😍👆🏻😱👇🏻😍👆🏻😱👇🏻 بسم رب الحیدر امیرالمؤمنین علیه السلام 🔴راه اندازی بهترین #کانال_مذهبی_حدیثی_برائتی_علمی شیعه در پیامرسان ایتا برای بسیاری از موضوعات و پاسخ گویی به #تمامی_سولات شما و آشنایی با مکاتب مختلفین و حقیقت مذهب حقه تشیع ⬇⬇ 1- برگزاری کنفرانس و پاسخ به شبهات دینی 📚 2-مناظره و بحث با والیان دیگر مذاهب و عقاید👥 3- تحلیل و نقد و برسی دیگر مذاهب و ادیان 🔍 4-بیان معارف و اصول اعتقادات شیعه اثناعشری🌷 5- بیان روایت زیبای اهلبیت صلوات الله علیهم در مورد ولایت،برائت،توحید و...❤️ 6- نقد و پاسخ به شبهات وهابیت،اهلسنت،ملحدین،آتئیست ها،فمنیسم ها،همجنسگرایان،باستان پرستان و... 📝 7- پاسخگویی به سوالات در همه ی زمینه ها👤 8- بیان تاریخ اسلام و شیعه و ایران باستان . 9- هرچیزی که مربوط به مذهب تشیع هست 😍 🌹کانال فعلا در حال عضو گیری میباشد... کمک کنید🌹 منتظرتون هستیم👇🏻👇🏻👇🏻 @ravafezalhaydari 🔥روافض الحیدری🔥

🛑معنای دو کلمه #شیعه و #رافضی چیست⁉️ و چرا این دو لفظ را به شیعه نسبت می دهند⁉️ و اینکه ایا استفاده لفظ رافضی صحیح است یا خیر⁉️👇🏻👇🏻 🖇#سوال پاسخ: معنی شیعه: 👤شهرستاني عالم سنی مذهب ، میگويد : الباب السادس : الشيعة هم الذين شايعوا عليّاً رضي اللَّه عنه علي الخصوص ، و قالوا و اعتقدوا أنّ الإمامة لا تخرج من أولاده. و إن خرجت فبظلم يكون من غيره ، أو بتقيّة من عنده. و قالوا : ليست الإمامة قضية مصلحية تناط باختيار العامة و ينتصب الإمام بنصبهم؛ بل هي قضيّة اُصوليّة ، و هي ركن الدين؛ لايجوز للرسل عليهم السلام إغفاله ، و لا تفويضه إلي العامّة و إرساله. 📚الملل والنحل ج1ص146دارالمعرفة بيروت لبنان 🔰شيعه به معني #پيرو است ،مانند شيعه علي عليه السلام و شيعه معاويه و ابو سفيان ومانند آن، امّا هرگاه شيعه ، بدون اضافه و قرينه ، آورده شود ، بر #شيعيان_علي عليه السلام اطلاق مى‏گردد معنای #رافضی: 👤ذهبي در «سير اعلام النّبلاء» به نقل ازشافعي مى‏نويسد : «وَ مَنْ قالَ: إِنَّ أَبابَكْرَ وَ عُمَرَ لَيْسا بِإِمامَيْنِ فَهُوَ رافِضِيٌّ » 📚سيراعلام النبلاءج10ص 31 هركس امامت وخلافت #ابوبكر و #عمر را منكرشود رافضى‏ است 🔰پس نام « #رافضه »، به معني رفض و #طرد كنندگان باطل و گروندگان به #حق است در حقیقت شیعه #همان رافضی ست و فرقی بینشون نیست 📜رافضه در لغت از ریشه «رفض» به ‏معناى ترک و رهاکردن فرد یا چیزى است. در اصطلاح، مشهورترین کاربرد واژه رافضی درباره معتقدان به امامت اهل بیت(ع) و منکران مشروعیت خلافت #خلفاى_قبل از امام على(ع) است. ✅چون شیعیان خلافت سه نفر(#ابوبکر و #عمر و #عثمان) را نامشروع میدانستند. به انها رافضی میگفتند به معنی رها کننده 👤ابابصیر نقل می‌کند که به #امام_صادق عرض کردم: «مردم ما را رافضه می‌نامند، حضرت فرمود: به خدا سوگند، آنان شما را رافضه ننامیدند، بلکه #خداوند شما را به این لقب نامیده است. همانا هفتاد نفر از #بهترین‌های بنی اسرائیل به حضرت موسی و برادرش ایمان آوردند،‌و از این جهت آنان را (رافضه) نامیدند ... آن گاه امام(علیه السلام) فرمود: ای ابابصیر، مردم خیر را ترک کرده و شرّ را گرفتند ولی شما شرّ را رها کرده و خیر را برگزیدید. 📚بحار الانوار ج 47 ص 390 ✍🏻ALI.A الروافض الحيدري @ravafezalhaydari

🛑چرا تنها یک خدا وجود دارد⁉️ 🖇#اعتقادات 🖇#شبهات 🖇#خداشناسی 🔰اگر دو خدا موجود باشد، یا هر دو قدرت برابر دارند؛ یا یكی قدرت بیشتری دارد؛ یا هر دو ضعیف و عاجزند. 👈🏻 اگر هر دو عاجزند كه هیچ كدام خدا نیستند و اگر یكی قوی و دیگری ضعیف است، آن كه قوی تر است خدا بوده و دیگری مخلوق و محكوم حكم او، و اگر هر دو قدرت برابر داشته باشند، در آن صورت چرا یک خدا به تنهایی خلق و اداره عالم را بر عهده نگیرد. ❓چرا كه قدرت، ذاتا اقتضای غلبه دارد و محال است موجودی قادر باشد و طالب غلبه نباشد. ✍🏻 ممکن است گفته شود که چرا آن دو با یکدیگر همکاری نکنند؟ می‌گوییم: همکاری بین دو موجود، وقتی معنا دارد که هیچ کدام به تنهایی قدرت لازم برای اجرای کاری را نداشته باشند؛ یعنی همکاری ناشی از نیازمندی است. پس اگر این‌ها هر دو خدا بوده کمال و قدرت محض هستند، باید به تنهایی توان تدبیر عالم را داشته باشند و الّا عاجزند نه قادر. از طرف دیگر مطلق بودن قدرت هر کدام از این دو خدای فرضی، ذاتاً اقتضا دارد که تمام مقدورات را خودش در اختیار گیرد و الّا قدرت مطلق نخواهند داشت. ✅ پس اگر دو خدا با قدرت مطلق موجود باشند، ذاتاً در مقابل هم قرار خواهند گرفت و اراده‌ هیچ کدام نافذ نخواهد شد؛ و این یعنی عجز. پس از فرض دو خدای قادر مطلق، لازم می آید که هر دو عاجز باشند. 📌لذا در این برهان، دلیل، قدرت مطلق خداوند متعال است، یعنی چون خداوند متعال دارای قدرت مطلق است، باید خلقت تمام دنیا و اداره آن را خودش به تنهایی بر عهده بگیرد؛ چون قدرت تام است، پس چرا خدای دیگر را دفع نکند و خودش خلقت عالم و اداره آن را در دست گیرد؟ الروافض الحيدري @ravafezalhaydari

