بیانیه تحلیلی کمیته عالی سیاسی راهبردی @ج_رزما معطوف به تهدیدات جدید آمریکا و بی عملی چند باره دیپلماتیک دولت..🔻🔻

بسمه تعالی السلام علیک یا ابا عبدالله ع. ⭕ترامپ بعد از آنکه در جنگ رمضان شکست جانانه ای را از ایران انقلابی  تجربه کرد ، بدنبال ترفند مذاکره و فریب رفت و متاسفانه لایه ای دلداده به غرب . در دامن فریب آمریکا  افتادند و بعد از چند بار مذاکره ، باز هم این استنباط در آنها وجود دارد که :  " اگر مذاکره نکنیم چه کنیم " انگار ذهن  خاموش و خشک بعضی ها ، غیر مذاکره و بازی خوردن  چیز دیگری نمی فهمد. 📌آقایان دیپلمات ماب! دنیا به  پیروزی  ایران بر امریکا در جنگ  اعتراف دارد و اذعان میکند که نیروی جدیدی در صحنه بین الملل بنام ایران  ظهور کرده است‌. پس چرا شما دستگاه محاسباتیتان به روز نمی شود ؟ وچرا  قدرت درک  این توان جدید را ندارید؟ *فرامین رهبر معظم انقلاب را که در مذاکرات لحاظ نمیکنید، * صدای رسای مردم را که نمی شنوید. *پیروزی و اقتدار نظامیان را که توجه نمی کنید * قدرت نرم میدان و کشور را محاسبه نمیکنید * و صدها اما و اگر مدیریتی و گسل های .... اخرین حرکت شما بازهم اعتماد به آمریکا و امضای تفاهم نامه کذایی بود که ترامپ امروز اعتراف به نقض مکرر آن کرد و بدنبال آنست که : ●به ایران درس منطق  بدهد . ●مجددا ایران را تهدید به اقدام نظامی  کرد . ●گفته که:  اگر به ایران حمله کنم ،جمهوری اسلامی دیگر وجود نخواهد داشت. 📌آقایان اجرایی و  صاحب پرستیژ دیپلماتیک !  در دور قبل  گفتید که ،  آیا جز راه مذاکره راه دیگری وجود دارد؟ پس، رفتید و مذاکره کردید. حالا که ترامپ فرصت را از شما گرفته و پیروزی ایران را کمرنگ کرده و در پیچ و خم مذاکره ، امتیازات ما را کم ارزش جلوه داده و دستان شما را در تفاهم نامه  بسته است  و شما را صراحتا تهدید به نابودی میکند، میخواهید چه کنید؟ 📌آقای پزشکیان ! عراقچی، دولت  و دستگاه دیپلماسی ......حالا می خواهید چه کنید؟ باز هم مذاکره میکنید یا تلنگرهای بیشتری بر ذهن شما  لازمست؟ راستی نمی خواهید به مغز خود فشار بیاورید و درک کنید که دشمن غیرقابل اعتماد است و نمی شود حرف و قول دشمن را باور کرد؟ 📌آقایان ! راههای دیگری نیز وجود دارد ؛ لطفا کمی به مغز خود فشار بیاورید. البته دنیا فهمید که ایران مقتدر و نوظهور جای خود را در دنیا باز کرده و  بعنوان نیروی اثرگذار در جهان و محور مقاومت پوزه ترامپ و صهیونیست ها و  ... را به خاک مالیده است ، ولو اینکه عوامل و عناصر دلداده و غرب گرا  و هر تفکر انفعالی و ترسویی بخواهد با اعمال نفوذ خود این دستاوردها را صفر کند. خداوند شما را و اصحابتان را به راه راست منحرف کند انشاءالله. کمیته عالی سیاسی راهبردی جمعیت رزما ۷ تیرماه ۱۴۰۵ 📣ستاد رسانه جنگ@ج_رزما🔻 🆔️@J.RAZMAA     @رصدتحولات_سیاسی_جنگ_ترکیبی_شناختی_ضدصهیونیزم_جبهه_انقلابیون_کمیته_عالی_ فجازی @ج_رزما                                 کانال تحلیلی/راهبردی شماره ۱ ج.رزما🔻 https://eitaa.com/jrazmaa @ابرگروه_ویژه_شماره۲ج_رزما 🔻 https://eitaa.com/joinchat/551879943Ccad419b754 @پایگاه_شماره۳_تقنینی_ج_رزما🔻 https://eitaa.com/joinchat/2066351486C65db81924e

