا؟! 👈او در افقى است که از وصف و نعت بیرون است، و از تعریف و تمجید خارج؛ فعل او در وصف نمى‌‏آید تا به این نعوت و اوصاف توصیف گردد👉! 🔰و باز وقتى کسى درباره‌ی ایشان گفته بود که: من ایشان را در 👈مقام تکلیم👉 دیده‌‏ام، چنان‌چه راجع به علیه‌‏السّلام خداى متعال مى‌‏فرماید:  «وَ کَلَّمَ اللَّهُ مُوسى تَکْلیما  ایشان فرموده بودند: این‌که مقامى براى علّامه طباطبائى نیست.» 📚📚(حریم قدس، ص102، محمد محسن طهرانی، مکتب وحى‏، قم‏، چاپ اول: 1428 ه.ق.) 🛑✅ آری چنین‌اند ! گمراه هر یک لافی بزند، دیگری برای آن که بالادست او بزند، بالاتری می‌زند! آن حکیم درباره گفته است: «ایشان شخصیّتى است که یک تَرک اولى، نه در خلوت و نه در جلوت از ایشان متمشّى نیست.» ⭕️ طبعاً این حکیم نه در خلوت علّامه راه داشته و نه در جلوت پیوسته با او بوده تا ترک اولی‌های او را شماره کند! پس ناچار در ذهن خود برهانی بر علّامه بافته بوده است که نه تنها او را از گناه و مکروه و خطا منزّه می‌دارد؛ بلکه از هر نوع ترک اولی–👈که حتّی پیامبران و حجّت‌های خداوند نیز از آن مصون نبوده‌اند👉- پاک می‌سازد!! عجب آن که آقای طباطبایی آدمی ناشناس نبوده است و همه‌ی ما اگر او را ندیده و با او نشست و برخاست نداشته‌ایم، دست کم بسیاری از آثار او را دیده یا سخنان و حکایاتش را شنیده‌ایم! در همین کتاب‌های او چه بسیار و هست که به ندرت از علما دیده شده است. 💢 امّا عجیب‌تر آن که طهرانی به همین مقدار غلوّ درباره‌ی علّامه طباطبایی –که او را از پیامبران نشانده- راضی نشده -و برای آن که معرفت خود را نسبت به علّامه طباطبایی عمیق‌تر و در واقع مقام خود را بالاتر نشان دهد- می‌گوید:👇👇 🔰«این چه تعبیرى است که براى تمجید از علّامه طباطبائى آورده مى‌‏شود. علّامه طباطبائى کجا و امثال این تعابیر کجا؟! او در افقى است که از وصف و نعت بیرون است، و از تعریف و تمجید خارج؛ فعل او در وصف نمى‌‏آید تا به این نعوت و اوصاف توصیف گردد!» ⭕️ معنای این جمله چیست؟! معنایش این است که آقای طباطبایی را 👈نمی‌توان حتّی به عصمت ستود 👉–که شأن امامان و انبیاء است- چه آن که او از این مرتبه بالاتر است! خوب است این جمله را برای ما معنا می‌کردند! فعل اختیاری هر انسان مکلّفی از اقسام واجب و مکروه و مباح و مستحب و حرام خارج نیست و باز هر یک از این اقسام را می‌توان به انواع دیگری تقسیم کرد و مثلاً از ترک اولی سخن گفت. امّا طهرانی مدّعی است که👈 افعال علّامه طباطبایی از این اقسام خارج است 👉و به این نعوت قابل وصف نیست! سبحان الله! آیا او در واقع می‌خواهد بگوید طباطبایی شده است؟! چنان که امام علیه السّلام درباره اراده و فعل خدا فرموده است: «وَ لَا کَیْفَ‏ لِذَلِکَ کَمَا أَنَّهُ بِلَا کَیْفٍ‏.» 📚📚(توحید الصدوق، ص147) 🛑بار دیگر متکلّف خیال‌پردازی درباره آقای طباطبایی گفته است: 🔰«من ایشان را در مقام تکلیم دیده‌‏ام، چنان‌چه راجع به حضرت موسى علیه‌‏السّلام خداى متعال مى‌‏فرماید: وَ کَلَّمَ اللَّهُ مُوسى تَکْلیما» ♨️ ببینید چطور این شخص، یک آدمی را که درسی خوانده و کتابی نوشته –و البتّه هزار نقد به گفته‌ها و نوشته‌های او وارد است- به مقام و رسانده و او را با موسی کلیم الله (ع) 👈برابر کرده است👉! ادامه👇👇👇👇
