♻️بیانیه شماره ۴/۴۰۵  کمیته عالی سیاسی راهبردی @ج_رزما 🔻ادامه متن بیانیه🔻

السلام علیک یا ابا عبدالله ♻️مجلس خبرگان و بصیرت انقلابی 🔹️شرایط ویژه و پیچیده ای را این روزها وخاصه  بعد از جنگ رمضان و شهادت رهبر حکیم و... را در محیط ملی شاهدیم. ▫️در شرایطی که ایادی دشمن و عناصر اصلاحاتی و جریان نفوذ قصد دارند از این موج مقدس مردمی موج سواری بگیرند و آن را مصادره بنحو مطلوب نمایند .... ▫️و در شرایطی که دیپلماسی ضعیف و انفعالی با رفتارهای سخیف خود پیروزی های نظام را کمرنگ می نمایند... ▫️و در شرایطی که مردم بصیر و آگاه ایران با حضور گسترده و ملی خود قدرت نرم خویش  را به  رخ دنیا می کشند و خنثی کننده ترفند جریان نفوذ و ایادی آمریکا هستند ... ▫️حرکت متحد و منسجم و اعلام موضع صریح و انقلابی خبرگان  ملت  در دادن اعلامیه در: ●خونخواهی  امام شهید ● عدم عبور از خطوط قرمز نظام  ● حمایت از رهبر حکیم و شجاع و مواضع انقلابی ایشان  و وجوب شرعی  تبعیت از ایشان ● تثبیت حاکمیت ملی ایران در  تنگه هرمز ● انجام وظایف مسئولان در خدمت به مردم ●و....نشان از بصیرت ویژه و درک و آگاهی خبرگان متعهد و انقلابی  حاضر در صحنه دارد. 🔹️لذا ما جمعیت رزمنده مدافع انقلاب اسلامی ضمن تقدیر و تشکر ویژه از این حرکت انقلابی و حمایتی و نقش پذیری مسئولانه و اگاهی بخش مجلس خبرگان رهبری، 🔹️حمایت کامل و قاطع خود را از این حرکت انقلابی اعلام می داریم و از مردم انقلابی و خبرگان عزیز انتظار داریم که در این برهه حساس گذار، و تا مرحله تثبیت و تعیین افراد و توشیح احکام و ... هم با حضور پر رنگ خود، نظام و انقلاب را حمایت نمایند و هم با دفاعیات لازم، جلوی افراط و تفریط های سلیقه ای و تصمیم گیریهای غلط اجرایی احتمالی را بگیرند. 🔹️برادران و خواهران گرامی! الان، فرصتی طلایی پیش روی نظام است و آن، حضور مردم دلسوز ایران مقتدر در صحنه است. باید این حضور را پاس داشت و درجهت تحولی اساسی در نظام حاکمیتی و تحقق ایده های امام شهید از آن بهره برد. دراین مسیر خداوند یار و نگهدار شما باد. اللهم عجل لولیک الفرج ۸تیرماه ۱۴۰۵ کمیته عالی سیاسی راهبردی @ج_رزما 🆔️@J.RAZMAA               @کمیته_عالی_فجازی_ج_رزما

هفته بعد؛ آخرین دیدار مردم با حضرت‌ماه #بدرقه_آقای_شهید_ایران #انقلابیونـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🇮🇷 به حزب‌ الله بپیوندید: @jehad_hezbollah