♻️بیانیه شماره ۴۰۵/٣٣ شورای مرکزی @جمعيت_رزما 🔻ادامه متن بیانیه 🔻

💢تحمیل تفاهم نامه یا پذیرش تعهدات ♻️بیانیه جمعیت رزما در باره بیانات حضرت آقا پیرامون تفاهم نامه ❇ امضای یادداشت تفاهم توسط رؤسای جمهور ایران و آمریکای متجاوز، و تعهد  رئیس جمهور ایران  از سوی خود و اکثریت اعضای شعام که منجر به صدور اجازه مشروط رهبری گردید. 🔸️دو دیدگاه متفاوت از عبارت حضرت آقا "بنده علی الاصول نظر دیگری داشتم"، بوجود آمد. ● دیدگاه اول تحت عنوان "حی علی الاصول" معتقد به تحمیل تفاهم به حضرت آقا و دیدگاه دوم براساس تفسیر رئیس جمهور از "حی الاصول" معتقد به صدور مجوز حضرت آقا شدند. ●دیدگاه اول به سه نگرش از تحمیل تفاهم نامه  تقسیم شدند: 1️⃣ نگرش اول معتقد به کنار گذاشتن تفاهمنامه اند  زیرا براساس آخرین سخنرانی امام شهید #مثلی_لایبایع_مثله،  نه تنها با پیمان شکن به ویژه با قاتلین امام شهید و...نباید مذاکره و بیعت کرد بلکه باید جنگید. 2️⃣نگرش دوم معتقد به تغییر مواد تفاهم نامه براساس نظرات حضرت آقا درباره موارد زیراند : الف- عدم رها ساختن متجاوز ب- ورود تنگه هرمز به مرحله جدید ج- گرفتن غرامت وخون بهای شهیدان ودیه جانبازان د- عدم دست کشیدن ازحقوق حقه(مثل هسته ای و...) ه- در نظر گرفتن یکپارچگی ساحات 3️⃣ دسته سوم معتقد به مطالبه موارد زیر درتفاهم نامه چهارده بندی اند : الف-خاتمه عملیات نظامی ب- رفع محاصره دریایی ایران ج- تثبیت حاکمیت بر تنگه هرمز د- تأمین خسارت و بازسازی ه- لغو جامع تمامی تحریم‌ها و- خاتمه موضوعات هسته‌ای ، ز- در دسترس قرار گرفتن دارایی‌های مسدود. 🔸️دیدگاه دوم : حی علی الاصول را طبق تفسیر رئیس جمهور از حی علی الاصول ، خدمت به مردم وصداقت می دانند و اجازه حضرت آقا به دنبال کردن تفاهم نامه را متکی به پذیرش رای اکثریت شعام دانسته که در هر زمان قابل تکرار است. 🔷️جمعیت رزما ضمن تقبیح دیدگاه دوم، معتقد است از آنجا که نگرش سه دسته دیدگاه اول #تحمیل_تفاهم_نامه به حضرت آقا را در نظرات افراد زیر مجموعه جمعیت مشاهده کرده است، ● دیدگاه اول مبنی بر تحمیل تفاهم نامه به حضرت آقا را قبول دارد. وَالْحَمْدُ لِلّهِ قاِصمِ الجَّبارینَ مُبیرِ الظّالِمینَ»؛ جمعیت رزمنده مدافع انقلاب اسلامی  @ج_رزما ٧ تير ماه ۱۴۰۵ 🆔️@J.RAZMAA          @کمیته_عالی_فجازی_ج_رزما