♨️ ببینید چطور این شخص، یک آدمی را که درسی خوانده و کتابی نوشته –و البتّه هزار نقد به گفته‌ها و نوشته‌های او وارد است- به مقام و رسانده و او را با موسی کلیم الله (ع) 👈برابر کرده است👉! 🛑امّا طهرانی به همین مقدار راضی نشده و در واکنش به این ادّعای گزاف و اغراق‌آمیز گفته است:👇👇 🔰«این‌که مقامى براى علّامه طباطبائى نیست.» ✅❌ یعنی مقام علّامه طباطبایی آن قدر از رسول بزرگی چون موسی (ع) بالاتر است که 👈اصلاً قابل قیاس نیستند!👉 اساساً مقام تکلیم در پیشگاه طباطبایی بسیار پیش‌پاافتاده و حقیر است! 🔰✅🔸البتّه اگر به باشد که در روزگاران، هزارهزاران بافنده ذات و صفات خدا را میان خود تقسیم کرده و و و و را به هم بذل و بخشش نموده‌ و در اوهام خود، صد چون آدم (ع) و نوح (ع) و ابراهیم (ع) و موسی (ع) و عیسی (ع) و محمّد (ص) و علیّ (ع) را به ریزه‌خواری خوان خود نشانده‌اند! امّا اگر پای در میان باشد و هر دعوی را بر سر ترازوی سنجش بیاورند، این شیّادان روسیاه و بینوایان خیالباف کجا⁉️ و آن سروران بشر –صلوات الله علیهم اجمعین- کجا؟!⁉️ ♦️🖇تصوف و که دم از تطهیر آن می زنند و آن زا معاذالله به ائمه و کبار مکتب نسبت می دهند یعنی این🚫 📍یعنی بنده ای را هم ردیف خدا کردن و از انبیا و اولیا افضل دانستن.‼️ خاستگاه تصوف همین هست این ها همان گویان هستند . علیهم لعنت ➖➖➖➖➖➖ ✍ روافض الحیدری
🛑اسلام جدید/اسلام خمینی! 📎 فعلا با لقب بین مردم مشهور هستند ظاهرا بعضی دنبال هستند لقب و هم برای ایشون ثابت کنند!!!؟ 💢 و اضافه اسلام به خمینی از نوع است و معنی آن اين است که اسلام به وسیله خمینی شرافت داده شده در این جمله!!!!!!!!!!!! ⁉️ آیا مشرف اسلام آیت الله خمینی هست؟؟؟!!!!! ‼️اگر نه که بگویید از کدام مدل اضافات است ؛ نکنه ؟؟؟!!! ♻️ اقایون می کنند که اسلام خمینی همان هست و فرقی ندارد ‼️خب ➖اگر همان است که به گفته خودتون اون اسلام اهل‌بیت هست نه اسلام خمینی پس این اسلام خمینی چه صیغه ایه؟؟!! ➖اگر هم آن نیست و اسلام است که ما حرفی نداریم.....& 💯جناب ازغدی و.... به جای اینکه امروز مردم و شیعیان را به سمت و و عجل الله فرجه حرکت دهید ، به سمت و سوی دیگران متوجه می کنید ؟! ⚠️ دین خدا بازیچه دست شما کودکان جوگیر نیست🚫 ✅ ما مسلمانیم به اسلام اهل‌بیت‌ صلوات الله علیهم ⭕️ پروردگار متعال میفرماید: ✅إِنَّ الدينَ عِنْدَ الله الاسلام 🔰دين در نزد خدا، اسلام است. 📚(۱۹ آل عمران) ⁉️اما اینکه اسلام چیست ⁉️ ⭕️ حضرت امام باقر صلوات الله علیه فرمودند: ✅إِنَّ الدینَ عِندَ الله قَالَ:👈 التَّسْلِیمُ لِعلی‌بن‌ابی‌طالب بالْولایه.👉 🔰 إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ الله الْإِسْلامُ اسلام، یعنی تسلیمِ علیّ‌بن‌ابی‌طالب بودن است. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۵۰۲ 📚بحارالأنوار، ج۳۵، ص۳۴۱ 📚 المناقب، ج۳، ص۹۵ روافض الحیدری @ravafez_alhaydari