🔴 «مگر اشعث در صفّین چه میگفت؟!» گاهی جامعه نه با شکست در میدان، بلکه با خستگی از میدان شکست می‌خورد و صفین نشان داد خطر اصلی همیشه شکست از دشمن نیست؛ گاهی تغییر معیار تشخیص در ذهن دوستان و بروز نقاب دار کفرهای پنهان است. راستی مگر حرف اشعث بن قیس شاخ و دم داشت که نشود در هر زمانی نمونه هایی از آن دید؟! منطق اشعث خیلی روشن و فریبنده بود! در سخنرانی معروفی در حساسترین لحظات جنگ صفّین چنین گفت: چرا وقتی میشود مذاکره کرد به جنگی ادامه دهیم که اینقدر خسارتها و هزینه های بی سابقه را دارد به ما تحمیل میکند؟! خودتان که شجاعتم را خوب میدانید و میبینید که به سن پیری رسیده ام و ترسی از مرگ ندارم! احدی از من دلسوزتر برای عراقیان و کینه ای تر نسبت به شامیان نیست: «مَا مِنَ الْقَوْمِ أَحَدٌ أَحْنَى عَلَى أَهْلِ الْعِرَاقِ وَ لَا أَوْتَرَ لِأَهْلِ الشَّامِ مِنِّي‌» ولی ترسم برای این زنان و کودکانی است که یتیم میشوند! چه کسی پاسخ اینها را میدهد؟! «أَخَافُ عَلَى النِّسَاءِ وَ الذَّرَارِيِّ غَداً إِذَا فَنِينَا» خدایا خودت شاهد باش که اشعث خیر مردم و مسلمین را میخواست! «اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي قَدْ نَظَرْتُ لِقَوْمِي وَ لِأَهْلِ دِينِي‌» بعد از آن به سمت امیر المؤمنین آمد تا از اختلافی که خودش ایجاد کرده بود و شبهه ای که خودش در دلها انداخته و عافیت طلبی ای که خودش در روحیه آنها شورانده و بیدار کرده بود، خواست استفاده کرده و حضرت را در برابر مردم قرار دهد. گفت یا علی! اگر حق با توست نباید از مذاکره ترسی داشته باشی! مردم هم دیگر از جنگ خسته شده اند! «قَدْ أَحَبَّ النَّاسُ الْبَقَاءَ وَ كَرِهُوا الْقِتَالَ» فتنه بالا گرفت و تجمّعاتی به سود رأی اشعث در صفّین به پا شد: «قَامَ النَّاسُ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالُوا: أَجِبِ الْقَوْمَ إِلَى مَا دَعَوْكَ إِلَيْهِ فَإِنَّا قَدْ فَنِينَا» مردم تحت تأثیر گفتمان مطرح‌شده توسط اشعث و فضای ایجادشده قرار گرفتند. فتنه ی عظیمی درگرفت! بسیاری از مؤمنین دچار تردید شدند. اینجای تاریخ را درست برایمان روایت نمیکنند! بیشتر لشگر اسیر فتنه اشعث شد! حتّی آنهایی که تا دیروز سخت مشغول جنگیدن بودند و برای لحظه ای هم به ترک جهاد فکر نکرده بودند! طوری که نقل شده تنها اندکی از لشگر امیر المؤمنین باقی ماندند که معتقد بودند باید جنگ را ادامه داد و همین عدّه ی کم هم در نهایت در برابر اکثریّت منفعل شده و در نهایت معتقد شدند باید جنگ را رها کرد! آیا تا حالا میدانستید که تقریبا تمام لشگر امیر المؤمنین قول اشعث را پذیرفتند؟! «رَجَعُوا عَنْ قَوْلِهِمْ مَعَ الْجَمَاعَةِ وَ ثَارَتِ الْجَمَاعَةُ بِالْمُوَادَعَةِ» اینجا بود که امیر المؤمنین فرمود تا قبل از این از شما راضی بودم تا اینکه مبتلا به تلخی های جنگ شدید! اگر سختی جنگ برای شما سخت است برای دشمنتان سختتر! تا دیروز امیر بودم و از امروز میخواهید مأمور شما باشم! حالا که اینگونه همگی به دنبال زندگی دنیا افتاده اید من هم دیگر کارتان ندارم: «...وَ قَدْ أَحْبَبْتُمْ الْبَقَاءَ وَ لَيْسَ لِي أَنْ أَحْمِلَكُمْ عَلَى مَا تَكْرَهُونَ» در اینجا در میان آن همه سیاستمدار و سرداران نامی یک جوانی به نام حُضَین رَبَعی ایستاد و در سخنانی جاودانه گفت: ای مردم اگر همه چیز با عقل و مصلحت اندیشی های شما بود دیگر چه نیازی به دین و امام داشتید؟! «أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بُنِيَ هَذَا الدِّينُ عَلَى التَّسْلِيمِ فَلَا تُوَفِّرُوهُ بِالْقِيَاسِ وَ لَا تَهْدِمُوهُ بِالشَّفَقَةِ» کلامش را نپذیرفته و او را به زیر کشیدند. مالک اشتر هم بعد از آن گفت والله ای عراقی‌ها دیگر تا ابد روی عزت را نخواهید دید! آری فتنه آنجاست که یک سخن درست، در زمان نادرست و در چارچوبی نادرست، نتیجه‌ای برخلاف حقیقت پیدا کند. تاریخ را همیشه شمشیرها عوض نمی‌کنند؛ گاهی یک تحلیل ظاهراً عاقلانه مسیر یک امت را تغییر می‌دهد. گاهی بزرگ‌ترین تغییر مسیرها با زیباترین واژه‌ها اتفاق می‌افتد. وقتی انسان خیر را فقط در کاهش هزینه ببیند، ممکن است بهای سنگین‌ جبران ناپذیری برای از دست دادن حقیقت پرداخت کند. برخی فکر میکنند اشعث یک نفوذی بزدل بود که چنین کرد اما قرائت صحیح از شخصیت اشعث لزوما اینگونه نیست! اگر کسی اشعث را اینگونه ببیند از صفّین درس مناسبش را نمیگیرد. اشعث با امیر المؤمنین میانه گرمی نداشت ولی با شامیان هم خوب نبود. دلسوز قوم و قبیله اش بود و سرداری شجاع! برای خودش رأی و نظر داشت و دنبال افکار خودش بود. اشعث نماد یک الگوی تکرارشونده است: غلبه مصلحت‌ سنجی کوتاه‌مدت بر تبعیّت متعبدانه از ولی خدا. نمیخواهم بگویم فلانی اشعث است و ...، میخواهم بگویم تاریخ برای عبرت است و با کسی تعارفی ندارد. ✍دکتر محبوبه حقیقی