♻️بیانیه شماره ۴/۴۰۵  کمیته عالی سیاسی راهبردی @ج_رزما 🔻ادامه متن بیانیه🔻

السلام علیک یا ابا عبدالله ♻️مجلس خبرگان و بصیرت انقلابی 🔹️شرایط ویژه و پیچیده ای را این روزها وخاصه  بعد از جنگ رمضان و شهادت رهبر حکیم و... را در محیط ملی شاهدیم. ▫️در شرایطی که ایادی دشمن و عناصر اصلاحاتی و جریان نفوذ قصد دارند از این موج مقدس مردمی موج سواری بگیرند و آن را مصادره بنحو مطلوب نمایند .... ▫️و در شرایطی که دیپلماسی ضعیف و انفعالی با رفتارهای سخیف خود پیروزی های نظام را کمرنگ می نمایند... ▫️و در شرایطی که مردم بصیر و آگاه ایران با حضور گسترده و ملی خود قدرت نرم خویش  را به  رخ دنیا می کشند و خنثی کننده ترفند جریان نفوذ و ایادی آمریکا هستند ... ▫️حرکت متحد و منسجم و اعلام موضع صریح و انقلابی خبرگان  ملت  در دادن اعلامیه در: ●خونخواهی  امام شهید ● عدم عبور از خطوط قرمز نظام  ● حمایت از رهبر حکیم و شجاع و مواضع انقلابی ایشان  و وجوب شرعی  تبعیت از ایشان ● تثبیت حاکمیت ملی ایران در  تنگه هرمز ● انجام وظایف مسئولان در خدمت به مردم ●و....نشان از بصیرت ویژه و درک و آگاهی خبرگان متعهد و انقلابی  حاضر در صحنه دارد. 🔹️لذا ما جمعیت رزمنده مدافع انقلاب اسلامی ضمن تقدیر و تشکر ویژه از این حرکت انقلابی و حمایتی و نقش پذیری مسئولانه و اگاهی بخش مجلس خبرگان رهبری، 🔹️حمایت کامل و قاطع خود را از این حرکت انقلابی اعلام می داریم و از مردم انقلابی و خبرگان عزیز انتظار داریم که در این برهه حساس گذار، و تا مرحله تثبیت و تعیین افراد و توشیح احکام و ... هم با حضور پر رنگ خود، نظام و انقلاب را حمایت نمایند و هم با دفاعیات لازم، جلوی افراط و تفریط های سلیقه ای و تصمیم گیریهای غلط اجرایی احتمالی را بگیرند. 🔹️برادران و خواهران گرامی! الان، فرصتی طلایی پیش روی نظام است و آن، حضور مردم دلسوز ایران مقتدر در صحنه است. باید این حضور را پاس داشت و درجهت تحولی اساسی در نظام حاکمیتی و تحقق ایده های امام شهید از آن بهره برد. دراین مسیر خداوند یار و نگهدار شما باد. اللهم عجل لولیک الفرج ۸تیرماه ۱۴۰۵ کمیته عالی سیاسی راهبردی @ج_رزما 🆔️@J.RAZMAA               @کمیته_عالی_فجازی_ج_رزما

هفته بعد؛ آخرین دیدار مردم با حضرت‌ماه #بدرقه_آقای_شهید_ایران #انقلابیونـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🇮🇷 به حزب‌ الله بپیوندید: @jehad_hezbollah

🔴 «مگر اشعث در صفّین چه میگفت؟!» گاهی جامعه نه با شکست در میدان، بلکه با خستگی از میدان شکست می‌خورد و صفین نشان داد خطر اصلی همیشه شکست از دشمن نیست؛ گاهی تغییر معیار تشخیص در ذهن دوستان و بروز نقاب دار کفرهای پنهان است. راستی مگر حرف اشعث بن قیس شاخ و دم داشت که نشود در هر زمانی نمونه هایی از آن دید؟! منطق اشعث خیلی روشن و فریبنده بود! در سخنرانی معروفی در حساسترین لحظات جنگ صفّین چنین گفت: چرا وقتی میشود مذاکره کرد به جنگی ادامه دهیم که اینقدر خسارتها و هزینه های بی سابقه را دارد به ما تحمیل میکند؟! خودتان که شجاعتم را خوب میدانید و میبینید که به سن پیری رسیده ام و ترسی از مرگ ندارم! احدی از من دلسوزتر برای عراقیان و کینه ای تر نسبت به شامیان نیست: «مَا مِنَ الْقَوْمِ أَحَدٌ أَحْنَى عَلَى أَهْلِ الْعِرَاقِ وَ لَا أَوْتَرَ لِأَهْلِ الشَّامِ مِنِّي‌» ولی ترسم برای این زنان و کودکانی است که یتیم میشوند! چه کسی پاسخ اینها را میدهد؟! «أَخَافُ عَلَى النِّسَاءِ وَ الذَّرَارِيِّ غَداً إِذَا فَنِينَا» خدایا خودت شاهد باش که اشعث خیر مردم و مسلمین را میخواست! «اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي قَدْ نَظَرْتُ لِقَوْمِي وَ لِأَهْلِ دِينِي‌» بعد از آن به سمت امیر المؤمنین آمد تا از اختلافی که خودش ایجاد کرده بود و شبهه ای که خودش در دلها انداخته و عافیت طلبی ای که خودش در روحیه آنها شورانده و بیدار کرده بود، خواست استفاده کرده و حضرت را در برابر مردم قرار دهد. گفت یا علی! اگر حق با توست نباید از مذاکره ترسی داشته باشی! مردم هم دیگر از جنگ خسته شده اند! «قَدْ أَحَبَّ النَّاسُ الْبَقَاءَ وَ كَرِهُوا الْقِتَالَ» فتنه بالا گرفت و تجمّعاتی به سود رأی اشعث در صفّین به پا شد: «قَامَ النَّاسُ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالُوا: أَجِبِ الْقَوْمَ إِلَى مَا دَعَوْكَ إِلَيْهِ فَإِنَّا قَدْ فَنِينَا» مردم تحت تأثیر گفتمان مطرح‌شده توسط اشعث و فضای ایجادشده قرار گرفتند. فتنه ی عظیمی درگرفت! بسیاری از مؤمنین دچار تردید شدند. اینجای تاریخ را درست برایمان روایت نمیکنند! بیشتر لشگر اسیر فتنه اشعث شد! حتّی آنهایی که تا دیروز سخت مشغول جنگیدن بودند و برای لحظه ای هم به ترک جهاد فکر نکرده بودند! طوری که نقل شده تنها اندکی از لشگر امیر المؤمنین باقی ماندند که معتقد بودند باید جنگ را ادامه داد و همین عدّه ی کم هم در نهایت در برابر اکثریّت منفعل شده و در نهایت معتقد شدند باید جنگ را رها کرد! آیا تا حالا میدانستید که تقریبا تمام لشگر امیر المؤمنین قول اشعث را پذیرفتند؟! «رَجَعُوا عَنْ قَوْلِهِمْ مَعَ الْجَمَاعَةِ وَ ثَارَتِ الْجَمَاعَةُ بِالْمُوَادَعَةِ» اینجا بود که امیر المؤمنین فرمود تا قبل از این از شما راضی بودم تا اینکه مبتلا به تلخی های جنگ شدید! اگر سختی جنگ برای شما سخت است برای دشمنتان سختتر! تا دیروز امیر بودم و از امروز میخواهید مأمور شما باشم! حالا که اینگونه همگی به دنبال زندگی دنیا افتاده اید من هم دیگر کارتان ندارم: «...وَ قَدْ أَحْبَبْتُمْ الْبَقَاءَ وَ لَيْسَ لِي أَنْ أَحْمِلَكُمْ عَلَى مَا تَكْرَهُونَ» در اینجا در میان آن همه سیاستمدار و سرداران نامی یک جوانی به نام حُضَین رَبَعی ایستاد و در سخنانی جاودانه گفت: ای مردم اگر همه چیز با عقل و مصلحت اندیشی های شما بود دیگر چه نیازی به دین و امام داشتید؟! «أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بُنِيَ هَذَا الدِّينُ عَلَى التَّسْلِيمِ فَلَا تُوَفِّرُوهُ بِالْقِيَاسِ وَ لَا تَهْدِمُوهُ بِالشَّفَقَةِ» کلامش را نپذیرفته و او را به زیر کشیدند. مالک اشتر هم بعد از آن گفت والله ای عراقی‌ها دیگر تا ابد روی عزت را نخواهید دید! آری فتنه آنجاست که یک سخن درست، در زمان نادرست و در چارچوبی نادرست، نتیجه‌ای برخلاف حقیقت پیدا کند. تاریخ را همیشه شمشیرها عوض نمی‌کنند؛ گاهی یک تحلیل ظاهراً عاقلانه مسیر یک امت را تغییر می‌دهد. گاهی بزرگ‌ترین تغییر مسیرها با زیباترین واژه‌ها اتفاق می‌افتد. وقتی انسان خیر را فقط در کاهش هزینه ببیند، ممکن است بهای سنگین‌ جبران ناپذیری برای از دست دادن حقیقت پرداخت کند. برخی فکر میکنند اشعث یک نفوذی بزدل بود که چنین کرد اما قرائت صحیح از شخصیت اشعث لزوما اینگونه نیست! اگر کسی اشعث را اینگونه ببیند از صفّین درس مناسبش را نمیگیرد. اشعث با امیر المؤمنین میانه گرمی نداشت ولی با شامیان هم خوب نبود. دلسوز قوم و قبیله اش بود و سرداری شجاع! برای خودش رأی و نظر داشت و دنبال افکار خودش بود. اشعث نماد یک الگوی تکرارشونده است: غلبه مصلحت‌ سنجی کوتاه‌مدت بر تبعیّت متعبدانه از ولی خدا. نمیخواهم بگویم فلانی اشعث است و ...، میخواهم بگویم تاریخ برای عبرت است و با کسی تعارفی ندارد. ✍دکتر محبوبه حقیقی