eitaa logo
روانشناسی یا فطرت شناسی
165 دنبال‌کننده
949 عکس
29 ویدیو
11 فایل
سایکولوژی روان‌شناسی نیست! سایکولوژی خوانده پشیمان
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 انسان شناسی دکارت: انسان حیوان دارای روان [بخوانید ذهن و اندیشه] است 🔺 رنه دکارت فیلسوف فرانسوی، معتقد است انسان دارای چیزهایی است که در حیوانات دیگر وجود ندارد: جان و روان! 📕 منبع: کتاب انسان شناسی [بخوانید انسان حیوان شگفت انگیز] فرانسوا دورتیه، ص 30 🔺 رنه دکارت هم مانند سایز فیلسوفان و دانشمندان غربی، انسان را حیوان می داند و بر اساس این پیش فرض تعیین کننده، به نظریه پردازی در مورد ماهیت انسان می پردازد. جمله معروف «من می اندیشم، پس هستم» (کوژیتو ارگو سام Cogito Ergo Sum) از دکارت است. 👈 متأسفانه آثار منحط این فیلسوف نیز به فارسی ترجمه شده و افکار انحرافی او به شدت توسط دانشگاه ها و محافل علمی نشر داده می شود. 🔺 برخی از معروفترین افرادی که اقدام به ترجمه و نشر کتابهای دکارت کرده اند عبارتند از محمدعلی فروغی، نخست وزیر شاه پهلوی و احمد احمدی، رئیس سابق انتشارات سمت! 🆔 @ravanshenasi_fetrat
🔴 انسان شناسی کاسیرر: انسان حیوان نمادین است 📕 منبع: کتاب انسان شناسی [بخوانید انسان حیوان شگفت انگیز] فرانسوا دورتیه 👈 فلسفه به عنوان خواستگاه اصلی سایکولوژی یا به تعبیری، یکی از ریشه های اصلی سایکولوژی، نگاهی مادی به انسان دارد و با انتقال این نگاه تک بعدی و ناقص به سایکولوژی، باعث انحراف سایکولوژی شده است. یکی از فیلسوفانی که باعث انحرف فهم ها از شناخت انسان شده، ارنست کاسیرر فیلسوف آلمانی است که با تلقی حیوان انگارانه از انسان، باعث تخریب جایگاه حقیقی انسان شده و بر انحراف سایکولوژی افزوده است. 🆔 @ravanshenasi_fetrat
🔴 انسان شناسی افلاطون: انسان حیوان اجتماعی است 📕 منبع: کتاب از سقراط تا سارتر، نوشته لاوین ص 72 🆔 @ravanshenasi_fetrat
✝️ انسان شناسی تثلیثی افلاطون 🔺 افلاطون معتقد است روح انسان دارای سه بخش استدلال (ذهن)، اراده (روان) و شهوات (امیال) است 📕 منبع: کتاب فلسفه برای همه؛ از سقراط تا سارتر، نوشته لاوین، ص 81 🆔 @ravanshenasi_fetrat
🔴 انسان شناسی روسو 🔺 ژان ژاک روسو: انسان حیوان استدلال‌گر است 📕 منبع: گفتاری در باب نابرابری، نوشته روسو، ص 7 🆔 @ravanshenasi_fetrat
🔴 انسان شناسی روسو 🔺 ژان ژاک روسو: انسان متفکر، یک حیوان محروم است 📕 منبع: گفتاری در باب نابرابری، نوشته روسو، ص 12 🆔 @ravanshenasi_fetrat
😈 فیلسوفان بدکردار: دکارت زناکار 🔴 رنه دکارت هرگز ازدواج نکرد، اما یک دختر نامشروع داشت که در 4 سالگی مرد 📕 منبع: کتاب تاریخ فلسفه برتراند راسل، ص 428 🆔 @ravanshenasi_fetrat
😈 فیلسوفان بدکردار: کانت قمارباز 🔴 ایمانوئل کانت در دوران دانشجویی ورق‌باز ماهری بود و در بازی بیلیارد هزینه تحصیلی خود را در می‌آورد. 🆔 @ravanshenasi_fetrat
🔴 انسان شناسی آناکسیمندر 🔺 آناکسیمندر: در آغاز انسان از نوع دیگری از حیوانات متولد شده است. 📕 منبع: تاریخ فلسفه کاپلستون، جلد 1، ص 35 A History of Philosophy,V. 1, P. 25 🆔 @ravanshenasi_fetrat
🔴 انسان شناسی آناکساگوراس 🔺 آناکساگوراس: تفاوت انسان با گياهان و حيوانات ناشی از بدن‌های آنهاست نه نفس‌های آنها 📕 منبع: تاریخ فلسفه کاپلستون، جلد 1، ص 86 A History of Philosophy,V. 1, P. 70 🆔 @ravanshenasi_fetrat
🔴 انسان شناسی هیوم 🔺دیوید هیوم: حیوانات نیز مانند انسان ها از تفکر و استدلال برخوردارند 📕 منبع: رساله ای درباره طبیعت آدمی A Treatise of Human Nature, p.118 🆔 @ravanshenasi_fetrat
🔴 انسان شناسی هیوم 🔺دیوید هیوم: در مقایسه با همه حیوانات دیگر، طبیعت بیشترین خواسته ها و نیازها را به ما داده است 📕 منبع: دیدگاه هایی درباره سرشت آدمی، ص 114 🆔 @ravanshenasi_fetrat
🔴 انسان شناسی هیوم 🔺دیوید هیوم: سرچشمه های اصلی طبیعت آدمی در سطح غریزه است 📕 منبع: دیدگاه هایی درباره سرشت آدمی، ص 102 🆔 @ravanshenasi_fetrat
🔴 انسان شناسی هیوم 🔺دیوید هیوم: عقل نمی تواند هیچ میل و سلیقه ای را نامعقول ارزیابی کند و تغییر در آنها به وجود آورد. عقل صرفاً می تواند شیوه هایی برای رسیدن به اهداف معین نشان دهد. به اعتقاد هیوم عقل نمی تواند از است ها [هست ها] به بایدها منتقل شود 📕 منبع: دیدگاه هایی درباره سرشت آدمی، ص 111 👈 نکته قابل توجه در جمله فوق این است که مترجم کتاب، کلمه ریزن (reason) را به غلط عقل ترجمه کرده است و باعث انحراف فهم از حقیقت شده است. 🔸 کارکرد اصلی عقل به عنوان یک عامل محدود کننده و حدزننده، تعیین هدف هاست، در حالی که فکر و استدلال حالت خنثی دارد و فاقد توان هدفگذاری است. 🆔 @ravanshenasi_fetrat
🔴 نتیجه انسان شناسی هیوم 🔺نتیجه تنزل قدرت عقل آدمی، در هیچ حوزه ای تکان دهنده تر از حوزه اخلاق نیست. هیوم امیدوار است که اخلاق را بر پایه امیال تثبیت شده آدمی بنا نهد و در جمله مشهور و بدنامش چنین می گوید: ترجیح تخریب کل جهان به خراض برداشتن انگشتم، برخلاف عقل نیست! 📕 منبع: دیدگاه هایی درباره سرشت آدمی، ص 111 🆔 @ravanshenasi_fetrat
🔴 هیوم؛ پیشوای داروین 🔺تأکید هیوم بر نقش غریزه و امیال تثبیت شده در زندگی حیوانات و انسان ها، سرآغازی فلسفی برای کار داروین فراهم ساخت 📕 منبع: دیدگاه هایی درباره سرشت آدمی، ص 111 🆔 @ravanshenasi_fetrat
😈 سقراط زناکار 🔺 سقراط عادت داشت (عادتی که پيامبران از آن بری‌اند) در ميهماني‌ها شرکت کند، باده بنوشد و اگر فرصت دست داد، با دلبری همبستر شود 📕 منبع: فیلسوفان بزرگ یونان باستان، ص 205 🆔 @ravanshenasi_fetrat
😈 سقراط همجنس باز 🔺 سقراط عاشق آرخلائوس يا واضح‌تربگوييم ارومن (Eromene) او بود. در آن زمان همجنس‌گرايی به قدری عادی بود که در تاريخ به نام «عشق يونانی» مشهور شد. 📕 منبع: فیلسوفان بزرگ یونان باستان، ص 207 🆔 @ravanshenasi_fetrat
🔴 سقراط و چندهمسری 🔺 ارسطو می گوید سقراط همسر دومی به نام میرتو داشت و از او صاحب دو دختر شد 📕 منبع: فیلسوفان بزرگ یونان باستان، ص 210 🆔 @ravanshenasi_fetrat
🔴 سقراط و دریافت پیام از دیمون 😈 🔺 سقراط از جوانی اخطارها یا پیام‌های بازدارنده‌ای از سوی بانگ یا علامت اسرارآمیز یا «دیمون» [شیطان] دریافت می‌کرد 📕 منبع: تاریخ فلسفه کاپلستون، جلد اول، ص 117 🆔 @ravanshenasi_fetrat
🔴 انسان شناسی دیوجانس 🔺 دیوجانس (دیوژن) خود را سگ 🐕 می‌نامید و زندگی حیوانات را سرمشقی برای زندگی بشر می‌دانست 📕 منبع: تاریخ فلسفه کاپلستون، جلد اول، ص 143 🆔 @ravanshenasi_fetrat
🔴 هابز دین گریز 🔺 توماس هابز با هر نوع استدلال خارج از عقلانیت [بخوانید استدلال و تفکر] (مبنی بر ماوراء طبیعت یا عقاید دینی) مخالف بود. 📕 منبع: آزادی فرد و قدرت دولت، نوشته محمود صناعی 🆔 @ravanshenasi_fetrat
🔺 هابز: خواهش شخصی ملاک خیر و شر است. 📕 منبع: تاریخ فلسفه، نوشته کاپلستون، ج5، ص 52 🆔 @ravanshenasi_fetrat
🔴 هابز: در جنگ، حق و عدالت معنایی ندارد 🔺 در جنگ همه بر ضد همه، این نتیجه مترتب است که در این وضع هیچ چیز نمی تواند ناعادلانه باشد. مفهوم حق و ناحق و عدالت و بی عدالتی در آن وضع معنایی ندارد. وقتی قدرتی عمومی در کار نباشد، قانون هم وجود ندارد و وقتی قانون وجود نداشته باشد، عدالتی متصور نیست. 📕منبع: لویاتان، نوشته توماس هابز، ص 160 🆔 @ravanshenasi_fetrat
🔴 هابز: حیوانات داراری اراده هستند 🔺 توماس هابز معتقد است چون جانوران دارای تعمد هستند، ناچار اراده هم دارند. 📕منبع: تاریخ فلسفه، نوشته کاپلستون، جلد 5، ص 43 و 44 🆔 @ravanshenasi_fetrat