🛑توسل به قبرپیامبراکرم (ص)به دستور‌عایشه 🖇#توسل 🔥عبدالله بن عبدالرحمن#دارمی در"کتاب#سنن_دارمی "با سند صحیح مینویسد: #عایشه در #قحطی پیش آمده دستور به توسل به رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم داده بود: ۹۳–حَدَّثَنَا أَبو النُّعمَانِ، حَدَّثَنَا سَعِيدُبنُ زَيدٍ، حَدَّثَنَا عَمرُو بنُ مَالِكٍ النُّكرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوزَاءِأَوسُ بنُ عَبدِ اللَّهِ،قَالَ: #قُحِطَ_أَهْلُ_الْمَدِينَةِ قَحطًا شَديدًا،فَشَكَوا إِلَى #عَائِشَة فَقَالَتْ:”#انْظُرُوا قَبرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجعَلُوا مِنْهُ #كِوًى إِلَى السَّمَاءِ حَتَّى لَايَكُونَ بَينهُ وَبَينَ السَّمَاءِ سَقفٌ.قَالَ:فَفَعَلُوا،فَمُطِرنَامَطَرًاحَتَّى نَبَتَ العُشبُ،وَسَمِنَتِ الإِبِلُ حَتَّى تَفَتَّقَت مِنَ الشَّحمِ،فَسُمِّيَ#عَامَ_الْفَتْقِ 👤اوس بن عبد الله می‌گوید:مردم مدینه دچار#قحطی شدیدی شدند؛پس به عائشه شکایت کردند،عائشه گفت: به#قبر رسول خدا(ص)رو بیاورید،وپنجره‌هایی از آن به سوی آسمان بگشایید؛به طوری که بین قبر آن حضرت و آسمان سقفی نباشد. 👈🏻راوی گوید: مردم همین کار را انجام دادند،پس باران فراوانی بارید؛تا جایی که گیاهان رویید و شترها آن قدر چاق شدند که ازشدت چربی#ترک برداشتند،به حدی که آن سال را#سال_ترکیدن نامیدند 📚سنن الدارمی جلد۱صفحه۲۲۷.تحقيق:حسين سليم أسد الداراني الناشر:دارالمغني للنشروالتوزيع،الطبعة:الأولى،۱۴۱۲ هـ 💠با توجه به مدرک بالا از کتب#اهل_سنت چنداحتمال داریم👇🏻 1-عایشه کافر شده 2-توسل صحیح است 3-علما اهلسنت دروغ گفته اند؟؟؟؟ روافض الحیدری @ravafezalhaydari

🛑اهمیت ولایت امیرالمومنین علیه السلام در بيان ملکوتی‌پیامبر صلی الله علیه وآله 🖇#ولایت_امیرالمومنین 👤#ثقة_الاسلام_کلینی رحمة الله علیه درکتاب شریف#الکافی و علی بن حسین بن #بابویه_قمی (پدرشیخ صدوق)درکتاب #الامامة_و_التبصرة درباره اهمیت ولايت اميرالمومنين عليه السلام چنین نقل میکنند: 👤أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَ مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَى عَن مُحَمَّدِبْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِیدِ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ یُونُسَ عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِیفٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ: 👈🏻قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ مَنْ أَحَبَّ أَنْ یَحْیَا حَیَاةً تُشْبِهُ #حَیَاةَ_الْأَنْبِیَاءِ وَ #یَمُوتَ_مِیتَةً_تُشْبِهُ_مِیتَةَ_الشُّهَدَاءِ وَ یَسْکُنَ الْجِنَانَ الَّتِی غَرَسَهَا الرَّحْمَنُ‏ فَلْیَتَوَلَّ #عَلِیّاً وَ لْیُوَالِ وَلِیَّهُ وَ لْیَقْتَدِ بِالْأَئِمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ فَإِنَّهُمْ عِتْرَتِی خُلِقُوا مِنْ‏ #طِینَتِی‏ اللَّهُمَّ ارْزُقْهُمْ فَهْمِی وَ عِلْمِی وَ وَیْلٌ لِلْمُخَالِفِینَ لَهُمْ مِنْ أُمَّتِی اللَّهُمَّ لَا تُنِلْهُمْ شَفَاعَتِی‏ 🔰سعد بن طریف می گوید: امام باقر علیه السلام فرمودند که رسول خدا(ص)فرمود: هرکس دوست دارد زندگی اش مانند زندگی پیامبران، و مردنش مانند مردن شهیدان باشد، و در باغ هایی که خداوند مهربان کاشته است سکونت نماید، باید به #ولایت امیرالمومنین علیه السلام معتقد بوده و آن حضرت و دوستدارش را دوست داشته باشد، و به ائمه(علیهم السلام) بعد از او اقتدا نماید زیرا که آنان عترت من اند و از#طینت من آفریده شده اند. الروافض الحيدري @ravafezalhaydari

🛑برسی #آیه_ولایت از نگاه #اهلسنت بسم الله الرحمن الرحیم خداوند متعال می‌فرماید: «انَّما ولِیکمُ اللَّه ورسُولُه والَّذِینَ امَنُوا الَّذِینَ یقِیمُونَ‌الصَّلَواةَویؤْتُونَ الزکواةَ وهمْ راکعُونَ»[1] «ولی امر شما تنها خدا و رسول خدا و مؤمنانی هستند که نماز را به پا داشته و فقیران را در حال رکوع زکات می‌دهند» داستان نزول ایه شریفه بنابر انچه در کتاب‌های تاریخی، تفسیری و روایی امده، چنین است: روزی مرد فقیری در مسجد از مردم تقاضای کمک کرد ولی کسی به او توجه ننمود، حضرت علی علیه السلام که در حال رکوع بود، انگشتر خود را به عنوان صدقه به او داد. ان گاه این ایه توسط جبرئیل بر پیامبر که در منزل بود نازل شد. 👤ابن کثیر به سند#صحیح از سلمة بن کهیل نقل کرده که گفت: حضرت علی علیه السلام انگشتر خود را در حال رکوع صدقه داد و در این هنگام بود که این ایه نازل شد: « انَّما ولِیکمُ... »[2] 👤و نیزحاکم نیشابوری به سند#صحیح از امام علی علیه السلام نقل کرده که این ایه«انَّما ولِیکمُ اللَّه... »بر رسول خداصلی الله علیه واله نازل شد حضرت از خانه خارج شده و به مسجد امدند. مردم در حال رکوع و قیام نماز بودند. حضرت نماز به جای اورد، در ان هنگام سائلی پیدا شد، حضرت به او فرمود: ای سائل ایا کسی به تو چیزی داد؟ او عرض کرد: کسی به جز این رکوع کننده یعنی حضرت علی علیه السلام انگشتر خود را به من عطا نفرمود[3] 👤همین مضمون را نیز ابن عساکر به سند#صحیح از امام علی علیه السلام نقل کرده است [4] وانگهی می‌توان از این ایه ولایت و امامت حضرت علی علیه السلام را از راه دیگری استفاده کرد و ان این که مقصود از ولایت رسول خدا همان اولویت به تصرف و امامت است انجا که قران می‌فرماید: «النَّبِی اولَی بِالْمُؤْمِنِینَ مِنْ انفُسِهمْ» [5] و در روزغدیر پیامبرصلی الله علیه واله فرمود: «الست اولی بکم من انفسکم؟ »؛ «ایا من اولی به شما از خود شما نیستم؟ » عرض کردند: اری. ان گاه فرمود: «فمن کنت مولاه فعلی مولاه»؛ «هرکه من مولای اویم پس علی مولای اوست». مضمون این حدیث توسط ده نفر از صحابه نقل گردیده و بیش از پنجاه نفر از علمای اهل سنت ان را در کتب خود اورده اند؛ مثل طبرانی، [6] ابوبکر جصّاص، [7] واحدی، [8] زمخشری [9] 📚منابع: [1] سوره مائده، ایه ۵۵ [2] تفسیر ابن کثیر، ج ۲، ص ۶۴. [3] معرفة علوم الحدیث، ص ۱۰۲ [4] تاریخ دمشق، ج ۴۲، ص ۳۵۶ [5] سوره احزاب، ایه ۶ [6] معجم الاوسط، ج ۷، ص ۱۰، ح ۶۲۲۸ [7] احکام القران، ج ۲، ص ۴۴۶ [8] اسباب النزول، ص ۱۳۳ [9] الکشاف، ج ۱ الروافض الحيدري @ravafezalhaydari

🛑فضیلت ذکرو یاد مصائب اهل بیت علیهم السلام واشک ریختن برآن حضرات مقدسه 🖇#بخشش_گناهان 🖇#قطره_از_دریا 👤مرحوم#شیخ_صدوق درکتاب شریف#ثواب_الاعمال_و_عقاب_الاعمال درمورد ذکر یاد مصائب اهل بیت علیهم السلام واشک بر آن حضرات از امام صادق علیه السلام نقل میکند: ✅ثواب من ذکر عنده اهل بیت النبی علیهم السلام فخرج من عینه دمعة حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الصَّفَّارِ قَالَ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ#تَجْلِسُونَ وَ#تَتَحَدَّثُونَ، قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ نَعَمْ قَالَ إِنَّ تِلْكَ الْمَجَالِسَ أُحِبُّهَا فأحبوا [فَأَحْيُوا أَمْرَنَا إِنَّهُ مَنْ ذَكَرَنَا وَ ذُكِرْنَا عِنْدَهُ فَخَرَجَ مِنْ عَيْنِهِ مِثْلُ #جَنَاحِ_الذُّبَابَةِ غَفَرَ اللَّهُ ذُنُوبَهُ وَ لَوْ كَانَتْ أَكْثَرَ مِنْ #زَبَدِ_الْبَحْرِ 🔰ثواب کسی که در نزد او ذکر نام اهل بیت علیهم‌السلام شود و از چشمش اشک جاری شود. بكر بن محمد ازدى مى گويد كه: امام صادق عليه السّلام از من پرسيد: آيا به دور هم مى نشينيد و از ما ياد مى كنيد؟ عرض كردم: آرى، فدايت گردم! حضرت فرمود: براستى كه من اين گونه مجلسها را دوست دارم، بر شماست كه ياد و خاطره ما را زنده نگاه داريد،زيرا كسى كه از ما ياد كند، و يا اگر از ما در نزد او نامى برده مى شود به اندازه#بال_مگسى (براى ما)#اشک بريزد،خداوند همه گناهان او را اگر چه از #كف_روى_دريا هم افزونتر باشد،مى آمرزد. 📚ثواب الأعمال،صفحه۲۲۳ الروافض الحيدري @ravafezalhaydari

🛑#ابوحنیفه_و_امام_صادق علیه السلام 🖇#قضاوت_با_اهلسنت 👤#شمس_الدین_ذهبی عالم مشهور اهل سنت‌ درکتاب#سیر_اعلام_النبلاء ویکی ازاعترافات ابوحنیفه در رابطه با امام صادق رابیان میکند ومینویسد: 🔥#نعمان_بن_ثابت_بن_زوطی معروف به#ابوحنیفه پیشوای فرقه ی حنفی که از نظرزمانی معاصر با امام صادق(علیه السلام)بود،درباره ی عظمت امام صادق(علیه السلام)اظهارات و اعترافاتی داردازجمله درباره‌ی آن حضرت گفت: ✅«مارایت احدا#افقه من جعفربن محمد» 🔰من فقیه تر و داناتر از جعفربن محمدندیده ام.او داناترین فرداین امت است.  📚سیراعلام النبلاءجلد۶صفحه ۲۵۷ ⚠️#قضاوت_با_اهلسنت 💠باوجود اعتراف به افقه واعلم بودن امام صادق علیه السلام از جانب ابوحنیفه،چراهمچنان با فتاوای امام علیه السلام مخالفت میکرد⁉️⁉️ الروافض الحيدري @ravafezalhaydari

🛑تولی و تبری درتمام امت های پیشین 🖇#تولی_تبری 🖇#ولایت_برائت 👤مرحوم#علامه_مجلسی رحمت الله علیه درکتاب شریف #بحارالانوار در مورد وجودتولی و تبری درامتهای گذشته به نقل از#امام_باقر علیه السلام مینویسد: ✅الْعَيَّاشِيُّ:عَنْ خَطَّابِ بْنِ مَسْلَمَةَ،قَالَ:قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):«مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيّاً قَطُّ إِلاَّ#بِوَلاَيَتِنَا وَ #الْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِنَا، 👈🏻وَ ذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي كِتَابِهِ: وَ لَقَدْ بَعَثْنٰا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللّٰهَ وَ اجْتَنِبُوا #الطّٰاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللّٰهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلاٰلَةُ بِتَكْذِيبِهِمْ آلَ مُحَمَّدٍ(صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ)، 👈🏻ثُمَّ قَالَ: فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ #فَانْظُرُوا كَيْفَ كٰانَ عٰاقِبَةُ#الْمُكَذِّبِينَ» 🔰امام باقرعلیه السلام:خداوندهیچ پیامبری را مبعوث نکردمگر به#ولایت ما و#برائت از دشمنان ما و این معنای سخن خداوند عزوجل در کتابش است: 👈🏻و همانا در هر امتی پیامبری را مبعوث کردیم که خدا را بپرستید و از#طاغوت اجتناب کنید؛پس خداوند گروهی از آنها را هدایت کرد و گروهی از آنها گمراهی دامنشان را گرفت زیرا آل محمد(صلوات الله علیهم اجمعین)را تکذیب کردند﴿نحل ٦﴾‏ 👈🏻سپس فرمود: بنابراین در زمین بگردیدو ببینید فرجام#تکذیب کنندگان چگونه بوده است. ﴿نحل ٣٦﴾‏ 📚بحار الأنوارجلد۲۴صفحه۳۳۰[تتمه کتاب الامامه] الروافض الحيدري @ravafezalhaydari

🛑صلح و آشتی در ولایت حضرت امیرالمومنین علیه‌السلام 🖇#ولایت_امیرالمومنین ✅یا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السَّلْمِ كَافَّةً وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ 📚سوره بقره 208 "ای کسانی که ایمان آورده‌اید همگی در #صلح و #آشتی در آیید و از گامهای#شیطان پیروی نکنید" 👤ابوبصیر گوید :امام صادق (علیه‌السلام) بعد از قرائت این آیه شریفه فرمودند 🔰آیا می دانی "سلّم" چیست؟ عرض کردم : شما داناترید. فرمودند:ولایة على و الائمه الاوصياء مِن بعدِه" «ولایت امیرالمومنین(علیه‌السلام)و امامان جانشین بعد ازاوست» سپس فرمودند ؛ "و خطوات الشيطان و اللّٰهِ و لایةُ فلانٍ وفلانٍ " 👈🏻« و گامهای #شیطان به خدا#قسم،ولایت فلانی و فلانی(#ابوبکر و #عمر)را قبول کردن است. 📚بحارالانوارعلامه مجلـسی ج۲۴ص۱۵۹ الروافض الحيدري @ravafezalhaydari

🛑آیا بیشتر دانشمندان آتئیست هستند⁉️🤔 🖇بزرگترین بررسی گسترده از رابطه #دین و#علم در#جهان آیا همه دانشمندان#آتئیست هستند⁉️ 🖇آیادانشمندان معتقد هستند که دین وعلم در تضادند⁉️ ✅پاسخ این سوالات و سوالات دیگرامروز توسط محققان#دانشگاه_رایس منتشرشد... 🧠این مطالعات باور رایج بین عموم مردم را به چالش میکشد در حالیکه برخی مردم فکر میکنند که عموم دانشمندان#آتئیست هستند اما تحقیقات چیزی دیگری میگویند بیشتر دانشمندان در جهان خود را دیندار معرفی کرده اند و این کشف سند بزرگی بر رابطه مثبت بین علم و دین است ‼️نکته جالب توجه این است که عموما درصد خداباوری در مردم بیشتر است اما در #چین(🇨🇳) کاملا عکس این موضوع است، در حالیکه تنها 26 درصد مردم #هنگ_کنگ خداباور هستند اما 55 درصد دانشمندان هنگ کنگ خود را دیندار معرفی کرده اند و دیگر اینکه فقط تعداد کمی از دانشمندان به تضاد میان علم و دین باور دارند مثلا در  کشور انگلستان بعنوان یکی از سکولاترین کشورها فقط 32 درصد از دانشمندان به تضاد میان علم و دین معتقدند و در #آمریکا(🇺🇸) این عدد 29 است 📂این تحقیق بزرگرین تحقیق راجع به علم و دین بود که توسط دانشگاه رایس و #موسسه_فاراده صورت گرفته است: 🌐http://news.rice.edu/2015/12/03/first-worldwide-survey-of-religion-and-science-no-not-all-scientists-are-atheists/ 🔰although in four of the regional contexts, over half of scientists see themselves as religious. And surprisingly, scientists do not think science is in conflict with religion. Instead, most see religion and science as operating in separate spheres. ژورنال sega: 🌐http://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/2378023116664353 #آیا_بیشتر_دانشمندان_آتئیست_هستند الروافض الحيدري @ravafezalhaydari

🛑#فضائل اهل بیت علیهم السلام به نقل ازمولاامیرالمومنین علیه السلام 🖇#ولایت_اهلبیت 🖇#دشمنی_اهلبیت 🖇#فضائل_امیرالمومنین 👤مرحوم#علامه_مجلسی درکتاب شریف بحارالانوار درمورد فضائل اهل بیت علیهمالسلام به نقل از مولا امیرالمومنین علیه السلام مینویسد: ✅مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ فِی تَفْسِیرِهِ عَنِ الْمُنْذِرِبْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیهِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ فُضَیْلِ بْنِ الزُّبَیْرِعَنْ أَبِی الْجَارُودِ عَنْ أَبِی دَاوُدَ السَّبِیعِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِیِّ قَالَ: 👈🏻قَالَ لِی#أَمِیرُ_الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ هَلْ تَدْرِی مَا #الْحَسَنَةُ الَّتِی مَنْ جَاءَ بِهَا هُمْ مِنْ فَزَعٍ یَوْمَئِذٍ آمِنُونَ وَ مَنْ جاءَ #بِالسَّیِّئَةِ فَکُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِی #النَّارِ [سورة النمل: ۸۹ و ۹۰] قُلْتُ لَا قَالَ الْحَسَنَةُ #مَوَدَّتُنَا أَهْلَ الْبَیْتِ وَ السَّیِّئَةُ #عَدَاوَتُنَا أَهْلَ الْبَیْتِ. 🔰ابو عبد اللَّه جدلی گفت،امیر المؤمنین علیه السّلام به من فرمود: یا ابا عبد الله، می‌دانی#حسنه_ای که هر کس دارای آن باشد از وحشت روز قیامت در امان است و هر که سیئه ای را کسب کند به رو در آتش افکنده می‌شود، چیست؟ 👈🏻گفتم: نه، فرمود: حسنه#دوستی ما خانواده است و سیئه#عداوت با ما اهل بیت. 📚بحارالأنوار جلد۲۴صفحه۴۱[تتمه کتاب الامامه] الروافض الحيدري @ravafezalhaydari

🛑اعتراف علمای اهل سنت بر#تواتر حدیث غدیر 🖇#حدیث_غدیر واقعاملاحظه بفرماییدبه اعتراف علماي مسلمان اهل سنت حدیثی مثل حدیث غدیر وجود ندارد که طرق و سندهای آن در یک جلد کتاب باشد و همه آنها#صحيح و#حسن باشند 🌸السلام علیک یا اميرالمؤمنين صلوات الله علیه 📚فتح الباری ج8 ص425 https://eitaa.com/joinchat/562495617Cd1cf26e48e الروافض الحيدري @ravafezalhaydari

🛑اعتراف علمای اهل سنت بر#تواتر حدیث غدیر 🖇#حدیث_غدیر واقعا قضاوت با عزیزان است 👇🏻 ابن کثیر کتابی در دوجلد از امام طبری دیده که درباره حدیث غدیر نوشته سواااااال⁉️ این دو جلد کتاب کجاست⁉️چرا مخفی کردند⁉️ ایا اگر مراد از غدیر محبت بود،این کتاب‌هامخفی میشدند⁉️ 📚البدایه و النهایه ج12 ص59 https://eitaa.com/joinchat/562495617Cd1cf26e48e 👆🏻با توجه به دو متن بالا از کتب اهل تسنن کدام گزینه صحیح است👇🏻⁉️ 1- اهلسنت#گمراه هستند 2- علما اهلسنت همچون علما یهود به مردم#دروغ گفتن 3-احادیث غدیر و ولایت امیرالمؤمنین بدون اشکال#مقبول است 4- #شیعه بر طریقه #حق است ؟؟؟😁😁 الروافض الحيدري @ravafezalhaydari

🛑عایشه همسر پیامبر چند سال داشت⁉️ لطفابا سند و مدرک ثابت کنید⁉️ 🖇#شبهات 🖇#پاسخ 1⃣قبل از پرداختن به اصل مطلب، بايد تاريخ ازدواج رسول خدا با عائشه روشن شود تا بعد نتيجه بگيريم كه عائشه در هنگام ازدواج با رسول خدا چند#سال داشته است. 2⃣درباره#تاريخ ازدواج رسول خدا با عائشه ديدگاه‌هاي متفاوتي وجود دارد. محمد بن اسماعيل بخاري ،از خود عائشه نقل مي كند كه رسول خدا سه سال بعد از حضرت خديجه (س) با او ازدواج كرده است: از عائشه نقل شده است كه به هيچ زني به اندازه خديجه#حسادت نكردم؛ 3⃣ زيرا:الف)رسول خدا زياد از او ياد مي‌كرد؛ ب)رسول خدا سه سال بعد از خديجه با من ازدواج كرد ج)خداوند به رسول خدا و يا جبرئيل دستور داد كه  به خديجه  سلام رسانده و او را به خانه‌اي در#بهشت بشارت دهد كه از ني ساخته شده است. 📚صحيح البخاري ج 3ص 3606ح3606 با توجه به اين كه حضرت خديجه(سلام الله علیها)در سال#دهم بعثت از دنيا رفته‌اند؛ پس زمان ازدواج رسول خدا با عائشه در سال سيزدهم بعثت بوده است. و ابن ملقن بعد از نقل روايت بخاري و#استدلال به آن مي‌گويد : 5⃣رسول خدا در سال دوم هجري،#عائشه رابه خانه خود آورد. 📚الأنصاري الشافعي غايةالسول في خصائص الرسول ج 1ص 236 طبق اين نقل،رسول خدا در سال سيزدهم بعثت، عائشه را به عقد خود درآورده و در سال دوم هجري رسماً با او #عروسي كرده است. از نقل برخي ديگر از#بزرگان اهل سنت به اين نتيجه مي‌رسيم كه ازدواج رسول خدا با عائشه در سال چهارم هجري بوده است. 6⃣بلاذري در انساب الأشراف در شرح حال سوده،همسر ديگر رسول خدا(صلی الله علیه وآله)مي‌نويسد: رسول خدا بعد ازخديجه،چند ماه قبل از هجرت با سوده بنت زمعه،ازدواج كرد و او #نخستين همسري بود كه رسول خدا در مدينه با او همبستر شد. 📚البلاذري،أنساب الأشراف ج1ص 181 7⃣در نتيجه،عائشه در سال چهارم هجرت (چهار سال بعد از ازدواج رسول خدا با سوده) با آن حضرت ازدواج كرده است. 8⃣حال با مراجعه به مدارک و اسناد تاريخی سن عائشه را در هنگام ازدواج بررسی خواهيم كرد: مقايسه سن عائشه با سن اسماء بنت أبي بكر: يكي از مسائلي كه سن دقيق عائشه را در هنگام ازدواج با رسول خدا به اثبات مي‌رساند، مقايسه سن او با سن خواهرش اسماء بنت أبي بكر است. طبق نقل بزرگان اهل سنت،اسماء ده سال از عائشه بزرگتر بوده و در سال اول هجري بيست و هفت سال داشته است. همچنين در #سال هفتاد و سه از دنيا رفته است؛ در حالی كه صد ساله بوده است. 9⃣ابونعيم اصفهانی می نويسد: اسماء#دختر ابوبكر، از جانب پدر خواهر عائشه و از او بزرگتر بود، اسماء، بيست و هفت سال قبل از تاريخ به دنيا آمد. 📚الأصبهاني،معرفةالصحابةج 6ص 3253 و حافظ هيثمي مي‌نويسد: اسماء در هنگام وفات صد سال داشت، بيست و هفت سال قبل از تاريخ به دنيا آمد، و ابوبكر در هنگام ولادت او بيست و يك سال داشت. 📚الهيثمي،مجمع الزوائد ومنبع الفوائدج9ص 260 🔟#سن_عایشه: اسماء در سال اول بعثت 14 ساله و 10 سال از عائشه بزرگتر بوده است . پس عائشه در سال اول بعثت 4 ساله و در سال 13 بعثت (سال عقد با رسول خدا) 17 ساله و در شوال سال دوم هجرت (سال ازدواج رسمي با پيامبر)19 ساله بوده است. از طرف ديگر: اسماء در سال 73 صد ساله بوده ، 100منهاي 73 مساوي است با 27 پس در سال اول هجرت،27 سال داشته است. اسماء از عائشه 10 سال بزرگتر بوده. 10 منهاي 27مساوي است با 17 پس عائشه در سال اول هجرت 17 سال سن داشته است . پيش از اين ثابت كرديم كه پيامبر در شوال سال دوم هجري رسماً با عائشه ازدواج كرده است ؛ يعني عائشه در هنگام ازدواج با رسول خدا 19 سال داشته است. ✍🏻ali . a https://eitaa.com/joinchat/562495617Cd1cf26e48e گروه الروافض الحيدري کانال‌ الروافض الحيدري @ravafezalhaydari

🛑روایات و تقریر معصومین درمورد#لطمه_زنی و جواز آن 🖇#عزاداری 🖇#لطمه_زنی بسم الله الرحمن الرحيم 1- و لقد شققن الجیوب و#لطمن_الخدود الفاطمیات علی الحسین و علی مثله#تلطم_الخدود و تشق الجیوب و هر اینه زنان فاطمی در شهادت حسین بن علی گریبان ها دریدند و بر#صورت_ها_زدند و بر همچون حسینی 👈🏻باید#بر_صورت_ها_زد وگریبان ها چاک کرد. 📚تهذیب الأحكام ج8 ص325 📚وسائل الشیعه ج15 ص583 📚جامع الاحادیث ج3 ص492 2- حضرت سکینه سلام الله علیه در رویامادرش فاطمه زهرا سلام الله علیها را به این حالت که : #فلطمت_علی_وجهها و نادت وا ولداه حضرت زهرا در عزای اباعبدالله#بر_صورتش_خویش_لطمه_زد و ناله اش به وای پسرم بلند شد😭 📚بحارالأنوارلجامعه درراخبار ائمه الاطهارج42 ص199 📚لهوف ص198 و👈🏻بیش از#پنجاه روایت دیگر در مورد لطمه زنی هست که اگر خاستید ذکر کنم. شرمنده که ذکر نکردم روایت بسیاری هم درمورد#خراشیدن صورت توسط اهل حرم واهلبیت هست که#جواز به موضوع است 🤲🏻اللهم جعلنا من اللاطمین علی الحسین علیه السلام ✍🏻ali . a الروافض الحيدري @ravafezalhaydari

🛑خداوند را به صورت نوجوانی دیدم که هنوز موی صورتش در نیامده و سرش پر مو و فرفری و...😳 🖇#احمد_بن_حنبل 👤احمد بن حنبل#امام حنابله #اهل سنت از پیامبر روایت کرده : 🔰خداوند را به صورت نوجوانی دیدم که هنوز موی صورتش در نیامده و سرش پر مو و فرفری و... ✍🏻وی با استناد به این روایت خدا را برای اهلش #مجسم کرده و می گوید هر کس خدا را غیر از این#تصور و#تجسیم کند #شهادتینش قبول نیست و#مسلمان نیست‼️ 📚الجامع العلوم الامام الحنبل ج3ص291 الروافض الحيدري @ravafezalhaydari

🛑خداوند دارای دو دست حقیقی😳‼️ 🖇#ابوحنیفه ابو حنیفه امام مذهب#حنفیه اهل سنت و از بزرگان #وهابیت است که در توصیف خداوند متعالی با اشاره به ایه #قران مذکور در اسکن می گوید: خداوند دارای #دو_دست حقیقی است‼️ 📚اصول دین حنفی ص311 📚الفقه الاکبر ص 302 الروافض الحيدري @ravafezalhaydari

🛑ناله ای از کرسی شنیده شد مانند ناله #بچه_شتر😳‼️ 🖇#احمد_بن_حنبل احمد بن حنبل امام #حنابله اهل سنت و از بزرگان #وهابیت در روایتی از #ثانی غاصب راویت می کند که : عمر بن خطاب ل گفت: هنگامی که خدا بر روی#کرسی نشست (بر اثر سنگینی) ناله ای از کرسی شنیده شد مانند ناله بچه شتر 🔗در ذیل آن به قلم خودش گفته: کرسی مکانی است که #الله بر آن #می‌نشیند و آن مانند #رحل است‼️ 📚السنه امام احمد بن حنبل ج2 ص97 الروافض الحيدري @ravafezalhaydari

🛑ماجرای تربت و شهادت امام حسین علیه السلام 🖇#تربت_سیدالشهداء 🙎🏿‍♀️#عایشه روایت می کند که روزی حسین (علیه السلام) بر رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) در حالی که جبرئیل بر او وحی می فرستاد، وارد شد.پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) به صورت خوابیده بود و حسین(علیه السلام) سوار بر او می شد و با او بازی می کرد. جبرئیل به محمد(صلی الله علیه وآله وسلم) گفت:آیا او را دوست داری؟ پاسخ داد: چرا او را دوست نداشته باشم او فرزندم است! جبرئیل گفت: آگاه باش این فرزندت را#امت تو خواهند کشت! سپس جبرئیل با دستش تربتی سفید رنگ آورد و گفت:ای محمد(صلی الله علیه وآله وسلم)#خون این فرزندت در این#خاک ریخته خواهد شد و اسم این سرزمین«#طف» است. جبرئیل از حضور پیامبر(ص)رفت. رسول خدا(ص)در حالی که آن#تربت در دستش بود با گریه از اتاق خارج شد. به همسرش عایشه گفت: جبرئیل به من خبر داد فرزندم حسین (ع) در سرزمین کربلا کشته خواهد شد و امت من بعد از من گرفتار#فتنه‌ها می شوند. سپس رسول خدا (ص) با حال گریان نزد اصحابش،علی (ع)،ابوبکر،عمر،حذیفه، عمار و ابوذر رفت آنها علت گریه را جویا شدند پیامبر (ص) فرمود: ✅«أخبرني جبريل أن ابني الحسين يقتل بعدي بأرض الطف وجاءني بهذه التربة وأخبرني أنا فيها مضجعه»(تصویربالا👆🏻) 🔰جبرئیل به من خبر آورده است که فرزندم حسین(علیه السلام)بعد از من در سرزمین#کربلا به #شهادت می رسد و این#تربت او است که#جبرئیل آورده است. او به من خبر داده که#فرزندم در#کربلا مضجع خواهد داشت. ✍🏻هر فراز از حدیث#معتبر فوق سندی روشن بر#حقانیت مکتب اهل بیت علیهم السلام است. الروافض الحيدري @ravafezalhaydari

🛑ای کاش مرا بصورت مدفوع از مخرجشان خارج می کردند‼️ 🖇#درسی_از_مکتب_سقیفه ⤵️تقدیم به پیروان سقیفه : 👹فقال عمر: یا لیتنی کنت کبش أهلی سمَّنونی ما بدا لهم حتّى إذا کنتُ أسمن ما أکون زارهم بعض من یحبّون (فذبحونی لهم) فجعلوا بعضی شِواءً و بعضی قَدیداً، ثمّ أکلونی قأخرجونی عذرة و لم‏ أکن بشراً 🔰عمر گفت: اى کاش #گوسفند خانواده ام بودم. تا می توانستند، مرا#چاق می کردند. آنگاه مهمان عزیزى به زیارت خانواده‏ ام مى‏ آمد و آنان مرا براى مهمانشان مى‏کشتند و با گوشت من #کباب و#آبگوشت درست مى‏ کردند و می خوردند و سپس مرا بصورت 👈🏻«#مدفوع از#مخرجشان خارج می کردند. و من #کسی نبودم »👉🏻😂 ⤵️منابع کتب عمریه : 📚کنزالعمّال‌ ج۱۲ ص ۶۱۹ 📚تاریخ مدینه دمشق ج۳۰ص۳۳۱ و 📚تاریخ مدینه دمشق ج۵۰ ص۱۷۲ 📚جامع الاحادیث سیوطی ج۱۳ص۳۱۲ 📚منهاج السنه ابن تیمیه ج۳ ص۱۳۱ 📚حلیةالاولیاء ابونعیم ج۱ ص۵۲ الروافض الحيدري @ravafezalhaydari

🛑لاف‌زنی علّامه (یک شبه) #طهرانی درباره‌ی #علّامه_طباطبایی‼️ 🖇#صوفیه 🖇#تصوف #محمّد_محسن فرزند محمّد حسین طهرانی می‌گوید: 🔰«مرحوم علّامه طهرانى بارها مى‌‏فرمود: علّامه طباطبائى فردى است که #ملائکه👈🏻بدون طهارت و وضوء نام او را بر زبان نمى‌‏برند👉🏻 و او شخصیّتى است که قدر و منزلتش حتّى بر علماء و فقهاى عالی‌قدر مجهول و مخفى مى‏‌باشد. به یاد دارم روزى در خدمت مرحوم علّامه طهرانى به منزل یکى از برجسته‌‏ترین تلامذه‌ی ایشان و حکماى معروف و مشهور رفته بودیم. صحبت از علّامه طباطبائى به میان آمد؛ آن شخص حکیم در توصیف ایشان گفت: ایشان شخصیّتى است که👈🏻یک #تَرک_اولى، نه در خلوت و نه در جلوت از ایشان متمشّى نیست👉🏻پس از خروج از منزل، علّامه طهرانى رو به من کردند و فرمودند: این چه تعبیرى است که براى تمجید از علّامه طباطبائى آورده مى‌‏شود. علّامه طباطبائى کجا و امثال این تعابیر کجا⁉️👈🏻او در افقى است که از وصف و نعت بیرون است، و از تعریف و تمجید خارج؛ فعل او در وصف نمى‌‏آید تا به این نعوت و اوصاف توصیف گردد👉🏻‼️ 🔰و باز وقتى کسى درباره‌ی ایشان گفته بود که: من ایشان را در 👈🏻مقام تکلیم👉🏻 دیده‌‏ام، چنان‌چه راجع به #حضرت_موسى علیه‌‏السّلام خداى متعال مى‌‏فرماید:  «وَ کَلَّمَ اللَّهُ مُوسى تَکْلیما  ایشان فرموده بودند: این‌که مقامى براى علّامه طباطبائى نیست» 📚حریم قدس‌ص102محمد محسن طهرانی مکتب وحى‏قم‏چاپ اول1428 ه.ق 🛑✅آری چنین‌اند#صوفیان‼️گمراه هر یک لافی بزند، دیگری برای آن که بالادست او بزند#لاف بالاتری می‌زند‼️ آن حکیم درباره#علّامه_طباطبایی گفته است: «ایشان شخصیّتى است که یک تَرک اولى، نه در خلوت و نه در جلوت از ایشان متمشّى نیست» 🔰طبعاً این حکیم نه در خلوت علّامه راه داشته و نه در جلوت پیوسته با او بوده تا ترک اولی‌های او را شماره کند‼️پس ناچار در ذهن خود برهانی بر#عصمتِ_مطلق علّامه بافته بوده است که نه تنها او را از گناه و مکروه و خطا منزّه می‌دارد؛ بلکه از هر نوع ترک اولی👈🏻که حتّی پیامبران و حجّت‌های خداوند نیز از آن مصون نبوده‌اند👉🏻پاک می‌سازد‼️ عجب آن که آقای طباطبایی آدمی ناشناس نبوده است و همه‌ی ما اگر او را ندیده و با او نشست و برخاست نداشته‌ایم، دست کم بسیاری از آثار او را دیده یا سخنان و حکایاتش را شنیده‌ایم‼️ در همین کتاب‌های او چه بسیار #اغلاط و #کژی‌ها هست که به ندرت از علما دیده شده است. امّا عجیب‌تر آن که طهرانی به همین مقدار #غلوّ درباره‌ی علّامه طباطبایی که او را از پیامبران #برتر نشانده راضی نشده و برای آن که معرفت خود را نسبت به علّامه طباطبایی عمیق‌تر و در واقع مقام خود را بالاتر نشان دهد می‌گوید:👇🏻👇🏻 🔰«این چه تعبیرى است که براى تمجید از علّامه طباطبائى آورده مى‌‏شود. علّامه طباطبائى کجا و امثال این تعابیر کجا⁉️ او در افقى است که از وصف و نعت بیرون است، و از تعریف و تمجید خارج؛ فعل او در وصف نمى‌‏آید تا به این نعوت و اوصاف توصیف گردد‼️» 🤔معنای این جمله چیست⁉️ معنایش این است که آقای طباطبایی را 👈🏻نمی‌توان حتّی به عصمت ستود👉🏻که شأن امامان و انبیاء است‌ چه آن که او از این مرتبه بالاتر است‼️ خوب است این جمله را برای ما معنامی‌کردند‼️ فعل اختیاری هر انسان مکلّفی از اقسام واجب و مکروه و مباح و مستحب و حرام خارج نیست و باز هر یک از این اقسام را می‌توان به انواع دیگری تقسیم کرد و مثلاً از ترک اولی سخن گفت.امّا طهرانی مدّعی است که👈🏻افعال علّامه طباطبایی از این اقسام خارج است 👉🏻و به این نعوت قابل وصف نیست‼️ سبحان الله‼️ آیا او در واقع می‌خواهد بگوید طباطبایی #خدا شده است⁉️ چنان که امام علیه السّلام درباره اراده و فعل خدا فرموده است: «وَ لَا کَیْفَ‏ لِذَلِکَ کَمَا أَنَّهُ بِلَا کَیْفٍ‏» 📚توحید الصدوق ص147 🛑بار دیگر متکلّف خیال‌پردازی درباره آقای طباطبایی گفته است: 🔰«من ایشان را در مقام تکلیم دیده‌‏ام، چنان‌چه راجع به حضرت موسى علیه‌‏السّلام خداى متعال مى‌‏فرماید: وَ کَلَّمَ اللَّهُ مُوسى تَکْلیما» ♨️ببینید چطور این شخص، یک آدمی را که درسی خوانده و کتابی نوشته و البتّه هزار نقد به گفته‌ها و نوشته‌های او وارد است به مقام #وحی و #نبوّت رسانده و او را با موسی کلیم الله (علیه السلام) 👈🏻برابر کرده است👉🏻‼️ ادامه پست بعدی 👇🏻👇🏻 الروافض الحيدري✍🏻ali . a @ravafezalhaydari

♨️ ببینید چطور این شخص، یک آدمی را که درسی خوانده و کتابی نوشته و البتّه هزار نقد به گفته‌ها و نوشته‌های او وارد است به مقام #وحی و #نبوّت رسانده و او را با موسی کلیم الله (ع) 👈🏻برابر کرده است👉🏻‼️ 🛑امّا طهرانی به همین مقدار راضی نشده و در واکنش به این ادّعای گزاف و اغراق‌آمیز گفته است:👇🏻👇🏻 🔰«این‌که مقامى براى علّامه طباطبائى نیست» ✅❌ یعنی مقام علّامه طباطبایی آن قدر از رسول بزرگی چون موسی (ع) بالاتر است که 👈🏻اصلاً قابل قیاس نیستند‼️👉🏻 اساساً مقام تکلیم در پیشگاه طباطبایی بسیار پیش‌پاافتاده و حقیر است‼️ ✅✍🏻البتّه اگر به #حرف_مفت باشد که در روزگاران، هزارهزاران #صوفی بافنده ذات و صفات خدا را میان خود تقسیم کرده و #الوهیّت و #ربوبیّت و #نبوّت و #امامت را به هم بذل و بخشش نموده‌ و در اوهام خود، صد چون آدم (ع) و نوح (ع) و ابراهیم (ع) و موسی (ع) و عیسی (ع) و محمّد (ص) و علیّ (ع) را به ریزه‌خواری خوان خود نشانده‌اند‼️ امّا اگر پای #عقل در میان باشد و هر دعوی را بر سر ترازوی سنجش بیاورند، این شیّادان روسیاه و بینوایان خیالباف کجا⁉️ و آن سروران بشر صلوات الله علیهم اجمعین کجا؟!⁉️ 🖇تصوف و #صوفیه_اسلامی که دم از#تطهیر آن می زنند و آن زا معاذالله به ائمه و کبار مکتب نسبت می دهند یعنی این🚫 📍یعنی بنده ای را هم ردیف خدا کردن و از انبیا و اولیا افضل دانستن‼️ خاستگاه تصوف همین هست این ها همان #انا_الحق گویان هستند. علیهم لعنت #تصوف #صوفیه #صوفی ➖➖➖➖➖➖ الروافض الحيدري✍🏻ali . a @ravafezalhaydari

🛑کسی که با دشمنان اهل بیت علیهم السلام دوستی کند «#کافر» هست 🖇#شیعه_نما 🖇#ناصبی ✅امام صادق علیه سلام میفرمایند: 👤ابن البرقي عن أبيه عن جده عن سليمان بن مقبل (مسکوت عنه) عن ابن أبي عمير (ثقه) عن هشام بن سالم (ثقه) عن الصادق جعفر بن محمد (علیهما السلام) قال: من جالس لنا عائبا أو مدح لنا قاليا أو واصل لنا قاطعا أو قطع لنا واصلا أو والى لنا عدوا أو عادى لنا وليا فقد 👈🏻 « #كفر » 👉🏻 بالذي أنزل السبع المثاني و القرآن العظيم. 🔰یعنی :امام صادق علیه السلام فرمودند : کسی که با عیب کننده به ما اهل بیت #مجالست کند یا چنین کسی را #مدح کند یا با کسی که با اهل بیت قطع رابطه کرده ارتباط بر قرار کند یا بامحبین ما قطع رابطه کند یا یکی از #دشمنان ما را #دوست بدارد یا یکی از دوستان ما را دشمن بدارد به تحقیق به خداوندی که سبع المثانی و قران را نازل فرموده👈🏻 « #کافر »👉🏻گشته است 📚بحارالانوار ج ۲۷ ص ۵۳ الروافض الحيدري @ravafezalhaydari