🛑 ردیه قاطع رحمه الله به اراجیف لعنت الله علیه 🖇 به مناسب ارتحال آیت الله خمینی 🖇 ابن عربی یک صوفی ناصبی گمراه (1) ⭕️ابن عربی ناصبی در موافقت با می‌گوید: 🔰«رسول خدا «صلی الله علیه [و آله] و سلّم» رحلت کرد و به احدی تصریح نکرد و برای خود خلیفه نفرمود. 🔥ایت الله رحمه در جواب ابن عربی ملعون با مینویسد: 🔰هذا من اقبح القبائح / ظاهری و منصب الهی امری است که بر مردم پوشیده و است و این باید به و تعیین آن از جانب اظهار شود؛ زیرا امر خلافت از اعظم است برای رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم و تضییع این امر خطیر موجب تشتّت امر خلافت و مختل شدن اساس و اضمحلال آثار شریعت می‌شود و این از است که هیچ کس حاضر نیست چنین کاری را به نسبت بدهد چه رسد به پیغمبر مکرم و رسول معظم صلی الله علیه و آله و سلم. » 📚تعلیقات بر شرح فصوص الحکم، ص ۱۹۶ 💠 اقای خمینی این چرت ابن عربی را با قول اقبح قبائح روشن می کنند که این قول خود دلیل بطلانی بر ابن عربی است 💠 ایضا ایشان در اخر با گفتن اینکه هیچ کس حاضر نیست چنین کاری را به نسبت بدهد چه رسد به پیغمبر مکرم . در حال روشن کردن و و ابن عربی ناصبی هستند 💠 این کلام ابن عربی صوفی که پیامبر برای خود معین نکرد عقیده تمام و مخالفین هست که نشان دهنده مذهب باطل ابن عربی است. الروافض الحیدری @ravafez_alhaydari
🛑لجاجت و انکار (لعنهم الله) نسبت به پیامبر اسلام و امیرالمؤمنین 🖇 🌸 امام عسکری صلوات‌الله‌علیه در تفسیر آیه ۴۳ سوره بقره فرمودند: ✅ لا تَشْتَرُوا بِآیاتِی الْمُنْزَلَةِ لِنُبُوَّةِ مُحَمَّدٍ وَ إِمَامَةِ عَلِیٍّ وَ الطَّیِّبِینَ مِنْ عِتْرَتِهِ ثَمَناً قَلِیلًا بِأَنْ تَجْحَدُوا... 🔰خداوند به یهودیان خطاب کرد: «وَ لا تَشْتَرُوا بِآیاتِی»، آیاتی را که در باره نبوت محمّد و امامت علی و پاکان از عترتش نازل کرده‌ام را «ثَمَناً قَلِیلًا» با مبلغی بی ارزش از مال دنیا به این که نبوت پیامبر و امامت علی شوید، حتی اگر آن مال زیاد هم باشد، فانی و زودگذر و نابودشونده است. بعد می‌فرماید: «وَ إِیَّایَ فَاتَّقُونِ» اگر پرهیز نکنید در مورد نبوت محمّد و امامت علی، ، هرگز شما را رها نخواهیم نمود زیرا با دلیل بر شما ثابت شد و بسیار واضح و آشکار است و دیگر جای بهانه و عذری باقی نمی گذارد و نیرنگتان باطل شد. یهودیان مدینه منکر نبوت حضرت محمّد شدند و به او کردند. گفتند ما می‌دانیم محمّد پیامبر است و علی وصی اوست، ولی تو آن محمّد نیستی و علی نیز آن علی که وصی محمد هست نیست. خداوند لباس‌ها و کفش‌های آنها را که در تن داشتند به سخن در آورد که به صاحب خود گفتند، می‌گویی دشمن خدا! آن محمّد که پیامبر است همین شخص است و علی که وصی اوست نیز همین مرد است. و اگر به ما اجازه دهند، چنان شما را می‌فشاریم تا شوید... 📚البرهان في تفسير القرآن ج ۱، ص ۲۰۱ الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari
🛑 علت نام گذاری روز 👤 رحمه الله روایت کرده است: ✅ِ يَا جَابِرُ لِمَ سُمِّيَتْ يَوْمُ اَلْجُمُعَةِ جُمُعَةً قَالَ قُلْتُ تُخْبِرُنِي جَعَلَنِيَ اَللَّهُ فِدَاكَ قَالَ أَ فَلاَ أُخْبِرُكَ بِتَأْوِيلِهِ اَلْأَعْظَمِ قَالَ قُلْتُ بَلَى جَعَلَنِيَ اَللَّهُ فِدَاكَ قَالَ فَقَالَ يَا جَابِرُ سَمَّى اَللَّهُ اَلْجُمُعَةَ جُمُعَةً... 🔰جابر جعفى گفت: حضرت باقر عليه السّلام فرمود چرا را باين نام ناميده‌اند؟ گفتم: فدايت شوم علت آن را نمى‌فرمائيد فرمود: برايت تأويل و آن را نگويم‌؟! عرضكردم چرا يا ابن رسول اللّٰه بفرمائيد. 👈فرمود: جابر! اين روز را جمعه ناميده‌اند چون در اين روز خدا جمع كرد در محل ميثاق تمام جهانيان را از و و هر چه آفريده از و و تمام مخلوقات و آسمانها و زمين و درياها و بهشت و جهنم و هر چه بوجود آورده و از تمام آنها گرفت بر و براى محمّد به و براى على به در همين روز خداوند بآسمانها و زمين فرمود«اِئْتِيٰا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً. قٰالَتٰا أَتَيْنٰا طٰائِعِينَ‌ » اين روز را جمعه ناميد چون همه جهانيان را جمع كرد بعد ميفرمايد «يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ‌ آمَنُوا إِذٰا نُودِيَ‌ لِلصَّلاٰةِ‌ مِنْ‌ يَوْمِ‌ اَلْجُمُعَةِ‌ » یعنی وقتى دعوت به ميشويد در روز جمعه منظور همين روزى است كه جمع نمود شما را در آن و منظور از صلاة امير المؤمنين است يعنى ولايت و آن است 📚 الاختصاص،صفحه ۱۳۲ الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari
‍ 🛑بیان عصمت اززبان خودایشان در: 🖇ولادت حضرت اباالفضل علیه السلام مبارک🍃🌸 ...بالله المستعان الیس اتصالی برسول الله أناغصن متصل بشجرته،وزهرةمن نورثمرته،ومن كان من هذه الشجرة،فلايدخل تحت الذمام،ولايخاف ضرب الحسام،وأناابن علي لاأعجزعن مبارزةالأقران،وماأشركت لمحةبصر،ولاخالفت رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم فيماأمر،وأنامنه والورقة من الشجرة،وعلي الأصول تنبت الفروع 🍃🌸حضرت قمربنی هاشم(سلام الله علیه)درروزعاشوراخطاب به ماردبن صدیف ثعلبی(لعنه الله)فرمود: .....تورابخداسوگندآیامن به رسول خدامتصل نیستم؟من شاخه ایی به درخت وقسمتی از اوهستم پس بدان کسی ازچنین(درختی)باشدهرگزتسلیم نمیشودوازشمشیرنمیترسد. (ای دشمن خدا)👈🏻منم فرزندعلی که ازمبارزه بادلاوران نیستم وبرای یک چشم برهم زدن به نورزیده ام وبا پیامبرخدا نکرده ام. من ازپیغمبرممانندبرگ که ازدرخت جدانیست و شاخه هابر هااستوارند. 📚ترجمه خصائص العباسیه آیت الله کلباسی نجفی صفحه112 ✍🏻پینوشت:بنابراین وقتی درمدت عمرخودیک لحظه شرک به خدانداشته وبه اندازه یک چشم برهم نهادن مخالفت فرمان رسول خداننموده،یعنی به اندازه یک برهم نهادن چشم مرتكب نشده است،یعنی هرچه كرده ویاگفته ویادرقلبگذراندههمگی و خداوندمتعال بوده است. اینهمان#قلبی و است. 🔗مطلب مرتبط: 💠معنی اسم عباس 💠ذره ای ازمقام حضرت عباس(س)دربیان امام سجاد(ع) 💠منزلت حضرت ابالفضل نزدعلمااهلسنت 💠ذره ای مقام حضرت عباس علیه السلام دربیان علامه امینی الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari